2021年5月29日星期六

她是文艺复兴意大利第一美人,他是佛罗伦萨艺术代言人!只因为在人群中偷偷看了你一眼,就成为萦绕我心头一生的挂牵!爱你,就把你留在我的画里!【大话西油 姜光宇】(2021.05.29)

作者: 新闻最嘲点 Mr. , 文章内容并不代表本网立场和观点。

她是文艺复兴意大利第一美人,他是佛罗伦萨艺术代言人!只因为在人群中偷偷看了你一眼,就成为萦绕我心头一生的挂牵!爱你,就把你留在我的画里!【大话西油 姜光宇】(2021.05.29)

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她是文艺复兴第一美人,他是人!只因为在人群中偷偷看了你一眼,就成为萦绕我心头一生的挂牵!爱你,就把你留在我的画里!【大话西油 姜光宇】(2021.05.29)

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她是文艺复兴意大利第一美人,他是佛罗伦萨艺术代言人!只因为在人群中偷偷看了你一眼,就成为萦绕我心头一生的挂牵!爱你,就把你留在我的画里!【大话西油 姜光宇】(2021.05.29)

from 气功

近代文人笔记中的濒死体验两则

文:德惠 来源:

濒死体验一直是近现代科学研究中的未解之谜,近日读到两则近代名人记载的濒死体验现象,摘录出来献给大家。

一、傅向荣,字“鹤岑”,湖北监利人,清末民国时期非著名,曾任民国湖北省政府秘书等职。他在其著作中曾记载他本人的濒死体验如下:光绪丙午(公元1906年)秋,我病温疟,误用柴桂;九月初八日,觉心腹如火烧,求死不得;午时后恍恍惚惚到一衙门,有许多囚犯跪阶下,形状可怕。一官坐堂上,呼我到案前,命差役拿一本册子叫我看,册面写“德渡”二字,内有我的名字,下注:“事多明察,中少诚实”八个字,其余不及细看。差役取呈案上,送我出衙门,听的远远有哭声,忽觉近在耳旁,睁眼一看,只见收殓的物件都备好了,我已死过多时了,由游敬山、王焕章二君,用大承气汤治好。后听夫人说,气绝的时候,面色苍黯,身体僵硬,不料活转。我想此事当他是梦,但是那时气绝多时,神经已失作用,决不能作梦,“何以事后历历如绘”这样清清楚楚,此事确实是“神明诏我,实无可疑”。

二、郭则沄,字“蛰云”,曾任秘书长。他曾经记载过一起濒死体验。郭则沄的儿子郭可诜(shēn)爱好摄影,与同好者组织了一个“光社”,做摄影方面的交流。这个光社里有一个叫做陈受康的摄影爱好者,他是20世纪30年代北大政治系的副教授,他的哥哥陈受颐是北大史学系主任。陈受康曾经突患盲肠炎,开刀后很久都没有康复,自己也日渐绝望,认为离死不远了。一天他躺在病床上昏沉之时,忽然,走到了一处荒郊,游走了很久,穿过一片树林见到一处城池,城墙巍峨高大。城下有一位白眉白须的老人,就像一样正在给人分发各种玩物。陈受康决定入城,不料老人却从后面叫住他说:你不要入城,想想家里还有儿女,赶快回去吧。陈受康这才清醒过来决定返回,可是来时的路却消失了。

他只见眼前突然出现宽阔平坦的马路,就沿着马路走,经过一个巷子时,发现里面来往的都是美女。黑发黑眼的东方美女与金发碧眼的西方美女都有,而且全都是裸体的,纷纷望向他对他招手,场面极其妖艳。他想这种地方我怎么能進呢,于是当即掉头离去,这些美女也没有强拉他。不久他又来到一处巷子口,发现里面有个如同大风车旋转叶片的东西在转动,周围堆满了各种金银钱钞,“累累无数,其旁凡世间玩好之物悉备”。巷口有俩位童子看守,对他说:只要入内,这些宝物钱财都是你的了。他想:世间怎么会有这么大的便宜给你,一定是诱骗我,于是离开。刚走几步顿时周围的景物就暗了下来,他忽然见到了妻子,又“陡觉昏然下坠”,耳边听到人声说:醒了,醒了。再开眼他就看到:家人都环绕在他床前,告诉他是医生抢救打了强心针,才把他救了回来。自此他的病日渐好转,一个多月后彻底康复。这时他才把濒死时元神离体的经历说给别人听,并庆幸自己平时财、色之心比较淡薄,面对诱惑没有做错,“不然恐迷途不返矣”,真是“世上无如人欲险”啊。

当今医学界一些人往往试图用濒死时,大脑因缺氧产生幻觉等说辞来强行解释濒死体验。可第一则记载里,傅向荣的濒死体验是气绝多时的情况下发生的,而且非常清晰“历历如绘”,绝不可能是幻觉,只有用元神离体到了其它的空间才能合理解释这一切。这也说明是错误的,人真的有元神,在别的空间里真的有阴曹地府。第二则记录里的濒死体验很特殊,带有考验他是否贪财贪色的因素。陈受康通过了考验,元神才能回到肉身,延长了生命,可见道德对人真的非常重要。

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资料来源:傅向荣《儵游浪语》、郭则沄《洞灵续志 卷五 财色二关》


from 气功

临别不赠信物 竟是因为钦佩

文:张君 来源:

临别有赠物留念的习惯。人们在临别时,会将自己喜爱之物与自己交好的朋友,以示对友谊的珍惜。李绩临别将两个信物赠与自己的下属,唯独没有赠与自己最钦佩之人任何信物。并非是对其不重视,而是太重视了。

一:李绩临别赠物 独不赠张文瓘

贞观元年,李绩担任并州都督,侍中张文瓘当时是参军事。李绩感叹地说:“我的前程将来不如张文瓘。”对待张文瓘很是重用。当时还有两个下属,李绩也很器重。李绩将要调入朝廷,临行之时,他分别那两个下属官员一柄佩刀和一条玉带,唯独没有送给张文瓘任何东西。

张文瓘送了他二十多里地。李绩说:“民谚讲:千里相送,终有一别,你为什么送得这样远呢?可以回去了。”张文瓘说:“大家都受到你的表扬,他们都得到你的赏赐而回去了,唯独没有奖励给我任何东西,所以心中十分不安。” 李绩说:“你不要不高兴,他们俩人,一个处理事物优柔寡断,所以我赠他快刀,提示他处事要果断。一个放荡不羁,所以赠给带子,警戒他要注意检点和约束,你的才能宏博通达,没有什么事情处理得不好,还需要赠送什么?”

后来,李绩对张文瓘极力推荐,之后张文瓘不断升官直至侍中。(出自《广人物志》)

二:挚友看人心

李绩赠物是对下属的一种关爱。可是对张文瓘则不同,他没有当他是下属,而是自己非常钦佩的朋友。朋友之间最重要的是交心,而非重视赠品。中国人常说:“之交淡如水”,有人认为君子之间没有实质往来,这就大错特错了。君子之间不为所累,不靠物质支撑友谊,不做酒肉朋友。关键时刻却可以付出更多,甚至是生命,这才是真正的君子之交。

李绩虽然没有赠送张文瓘任何财物,可是关键时刻在上级面前举荐张文瓘,给他更大的提间,施展他的才能,这才是朋友之间该做的。

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君子之交,重在交心。真心为对方好,才是真正的君子之交。


from 气功

2021年5月27日星期四

建庙2800座的梁武帝,狂追不到达摩 —— 一根芦苇,说走就走的故事

作者: 大雄画里话外 , 文章内容并不代表本网立场和观点。

建庙2800座的梁武帝,狂追不到达摩 —— 一根芦苇,说走就走的故事

是哪里人?为什么要来中国传播?这个大叔如何弘扬?为什么和不欢而散?一苇渡江的故事从何而来? #大雄画里话外 #达摩东渡 #大雄漫慢聊

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建庙2800座的梁武帝,狂追不到达摩 —— 一根芦苇,说走就走的故事

from 气功

人迹罕至的朱陵洞 竟有高人居住

文:鲁缘 来源:

在全世界都有一些人迹罕至的地方。要么是要么是野兽毒蛇出没。为什么会这样呢?其实是一些故意为之的。有些得道的高人居住在某些地方,为了不让人去无故打扰,就故意的制造了一些假象而已。

一:朱陵洞

衡山西面原野附近有个朱陵洞,因为山势险峻奇绝,有大树和猛兽,人到了这里都会迷路,或者遇上巨大的蟒蛇挡住道路而不能前进。

长庆年间,有个僧人悟空,带着干粮拿着锡杖,在夜间进入山林。越过死人的尸体侵扰凶猛的毫无惧怕。到了朱陵原,游览了好几天,他攀援藤萝飞越沟壑,幽深僻静的地方都有他的足迹。因为脚底生茧开裂,便在岩石下面休息。他长叹道:“又饿又渴,却见不到此地的主人!”忽见前面山崖上有个道士坐在绳子编织的床上,僧人悟空到了他跟前,他也不动一动。僧人责备他未尽宾主之礼,又告诉他自己又饿又累。道士忽然起身,指着地上的石头说:“这里有米和锅。”在石头上挖了几寸深,叫僧人伸进手去,拿到一斗多陈米,立即将米放在锅里,接了瀑布的水,敲石取火煮饭。

道士见僧人一口饭没全咽下去就说饭没熟,不吃了,笑道:“你这顿饭就吃到这里为止,吃的不多;我会把其余的饭全吃了。”说完便去吃那硬梆梆的饭。道士又说:“我为客人表演一个游戏。”说完,便坐到柔软的树枝上荡来荡去,就像从高处抛下来的石头,又像悬挂着的猿猴,跳来跳去的山鸟,灵巧轻捷,令人看了眼花缭乱。过了一会儿,又去旋转那个绳子床,像转篷一样急速地转动着,只看到很有规则地排列成各种衣服的花色,根本看不出就是原来那个绳子床。突然之间,什么也不见了。僧人寻找道路走出山林回到了寺庙,此后一连几个月不再感到饥饿和口渴。(出自《酉阳杂俎》)

二:辟谷的奥秘

朱陵洞道士的半口饭,可以使悟空僧几个月不渴不饿,是因为饭中的巨大。半口饭的能量,就可以使人的身体维持几个月。其实背后就是能量的问题。如果一个人得到了超越人的饭食的能量,就像是那位道士饭食中的能量。会是什么样的结果呢?

有些山中的,就可以得到超越人类食物的能量,那么几年也就不是什么奇怪的事情了。民间的一些普通人或许在前世做过类似的事情,也会在今世有这种效果的。

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辟谷很神奇,是因为他的能量超越了人的能量。这也从另一个角度证明了神的存在,超能量的存在。


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2021年5月26日星期三

【庆祝513】玻璃体手术从不失败的医生

【庆祝513】玻璃体手术从不失败的医生

文: 吉林弟子

一九九六年我开始修炼。我今年五十四岁,是一名眼科主任医生。法轮大法真、善、忍的力量,让我在遇到矛盾时,总是能忍让,向内找自己的不足,所以我的家庭和睦;我遇事先为别人着想,所以同事们都愿意和我一起工作,轻松、快乐;我为患者着想、不收红包,这么多年,从没发生过医患矛盾。

法轮大法,提升了道德。法轮大法给我开智开慧,使我的医术突飞猛進,眼科手术技术得到同行的赞叹,也使很多患者得到了法轮大法的恩泽,重获光明。

尽职尽责

一九九六年,我在一家省级知名医院進修学习时,开始修炼法轮大法。大法修炼叫人修心,按照真、善、忍做人,遇事考虑别人。在工作中,我就按照大法的要求去做。

我过去说话嗓门高,给人一种高高在上、瞧不起人的感觉。修炼大法后,我认识到了这个缺点。我在与患者交谈时,我就尽量的把语速放慢,语调降低,这样就有了亲切感。患者都反应我这个医生态度好,真正关心他们。

在周六、周日,我一般都是自己去查房、换药,不愿意把病人交给值班医生帮我换药。我担心值班医生不熟悉患者的情况,如果病情有变化,患者就得不到及时的处理。由于我一直按真、善、忍的法理去要求自己,真心为每一位患者着想,换来的也是病人对我的信任和敬重。

同时,通过修炼法轮大法,我的身体无病一身轻,干再多的活也不累,总是精力充沛。上级医生交给我的工作,我总能做的妥妥当当,总是得到主任和上级医生的表扬。在法轮大法的修炼中,我的记忆能力也增强了很多,对眼科专业知识能过目不忘。

主任愿意收我当学生。所以,次年我考取了主任的研究生。毕业后,主任把我留院工作,做了主治医师。

善待他人 技术水平在提高

在做主治医师期间,医院为了提高医疗水平,组织老专家定期到科室考核、教授主治医师的查房水平。由于我的业务理论和分析能力很强,所以我每次查房的考核都受到好评。

专家组长每次来我们科室,见到主任就说:“你科这个主治医生真厉害。”专家组长在全院外科查房年终总结时说:“我们做的这件事,就是为了让大家提高医疗水平和分析能力。如果大家都能象眼科某医生(指我)那样,就达到我们的目地。”

二零一三年九月,我做了一个视网膜病变、有大量增殖膜并伴有视网膜脱离的手术,这个手术非常难做。当我做到五个多小时的时候,我的助手实在坚持不住了,扶的镜子晃的我看不清,使我无法做手术。一般情况下,主刀医生最怕助手晃镜子。因为一晃,主刀医生就会恶心、头晕、发脾气。严重的,就晕下台了。

师父让我们凡事都先替别人着想,所以我并没有和助手发脾气。我的心很平静,脑子里想的是他多么的不容易。我心态平和的说:“你下去休息一会儿吧。我和台上的护士做。”护士没做过助手,我还是没法做手术。

后来,我的助手休息了几分钟。回来后,把镜子扶的稳稳的,我很快的完成了手术。最后,这个病人视力恢复到了1.0。如果不是因为我修炼了法轮大法,按着我自己以前的性格,早就把助手大骂一顿了。我自己也会被气的够呛,手术当然也做不好了。

在法轮大法中修出的慈悲心,让我能善待每一位来找我看病的患者。无论贫富、贵贱,我都把他们当作自己的亲人一样对待。每一次手术,我都本着对患者负责的态度,认认真真、尽心尽力的去完成。

我当主治医师时,兼顾科室眼底激光室工作。我的好多病人经常跟我反馈说:“医生,我去某医院看眼睛。医生一看我的眼底,就说:‘这激光打的太好了!’问是谁打的?”

记得在二零零零年年初,有一个女患者是分支静脉阻塞,视力0.3。当时这个疾病只能通过激光治疗,我给她做了激光治疗,视力恢复到了0.8。后来,她的亲属给她联系了北京301医院去看专家。

看完后,那位专家问:“这激光是在哪里打的?这激光打的太好了,比我们医院打的都好。你的治疗效果也是最好的。”患者回来找到我,激动的讲了在北京301医院看病的事。她还说:“我要去院领导那里给你反映反映,你技术好,为人好。”

大约五年前的一天,我正在出诊。有一个六十多岁的病人進诊室找我,说:“十多年前,我的糖尿病眼底病是你给我做的激光,我一直挺好的,就没再找你看。这次,我在肾病科住院透析了,医生叫我来会诊,我看到你出诊,想让你给我会诊,行不?”我说:“可以。”我给他做了检查,眼底很好,视力还保持在1.0。看了他的眼底激光,我真是满意当年的治疗,这些都是法轮大法的恩泽。

沉稳操作 玻璃体手术创奇迹

近十年来,我主要从事玻璃体手术治疗眼底疾病。这种手术难度高,风险大,学习曲线长。我学习这种手术的过程,可以说是一个奇迹。我的手术是在玻璃体模拟器上学会的。在我独立做这种手术之前,我只给主刀医生做过助手,对玻璃体手术的操作没有任何体会。

在二零一九年的眼科年会上,我发现了玻璃体手术模拟器,我就去做了练习。我做了一个完整的玻璃体手术操作过程。在这个过程中,我没有失误,每个步骤都做到了完美。我知道我有能力做好玻璃体手术,我对做这种手术有了信心。

记得我第一次做这种手术时,患病状况是玻璃体积血,病人非常信任我。我在术前,认真评估了病情,我认为自己有能力把手术做好。我想我是修炼大法的,我一定要为患者负责,一定要把手术做好。如果我没有信心,那我就不能做这个手术,我不能把患者当成“小白鼠”。

信心十足的我上了手术台。我心里平静,精力集中。每一步骤,我都做的到位。不求快,只求稳,我顺利的完成了手术。术后第二天,病人视力0.8,病人非常满意。

一些这方面的国内专家都说:作为一名玻璃体手术的医生,手里要不做瞎一百个眼睛,你都成不了一名真正玻璃体手术的医生。可是,我从第一个手术病例开始的三年间,我的手术没有一例是失败的。这不就是一个奇迹吗?

大法师父说:“你的社会工作不是修炼,但是你的修炼会反映到你的社会工作中去。”[1]

我在日常的工作中,一直按照真、善、忍的法理要求自己,不断的提升自己的道德水准。法轮大法从内在改变了我的身心素质,也开启了我的智慧,所以,我才取得了高超的手术技巧。

有一次,正好有个学术交流的机会,来的都是国内在这方面的专家。我把我的几个手术病例拿到学术会议上去交流,目地是叫全国专家给我看看,我有哪些不足。专家看完后,都说:虽然这位医生刚做玻璃体手术,但她是一个真正的玻璃体手术大夫!她对手术中出现的复杂情况能够冷静判断,耐心处理,直到处理到位,非常专业。每个手术都做的很好,手术效果就说明了一切,值得钦佩!

为别人着想

有时,下级医院手术后出现并发症的病人找到我,我都尽心尽力的帮忙。遇到病情急的,我就不管是白天还是深夜,急诊做手术。由于我这样做,来的患者治疗效果都好,对我和下级医院的医生都满意,从不回当地医院闹事。

下级医院的主任们私下里说:“有事就找她,她为咱们着想,还为患者着想。她手术做的好,对患者态度好,手术效果也好。患者都满意,咱们就少了好多麻烦。现在找不到象她这样的人了。”

前不久的一天,我正在做手术,下级医院的一个主任打来电话,说他们有个术后眼内炎的病人,在他们医院治疗了三天,效果不好,请我帮忙处理,我答应了。

病人从当地赶来已经是晚上七点了,给病人办理了住院。我当天手术多,从早上八点半开始做手术,一直做到晚上十一点半。我的手术结束后,我检查了那位眼内炎的病人,我认为感染很重,需要马上手术。我的助手说:“老师,你的身体年轻人都比不了。象你这样资历的教授,谁晚上来给病人做手术,都是第二天再做。”

是啊,我要不修炼法轮大法,我的身心不会发生这么巨大的变化,我哪会有体力再继续做下一台手术?我怎么能做到为了患者而不顾自己身体的巨大透支呢?大法要求我们修到先他后我、无私无我的境界。

半夜十二点多,我又上了手术台,给眼内炎的病人做了手术。手术中,我看到病人眼睛里感染的情况,验证我的判断是正确的。如果第二天做这个手术,眼球可能就保不住了,那就没有视力了。现在病人的眼球保住了,还有0.3的视力。

给他手术的第二天查房时,他的家属问我:“您就是给我爸手术的医生啊?”我说:“是。”他郑重的给我鞠了一个九十度的躬。

出院时,这位家属找到我说:“主任,我家人真心的感谢您。”我说:“你们相信我,来到我这里,是我们的。我就应该尽心尽力,这是我应该做的。”他说:“我感觉你不是一般的人,我跟你说话,感觉全身都在震动,汗毛往起竖,你说话有能量。”随后,我给他讲了。他明白了后,高兴的退出了入过的组织。他连连说:“法轮功好,你说的话我信,法轮功真了不起! ”

拒绝“红包”

几年前,有一个地级市宣传部门的领导患糖尿病,视网膜病变很重。看了几家医院,都说病情重,手术效果不好。经他当地医院主任的介绍,他来找我,我热情的接待了他。检查结果是视网膜牵拉、脱离范围很大,病情严重。

我看病人非常担心他的眼睛,就开导他说:“现在设备好、技术好,象你这样的病人,治疗效果好的不少。你千万别这么紧张,精神紧张,血糖、血压都不稳。”住院期间,在我的关心下,他的心情好多了,他很感激我。

手术前,他和他给我送红包,我拒绝不要。他们很惊讶,说:“哪有不收红包的啊?!”是啊,象我这种水平的医生,手术台数这么多,一年下来,光红包就至少能收入五十万元。

我告诉他们:“我是炼法轮功的。大法师父叫我们做最好的人,做事为别人着想,我从来不要红包。”我给他们讲了法轮大法真相和我及我家人的受益情况。他说:“没听到你讲之前,我们对法轮功的认识都是反面的。主任,我们和你这几天的接触中,看到你对每个病人都那么真诚,我就知道法轮大法好。”

他俩用化名退出了的党、团、队组织,并诚信默念“法轮大法好,真善忍好”九字真言。他们多次关心的说:“主任,你可要注意安全啊,别跟什么人都说你是炼法轮功的。我们病人不能没有你这样的好医生啊!”

我给他做了手术。术后,他的视力竟然恢复到了正常,这也是他明白真相得福报的结果。

在二十多年的修炼中,我在法轮大法中得到的太多太多了。如果我不修炼大法,我不会得到患者和同道们的信任,也更不会有这样的医术。

感恩慈悲伟大的师尊!

注:
[1] 李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》

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转自:明慧网-【庆祝513】玻璃体手术从不失败的医生

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2021年5月25日星期二

王涯奢侈 结局悲惨

文:行缘 来源:

有些人在掌握权势时,会极尽奢侈,结局多是非常悲惨的,如宋朝的、蔡京和清朝的和绅。他们在位时,都是享尽了荣华富贵,坏事没少干,最后的结局自然也不好。

一:王涯奢侈 结局悲惨

《独异志》记载:唐文宗李昂在位期间,王涯极其奢侈豪华。王涯在他的宰相府庭院中凿一口井,围井的栏杆都是用制作的。而且用后就用锁头锁上,严加看管。他将普天下的珠宝玉石搜刮来后,都投进这口井里。让仆人汲取这口井里的水供他自己饮用。不长时间,王涯触犯了刑律,被示众,全族人被杀。王涯的骨肉都呈黄金的颜色。

二:福分享尽 悲惨必然

我们都知的荣华富贵都是与自己的福份有关的,快速的享尽福分,就要拿命换,这是毋庸置疑的。

的徐才厚大肆挥霍,死相很难看。今天的中共,大肆的搜刮、抢占财产,结局也已经注定了。

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有些人为了利益,甚至去伤害修炼人,这是最伤福分的事情,注定了要走向灭亡的。与之为伍的也同样会受到牵连的。


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共产党宣扬宗教是麻醉人民的鸦片纯粹胡说

文:清风 来源:

这个非常复杂浩渺,现代科学的认识是非常非常有限的,人体修炼有几千年的承传历史,那是另外一种认识生命,宇宙的方式,真正的正教讲的东西都是那一门的创始人在过程中认识到,看到之后才讲出来的,常人达不到那个生命的层次,也就看不到理解不了,如同蚂蚁理解不了人一样。

我们不可能任何事情都去亲身经历,很多时候我们相信某个东西是凭着对讲这个东西的人的信任,就拿佛教中的六道轮回来讲,王位都放弃了,那是多大的权利,多少的金钱,多少的女人,你觉得以释迦牟尼的道德水准和人品,他能去编造吗?其实这个说法用在这里是对觉者的不尊重,但为了说明问题姑且让我这么讲吧,如果不是他用功能实实在在看到了这个景象,他真的有必要编造这么一个东西来所谓愚弄人吗?

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宣扬人民的,因为有利于封建统治才被统治者利用,可是佛教的创始人本身就放弃了王位,耶稣一生贫困,最后被钉死在上,老子官职非常卑微,写完了《道德经》就归隐了,这和所谓的麻醉人民是不是很矛盾呢?


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2021年5月24日星期一

奇人驯服老虎的故事

文:小陆

据《拾遗》记载:郭文字文举,是人,《晋书》中有他的传记。他在余杭的天柱山的大璧岩的石洞中。太和曾降临到他的石洞,教给他“冲淡虚静,养真修性”之方。从此郭文更加潜心善性隐遁不出,世间的人不知道他去了什么地方。曾经有一只张着嘴来到他的石屋前,好像有什么事求他做。郭文就把手伸到虎的喉中,原来虎喉里卡了一块骨头,郭文把骨头掏了出来。

第二天,那只虎叼着一只死鹿来到室前献给郭文。从此这虎就常常驯服地随在郭文身旁,郭文可以随意抚摸它或牵着他走。郭文如果出山,虎一定跟着他,就是来到城里的街上的人群中,老虎也是像狗或羊一样低着头跟郭文走,从来不露凶相,有时郭文把刻写了文字的竹简放在虎背上,虎就驮着走。

郭文有时采了山果竹叶装在筐里,让老虎驮着跟随他到街上去换米、盐。皇上听说后,把他召进宫来,问他用什么方术驯服了老虎,郭文回答说:“我只是顺应自然的规律而已。人没有害兽之心,兽也就不会有伤人之意,何必用什么方术呢?你抚爱老虎,老虎就追随你,老虎和老百姓是一样的,你我,我就和你为仇,老百姓也就是老虎啊。治理百姓和驯服猛虎,有什么不同呢?”

皇上认为郭文的话说得非常好,就想让他在朝里做官,但郭文推辞不干,进了鳌亭山,隐居起来,后来仙去。

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历史故事:侯君集谋逆,梦中失威骨

文:德惠 来源:

是初唐名将,曾追随屡立战功,特别是在玄武门之变中有大功劳,因此成为著名的凌烟阁二十四功臣之一。这样一位名将,最后却因为与太子李承乾暗中密谋造反而被处死,野心与贪念毁了他自己。侯君集失败前曾做过一个奇梦,今天就给大家讲讲这个梦。

自从侯君集开始和李承乾暗中谋反,干的都是见不得人的阴暗勾当,心中一直惴惴不安。一天睡梦里,侯君集见到两个穿盔甲的武士把他带到一处地方,只见一位戴高帽长着大胡子的人对左右喝令道:“取君集威骨来”。当即就有几个人拿着屠刀走过来,割开侯君集的头顶和右臂各取出一块骨片,骨片的形状就像鱼尾。侯君集当即就痛的从梦中惊醒过来,醒来后感觉脑袋和右臂依旧疼痛,持续了好长一段时间。从此他就“心悸力耗”,时常因为恐惧而心跳的厉害,体力也下降了,甚至连三十斤力量的弓都拉不开了,完全不像一个久经沙场的将军了。他知道自己干了错事想自首,又犹豫不决最终事发被抓。

侯君集的这个梦其实就是他在另外空间的真实经历,他干了太多坏事,所以在睡梦中他的身体受到了惩罚,被神灵取走威骨。威骨没有了,他就变的如寻常人一样,再也没有一个将军应有的心态与体力了。可见威骨虽存在于另外空间的身体上,却可以对人起正面作用,加强其心理及身体的素质。那么有没有与“威骨”类似,存在于另外空间的身体上,却对人起负面作用的东西呢?有,对目前人类而言最典型的就是“”。

兽印来源于所授,共产邪灵就是在另外空间的真实体现。这一点《共产党宣言》开篇就明说:“一个幽灵,一个共产主义的幽灵在欧洲游荡”。这个“的幽灵”是个可怕的邪灵,凡是加入中共党、团、队组织的人就会被邪灵在其另外空间的身体上,打上一个兽印。兽印会带来各种晦气与不详,而且带着兽印的人就是最终要被瘟疫等各种灾难淘汰的人。那么如何去掉兽印呢?方法就是声明退出中共的一切组织,可以用化名,只要是真心的,神就会帮你抹去兽印,赐予你光明的未来。

资料来源:《酉阳杂俎》

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原文:侯君集与承乾谋通逆,意不自安,忽梦二甲士录至一处,见一人高冠彭髯,叱左右:“取君集威骨来!”俄有数人操屠刀,开其脑上及右臂间,各取骨一片,状如鱼尾。因啽呓而觉,脑臂犹痛。自是,至不能引一钧弓。欲自首,不决而败。


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不可思议另外空间 神奇的古代幻术

文:石岩 来源:

在《西游记》中的净水瓶,能够容得下五湖四海的水。小小的为什么有这么多的容量呢?的幻术也是如此。

一、神奇的古代幻术

唐代贞元年间,扬州的街道上,有一个靠幻术行乞的女艺人,不知道从何处来,她自称姓胡,叫媚儿。她的幻术十分奇异,十天之后,观众越来越多,她每天都能得到一千万钱。一天早晨,她从怀中掏一个玻璃瓶子,可容半升,表里通明,看上去中间什么也没有似的。她把瓶子放在席子上,对观众说:“如果有人施舍的钱能够装满这个瓶子,我就知足了。”这个瓶子的嘴刚有芦苇管那么粗细。有人拿出一百钱,向瓶子里投去,只听“当”的一声,钱真的进入瓶中,然而一枚枚却只有米粒大小。观众们都很吃惊。

又有人拿出一千钱,跟方才一样投进瓶中。结果同前面一样。又有给一万钱的,也是那样。一会儿有几个好事者,你拿十万钱我拿二十万钱,结果全都是那样。还有骑驴马等钻入瓶子里的,只见那人和驴马全都像苍蝇那么大,动作还是原来的样子。

这时,有两个掌财政的税官,从扬子院率十车轻浮货路过这里,均驻足而视。他们也想同时进入,看看最终能否带着其他东西前往,并说这是官家的东西,用不着怕。他们对胡媚儿说:“你能够让这些车辆都进瓶子里去吗?”胡媚儿说:“只要允许就可以。”税官说:“你可以试验一下。” 胡媚儿就微侧瓶口,大吼一声,那些车辆便滚滚向前,相继都进入瓶中。瓶子里就像爬进一行,历历可数。一会儿,便看不见了。这时,只见胡媚儿纵身一跃跳入瓶中。税官大惊,当即抓起那瓶子拍碎,结果什么也没有。从此,便不知道胡媚儿到什么地方去了。一个多月之后,有人在清河北面,看见胡媚儿率领着那些车辆,朝东平而去。当时,李师道正在东平的军队中任主将。(出自《河东集》)

二、不可思议另外空间

很多的幻术都涉及到,而那种空间并非是神的空间,而是一种与我们差不多的空间,只是它们属于微观的空间。我们这边的东西一旦进入到那个空间,就变得非常的小。

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胡媚儿的幻术就与那种空间有联系。也许有人认为胡媚儿是个骗子,其实这是一种误解。但凡有这种能力的人,道德标准也是比较高的。胡媚儿即使不是,也是有能力的人。她为什么会这样做呢?也应该是有原因的。她所弄走的也许是一些人的


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