【禁闻网编辑按：此文由曾任 第四军医大学副校长、政委，第二军医大学校长，总后卫生部政委，解放军总医院301医院院长的老红军李其华所作，原标题：原则不是科学研究的出发点，科学更需要探索和实践，从上下文看，大概成文于1998年，受当时条件所限，对共产党和社会主义的认识有局限，供读者参考。】
原则不是科学研究的出发点，科学更需要探索和实践
─ 一位老红军战士对法轮功的切身体悟
北京丰台75号院炼功点 李其华
我叫李其华，男，1918年明历6 月6 日出生于湖北省红安县高桥乡叶家田村 的一个贫农家庭。我于1928年参加当地的苏维埃革命活动，1931年参加红军，在医院当勤务兵。1934年随红25军长征到陕北，1936年入党。 1937年8 月红军改编为八路军、新四军，我先后任八路军三四四旅军医处司药、医助、医生、二十三团卫生队长。解放战争期间，任东北民主联军总卫生部双城兵站医院院 长，师、军卫生部长。抗美援朝战争开始后，任志愿军后勤部一分部医管处处长、第三十八军后勤部副部长兼卫生部长。1953年调入第一军医大学学 习，1959年毕业。此后任后勤学院卫勤系主任，第四军医大学副校长、政委，第二军医大学校长，总后卫生部政委，解放军总医院院长。立过大功，多次受奖。 1984年离休。1993年开始修炼法轮功，并两次参加了李洪志老师的讲法传功学习班。
正因为这样，有些人对我修炼法轮功不理解，特别是有的熟悉 我的老领导、 老战友不理解，有的亲戚朋友也不理解。他们怎么也不明白，像我这样一个有着六、七十年军旅生涯的老共产党员，怎么到了耄耋之年，倒信起佛来了? 特别还是一位搞了一辈子医疗工作的高知识阶层者，居然也走入了"修炼"的行列? 他们觉得不可思议。对此，我以自己的亲身经历做一点说明，以解一些人的不解之谜。
一、法轮功不治病，但却治好了我老伴的病，使我走上了修炼的路。
1993 年 以前，我对法轮功一无所知，当然也就说不上炼功了。但是，我老伴得法后很快从一个重病人成为一个健康人的巨大变化，给我的印象太深了，引起了我深刻的思考 后，我才对法轮功的学习重视起来。随着认识的提高，越来越悔恨自己开始起步太晚，心性提高不快，悟性差。我老伴叫赵丽彬，1946年参加革命。由于各种原 因，她炼功前多病缠身，冠心病、青光眼、高血脂、多眠症、肝炎等等，长年吃药，简直就是药篓子。反正守着总医院，看病、吃药也方便，但仍然不去根。不但不 去根，反而身体越来越糟糕，心电图检查发现，她的心前壁、侧壁、后壁 T 波都是倒置的( 代表明显供血不足，严重的心脏病) ，脸色青黄，嘴唇黑紫，只能靠药物和吸氧维持生命。那时，我们家放着两个氧气瓶，楼上楼下各1 个，以便保障老伴随时随地吸氧。她当时连上自家的二楼都喘得不行，中间还得歇一歇，有时生活不能自理。
可是自从炼功学法后，她的这些病都 渐渐不治自愈。1993年4 月，她从儿媳 那里听说了法轮功能祛病健身，觉得挺好，还听说老师正在办班，所以就在当月 29日走进了法轮大法之门。可当时我不信，心想这么多年凭我在总医院的条件，都没治好你的病，参加个气功班就行? 根本不相信。可她学法炼功不久，身体和精神都发生了根本变化，青黄的脸逐渐变得白里透红，黑紫的嘴唇变成粉红色，精神也好了。后来她又连续跟了李老师的两 个班，随着她学法炼功的不断深入，不久她的病全都好了，到现在已经5 年多不用药，与医院无缘了。
老伴的亲身变化，对我心灵的震憾太大 了。我不得不思考：我所在的解放军 总医院，技术、设备虽不敢说都是世界上最先进的，但也是国内外数得着的。就这样也没治好老伴的病，而她学法轮功那么短时间，不用打针、吃药就全好了，这是 为什么呢? 这些问号不断地在我脑中翻腾。事实胜于雄辩! 我从怀疑、观望、关心到想亲自试一试，就这样我也走进了法轮功的修炼行列。
说到我，一方面还得从医生、医疗说起。由于工作需要，我参加革命几十年 几乎都是做医疗救护工作。为此，解放后，组织还特别关心我送医大攻读医学专业6 年；到过日本、西德参观、考察，也曾治过、救过成千上万的人。
另 一方面，我也和古今中外的所有中西医工作者一样，并不能保障自己不得 病。战争年代，特别是长征路上，我患胃肠炎泻肚，经常反复发作；还一直患疟疾，天天打摆子。当时红军没有治疟疾的药。在陕北劳山战斗中缴获的药品有亚砒 酸，钱信忠院长叫我挖甘草熬膏配成亚砒酸丸( 量非常小) ，服用后再没发病。 1994年核磁共振查体，发现我的骶椎骨有东西，家属和孩子们都异常紧张，多方会诊、检查，一会儿肯定，一会儿否定。但是，我不把它放在心上，照常修炼、 炼功，几年来没有发生任何情况。到1995年11月4 日，突然我右手握不住笔了，经CT拍片发现左侧硬脑膜下出血、有血肿。于是急诊住院，经会诊要作开颅手术。我要求再观察观察，看看症状如有发展再作不迟。 果然以后没再发展，也就没动手术了。经保守治疗一段时间，低烧不升不降，各种检查和药都用过了也不见好。后来老伴悟到，我们是炼功人没有病，咱们别住院 了，回家吧。可是当把意见跟主管的主治医生一说，他说什么也不答应，还是医疗上那一套说法吧，特别又是自己医院的老院长，说词更多了，什么低烧容易引起这 个病、那个病，都是说的挺危险。但我们心里很明确，这都是对炼功人的考验，就看我们对法坚定不坚定了。所以老伴就直接找到主管医疗的院领导，说我低烧，用 药也没退，也没再升，各种检查都做了，还是查不出什么，不如换换环境，回家观察几天，如不退再回来。这样院领导点头了我们才出院回家。结果到家第二天烧就 退了，从此再也没有反复。
这使我这个从医几十年的人也迷惘过，因为这些情况用现代的医学理论、医 疗技术根本解释不了。后来我通过学习《法轮佛法〈精进要旨〉病业》一文和《转法轮》第七讲；以及老师在美国讲法、悉尼讲法中的法理。老师对病的来源、表 现、发展，法轮功对身体的清理等等，说的再清楚不过了。这里我从亲身体验中告诉大家，一定不要用常人的认识去套气功，要改变观念，因为气功不是常人中的理 论，法轮功更是"超常的"，所以要用超常的理对待。因此，只有真正把自己当做修炼的人，真正按照炼功人标准去做，大都会给你一个奇迹的。无论你是常见病、 多发病，也无论是顽症、绝症、疑难病，只要真正把心放下去看书，一般都能取得祛病健身的功效。这样的例子数不胜数。我作为一个老党员、老红军，从事60多 年的医务工作者，郑重地向一切患者进一忠言：放下心事，真心地读一读《转法轮》，炼一炼五套功法，不管你有什么解决不了的病症，都能收到不同程度的，甚至 是意想不到的效果，因为这已经在成千上万的炼功者身上得到了证实。实践已经证实的东西不就是科学吗? 所谓的理论不也是为了认识事物解决问题吗? 正如国家体育总局伍绍祖局长，在1996年1 月20日人体科学工作会议上指出的："原则不是科学研究的出发点，事实才是出发点"。"科学不仅要解释已知的，更要探索未知的"以上就是我转变的起点。
我 还要告诉在大家，关于炼法轮功吃不吃药的问题。就我所知，李洪志老师 及其所有的论著，都没有说不让人吃药。他只是说，你炼到一定程度，心性和身体素质达到一定标准，自己觉得可以不用药时，你就不需要吃药了。这从医学角度也 是说得通的：我是医生、司药出身。药是为祛病的，通过炼功你自己觉得没有病了，或虽有些症状顶一下也能过去了，那时不用药是最好的。因为"是药就有三分 毒"，它能祛病也能损害身体，药量大了、多了，身体也要中毒的。所以药品，哪怕是补药、药膳，能不用时最好不用，因为它毕竟不是粮食，更不是美味佳肴，这 个误区一定要解除。同时，对修炼法轮功"不让吃药"的误传，一定要澄清。
二、信马列能否再信法轮功
我的行动已经说明我对此问题的回答是肯定的。但也正因为如此，有的人不 理解我。其实质是对法轮功的误解、误区；说直了，也是对马列主义的一个误解、误区。下面我就这个问题谈4 点体会：
1 、马列主义是人类社会科学的一个重要组成部份。
她第一次系统、深刻、 科学地阐明了社会主义理论问题，而毛泽东思想是进一步发展了的马列主义，她的精髓更适应了中国的实践。这是马克思、列宁、毛泽东等无产阶级领袖对革命理论的卓越贡献。这是毫无疑义的。
我 从1928年参加儿童团算起，至今整整70个年头了。几十年中，我从亲身经 历深深体会到，马列主义是科学的理论，共产党是工人阶级的先锋队，我在炼功前信马列主义，信共产党，信毛泽东，我觉得没有错，而且现在我仍然认为没有错。 特别是在黑暗的旧社会，她确实起到了鼓舞、教育、激励人的作用，使许多人为之奋斗、牺牲，前仆后继而不后悔，我至今也不后悔，这也是毫无疑问的。共产党是 伟大的、光荣的、正确的党，没有共产党就没有新中国。我深深地感到是毛泽东使中国人民站起来了，邓小平使中国人民富起来了，江泽民使中国人民的腰杆子硬起 来了。今天作为一个中国人才真正感到骄傲，才真正有自立于世界民族之林的自豪。这一伟大历史事实，我们永远不能忘。我们要永远让她发展下去，保持下去。
现 在，我修炼法轮功，是因为李洪志老师讲的大法，不光是局限于地球上、 太阳系、银河系之理，而是宇宙之理；而且不只是一个宇宙、小宇宙之理，而是许多许多体系中的无数的宇宙之理，是大宇宙、更大宇宙、特大宇宙之理，所以他能 解开许多千载之谜。觉得这也没有错。我坚信在不久的将来会有更多的人认识到他的正确性、真理性。法轮大法必将大得人心，更加深入人心。
2 、要弄清什么是"迷信"。
因为不断有人在说、在传法轮功是"迷信"， 不但指责创始人李洪志老师，也指责我们这些许许多多修炼法轮功的人是搞"迷信"。
那 么到底什么是"迷信"呢? 李老师在《法轮佛法〈精进要旨〉何为迷信》 一文中是这样讲的："现代的中国人真有谈此迷信二字色变之意了，因为很多人把不相信的事统统说成是迷信。其实迷信二字是"文化大革命"时被披上了极"左" 的外衣，是那时对民族文化破坏力最强的一句话，最可怕的大帽子，也就成了那些头脑简单而又顽固的人一句最不负责任的口头语了。甚至那些自称的所谓唯物主义 者，把一切他知识以外的，或者科学还没认识到的统统说成是迷信。按照这种理论认识事物，人类就不会有进步了，科学也不会有发展了，因为科学的新发展与发 现，都是前人还没认识到的，那么这些人是不是自己在搞唯心呢？人一旦相信了什么，那本身不就是着迷了吗？那有人对于现代科学、现代医学的相信是不是迷信 呢？人们对偶像的崇拜是不是迷信呢？其实迷信二字是很普通的名词。一旦人们着迷地相信了什么包括真理，就是迷信了，没有贬义，只是那些别有用心的人为了打 击别人时，把它披上了一层所谓封建的内涵，成为鼓惑人心的一句具有战斗力的话了，更能煽动那些没有头脑的人随和了。
其实那所谓的迷信二字本身是不 应该被这样应用的，被强加的内涵也是不存在的。就迷信二字所言不是坏事，军人不迷信于纪律就没有战斗力；学生不迷信于学校、老师就得不到知识；孩子不迷信 于自己的家长就无法教养；人们不迷信于自己的事业就无法干好工作；人类没有信仰就没有道德的规范，那么人心就会无善念，而被邪念所占据。这时的人类就会道 德急下，在邪念的作用下会人人为近敌。为了满足私欲而无恶不作。而那些把迷信二字披上所谓反义内涵的坏人，虽然达到了自己的目的，可是却很可能从人的本性 上破坏了人类。"( 《法轮 佛法( 精进要旨) 》41～43页)
李老师的话，对所谓的"迷信"二字阐述得再清楚不过了。而我只是想告 诉 读者，我一贯信仰马列、信仰共产党、信仰毛泽东，不是盲从，是坚信，不是 "迷信"；现在信仰法轮功也不是盲从，同样是坚信，也不是"迷信"。其实所有学炼法轮功的人，都没有像有些人指责的、片面理解的那种所谓"迷信"情况。这 些人自己在还没有弄懂"何为迷信"真正涵义的情况下，就挥舞着一顶所谓 "迷信"的大帽子到处乱扣，是很伤人心的。这不是我党、我军、我国人民的真正品德和作风，还是改一改的好，思想领域宽松一些好，人说话，天塌不下来。现 在，我们国家随着经济腾飞，市场繁荣，物产丰富，生活富裕，人们思想更活跃，精神更振奋，更要用新的观念、新的精神面貌走向21世纪。
3 、法轮功是不是宗教?
这 也是某些人的一个疑问。这里，首先要明确什么 是宗教。现行《辞海》对"宗教"的定义是："社会意识形态之一"。在其发展中，"宗教也相应地产生了具有约束力的宗教机构( 如教会等) 和权威性的专职宗教首领；而各种教条、教规、仪式、神学、宗教哲学等等更加完备起来"( 《辞海》缩印本1010页) 。根据以上的定义衡量法轮功，结果如何呢?
李老师在《法轮佛法大圆满法》中指出：各辅导站"是专一组织辅导修炼的群众性实修组织，坚决不 搞经济实体和行政机构式的管理方法。不存钱、物，不搞治病活动。松散管理。"辅导员"要严于律己，宽以待人；守住心性，互助友爱"，"义务教功"，"不求 名利"。各总站"要带头遵守国家法纪，不干涉政治"。大法学员"更不得参与任何政治性争端及活动"；"在传法教功时，绝对禁止收费、收礼"等等。( 香港版《法轮佛法大圆满法》140 ～151 页) 。
李老师还在《大法金刚永纯》中明确指出："法轮大法不是宗教……，传给世人目的是 为了修炼，而不是为了搞宗教"( 《法轮佛法( 精进要旨) 》91页) 。 就我所知，法轮功完全是大法无形、松散管理。我们炼功数年来，各辅导站没有半间办公室，没有一张办公桌，没有一个专职负责人员和一部电话，也没有张老三、 李老四的花名册，没有文件、档案。人人都有一份常人的工作；炼功想来就来，想走就走，就是在常人社会中磨炼。这里哪有丝毫宗教的影子呢? 所以，有人无故的把"宗教"甚至"邪教"的大帽子硬扣在法轮功头上是极不负责任的，是毫无道理的，也是违法的。即使是宗教，也没有什么可指责的，更何况明 明宪法规定："公民有宗教信仰自由"。那些指责法轮功是"宗教"、并想以此搞垮法轮功的人，恰恰暴露了他们自己对法律的无知。他们这样干，不仅伤害了数千 万法轮功学员的心，更主要的是帮了国外攻击"中国没有宗教信仰自由"、"践踏人权"的忙，败坏了中国的声誉，丢了伟大中国政府和人民的脸，这种事以后还是 不做为好。
4 、法轮功信佛、修佛就是"迷信"吗?
首先，要弄懂什么是佛。李老师说："这个"佛"不是迷信。这个"佛" 是梵语，古印度语。当时传入我们中国的时候两个字，叫做"佛陀"，也有把它译作"浮图"的。传来传去，我们中国人就省略了一个字，把它叫成"佛"了。翻译 成中国话，是什么意思呢？就是觉者，通过修炼觉悟了的人。这里哪有迷信色彩? "( 《转法轮》20页) 。
至于说另外的空间、生命体， 这也不是迷信。我举一个简单的例子。我从自 己的日记中，查到1995年3 月24日《解放军报》第五版，有这样一篇关于英国权 威学者在宇宙深处发现一片巨大的酒精云的报导，因为我是医务工作者，对此有兴趣，作了日记。报导说，其体积之大，"足以把全世界的海洋填平成千上万次 "。"其重量达100 万亿亿吨，如果用它制成啤酒，按每人每天喝170 吨计算，那么可供目前全世界的人喝10亿年"。这是科学家用光谱分析发现的。那么，这酒精是哪来的，谁造的，怎么形成的? 等等，都是疑问，但又是科学家发现的事实。举这个例子是说，宇宙太大，太奥妙，不能说我们现在还没认识的，用现代科学目前还无法解释的现象，就都认为是邪 的、歪的，离经叛道、越轨的等等，统统都说成是"迷信"，不能这样认识问题。因为马克思主义和其他各类科学，也都是不断发展、完善的，人类的认识史、发展 史就是这样走过来的。
三、法轮功直指人心，对"两个文明建设"是大有补益的
我从七十年的军旅生涯中深刻体 会到：得人心者得天下；反过来，失人心者 失天下。共产党、毛泽东，之所以在那样艰难困苦的革命战争年代能够大得人心，也是那时"为人民服务"的宗旨真正体现在了"说得到，做得到"上。而国民党的 800 万军队，有外国支援，却输在了小米加步枪的革命军队手里，根本原因仍然是他不得人心。如今，在改革开放20年后的今天，中国大地几乎人人都得到了实惠、好 处，是物质利益的受益者，然而在这样大好形势下，有的人道德反倒不如战争年代的艰苦时期了。为什么呢? 也是人心不行了。特别是在文化大革命极左思潮的影响下，给人们心灵上带来的创伤是特别巨大的。现如今，在经济大潮的负面作用下，有的人琢磨的就是钱、如何 捞钱，而不是想干好事情，不是为民富国强干出一番事业，而是尽想歪点子，为了钱什么坏事都敢干，什么党性、原则，什么国格、人格，什么道德、良心，那值多 少钱一斤? 一切几乎都沾上了铜臭味。这些东西在马列主义、毛泽东思想中绝对没有；在真正共产党员的身上也找不到；战争年代、五六十年代的光荣传统中也不是这样。听说 在部份年青人中流传着信仰危机、信心危机、信任危机的说法。如果真是这样很危险的，也是令许多老一代革命者真正担心的。因为青年人代表着未来，代表着希 望。如果像那样，我们祖先，我们千百万九泉之下的革命烈士也会死不瞑目呀。
然而，也就在这样的情况下，李洪志老师传出了高德大法《转法 轮》。我和 老伴在1993年北京第10期学习班上，我第一次听到这样高深的大法后，就被李老师的"往高层次上带人，真正地往高层次上带人"的法理吸引住了，被老师的 深奥、科学的宇宙法理震惊了。法轮大法"直指人心"，明确"修炼心性是长功的关键"，要求炼功者要看淡名利，"做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他 后我的正觉。"这些法理对于人类道德的回升和两个文明建设都是十分有益的，我被这治本之法、治心之法振奋了。这是老师的威德，是大法的威力，是我们的缘份 使然。我苦苦追求、探索、思考一生中的许多重大问题，人生观、世界观的问题，医学中生命科学的问题，社会科学的问题，都在《转法轮》一书中迎刃而解了，而 且从我得法以后，再也没有动摇过。因为我的思想境界可以说来了一个升华和提高。其实还不只是我一个人这样，就我所知，我所在的北京老年学法组，人均年龄 70多岁，80岁以上者就有好几位，其党龄都有几十年了，许多是被称之为"老革命"、"老干部"、"老科学家"、"老教授"的高领导和高知识阶层，这些人 也都不是盲目的、不是头脑简单的，而是经过认真思考后，走进修炼法轮功队伍里的。他们也是和我一样，在古稀之年才得到李洪志老师的大法，都感到太幸运、太 有缘、太珍贵了。同时大家也都有个心愿，原我们的老战友、老同事、老领导；愿我们的中年一代、年青一代，少年一代，也都能放下常人中"僵化了的观念"、 "固有观念"，排除各种障碍，细心静气地读一读《转法轮》，炼一炼法轮功，然后自己再想一想，我们这些老者说的是否有那么一点儿道理；想一想，大法对我们 的精神文明建设到底是有益还是有害。
最后，我想引用名作家蒋子龙先生在《玉缘》一文里的几句话："神秘是一 种无法解释的现象。无法解释的现象不等于不存在。眼下不能解释，不等于将来也解释不了。科学解释不了的东西，也不等于就是迷信。科学才有多少年，佛是一种 博大精深的文化现象，出现什么神奇的现象都不足为怪"。蒋子龙先生的这些话，也是我想说的话。
我真心地祝愿有缘之士，都能尽早修炼法轮功!
【后记】关于李其华老人
李 其华是80多岁的老红军，解放军301医院的老院长，著名医学专家。他从1993年就开始修炼了法轮功。起因是老伴重病几十年，自己身为院长给予了最好的 医学治疗也无济于事。而老伴学法轮功不久沉痄即消，他惊叹于大法的神奇而听了李洪志的讲课，深感法轮功是真正的、更高的科学，他像坚信共产党一样坚信法轮 功。江泽民对4月25日震怒的一个重要原因是，他亲眼看到法轮功队伍中有身着军装的军人。之后他给政治局和军委写了数封信和谈话，决心要彻底清查法轮功。 他特别点了部队3个人，首当其冲的就是身份最高的李其华。于是这个80多岁的老人受到高压，组织上天天找他谈话，逼其检讨并放弃修炼。
江 泽民大肆镇压法轮功稍前，随中央文件传达的、在群众中产生轰动影响的李其华的"检讨"是怎么出笼的呢？那原是组织上找他谈话的记录稿。组织上的人采取疲劳 战术天天找他，要他在这份记录稿上签字，他本来一直拒签，指出那上面很多话不是他的本意。但来人天天找，天天磨，给老人弄得疲惫不堪。来人求他：你就签了 吧，签了就没事了，你也能休息，我们也能休息。被逼无奈，老人就签了字。而实际上随文件宣读的"检讨"与签字的记录稿还大有不同，前面大段文字是人家代笔 的，老人根本不知道。并且即使签字了老人也没得到休息，仍然是天天有人找谈话。并且他的一切行动都被组织上派来的三个人严密地监控起来，不准下楼，不准接 电话，和外界隔绝开了。后来有传说，三个监视人之一的那个替老人写了大段"检讨"的人，有一天一觉睡过去就没有再醒来，暴死了。可能是"现世现报"了。
然 而事实毕竟是事实，８０多岁的老红军李其华在党组织的种种"帮助"下，可以将他的文字上的东西翻上一万翻，但他们老俩口几十年来守着总医院却病痛缠身，而 炼法轮功功后不久即"不治自愈"、"５年多不用药，与医院无缘了"的铁的事实，又岂是矢口否认得了的？又岂是"难以理解、难以接受"、和一句主观唯心的 "这可能吗"所能抹煞的呢？ 来源：明慧网
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