2018年1月6日星期六
中医看“失眠”
文：王元甫
来源:正见网
西医治疗失眠，不论原因是什么，不论年轻或年老，都只能给安眠药。医学教科书告诉我们，安眠药只适合短期间使用(一、两个星期)，不建议长期使用；但是实际上，许多病人对安眠药产生依赖性或成瘾性，必须长期服药，甚至可能必须服用一辈子。古代中医对失眠的看法与西医不同，我们就来探究古代中医如何看失眠，对现代人是不是能有所启发？
失眠的原因
为什么会失眠呢？古代《黄帝内经》说的很详细，但对现代人来说是有些复杂，因为这牵涉许多中医知识。黄帝问岐伯说，生病不能睡觉是什么原因呢？岐伯回答说，是卫气不能进入阴(内脏)，仍停留在阳(体表)；卫气停留在体表，就使阳气满溢；阳气满溢，阳蹻脉就旺盛；卫气不能进入内脏，阴气就虚弱，所以就目不瞑(眼睛不能阖眼)而失眠。 (《黄帝内经?灵枢?大惑论》)
失眠是现代用语，古代称目不瞑、不寐、不得卧、不得眠等等。卫气是保卫人体的阳气，白天清醒时，走在体表；夜晚要睡觉，就进入五脏(肝、心、脾、肺、肾)，与阴气结合。阳蹻脉是奇经八脉之一，足太阳经分出的脉，它掌管眼睛的开阖。卫气走在体表，阳蹻脉就会旺盛，眼睛张开而清醒；卫气走入内脏，阴蹻脉就会旺盛，眼睛闭起来睡觉。
年老失眠
《黄帝内经》还提到老年人为什么容易失眠。老年人与年轻人在生理上大不相同，年轻人气血旺盛，营卫之气运行顺畅，所以白天精神好，晚上好睡觉；但是老年人因为气血衰弱，营卫之气运行不顺畅，并且五脏(肝、心、脾、肺、肾)之气不协调，所以白天没精神，晚上睡不着。 (《黄帝内经?灵枢?营卫生会》)
阴虚失眠
除了生病失眠、年老失眠，还有很常见的阴虚失眠。阴虚是精血不足或津液缺乏所引起的阴阳失衡状态，阴虚为什么会引起失眠呢？人体的阴与阳是相对的，如果阴代表寒，则阳代表热；阴虚使得阴不能制约阳，阳气就会旺盛，引起有热、有火的证候，也就是阴虚火旺证，临床表现为形体消瘦、口干、失眠、潮热盗汗、便秘、舌红少苔、脉细数等等。
汉代医家张仲景在《伤寒论》，提出治疗阴虚失眠的黄连阿胶汤。黄连阿胶汤的作用是滋阴泻火，黄连、黄芩清心火，鸡子黄养心阴、养心血，阿胶滋肾阴、滋肾水，阿胶是驴皮所熬制，而鸡子黄是鸡蛋的蛋黄。
阴虚失眠常见于压力与情绪所引起的精神疾病，过度的情绪反应(喜、怒、思、悲、恐)会伤害五脏。 《黄帝内经》说：“肝藏血”，“怒伤肝”，肝脏储藏血液，但是愤怒会耗损肝脏所藏的血，而伤肝；又说：“肾藏精”，“恐伤肾” ，肾脏储藏肾精，但是恐惧会耗损肾脏所藏的精，而伤肾。所以压力与过度的情绪反应会耗损肝血与肾精，造成阴虚火旺，而引起失眠。
失眠与元神
明代医家张景岳提出元神与失眠的关系说：“盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐。其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳。”(《景岳全书?不寐》)
中医所说的“神”，道家称为“元神”。睡觉的基础在阴血，元神是其主宰；元神安定，就能睡觉；元神不安定，就不能睡觉；元神不安定有两个因素，一个是邪气的干扰，一个是营气的不足。 《黄帝内经》讲“心藏神”，心为元神之宅，又称为神室；元神属阳，元神需要阴血的濡养才能安定，如此才能睡觉。
治疗失眠
失眠与生命三宝精、气、神密切相关。 《黄帝内经》讲到失眠与卫气，就是与“气”有关；张仲景讲到阴虚失眠(精血不足)，就是与“精”有关；张景岳讲到失眠与元神，就是与“神”有关。其实，治疗失眠只需要好好运用精、气、神，人与生俱来的三个法宝。
养神的好方法是《黄帝内经》所讲的“恬惔虚无”，就是看淡名利，去除私心，注重公益，修养“道德”。炼气功也讲重德，是同时保养精、气、神的好方法，重视道德又持之以恒的炼功，这样失眠就慢慢不药而愈了。就我所知，许多失眠的人炼“法轮功”，都不再失眠了，这是很好的方法。
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2018年1月5日星期五
古人道破音乐的真相
文：李义 整理
来源:正见网
音乐是什么?这是一个对今天的人来讲，不可思议的问题。人们会说，音乐就是音乐，还有什么秘密可言。其实音乐与万物有关。
一、音乐与万物
最圣明最完美的时代，天气与地气会合而产生了风。太阳每运行到一定度次，月亮就聚集该月之风，由此产生了十二乐律。仲冬，白天最短的冬至那天，产生出黄钟。季冬产生出七吕。孟春产生出太蔟。仲春产生出夹钟。季春产生出姑洗。孟夏产生出仲弓。仲夏，白天最长的夏至那天，产生出蕤宾。季夏产生出林钟，孟秋产生出夷则。仲秋产生如南吕。季秋产生出无射。孟冬产生出应钟。天气、地气会合产生的风纯正，十二律就确定了。(出自《吕氏春秋》)
原来音乐来自风，与四季有关，与大自然的万事万物有着千丝万缕的联系。
二、音乐与人
大凡音乐，是从人的内心产生出来的。心中有所感受，就会在音乐中表现出来，音乐表现于外而化育于内。因此，听到某一地区的音乐就可以了解它的风俗，考察它的风俗就可以知道它的志趣，观察它的志趣就可以知道它的德行。兴盛与衰亡、贤明与不肖、君子与小人都会在音乐中襄现出来，不可隐藏。所以说音乐作为一种观察的对象，它所反映的是相当深刻的了。(出自《吕氏春秋》)
人是万物之灵，有人就有一切，没有人一切就都没有了。从这种观点上来讲，正确的使用音乐，就可以影响世界的万物，也是有道理的。怪不得人们会用音乐来治病和改善睡眠甚至在各行各业中都有不同的用途了。
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2018年1月4日星期四
神韵多伦多首场爆满 观众赞“征服世界的制作”
来源：正见网
2018年新年伊始，神韵纽约艺术团继续在加东巡演，1月3日在多伦多四季表演艺术中心（Four Seasons Centre for the Performing Arts）的首场演出，在开演前几近售罄。 北美的严寒挡不住神韵的粉丝们对神韵企盼的热情，各界人士云集四季演艺中心，其中不乏政界、艺术界的知名人士。也有不少粉丝是久慕神韵盛名，远道而来，专程为了观看神韵。
市长候选人福特：想为中国移民买神韵票
去年宣布竞选多伦多下届市长的前市议员道格福特看完演出后赞不绝口，他鼓励所有的人都来看看这场演出，并表示中共不允许神韵在中国上演的做法非常僵化。
道格是多伦多前市长福特的哥哥，是福特家族的掌门人。他说：“太精彩了，绝对的精彩，我希望所有的人都来看这场演出，非凡的演出，用舞蹈展现了古代中国的文化，表演令人难以置信，各种艺术元素的融合，服装非常棒，背景中的人物可以在空中飞翔。”
“我发现（演出）真是令人难以置信，我鼓励所有的人来看，无论你身处哪里，没有理由不看如此精彩的演出。”
福特先生还对神韵不能在中国大陆上演表示遗憾。“我知道中共政府不允许神韵在中国演出，这太僵化了（stagnant），我不明白这么漂亮的演出，为什么不允许？这是一个大不幸。”
“来加拿大的第一代中国移民，你们（在中国）没有机会看这样的演出。”作为政界人士，福特先生有许多华人朋友，他想对他们说：“来看看这场演出，如果你们来看演出，我可以为你们买票。”
他说：“我在中国人社区中有众多的支持者，我鼓励他们来看这么棒的演出，我保证，只要你们来看，你们会带你们的家人及朋友来看。”
福特表示他们家族对亚洲文化非常着迷。“在今晚的节目中每一个节目让我的经历更加丰富，每个节目都有一个故事，我喜欢有关和尚的故事，里面又有很多故事合成了这一个故事，非常有趣。”
最后，福特先生表示想祝贺所有的演员、组织者，他们的工作令人难以置信的出色。
意大利威尼斯画家 ：神韵让人摆脱迷茫，找到自己
Franca Borgia是意大利威尼斯画家。身穿中式服装的她表示，“我是专程从意大利过来看神韵的。我就是为这个来的。”
神韵的第一个节目让Franca Borgia非常触动。她说：“当我看到第一个节目的天幕时，我已经忍不住泪水了。”
她说，第一个节目让她想起了自己的创作，想起了自己父亲。“我太感动了。到这个节目时，我的泪水止不住地流。我当时觉得一个晚上可能都会一直流着眼泪看神韵的节目了。”
作为一名艺术家，Franca Borgia特别喜欢神韵的色彩。“我觉得神韵的色彩非常的有张力，而且用色非常大胆，富有生命力。”她表示，生活在灰色城市中的人，需要看到美好的色彩，来驱散心中的抑郁。
Franca Borgia非常喜欢神韵所触及到的精神层面的内涵，“我觉得当今的社会过于注重外在物质，而忽视了内在的精神本质。很多有内涵的东西是无法用手段得到的，这些品质是存在于每个人的内心。我们需要深入我们自己的内心才可以找得到的。不过，现代社会完全抛弃了这部分的需求。人们为无谓的追求耗尽心力，而最珍贵的东西却忽略无视。”
“我相信看过神韵的人都会被神韵的美好镇住。神韵所提倡的都是社会所需要的。”
“我认为神韵在唤醒世人，唤醒人们对精神与物质的思考，唤醒人们对生命真谛的思考，对现代文明的思考。”
Franca Borgia很感动地说，“现在神韵在全世界巡演。这真是一件功德无量的事情啊。我期待更多有关神韵的活动，甚至是介绍神韵文化的活动都行，这会帮助人们找回传统。”
“如果你认真看看身边的世人，你会发现他们内心的迷茫和惶恐。世界上各种事件层出不穷，人们在这些光怪陆离的事件中早已迷失了自己，忘记了自己的来处，丢失了最珍贵的记忆。我从神韵看到了现代文明最缺少的东西。神韵让人摆脱恐惧，摆脱迷茫，找到自己。世界需要神韵。”
天主教神父：神韵带我穿越至天堂 神圣超然
“今晚，神韵演出通过艺术的形式帮助我们更深的走近信仰和神性；让我们通过音乐和舞蹈的艺术形式，去欣赏去体会创世主能给予我们的美好事物。”天主教神父Elie Abou Assaf笑着表达对神韵的感受。
与友人观赏完首场神韵演出的Elie Abou Assaf说：“神韵演出非常之美！演出中展现出的艺术之美，以及悠扬动人的音乐打动人心。神韵让我们领略了中国文化之美，真的了不起。”
他说，这场充满神性的演出让他十分喜爱，尤其是神韵的原创音乐，“音乐是世界性的语言，我一直对中国的音乐充满敬仰，也对打坐修炼颇为向往。”“今晚的音乐带我们穿越层层空间，从地球穿越至天堂，这种神圣超然让我们更加深了对神的信仰。”
Elie Abou Assaf神父说：“演出让人如痴如醉，不能自已，尤其听到音乐的时候，听到演奏中中国传统乐器响起的时候，我感觉我已经到了中国。我和因为信仰备受打压、无法正常生活的人们站到了一起。”
他表示，他的经历让他深切体会到中国法轮大法修炼人所面对的困境。
“我能从音乐中听出，中国人是多么的热爱他们自己的文化和传统，也听到了因为信仰被无端镇压的悲惨困境。”
Elie Abou Assaf神父表示，从神韵的演出中，他知道了纯正优美的音乐可以归正人心，调理身体，“我非常认同这一点！神韵音乐的基调让我感到我需要更加努力工作，也将我的灵魂带到了不同的境界。我感到神韵音乐穿越了我的心灵，激起了内心的能量，让我拥有更多的能量去面对人生，把需要做的事情做到极致完美。神韵的音乐同时满足和平衡了我的人性和神性。”
他进一步说道，神韵打开了他的心灵，让他在自己的内心为创世主留下了空间。
四季剧院总裁：神韵的艺术造诣卓越非凡
今晚观众席上，有一位特殊的来宾，他就是四季剧院总裁亚历山大.尼夫（Alexander Neef）。这是他继去年观看神韵后，第二次坐在观众席上。
尼夫说：“神韵的艺术造诣卓越非凡。客观的讲，我对中国文化没有太深入的了解，看神韵是我学习中国文化的一个非常美好，非常享受的过程。神韵的节目艺术技巧非常完美，我陶醉其中。”
“今年再看神韵，让我对神韵的艺术技巧更加熟悉，特别是对神韵的音乐更加了解，以及对中国古典舞进一步的欣赏。所谓，观之多，知之深。有很多事情在刚开始时是不一定能了解透彻的”他说。
“文化传统是每个文化中最珍贵的东西，值得传承，我觉得这方面是所有神韵观众都可以受益的。”他说：“我女儿一直很喜欢神韵精美的服装。我今晚回去会和她分享我今天所看到的精彩之处。”
在谈话中，尼夫表示了对中国五千年文化的钦佩。“我所在的行业是歌剧，只有四百年的历史；中国却拥有五千年文明，不可思议，让人钦佩。”
尼夫谈到四季艺术表演中心和神韵艺术团的合作时表示，“四季表演艺术中心是北美最顶级的歌剧院，是最适合顶级水平的表演艺术的场合。我们非常荣幸能和神韵艺术团合作，我觉得这种合作是强强联手，让彼此的水平更上一个台阶。”
“我也了解到很多在世界各歌剧院工作的同行们也已经开始了和神韵艺术团的合作，我自己也一直向世界更多同行推荐我们和神韵合作的经验。”
尼夫介绍剧院时说：“我认为四季表演艺术中心拥有世界最顶级的舞台音响效果，这也正是我十年前决定来多伦多负责运营四季剧院的原因之一。我觉得对演艺艺术来说，声音效果是至关重要的，因为它能直接触动观众的内心，让观众产生巨大的共鸣。而这样的艺术力量来自于表演者本身的功力和舞台建筑结构的自然扩音效果之结合。在舞台自然扩音效果方面，四季剧院的水平远远超越世界很多的歌剧院。”
他最后表示： “我代表四季剧院对神韵艺术团和神韵的观众表示最诚挚的欢迎。”
电影制片人：天幕提升演出艺术境界
电影制片人兼画家Larry Yonge和从事演员的太太Cathy Yonge被神韵纯善纯美与顶尖的艺术水平所折服，连连赞叹演出完美。
Larry Yonge说：“演出十分优美，（舞蹈演员的）身法技巧甚是完美。”
神韵原创的高科技立体动态天幕将演员、剧情紧密结合，让观众体会到身临其境的奇妙感受，对此Yonge啧啧称奇： “我非常喜欢演出中天幕的运用，我觉得天幕将整个演出的艺术质量提升到一个新的境界。我非常想知道，技术人员是如何设计和操作神韵天幕的？他们做的非常棒！”
他还表示演出中不时有幽默和趣味的元素出现，这一点也相当吸引人。他说：“神韵艺术家们都非常杰出、专业、外形靓丽，都全了。太美了！他们都是非常有成就的艺术家！”
Cathy说：“非常的完美！舞蹈动作流畅完美，非常协调。”“舞台上，演员们的配合协调简直完美的不可思议，他们对角色和感情的掌控恰到好处。”
她也和Larry一样对天幕情有独钟，她提到，在孙悟空节目里天幕的运用让整个故事大为增色，更加有意思。很多情节让她笑的非常开怀。
Cathy表示，她也了解演出中的很多古典故事和当今正发生在中国的故事，在中国还有很多人正因为信仰在反迫害，“我希望他们继续演下去！这是非常值得付出的事业。”
电影演员：神韵是一场征服世界的制作
电影演员兼舞台剧演员jennah Foster-cadillac小姐和友人观赏完多伦多的首场神韵后大声赞叹，神韵的感染力穿透人心，效果非凡。
“他们在舞台上展现的所有一切，甚至是关于修炼信仰的展现，将这个不为很多人知的故事告诉他人，非常打动人心。”
Foster-cadillac赞叹说，在神韵的舞台上，从当代的故事到人类最初的起源，艺术家们用这种艺术展现分享着他们的故事，传承著不同的文化，“将所有的人都连在了一起。”
“看看现在的剧院里，各种背景、各种肤色的人们都来到这里，是神韵将他们连在了一起，全都是因为（神韵的）艺术。能做到这一步，非常的了不起，太棒了！”
她兴奋的说，苗族舞蹈让她振奋不已，“所有的女演员们都全身心的投入，你能看出她们是多么享受着在舞台上的每一秒，从她们的头到她们的脚尖，都沉浸在那种喜悦之中，她们不停的舞动时，身上的银饰随之响起，她们想让所有的观众都听到那种愉快的声音。”
“她们的舞动带给了我无穷的欢乐！”说到这，她高兴的喊出来：“太美了！”
Foster-cadillac表示，观赏神韵，让她在短短的2小时之内经历了强烈的不同感受，“从心碎到喜悦，从希望到感受到慈悲，也看到了（艺术家们的）倾心付出。我感受到了能够观赏神韵真是人生的一大幸事。”
她说，神韵的节目多彩而且紧凑，“从二胡到女高音独唱，从各种舞蹈到故事的展现，我简直不敢相信，能将节目做得如此多姿多彩。”
她深情的说：“祝福你们（神韵）！祝福神韵制作出这样的演出！这是为我们所有人而制作的！”
她说，在观赏演出中，神韵带她穿越空间，感受着天上的景象，“我一直在想，下个节目，会带我去哪个美好的空间？我们会去哪儿？我们是回到了古代，还是跟着孙悟空一起飞到天上？太神奇了！（神韵）是一场征服了世界的制作！”
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一念休妻 险失功名
文：铭刻
来源:正见网
一念休妻 险失功名
清朝某书生，家庭本来是名门望族，他孩提时就与一富翁家订下亲事。他父亲慷慨好施，乐于助人济人，把所有积蓄都施舍空了，临终时家徒四壁，只把阴德留给某生。某生非常贫困，考上秀才后，东求西借才筹到一笔钱把媳妇娶进门。富翁因嫌女婿太穷，暗暗反悔，用一个婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端庄温婉、勤劳贤惠，某生不知道她是替身。
后来某生前往岳丈家，乡里无赖们不怀好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，他非常愤怒，要无赖们闭嘴赔礼，却遭到无赖们的嘲笑奚落。他回家问妻子，妻子据实相告，他才如梦初醒。
之前，某生曾梦中到一处地方，朱栏碧瓦，完全不是人间景象，有几位女子在一起绣一件锦袍。某生问她们，她们说：“这是新科状元穿的衣服。”他仔细一看，锦袍襟袖间用红笔写了两个字，正是自己姓名。他醒后很高兴，为此颇为自负。如今他知道自己竟然娶了一个婢女，非常气恨，暗想他年我富贵之后，一定重娶名门闺秀扬眉吐气。
一天晚上，某生又梦到之前的地方，刺绣女子却态度冷漠，不予理睬，再看襟袖间的字，已模糊不清，就要消失了。他大吃一惊，急忙问为什么。女子随口说：“这人刚刚萌生了弃妻一念，天帝命令状元换别人做了。”某生猛然惊醒，深深后悔不已，从此与妻子和谐恩爱，发誓白头偕老。几年后他中了状元，担任了京城要职。
一念邪淫 夺取功名
清朝凤阳府书生汪某，他的家中有一小池种荷花，但自种下后从未开花。在他准备去参加科举考试的前三天，池中忽然生出一朵并蒂莲花。人人见了都说，那是此次科考和秋时举人考试皆能获中的瑞兆。汪生的父母家人都很高兴。
汪生心中得意，当夜饮酒赏花，竟调戏一个婢女，并加淫污。第二天清晨，他见到并蒂莲花已经枯折，他的父母叹惜不已。第二天的晚上，他梦见晋见文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去。他再三拜祷，但连续三次都被赶下，无法挽回。梦醒后，心知不祥，忧心赴试。那次的考试，他所住的那一府，本来有三个举荐的名额，只要审查合格，即可获得保荐。而此次他们府第内去参加科举考试的也仅有三人，按说被保举应该很有希望，但其余二人皆被保举，只有他一人被审核不合格，不能获保荐。而经由考试，本来很熟悉的问题，也不易作答。结果只有他一人没考取，只好流泪返家。
一念邪淫，不加约束，后果就是这么严重，如果能认识到，赶快改正，上天有好生之德，仍然会得到福报。
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神仙故事：骑龙鸣者预报洪水救众人
文：陆文
来源:正见网
骑龙鸣者是浑亭人。他二十岁的时候，在池塘中捕到小龙，形状很像壁虎，有十几条。他把这些小龙饲养起来，并且盖了一间草屋来守护它们。龙长大后，渐渐都离池而去。后来过了五十多年，大水冲毁了他的草屋，他也离开了。
有一天，他骑龙来到浑亭上空，对下面的人大声说：“这里的人不离开五百里，一定会死。”相信他的人都离开了；不相信的则认为他是妖怪。到了八月，大洪水果然来到，淹死的人数以万计。幸存下来的人们不知道他的名字，只好尊称他为：“骑龙鸣者”。
骑龙鸣者的故事已经写進历史，当今很多人却没有意识到：类似的事件正在发生着。法轮功学员们之所以劝人退出党、团、队，就是因为他们知道消灭共产党的大灾难要降临了，只有退出中共的一切组织才能免于灾害。
当年骑龙鸣者救人时，有人信，有人不信还认为他是妖怪；当今世人面对法轮功学员的态度，也是一样，有人相信、理解；有人不仅不信还要伤害他们。当年故事的结局是：相信骑龙鸣者，离开那地方的人得救了；未来人们同样会发现：相信法轮功学员，退出中共党、团、队的人，在大难中都保平安得救了！看过骑龙鸣者的故事，有了历史的借鉴，相信你一定会做出正确的选择。
（资料来源：《列仙传》）
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2018年1月3日星期三
前奥运名将黄晓敏修炼法轮功，从伤病缠身到完全康复
来源：正见网
前奥运名将黄晓敏修炼法轮功多年。她说，从中国国家游泳队退役后，一直是伤病缠身，如果不是修炼法轮功，也许现在会躺在医院里。是法轮大法给了她第二次生命，自修炼大法后，她所有的伤病全部消失了。
亚洲女子蛙泳第一人
上个世纪八十年代初，让中国游泳队威震泳坛的“五朵金花”（黄晓敏、钱红、庄泳、杨文意、林莉），最早绽蕾吐芳的就是黄晓敏。1986年，年仅17岁的她在汉城亚运会上夺得了女子100米蛙泳金牌，一举成为亚洲女子蛙泳第一人。此后，在汉城奥运会上她又为中国队夺取了一枚银牌。
曾作为泳坛发光点被广泛关注的女“蛙王”，黄晓敏1994年退役后去韩国留学，于1998年在明知大学社会体育系毕业，从事教练员工作。
黄晓敏：对师父的感恩无以言表
2017年5月13日，黄晓敏参加了在韩国汝矣岛汉江公园举行的欢庆第十八届“世界法轮大法日”及法轮大法洪传二十五周年庆祝活动。她表示：“513是世界法轮大法日，我怀着一颗感恩的心来参加这个盛会。很多人看到的是我在世界游坛上辉煌的成绩，却不知我身体也彻底垮下来。”
2017年5月13日，中国前奥运游泳名将黄晓敏在韩国参加世界法轮大法日庆祝活动。她表示自己是怀着一颗感恩的心来参加这个盛会。（明慧网）
黄晓敏说：“特别退出体坛后，我的身体每况愈下，但医学无法解释，经常早上起来脖子动不了，就那样耷拉着。妈妈为此抱着我哭，‘孩子你才二十几岁，就像五、六十岁的人，未来的人生该怎么过啊！你如果有个三长两短，我也不活了。’我和妈妈在痛苦中煎熬著。”
幸运的是，她后来开始修炼大法，不久就完全恢复了健康。她激动地哽咽著说：“我真的感谢我的师父给了我第二次生命，师父不仅告诉我真、善、忍法轮大法的法理，还帮我清理了生不如死的疾患，才令我今天能这么充实幸福地生活着。那种感恩，真的用任何语言也难以表达。”
她最后表示：“希望以后的世界法轮大法日，大陆大法弟子能和我们一样自由地共庆这个伟大的日子。”
韩国民众珍视法轮大法
当天的庆祝活动，吸引了许多韩国民众驻足观看，很多人当场学炼法轮功功法。多位韩国法轮功学员也分享了他们的修炼体会。
韩国小学教师赵润德女士携全家参加了这次庆祝活动。在她所在的小学校园里只要一提起她的名字，家长和老师都纷纷竖起大拇指，家长们都盼望自己的孩子能分配到她的班级。
她说，修炼法轮功以后，时刻以真、善、忍标准衡量自己，养成了处处“为他”的习惯，身为教师，先为学生们着想，先为学生家长着想。
身为修炼人，她只是自然地这样做，但是却给学生和家长们带来深深地感动，家长们都表示，“赵润德老师不是先为自己着想，而是先为我们着想。”
韩医院院长金湟镐修炼法轮大法已经15年了。金湟镐表示，修炼之前他只是利用自己所学知识，针对患者病症研究使用什么药、什么针法等。修炼以后，对患者的病因和生病造成痛苦的根源有了新的认识。现在针对患者治疗时，他首先从理解、关心患者出发，倾听他们的苦恼和心声。因此很多患者说，到金湟镐的韩医院诊疗内心非常舒畅。
金湟镐说，有病的患者身心都不太健康，脾气也差，因而在医院时常发脾气，还有的人会撒谎，给医生造成很大的压力。“但是，我是个法轮功修炼人，能按照修炼标准衡量，遇到棘手的患者，我也能尽心地为患者服务。遇到什么矛盾，我总是找自己的原因，心胸就变得越来越豁达，身体也就越来越健康。”
“现在我都快40岁了，可身体比20多岁的时候还健康。家人看到这种变化，也纷纷走上了修炼的道路。”
2001年开始修炼法轮大法的前大韩航空公司部长洪显相今年68岁，在法轮大法洪传25周年之际，他希望全人类能“道德飞跃”，去掉“私利私欲”的躯壳，同化法轮大法“真、善、忍”的至高真理。
他说：“世界需要真、善、忍，法轮大法好！”
附：黄晓敏的职业生涯
中国前国家队游泳运动员，1987年亚洲十佳运动员，被誉为中国游泳界“五朵金花”之一。现任韩国国家队教练，法轮功学员，2004年公开宣布退出共产党。
1985年，黄晓敏打破100米和200米蛙泳全国纪录。
1986年，黄晓敏参加第十届亚运会，以0.01秒之差赢了日本的长崎宏子。
1988年9月，黄晓敏获得奥运会女子200米蛙泳银牌，实现了中国队在奥运游泳项目中奖牌零的突破。在她的运动员生涯中，又获得过三枚亚运会金牌、十一枚世界杯游泳系列赛金牌。
1990年，黄晓敏再获北京亚运会蛙泳金牌。
1994年，黄晓敏因长期强化训练出现风湿、心律不齐等病症，面临瘫痪危险，结果23岁便退役。
（明慧网）
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乔州爆满引共鸣 神韵对人类的贡献值得认真思考
来源：正见网
仙乐袅袅，云蒸霞蔚，仙娥翩翩起舞……神韵晚会演出的大幕一拉开，美国乔治亚州奥古斯塔的观众立刻对这幅非凡胜景报以热烈掌声。
1月2日，神韵北美艺术团2018巡演在美国奥古斯塔的威廉?贝尔剧院（Augusta William B. Bell Auditorium）的唯一一场演出呈现全场爆满的盛况。 当晚精彩的节目令现场观众聚精会神，在神韵艺术家们的带领下穿越中国传统文化长河，领略神传文化风采。一些美国军方人士也携家人前来观看。
奥古斯塔是美国乔治亚州的一个城市。这里是著名高尔夫美国名人赛的举办地，同时，也以美国戈登堡（Fort Gordon）军事基地而闻名。戈登堡军事基地是美国陆军通信兵团、美国陆军网络军团和卓越网络中心的所在地。
国防部承包商首席行政官：喜欢天国一幕
“我喜欢天国的那一幕，特别好。被恶人和共产党杀害的人都去了天国，并且一切对每个人都变好了。”Michael Wiltse表示，他没想到演出表现了中华文化的精神内涵，他非常喜爱这部分。
Michael Wiltse在当地一家国防部承包商公司担任首席行政官，他之前在美国陆军情报部、通信兵团工作了二十年。
“看演出时我落泪了。 ”太太Yesun Wiltse发出感叹：“演出传递了非常根本的善的信息。我喜爱演出背后的故事。”
Yesun Wiltse退伍前是位女准尉，目前是乔治亚州哥伦比亚县共和党女性协会（Columbia County Republican Women）主席，及该县共和党第三区代表。
Yesun表示，她看神韵预告片时，就知道演出会很美，看完演出后，更感到演出好的超乎想像。她说：“我喜爱演出的一切。从精神到视觉都很美，是个非常优雅、传统、充满艺术感的演出。”
这次Yesun买了神韵票作为送给自己和先生的礼物。她欣喜地说：“我明年会再来。我也很鼓励我的朋友们下次都来看。”
Wiltse先生也赞同：“我觉得演出令人享受，真希望演出时间能更长些，很棒！”
国防部官员跨州追看神韵
国防部官员Dan Hunsinger住在佛罗里达州，1月2日晚，他特地赶来奥古斯塔看神韵演出。
神韵通过纯善纯美的演出，带领现场观众横跨中华大江南北，体味民族风情，领悟传统文化内涵，令Hunsinger大开眼界。
“神韵演出有着惊人的美，让我有机会一览丰富深厚的中华文化。神韵音乐舞蹈、翻腾（的舞姿）让我目不暇接，神韵色彩绚丽、给观众视觉享受，此外还富含精神意义。”Hunsinger说。
“五千年的文化，太美了，演出充满情感、引人入胜。”Hunsinger说，“如此美好的演出，对我来说是一场‘盛宴’。”
网络军团军士官：节目内涵引起共鸣
“演出很优秀，真的是美不胜收！”美国军士官Jacob Sparks和妻子Laurie Sparks观看神韵演出后赞不绝口。
Sparks先生称赞道：“所有的一切都令人钦佩。舞蹈美不胜收，真的是令人大开眼界。我之前不了解中国传统文化，没想到如此美好。”
Laurie 表示赞同：“我认为真的是无与伦比！我非常喜欢。” 优雅的长袖舞令她非常动心。
“神韵的天幕很棒！设计得优美灵巧。”Sparks说，天幕设计和艺术家们的完美互动令他佩服不已，“演出的节目都十分精彩！”
他惊叹女高音的演唱水平高超，“真是令人惊叹！那简直是好极了！” Sparks回忆起歌词谈到了创世和回归天堂，他认为，“歌词非常好，非常非常好！”
他们表示要推荐演出，Sparks说：“我之前没有接触过中国传统文化，我们今晚也是在学习，真的是非常美好。这个文化中许多内涵离我们都很近，我们相信其中展现的很多内涵。”
他强调：“演出绝对引起了我们的共鸣。无论人们信仰什么，我们都是一体的。”
音乐和舞蹈非常杰出 音乐教授：我热爱神韵
Robert Foster 博士是奥古斯塔大学（Augusta University）的音乐系正教授，专精音乐历史、萨克斯风、长笛、和爵士室内乐。观看神韵之后，Foster教授以自身的专业角度，对神韵的音乐和舞蹈表达高度的赞扬。“我热爱神韵！是的，神韵的音乐和舞蹈，都非常的杰出！”“神韵演出让我回想起我去年带学生去中国的旅行，联想起中国的文化和艺术。”
Foster教授对神韵乐团东西方乐器的高度融合非常喜爱，“神韵的东西方乐器，非常杰出。我非常喜欢。我尤其是喜欢神韵二胡的演奏。”
对于神韵演出所传递的内涵，他非常地认同，“是的，是的，是的，神韵所传递的精神讯息非常优秀。神韵的音乐和动作，神韵的舞蹈，其中打坐修炼的讯息，是非常的强大、有力的，她充满了神性和灵性。”
演出中反映修炼人坚守信仰的节目让Foster教授很有感触，“当我看到那个修炼人被拘押，但他仍然坚持自己的信仰和修炼，还时时保持坚强的状态，让我印象非常地深刻。”
前环境总监观神韵：应保护地球 令人类世代相传
Bedenbaugh夫妇专程驱车一个半小时专程从南加州赶来，就是为了能一睹神韵风采。 Luise Bedenbaugh退休前是健康和环境控制部门的总监，致力于危险废物方案的实施工作。妻子Nancy Bedenbaugh是一位退休教师。
Bedenbaugh夫妇称赞神韵是一个充满了神性内涵的演出，令他们深感共鸣。
只有两根弦的中国传统乐器二胡给他们留下深刻的印象。Nancy 形容二胡的音色“听起来像人类的嗓音。”“是的！”Bedenbaugh表示赞同，“我经常去听各种演奏会，但神韵真是与众不同！非常好！（整场演出）给人一致的感觉——那就是充满神性！音乐中流动着神性，这一点毫无疑问。”
观看演出时，Bedenbaugh感到内心充满了“衷心和真诚”。他说：“感觉美好极了！我是一个环境保护者，我喜欢演出传达的信息，那就是我们应该爱护这个地球，以及生活在这里的人们。”
他们认为神韵女高音和男低音歌唱家都非常优秀， “真是很棒，了不起，我意思是真的令人无法置信！” Bedenbaugh 说，“歌词令我想到我们应该保护地球，令人类能够继续世代相传。”
他们感到整场演出充满了神性内涵，令人欣喜万分。Bedenbaugh说：“我能够理解演出内在的美，我们也是有信仰的，与神韵表现出的神性内涵感到共鸣。” “感觉到和神沟通上了，和我们的信仰也联系上了。”
退休经济教授：神韵对人类的贡献值得认真思考
Pixie Baxter女士住在与乔治亚州奥古斯塔一河之隔的南卡州的艾肯市（Aiken, SC）。退休前，她是南卡大学（University of South Carolina）的经济学教授，也曾经在艾肯技术学院（Aiken Technical College）任教。
观看神韵演出之后，Baxter教授感到非常的惊喜，像发掘到了一个无边的宝藏一样，“能够看到神韵的演出，是如此难得、多么让人高兴的经历啊！”
她介绍说：“来看神韵的票本来是我妈妈给她的家人的圣诞节礼物，妈妈的兄弟姐妹们都来看神韵的演出了。”
Baxter教授对神韵美丽的画面非常震撼，“神韵简直就是美丽到让人忘记呼吸！神韵舞蹈演员们是那么的生龙活虎、灵动，让我简直羡慕极了！”
“我现在退休了，我羡慕年轻人，羡慕神韵的年轻演员们的精彩舞蹈。我的天哪！简直太美了。”“人们要过多少年的时间，才能看到神韵这样的演出？！”
Baxter教授非常喜欢神韵的每一个节目，“噢，我喜欢那个手绢舞，我喜欢那个蒙古族舞演员身上的、脚脖子和膝盖上的，那些绿色条状饰物！我的天啊，怎么会怎么美丽和优雅呢！简直太难以置信了。”
“神韵让我们反思、思考中国传统文化这么长的历史，五千年的历史。是的，到目前，我们人类可能真正需要重新审视人的真诚、忠诚、和道德水平了！”
“神韵的演出，是新年降临之际的一件好事，神韵的人文主义色彩、对人类社会的贡献，值得我们认真的看待和思考。”
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乐舞文学赏析：楚辞．九歌．东君
文：仰岳
来源:正见网
元 张渥九歌图－东君 （公有领域）
《楚辞．九歌．东君》
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。[1]
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。[2]
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。[3]
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。[4]
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归。[5]
緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴，[6]
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。[7]
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。[8]
应律兮合节，灵之来兮蔽日。[9]
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。[10]
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。[11]
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。[12]
参考注释：
[1]暾（tūn）：意指初升之太阳或形容其光芒炽盛。槛：车上之围栏、栏杆。扶桑：传说中的神树，也可指称东方极远处或太阳出来的地方。《文选．日出东南隅行》：扶桑开朝晕，此高台端。
[2]余：我，日神自称。安驱：缓步徐行。皎皎：明亮貌。
[3]辀（zhōu）：车上之横木，也泛指车。龙辀：以龙为车，雷：指以雷为车轮，所以说是乘雷。云旗：用云当作自己的旗帜。王逸注：“以云为旌旗。” 委蛇：可解释为从容自得的样子或蜿蜒曲折意思。
[4]太息：大声长叹，深深地叹息的意思，低徊：迟疑不进。顾怀：眷恋、回顾的意思。
[5]羌声色: 羌为发语词，声色：美好的声音与颜色（应指下一段的乐舞）。娱人：使人欢乐，憺（dàn）：安逸的意思。
[6]緪（gēng）：指急促地弹奏，交鼓：指鼓声应和瑟之音，萧钟：用力撞钟，瑶：通摇，震动的意思。簴（jù）：悬乐器的架子。瑶簴指因钟响而让簴也产生共鸣。
[7]篪（chí）：古代的管乐器，用竹制成。灵保：指巫师。贤：美德。姱（hǔ）：美貌。
[8]翾飞：翾（xuán），指轻柔地飞扬。翠曾：飞起，形容舞姿。展诗：展开诗歌来唱。会舞：指众巫合舞。
[9]应律：指协和音律。合节：指舞合节拍。灵：神灵。
[10]青云衣兮白霓裳：指日神之服装。矢：箭。天狼：即天狼星，古以为主侵掠。王逸注：“天狼，星名，以喻贪残。”苏轼〈江城子〉:“会挽雕弓似满月，西北望，射天狼”，他以天狼星比拟威胁北宋边境的西夏。也有学者以为此篇天狼是比喻西方的秦国。
[11]弧：木制的弓。反：指返身西向。沦降：指太阳西沉。援：引。北斗：星名，由七颗星组成，形似舀汤的勺。桂浆：桂花酿的酒。
[12]撰：持着。驼翔：驰骋飞翔。王逸 注：“驼，一作驰。”洪兴祖 补注：“高驰翔者，喻制世驭民于万物之上。”杳：幽深。冥冥：黑暗样子。
参考译文
东方即将升起温和而明亮的太阳，他将车驾的栏木及扶桑神木照耀得闪闪发光。
我手轻拍著马驾车徐行？沉沉的夜色将结束，天色慢慢变亮。
我驾着龙车踏着雷电，乘着四周的白云就如同我的旗帜，随风飘扬自在的飞扬(也可解释为高举的云旗正随风飘扬)。
在长声叹息中神灵将升空返回天庭，然而心里却是迟疑不决，仍眷怀着下界众生。
美好的音乐与舞蹈令人心生眷恋，让四方的众生安逸其中，流连忘返。
急促的瑟音与咚咚的鼓声应和著，钟声也在这时响起，让钟架也产生共鸣摇摆不已。
乐手吹奏著竽、篪，祭祀的巫师们是德行与美丽兼具。
舞师跳着轻柔的舞步翩然飞起，唱和著美妙的诗歌，我们一同群起共舞。
应和著歌舞的旋律伴着节奏，纷纷降世而来的神灵遮蔽著阳光。
我穿上如青云的上衣，白霓的裙裳，手持着弧弓将长箭射向天狼星。
这时太阳西沉了，我收起弧弓返回车上，手拿着北斗星勺喝着桂花泡的美酒。
我手牵起缰绳再次高飞翱翔，在幽深的夜色中回到东方。
题解及赏析：
《东君》一诗是应是祭祀太阳神的祭祀辞，内容生动地描述了祭典的盛况，然而内容隐约的也可体会到了作为主角的太阳神受到了人们虔诚祭祀的诚心所感动，因而击败天狼星，也是光明战胜黑暗的一段故事。
洪兴祖《楚辞补注》云：《博雅》曰：朱明、耀灵、东君，日也。朱熹《楚辞集注》云：“此日神也。”
清朝学者戴震《屈原赋注》：此歌备陈歌舞之事，盖举迎日典礼赋之。
诗一开头就描述了太阳神东君的住所，在黎明时刻，温煦明亮的日光开始慢慢照耀大地，似乎也象征着在祭坛四周人民的翘首盼望。
之后太阳神东君从容不迫地驾着他的龙车缓缓前进，雷电声震万里，伴随着四周翻腾如海的白云，为东君的出场增添了不少豪气。
然而此时太阳神看着下界众生表演的乐舞，心中产生了一丝丝的眷恋：“长太息兮将上，心低徊兮顾怀。”
这一段将神与世人的距离拉得更近，让严肃的太阳神多了几许的人情、可亲。接着众生们弹琴，敲著钟鼓，吹奏竽、篪……。乐器共鸣出美妙的音乐，这时具有美德的巫师出场了，他唱和著美妙的诗歌，带领着人们一同群起共舞。
这时的人们载歌载舞“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞” 轻柔的舞步翩飞，与交响乐、声乐融合成了一个美丽的画面，反映了人们对太阳神的崇敬、信仰，对追求光明的渴望。
这时东君被祭神的乐舞所感动，带着众神们纷纷下世，将天空都遮蔽了，或许这时的时刻正好是日正当中，太阳神与诸神们只是停留空中，或许是仍在任务中无暇下世，或许是他的无边光芒及热会伤及众生，但他已接收到了众生“为神而舞”的敬意，接受了人民的祭祀后便戏剧性的为民除害，向带来灾祸的天狼星挑战。
《晋书．天文志》：“狼一星，在东井东南。狼为野将，主侵掠。”张守节《史记正义》云：“弧九星，在狼东南，天之弓也。以伐叛怀远，又主备贼盗之知奸邪者。”
天狼星象征黑暗、灾祸的一方。只见太阳神穿起战服，如青云的上衣、白霓的裙裳，挽弓拉箭朝着天狼星射去，将之化为尘埃。击败天狼星后的太阳神又端起像勺子状的北斗七星斟满了桂花酿的美酒一饮而尽，其英雄本色显露无遗。夜幕低垂后才拉起了缰绳，上车再次高飞翱翔，在幽深的夜色中返回东方。
这首诗篇体现了中国传统文化“天人合一”及“光明战胜邪恶”的深刻内涵，在传统文化中光明战胜黑暗的故事可谓多不胜数，在西方也有着许多类似的故事。
经典的歌剧《魔笛》讲述的就是一例：在中世纪的世界，当时天地陷入失衡的状态，日与夜永远地分开了。在夜的世界里万物无法繁殖。在日的世界中万物得不到休养生息，人类苦不堪言。
这时在东方的国度有一位王子塔米诺，他为了解救人民，放下王族的光环独自一人别离家园，前往夜后的国度找寻解除诅咒的方法。途中他接受了夜后救出其女帕蜜娜公主的委托，同时也得知了破除诅咒之法就是要找回失去的大日轮。
在途中他运用了夜后给的魔笛，吹奏著天籁之音收服一路上的魔物，同时救出了公主，然而塔米诺王子又面临着祭司给的三个考验：接受挑战的“勇气”、“沉默”、及“水”与“火”。最后王子靠着坚定的信念及公主的协助下通过重重考验，脱胎换骨，成了日之男的一分子。故事最终，圣者萨拉斯将大日轮传承给了塔米诺，世界的秩序也因而恢复。
神传文化在东西方虽有着不同的体系，然而对于人的教化有着许多的共同点，观阅经典的诗词、歌剧可体会到人们虔诚向善的心以及对神信仰意志的坚定，〈东君〉这首诗歌也正体现了这一点。
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古籍中龙的记载：白龙朝山
文：陆文
来源:正见网
近日看到晚清古籍《庸庵笔记》中一则关于龙的记载，该文作者为薛福成(1838-1894)，字叔耘，号庸庵，历任浙江宁绍台道、湖南按察使，晚年任出使英、法、比、意四国大臣，为晚清名人，文字可靠性很高，且通俗易懂，故不做翻译，直接把原文分享给大家。
“浙江上虞县之西门外，居民多遵海而处。海之石塘西自夏盖山而止，山巅有夏盖夫人庙，俗传为夏禹王妃涂山氏也。
海中向有一白龙，每年于中秋前后，例必朝山一次，居民于此数日内，见云脚鳞生即指为龙，然其形，卒不得而见也。光绪四年（1878年）八月十四日下午，凉雨新霁，海波如镜，忽西北方云叠鱼鳞，极其整密。俄有白光一道上冲霄汉，至半空夭矫腾拿，变化不测 ，四爪毕现，全身尽露，鳞甲万点尤觉分明，但其首则模糊不辨。
顷之，龙尾亦随波而上，盘旋空际，陡见其掉尾一扫，霎时间黑风卷地，海水壁立，狂雨猛至，雷电交作，震山撼谷。迨雨过天霁，则已月出东山。县中父老皆谓四五十年来未见此瑞，见则岁必大熟。道光二年（1822年）曾见一次，是岁禾稼倍登，棉花丰稔。今兹岁必大穰矣，已而果然。”
记载里，这白龙为祥瑞灵兽，每次现全身真容则必五谷丰登，且见者众多，县中父老都能看见。可见龙是肯定存在的，现代科学不能证明的东西太多了，这个科学实在太有限了。
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道家修炼故事：虚靖天师张继先
文：陆文
来源:正见网
虚靖天师张继先是道教天师道第三十代天师，字嘉闻，又字道正，号翛然子，北宋末著名道士。他出身在世代信道修道的张天师家族，作为嫡系正传，年仅九岁就嗣位为第三十代天师，虽然年纪幼小却有神通。他在修道中，提出“心”为万法之宗，“道不远，在身中” ，修道人不要向外求，要反求诸己，留下了不少神迹故事。
宋徽宗崇宁二年（西元1103年），山西解州盐池水溢，采盐不成，盐税收不上来，地方官忙急报朝廷。徽宗听报，便询问道士徐神翁，徐回复说：“这是孽蛟作怪，必须请张天师来收妖。”徽宗便派人赴江西龙虎山，礼聘张继先来京。
张继先应诏来到京师时，年仅十三岁。徽宗见面，便问：“卿居龙虎山，曾见龙虎否？”张继先答道：“居山虎则常见，今日方睹龙颜”，机智的回答让徽宗大喜，让他画上符来。徽宗一边看符，一边问道：“它的灵验从哪儿来？” 张继先回答：“神之所寓，灵自从之”。看来符灵不灵，还得看其能否请来神才行。徽宗又问他可知修炼金丹的方术，继先回答说：“这是世外山上出家人的事业，陛下只要清静无为，功德就同于尧舜，便已足够。”
徽宗又对他说：“解州盐池水溢，民众遭受灾害，所以召来救治。”张继先受命之后，马上在铁简上画符，让弟子祝永佑跟着太监同往解州，将符投入盐池岸崩之处。过了一阵子，震雷惊电轰鸣，白昼如晦，及天光重开，有孽蛟被斩死在水中。听了太监回来报告，徽宗便问张继先：“治死孽蛟，派遣的是哪位神将能让见一见么？”回答说：“臣所召请的，便是关羽，马上就可召请来。”说完便手握印剑施法召将，关羽随之现身。徽宗一见吃了一惊，手上正好拿着枚崇宁年间铸的铜钱，便掷给关羽，说：“以此钱名封。”所以人们称关羽为“崇宁真君”。 徽宗崇宁（1102～1106）以后，张继先四次被召至东京，建醮内廷，赐号“虚靖先生”。故而人们从此一般称他为“虚靖张天师”或“虚靖天师”。
另外在同州（即今陕西省渭南市大荔县），也留下了张继先除妖的传说，此事记载在《夷坚志》中，情节详细，颇戏剧化，顺便也给大家介绍一下。同州这地方，从宋哲宗年间就开始闹妖怪，相传是条白蛇精，妖力很大，地方官员百姓多遭受其害，连太守之类的高级官员，亦不能幸免。知道内情的人，都不敢到这个地方去上任。宋徽宗政和年间，有当朝宰相的女婿某人，听闻同州太守一职，俸入优渥且油水甚多，千方百计想要谋取这个职位。宰相知道这件事，便对他说：“同州这个地方的蛇妖，听说十分厉害，前后任大小官吏死在它手上的不计其数，切莫要以身试祸。”女婿说：“这都是坊间的传言，并不见得真实。况且，去上任回来的，也有人在。岳父大人，毌须忧虑，小婿自会多加留心。”宰相见他心意不可移转，便任由他去了。
那人到了同州府治，交印三日后，便开始大张宴席，接见属下幕僚。席间，忽然对着在一旁跳舞陪酒的歌女们，发怒说道：“我刚才巡视酒席，庆祝新官上任，你们应当都要装扮华丽才是，为什么还有人只穿白衣？”命令将白衣女子押下治罪。大家皆知道其中缘故，但个个都不敢作声。等到宴席结束，回到房间，他便觉得身体不适。第二天，幕僚来探病时，就问起当中缘故。幕僚回禀说：“使君莫非是眼花，看到了什么？昨日宴席上，并无什么白衣女子。”该人听闻白蛇妖之说已久，心下吃了一惊。姑且相信，遣家人走骑回京禀报宰相，宰相为之上报宋徽宗。不久，诏令下，请虚靖张天师前往治理。
张继先不数日便来到同州府治。眼前府衙笼罩在一阵白雾之中，抬头看，正如一条白蛇盘据在上头。等屋檐风吹雾散，却闪过一个白色身影，远远站在楼顶上看。张天师心想：便是此妖孽做怪。正要与它会上一会。家人来请入内堂休息。再抬头看，妖已不见。询问起太守近况，方才晓得数天前已不知去向，料想已经被蛇精害了。
张继先即命人打扫出一间净室，开坛施法，召唤当地诸神，问蛇所在。城堭告知详情，他便挑了一个时辰，先去探视情况。命人在离蛇妖巢穴三里外的地方设坛，坛高五层，底层占地数十丈寛广。法坛落成，即召集全城吏民聚集在坛上，而领众道士作法除妖。
先是飞了一道白符，丝毫不见动静。其次是赤符，之后是黄符。正当众人疑惑，议论且观望之际，忽然风云变色，只见雷电雨雹四起，青气黑烟蔽满整座山谷。天色骤然暗了下来。在场人不论老幼，莫不胆颤心惊。只是不久，烟雾即消散，忽然坛前又吹起白烟，瞬间大雾弥漫。那烟或青或紫，臭味熏人，更听那地面咯咯作声，宛如庞然大物在地上爬行，好不吓人！天师命人人口含土一块，以避邪气入侵，差人将州印取置坛前，又开口说道：“白蛇蛇妖就要现身了，大家莫怕。能不能收除它，就趁现在。如果它越过五层，就算是我，也难逃毒手；若它敌不过我，当止于第三层，邪不胜正，这个地方就能得以安宁。”
才正要说完，只见前方蛇穴突然窜出熊熊烈火，沿路漫烧直逼法坛而来。一条巨蛇在火焰中现身，昂起首来如神木参天，张开血盆大口，宛如一口就能将所人吞灭似的，迤逦身躯且往坛前来。那些郡民，逃也不是，躲也不是，遂都抱在一块痛哭。且见那白蛇身子将法坛整个围起，就绕了二圈有余，底下两层皆遮个密不透风，且缠且紧，只听那木柱咯咯作响，地板跷得乱七八糟。再施些力，坛就将给拆了。张天师取了印，左手执州印，右手拿法印，徐徐走到坛前端，与白蛇正面相对，从旁看，好似两方正在较劲。不过数回合，那白蛇虽然张牙裂嘴，模样凶恶，头倒是渐渐矮了下去，躯干低摧，如同被山所压，进退不得，再奋力挣扎一冲，也只到第三层便止住了。天师见机不可失，呵的一声，背后一道银光乍现，剑气所及，蛇首顿然飞起，虽然冲上第五层，却也身首异处，无法作怪了。
白蛇之后跟随出来的蛇群，累累不绝，难以计数，大者粗大若柱。见白蛇被杀，纷纷围靠挤拥上来。天师举印说道：“首恶是那条母的白蛇，其子孙繁衍众多，要全部除去，恐怕是没有办法，且上天有好生之德。但也不能完全寛恕。将那些帮着作恶的去除，也就足够。”说罢，请郡民壮勇者，持刀剑斩如柱如楹者二十余条。那些蛇皆受法印制服，乖乖受剑。其余则以符付神将，悉数收纳驱除出境。又过了数日，天师率郡民去视察洞穴，左右皆有石床，正中广敞地便是其蟠憩之处。一旁白骨堆积如山，皆是前后被吞食之人，天师请人清运而出，计其尸首有数万，重新埋葬后，又做了追荐法事。
张继先除妖之后，名气越来越大，徽宗赞赏，便想长留他在宫中，但他还是坚决回山修行。张继先多次托弟子王道坚等转告徽宗当“修德弭灾”，《玄品录》中更是记载：“政和中大内灾，命（张继先）禳之。因奏红羊赤马之厄，其语秘。”“赤马”指的是丙午年，“红羊”指的是丁未年。可惜徽宗没当一回事，等到金军南下，才发现靖康元年、靖康二年正是丙午年和丁未年。
徽宗末年，政治混乱，张继先曾到皇宫，曾借麻姑沧海桑田的典故发挥说：“蓬莱步入，清浅其桑田乎”，大意是：蓬莱水浅，沧海又要变桑田了。可惜徽宗迷于富贵不悟，靖康之乱到来，大家才明白，这是指宋朝要经历一番沧海桑田的巨变啊。
靖康之乱时金兵围城，徽宗才想起张继先的预示，下令赶快去请他入京解救劫数。张继先接到圣旨后，星夜兼程，路上停留在江苏省的泗州天庆观歇息。在那里他提笔作了一首诗：“一面青铜镜，数重苍玉山，恍然夜红发，移迹洞天问，宝殿香云合，无人万象闲，西山下红日，姻雨落潸潸。”诗中一股悲凉的氛围，此后他端坐桌前，就此长逝，就在他死的当天，京城陷落于金兵之手，这就是著名的靖康之变。事后人们才悟到：张继先那时已用神通看到京城陷落，靖康之乱的惨状，无力改变，只能以这种方式离开。因为他一生不娶，没有留下后代，天师派谪系传承遂绝，后来所谓张天师一派，为其族人所继承，并非嫡传。
当初张继先在京城开封时，太学生陈东、易观曾向他询问自己的前程。张继先回答说：陈东为忠臣，垂名不朽。易观为县令，以长寿终。后来南宋高宗南渡，陈东因为進忠言被杀，被后人誉为忠臣，垂名史册；易观则为太和县令，虽家贫，但以高寿终。俩人的命运果真象张继先预言的那样。
张继先去世后的十六年，著名道士萨守坚遇见了他。此事传开后，人们觉得奇怪，打开坟墓一看，棺材里只有一只鞋，此时人们才明白原来张继先只是用尸解的办法离开了，并没有死去。
故事里，虚靖天师张继先早已向宋徽宗预示了靖康之乱的到来，可惜徽宗不悟，最终遭了灾祸。其实今天，法轮功学员们向人们预警未来会有针对中共的大规模淘汰，唯有退出党团队才能免灾。这一切都是真的，然而很多人不信不悟，最终下场很可能就如宋徽宗一般无法逃脱灾难。千万不要重蹈历史的覆辙，以徽宗为鉴，当你看到法轮功的真相资料时，一定要多听多看，静心体悟，宁可信其有，不可信其无。
资料来源：《汉天师世家》、《夷坚志》等
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2018年1月2日星期二
“我们需醒来 因创世主就要来了” 神韵旧金山首场爆满
来源：正见网
神韵国际艺术团在圆满完成圣荷西场场爆满加座、座无虚席的演出后，于2018年元月1日新年之际在旧金山歌剧院（War Memorial Opera House）上演首场演出。当天，神韵演出一票难求，人们都想在这新年开启的第一天一睹享有“世界第一秀”美名的神韵演出，为自己带来好运。
旧金山新年首场演出的票早已售罄，不少神韵粉丝为能在新年第一天看到神韵，特地在当天下午演出开演前，在剧院前等票。
新年的第一天，旧金山阳光明媚。旧金山歌剧院内，天国世界殊胜壮丽，浩瀚星空光辉璀璨，神韵展现出五千年文明板荡，创世的辉煌，深深激荡著每一位观众的心。
医学教授：仿佛是在天堂看演出！
“太美了！我们仿佛是在天堂看演出！”斯坦福大学医学教授Jose Montoya看完演出后说，“这是我看过的最精美绝伦的演出！我们感到非常幸福。”
Montoya携妻子带着孩子观看了新年在旧金山的首场演出。他对神韵演员的演出赞叹不已，“他们好似在天空中飘浮，身穿美丽的衣裳，随着悠扬悦耳的音乐，优美的舞动着，像是在天堂中的演出。”
“音乐和艺术可以起到医治作用，我是医生。而神韵的演出对身体和心灵同时起到了疗愈作用。”他说。
“神韵演出将我们引领到一起。”身为治疗师的Montoya表示，人类有神性，“大家应该来看神韵，看神韵会疗愈你，让你变好，为了疗愈也要来看神韵。”
他非常赞赏神韵演员们的付出，“神韵所有的一切，所有的故事，都用色彩、音乐、艺术、舞蹈技巧表现出来，这是美丽的付出。”
“在未来的几十年甚至是几世纪中，神韵应该一直演下去，我希望是这样。”他说。
他认为，如果不来看演出，就是失去一生中最重要的。“每个人都应该来看神韵。”
电影制片人：一场伟大的演出
“这是一场伟大的演出，每个人都应该来看神韵！”电影制片人James MacLeod说，“神韵的服装美不胜收、编舞极为出色，女高音独唱的歌曲非常感人。”
“我喜爱结合了武术的舞蹈节目，以及民族、民间舞蹈，整体节目的组合非常恰到好处，而且不单纯是单个的节目，所有节目是一个完整的一体，这一点非常棒。”他说。
MacLeod是电影制片人也是摄影师，经常拍摄纪录片。“非常感谢神韵带来了反映现实，法轮功反迫害的节目，因为许多人出于害怕，害怕失去钱财、失去基金，而不敢去表达自己的见解。”他认为，人们应该更多的去了解这件事。
他表示，在旧金山见到法轮功学员的游行，从而得知中共迫害法轮功的讯息，“当节目中有信仰者被挖眼，已经暗示了（活摘器官），观看的人能够确切地知道发生的事情。”
他的太太、律师事务所老板Norma Lambert MacLeod非常欣赏反映现实题材的内容，她说：“这是一场美不胜收的舞蹈盛宴，有着神性的内涵，探讨生命的意义，同时有着现实题材的内容，让人明白如何做能够使人间变得更美好，这是一个绝佳的组合。”
“表现现实题材的舞剧，要比我想像的更加打动人心。中国的传统文化已被中共毁坏殆尽。”她说。
她表示，非常感激能欣赏到悠远流传的中华文化之美，全善全美的中华文化，“更多的是一种感恩之情，对神韵展现的渊远流长的中华文化之美的一种感恩。”
公司总裁：我们需要醒来 因为创世主就要来了
“我特别喜爱女高音唱的那首歌曲，真是太美了！透过天幕打出的歌词英文翻译，我能够理解她歌词的内容，里面包含着深邃的内涵。”Darrell Jobe先生赞叹神韵歌曲意境高远 。Jobe是Vericool，Inc.的创始人和总裁，2018年1月1日下午，他带孩子们一起欣赏了美国神韵国际艺术团在美国旧金山歌剧院（War Memorial Opera House）的首场演出。
神韵的歌词触及到Jobe心灵深处，他领悟到：“创世主要来了！人类将目光放在了错误的地方，随着社会变得越来越现代化，我们已经迷失了，迷失了自己！我们需要醒来，因为创世主就要来了，我们与创世主结缘的时机不多了。”
“我们应该做一个好人，保持开放的心态，内心充满爱，这样当创世主来到人间的时候，我们才能够追随他。”
Jobe被神韵歌曲深深震撼，“那首歌真是太深刻了，我想我们所有人都被震撼了！因为人们不愿意去倾听、不愿去谈论这些，现在社会变化太大了，人们都不愿谈到神。”
另一个深深打动Jobe的是那个描述中共迫害善良人的舞剧， Jobe表示自己过去半年内去过3次中国大陆，对那里的情况有所了解，“中共控制人们，人们没有（信仰）自由。”他对神韵不能在大陆上演感到难过，“如果中国大陆的百姓能观看到神韵，人们就会有勇气站出来表达，反对迫害。”
Jobe表示他的孩子们都很喜欢神韵节目，“神韵很适合让孩子们观赏，让他们能体验不同的文化，领略舞蹈之美。正如神韵介绍中所说，（中国古典舞）这种艺术形式有数千年的传承，而现在却无法在共产中国上演，这非常不公正，因为神韵是如此的美，展现了中国历史、文化之美……应该让这种艺术持续下去。”“中共控制人们，人们如同生活在盒子里，人们丧失了各自的独特性，都变成一样的，那就什么都不是！”
Jobe对朋友强力推荐：“一定得来看神韵，得亲自观赏、体验，这真是一场精美绝伦的演出，舞蹈美不胜收，演员们协调同步，真是无与伦比。神韵不仅美丽，而且内涵深刻，启迪人心， 赋予人们自由表达的勇气和力量。”
欣赏神韵，Jobe最大的收获是：“人类得准备好了，创世主就要来了！”
经理带11人观神韵“没有演出可媲美神韵”
“神韵舞蹈演员的水准是超一流的”，环境项目经理James-Specht 1月1日观看神韵国际艺术团在旧金山歌剧院的演出后说，“演员们的动作非常协调一致，没有可以与之媲美的。”
2018年1月1日下午，神韵国际艺术团在旧金山的演出爆满，一票难求。
“这是一场令人叹为观止的演出。”Specht去年看过神韵后非常喜欢，今年他带了十一位家人和朋友一起观赏。“这是非常非常好的演出，我和太太去年第一次看神韵。”
“演员之间的配合是丝丝相扣的，他们对时间的把握非常精准。”他认为，这些演员们一定花了很长时间，进行了刻苦的训练，才达到如此高超水准。“他们的水准非常非常高。”
神韵展现的精神内涵让他赞誉有佳。“他们在继承和保持传统，观神韵可与古老的智慧相连，不仅有教育意义，而且富有娱乐性。”他认为，保护传统文化非常重要，只有了解历史，才可以借鉴，温故知新。
他说，“不论你在何方，信仰自由都是最重要的，人们应该有信仰自由的权利。”
幕布上的情境与舞台演员搭配得天衣无缝，令他感到惊奇，“运用现代科技将舞台空间和演出时间的跨度无限拓展延伸，这种用法也是独具匠心的。”
他表示，会向更多朋友推荐神韵，“神韵美的无与伦比，是了解中华文化的途径，拓展人们的视野。”
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