文:王舍微 来源:正见网
【典故出处】
语本宋.苏轼〈和子由渑池怀旧〉诗(据《苏东坡全集.前集.卷一》引):
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
〔注解〕
飞鸿:飞雁。
〔苏辙原诗〕
〈怀渑池寄子瞻兄〉
相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。
曾为县吏民知否?旧病僧房壁共题。遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶。
【背景】
嘉祐六年(一○六一),苏轼通过制科考试,以最优成绩,派任大理评事凤翔签判(知府的助理官),与弟弟在郑州分手时先作。“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟?君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职!”(〈辛丑十一月十九日,既与子由别于郑州西门之外,马上赋诗一篇寄之〉)行至渑池,想起五年前进京赶考,夜宿这里的一座寺庙,临别曾在老僧奉闲居住的僧房壁上题诗。而今老僧已死,旧壁颓圯,感悟到人生无常,写了这一首和苏辙怀渑池的诗。无常的觉悟让苏轼有了漠视一己得失利禄的超然品格。最后一句既是当年他们骑驴跋涉的实景,也有人生旅途艰困的寓意。
【释义】
鸿雁踏过雪泥遗留的爪痕。比喻往事所遗留的痕迹。
参考词语:泥雪鸿迹;飞鸿印雪;飞鸿雪爪;鸿泥雪爪;鸿爪雪泥。
【典故说明】
出自教育部国家语文资料库「成语典」(进阶版)网站:
〈和子由渑池怀旧〉诗是苏轼给他弟弟苏辙的一首诗。苏轼回忆当年与弟弟曾到过渑池,借宿在一所寺庙内,他们曾在寺庙的墙壁上题诗,但如今庙里的老和尚已经过世,题诗的墙壁也许也崩坏了。苏轼在诗中写著:人生的遭遇,就像飞雁踏过雪地留下的爪印一样,是那么偶然,鸿雁飞走后,没有人知道它的去向。苏轼感慨自己一生漂泊,仕途不顺,境遇就像鸿雁偶然在雪泥留下爪印一样地飘忽不定,不由得感慨万千。后来“雪泥鸿爪”这句成语就从这里演变而出,比喻往事所遗留的痕迹。
【评注】
苏轼的这首〈和子由渑池怀旧〉诗抒发了对人生经历的思考,人生所经历的事情或是地方,象什么呢?就像是飞翔的大雁,踩在积雪的泥地上的痕迹。偶然留下一次的痕迹有什么可留恋的呢?大雁还将继续飞向远方,至于去往哪里?又有谁能做得了主呢?诗中前四句自由舒卷,超逸绝伦,以雪泥鸿爪比喻人生,把人生看作漫长的旅途;他展望未来,意境阔远,没有那种对功名、功业的浮躁和焦灼,也没有那种非要如何改变世界的昂扬或怅惘,体现出一种顺天应人的达观和洒脱。
【评析】
苏轼在1070年写的一首送行诗《送安惇秀才失解西归》中也表达了同样的思索和意涵:“万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。” 世间的兴亡更替是否都有定数?人的一生是否也是高层生命安排好的呢?人生应该怎样度过?这是自有人类以来就摆在世人面前的一个终极问题,每个人都可能有不同的思考和作答方式。
苏轼一方面对人生有着十分冷静、清晰的认识和一种超然物外的旷达与豪迈,“人生如逆旅,我亦是行人(《临江仙·送钱穆父)。” 与李白有着极为相似的洒脱和泰然:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也(《春夜宴从弟桃花园序》)。” 展现出堂堂正正、超凡脱俗的浩然之气,在任何境遇中都泰然处之和坦荡自适,“一点浩然气,千里快哉风(《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》)。” 这种贯于天地之间的快哉风就不是宋玉在《风赋》中所议论的“起于青萍之末”的“大王之雄风”,或“起于穷巷之间”的“庶人之雌风”所能涵盖的。
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纵观苏轼一生,屡屡因言遭贬谪,在乌台诗案中险些丢了性命,但依然敢言,就是这种存于天地之间的浩然之气,这也是今天的人所难以理解的,只要不说话,便可稳享高官厚禄,平安无虞。从中也显示出古人与今人的境界和格局的不同。他的豁达和洒脱,并非是处于逆境中无奈的回避与自适,而是对世事发展规律的洞彻。道德才是国家存亡和社稷安危的根本,人为什么就不能遵循道德的指引,尽人事顺其自然呢?