文/清源
三国时，蜀汉建兴九年，诸葛亮出兵祁山再次伐魏。魏明帝曹睿亲自指挥作战，司马懿统帅大军30万直奔祁山。面对来势汹汹、兵多将广的魏军，诸葛亮不敢轻敌，令士兵占据险要地势，严阵以待。魏蜀两军，旌旗在望，战斗随时可能打响。
蜀军杨仪建议，20万之兵，分兵两班，以3个月为期，循环相替，这样则兵力不乏，可得中原。诸葛亮认为这正是长久用兵之法，遂采纳：100日为期，循环相转，违限者按军法处治。
转眼100日限期已到。诸葛亮随即传令准备会兵换班。众军闻知，各收拾行装准备启程。
谁料风云突变，正在此时，军士忽报有人马20万来助战魏兵，蜀兵无不惊骇。在这危急时刻，杨仪等蜀军将领纷纷向诸葛亮进言：“魏兵来得甚急，丞相可将应去之兵留下退敌，然后再回。”诸葛亮说：“不可。吾用兵命将，以信为本。既有令在先，岂可失信？且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子倚门而望。吾今便有大难，决不留他。”即传令叫应去之兵，当日启程回蜀。
此令一下，全军去留将士都万分感动，应去者纷纷要求留下参战，留者纷纷表示效死杀敌。该还乡的蜀兵都说：“丞相待我们如此恩重，我等愿且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相。”诸葛亮说：“尔等该还家，岂可复留于此？”众军皆要出战，不愿回家。
诚信动天地！诸葛亮紧要关头坚守承诺，致使士兵们人人奋勇，个个争先，士气高昂，只待临战对敌。
援魏人马倍道而来，走得人困马乏，方欲下营歇息。但闻蜀军号角齐鸣，蜀兵一拥而进，将锐兵骁，以一当十。援魏士兵抵敌不住，望后便退，魏军大败。司马懿也被迫引军撤退。
诸葛亮出城犒劳三军，收聚得胜之兵，尤其褒奖了那些放弃回乡、主动参战的士兵，蜀营中一片欢腾。
诸葛亮说，人无信不立，国无信则失尽民心。己能守信，人始信之；如其无信，人必不信之。所以诸葛亮一生以诚信为本，最注重的是德，他的品行一直为后人所景仰。正如蜀军将士们所说：丞相忠心为国，爱民如子，恩深义重，有仁有智又有勇啊！
今天，人们在赏味古代美德故事的时候都发现，无论哪种美德，都和“真善忍”有关！ 这三个字，含义深奥有趣，比如“真”所包含的真诚，能够暖人肺腑；“善”里包含的慈悲能够融化冰雪；“忍”中包含的宽容能让人在难忍之事面前不觉气恨，不觉委屈，不乱方寸，理性应付，先他后我，无私无我。真中有善和忍，善中有真和忍，忍中也同时有真和善，那样的境界一定是超凡脱俗的。
来源：新生网
发稿：2016年12月16日
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