2023年1月21日星期六

玄木记 第三季(四十五)

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文:话本先笙

瑶真愣愣的看着眼前一片狼藉的蟠桃园。

瑶台被巨石拦腰砸断,瑶池中的水已四散溅出,里面满是碎石和残枝败叶。

整整333棵桃树,无一棵幸免。有的主干被石头直接砸断,有的枝干全部折断,只留得光秃秃的主干。

9332颗蟠桃,烂的烂,碎的碎,有的葬身于巨石之下,有的被尘埃掩盖,有的则被砸的稀扁,变成了一滩烂泥。这被砸烂的蟠桃,就好比是姑娘新制的胭脂,被狠狠的摔烂了,砸碎了一样,也像是刚涂完胭脂的纯真脸蛋儿,被恶人玷污了一般,总之,美好的事物被摧毁时都是相似的残忍。

现在的蟠桃园死一样的沉寂。

在一片乌烟瘴气中,隐隐能看到一个呆呆的、可怜的身影,在那里傻傻的站了好久。

这个身影从一开始一动不动的站着,然后开始一点点的颤抖,直到软绵绵的跪了下来,用颤抖的手,去抚摸那一滩滩烂泥。

这个可怜的身影,除了这桃园的主人,还能有谁呢?

瑶真瘫跪着,满眼含泪,用颤抖的手抚摸着被砸烂的蟠桃。

她颤颤巍巍的用双手捧起这烂蟠桃,谁也体会不到此时的她,心有多疼!

瑶真看着这果肉已经和果核分离了的蟠桃,还在用抽搐着的嘴唇说道:“不…不会的…你们会好起来的….”

说完,便向这蟠桃施以仙法,果然,这蟠桃的果肉和果核勉强合上了。

瑶真兴奋极了,她用袖子擦了擦眼泪,赶紧站起来,去拯救其它的桃树和蟠桃。

瑶真一会儿向树施法,一会儿向烂桃施法,一会儿又向这残枝败叶施法…..

她不断的拨开巨石、大石、小石,甚至用嘴巴去吹被砸烂的蟠桃上面黏的泥土……

但是,砸烂的蟠桃就算用仙法让其恢复原样,也还是砸烂的蟠桃。坏了就是坏了,毁了就是毁了,就像这个宇宙的规律一样,面对同等境界的事物,谁能真正拥有起死回生的妙法呢?

不一会儿,瑶真施加在蟠桃上面的仙法又消失了,一切又恢复成了原样,但瑶真不管,依旧用仙法让蟠桃和桃树复原…….

一次又一次,瑶真已经大汗淋漓,但她依旧在不断的奔忙着…….

这时青鸾、曦和等都赶来了,青鸾哭着拽住瑶真,声嘶力竭的喊道:“别傻了!毁了就是毁了!”

已经筋疲力尽的瑶真推开青鸾,用她微弱的气力说道:“你走开!”

曦和看着瑶真脸上的汗珠子一颗颗掉下来,狠狠的拉住她,喊道:“堂堂司法天神!为了个桃园,要放弃三界众生于不顾吗!”

獬豸也悲痛的说道:“你清醒一点!蟠桃园已经不可能恢复了!”

瑶真这才停下,也是真的精疲力尽了。

瑶真用微弱的气力说道:“让我一个人静一静。”

青鸾曦和本不想走,但獬豸还是对他俩说:“让她静一静吧。”

大家前脚刚迈出蟠桃园,后脚瑶真就袖子一挥,给这蟠桃园下了结界,谁也进不来了。

大家又十分紧张,青鸾着急的说:“她自己在里面会不会出什么事情?”

獬豸摇摇头说:“不会的,她是司法天神,她知道分寸的。”但大家还是在结界外面看着她。

此时的瑶真,知道蟠桃园已无力回天,这数年来的心血就这样全部付之东流了。而且,直到现在,瑶真也不知道这澄阴澄阳二气如何才能凑得,这青应龙也不知何时还会再现,这让凡人解脱的肉身成圣一事,不知何时再能实现,目前来看已经非常渺茫了……

瑶真开始抑制不住的痛哭,她把桃子的烂泥捧在胸口,痛哭着说:“是我害了你们!是我害了你们……”

结界外面的青鸾看见瑶真如此痛哭,悲伤的说道:“我从未看她如此痛哭过,她自小好面子,很少在人前哭,就算哭也是默默的流泪,这次,她真的是太悲痛了!”

此时,昆仑山下起了雨。

瑶真在说那句“是我害了你们”之时,没人知道她有多自责,她此时在想:如果我没有搪住颛顼的那一斧子,共工就不会逃出去,共工逃不出去,就不会用头撞了周峰,蟠桃园就不会被毁……

此时,瑶真哭的更加凄厉了,昆仑山的雨也下的越来越急促。

瑶真将身体卧在了这堆残枝败果上,好像是在和这些残枝对话,只听瑶真抽泣着说:“是我…是我,为了一己之私,才害得你们这样…..就算共工死于颛顼斧下,就算我应了那相生相克的理也死了,但你们不会死….你们不会….这肉身成圣一事也不会就这样毁了…..”

昆仑山的雨下得更大了……

瑶真越想越是自责,就好像是一个母亲觉得是自己害死了自己的孩子一样自责。

此时的瑶真,除了自责,还有心疼。她把眼睛贴在了烂桃泥上,像是用自己最柔软的部分去爱抚着自己孩子的身体。

瑶真闭着眼睛,鼻子嗅到了桃汁遗留下来的芬芳,这芬芳夹杂着泥土灰尘的味道,让瑶真陷入了深深的回忆。

瑶真回忆当初的自己,在人间看了那么多人间疾苦,看了那么多一个个生命的曲折轮回,又看到一个个生命的精彩故事,看到了人的身不由己,看到了人的无可奈何,看到了命运的捉弄,看到了人心底还留有善念……

这些,才让瑶真为之动容,让瑶真下决心去帮助人,回到更美好的地方,超脱人世之苦。

然后瑶真去结识渡人的仙家真人,又苦苦寻找澄阴澄阳二气,多年来,昆仑山的朋友们又和瑶真一起苦心经营着桃园,大家还因中了鸩毒命悬一线,只为这渡人一用……

值得庆幸的是,这桃树真的结了果,这果子真的有用,凡人真的可以脱离无尽业海了…..可这一切,就这样全毁了。

瑶真终究还是将罪责揽于一身,这没办法,这就是她的性格。

瑶真痛哭着说:“这终究是我的错……我的错…..”

她又怎知,这一切都是通天教主的圈套,他在云端看到蟠桃园被毁,红貙丹又回到了共工的手里,看到瑶真痛哭流涕…..没错,这就是他想看到的,这就是他的妒忌,他的目的达成了。这就是一个三界大罗真仙心性扭曲了之后的所作所为,简直不堪入目!令人发指!

所以,这穹宇已经很有必要重新摆放一下众神的位置了。

瑶真在蟠桃园整整哭了三天,昆仑山的雨也下了三天。

青鸾、曦和、獬豸就这样在蟠桃园结界外面守了瑶真三天。

因这雨量过大,担心昆仑山洪涝,所以獬豸跪下向着里面的瑶真喊道:“瑶司节哀啊!昆仑已大雨三日了!”

瑶真听到了獬豸的呐喊,看了看外面的昆仑,擦了擦红肿的眼皮,袖子一挥,收了结界,昆仑顿时雨停。

只见瑶真篷乱着头发,缓缓起身,脸上的泪痕还未干,便一步步向蟠桃园外走去,每一步好像都格外沉重……

瑶真也不知道自己到底走了多久,只知道走着走着,听见门卫响亮的问候了一声:“瑶司!”

瑶真抬头一看,“司法天神府”的牌匾赫然挂在门口,到家了。

瑶真用这红肿的眼睛看了看这块牌匾,冷笑了一声,竟袖子一挥,将这块“司法天神府”一劈两半,这块大牌子“轰”的一下从房梁坠落,掉在了地上。

吓的这两个门口赶紧跪下,不知所措。

青鸾曦和獬豸赶紧拾起了牌子,跟着瑶真进了府,大家也不敢作声。

瑶真刚一进院子,只见有位神官赶紧从正堂出来,焦急的边走边说道:“瑶司可回来了!颛顼那边告捷了,鬼族被剿灭了,共工逃回魔界一时不会兴风作浪了。但周峰的那根擎天柱被共工撞断了,南洲人间的天被撞个大窟窿,日月星辰也移了位,此事竟惊动了女娲娘娘女娲娘娘正带领众神补天呢!现在那边缺人手,天帝让瑶司拨一些昆仑神兽和能工巧匠,前去助女娲娘娘补天!”

瑶真默默的听完了神官的叙述,什么也没说,只是轻轻的抬起右手,右手隐约指向了獬豸。

獬豸明白了瑶真的意思,赶忙对神官说:“神官这边请,我来安排此事…….”

瑶真默默的向着自己的寝殿走去……

瑶真刚进寝殿,侍女们看见瑶真红肿着眼皮,满脸泪痕,神情十分落寞,蓬乱着头发,浑身上下都是泥土和灰尘…..

侍女们赶紧上前询问:“天神这是怎么了?天神您怎么了?….”

其中一位侍女说道:“快,咱们赶紧为天神梳洗…..”

可瑶真却直接上了榻,蜷缩着身体,用沉重的还有些沙哑的声音说了一声:“闭殿。”

侍女们只好关上了寝殿的大门,侍女们看见天神这个样子也都很心疼,她们也知道是蟠桃园毁了,天神才会如此,所以也不敢打扰瑶真,只等着夜深了,见瑶真好像睡着了,才默默的打来温水,为瑶真轻轻地擦脸,梳洗……

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人没伤虎心,虎没伤人意,矛盾危机与化解之法

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文:源馨

行者道:“老孙是这等惫懒之人,干这等不良之事?实实是他家放的。老孙见他心毒,果是不曾与他救火,只是与他略略助些风的。”三藏道:“天那!天那!火起时,只该助水,怎转助风?”行者道:“你可知古人云,人没伤虎心,虎没伤人意。他不弄火,我怎肯弄风?”

这段出自《西游记》第十六回<观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟>行者与三藏的对话,初读有趣,细品却很有道理。“人没伤虎心,虎没伤人意”此言真是一语中的,意思是说人如果无心伤害老虎的话,老虎就不会伤害人。在此老虎可借指矛盾或危机的对方。那么矛盾危机和人心意念究竟有何关联?又该如何化解呢?下面的故事或许会让您有所感悟。

老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。

突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“师父,请告诉我什么是天堂!什么是地狱!”

老僧毫无反应,好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼,嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边,迫不及待,犹如热锅上的蚂蚁

“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道:“你这等粗野之人,手脚沾满污泥,头发蓬乱,胡须肮脏。剑上铁锈斑斑,一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙,你娘把你打扮得像个小丑,你还来问我天堂和地狱的秘密?”

武士边听,边恶狠狠地瞪着老僧,然后“刷”地拔出剑来,举到老僧头上。他满脸血红,脖子上青筋暴露,准备要砍下老僧的人头。

就在武士准备下手的时候,老僧忽然轻轻地说道:“这就是地狱。”

老僧淡淡一句话,令武士惊愕不已,肃然起敬,对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满感恩和敬意。他的剑停在半空,眼里噙满了感激的泪水。

“这就是天堂。”老僧说道。

人心有所执往往会心生恶念,故此会在无形中伤害对方,由内心燃起的怒火触动了双方交锋就会发生冲突,是为“人没伤虎心,虎没伤人意”,这就生成了矛盾和危机的真正原因。

以水熄火而不是以风助火,外物的生克之理很多人都懂。然而在面对内心无形之火时,人往往会下意识生气发泄,结果是火起助风,越燃越烈。道家讲人体是个小宇宙,其内在是否也存在与人类空间五行生克之理的对应呢?由上述故事就可明了,老僧正是用念力向武士诠释了善恶与因果的关系。

唯有来自“上善若水”的本源之水,才是以水助力消除隐患的清流。原来《西游记》中这简短的对话里也暗藏玄机,为我们昭示了真正化解危机之法。

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2023年1月20日星期五

古风悠悠:赵昚不淫宫娥得皇位

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文:勵傲

贵为皇帝养子,又在年富力强之时,皇帝赏赐了十个美丽的宫女给你,你会怎么做?

公元1160年,面对十个美貌的宫娥,南宋开国皇帝宋高宗赵构的养子,33岁的赵昚守住了礼节,经住了考验,得到了太子之位。

28年前,在金兵南侵的动荡中,赵构唯一儿子2岁就夭折了,再没有子嗣。

赵构是北宋宋太宗的后裔,为了解决先祖宋太宗“烛影斧声”中强夺兄长宋太祖之位的冤怨,宋高宗于是就先后选了宋太祖后裔中“伯”字辈的两个男孩,一个是赵昚,另一个是赵璩,养于宫中。并设立书院教育他们。

赵昚读书强记,天资特异。赵璩也是生而聪慧。赵昚年长三岁。

两人15岁时,搬到宫外府第居住。赵昚封为普安郡王,赵璩则被封为恩平郡王。两人官属礼制相同,号为东、西府。

太子多年未定,朝廷内外颇为疑虑。

奸臣秦桧忌惮赵昚的英明早熟,皇后也倾向于选赵璩。

宋高宗虽然有所倾向,但也没有最后下定决心。

这个人选太重要了,关系到南宋的国运,万千百姓的福祉,以及对宋高宗本人百年之后的祭祀尊重。

有没有一个办法能够看出两位皇子真正的品行?

公元1160年,赵昚33岁,赵璩30岁,宋高宗给两个人分别赏赐了宫女十人。

当时,丞相史浩正在普安府教授赵昚,他立即进言道:“是皆平日供事上前者,以庶母之礼礼之不亦善乎。”

史浩的意思很明确:这些女子平时都是伺候皇上的,以对父亲妾的礼仪来尊重她们是好的做法。

当时赵昚也认为应该这样做。

大约几天后,宋高宗赵构把这些宫女召到宫中。

那些送到赵璩的恩平府的十个人全部遭到侵犯。

而赵昚普安府的宫女全部保持着处女完璧之身。

随后高宗又把这些宫女按原归属,分别赐还给两人。

同时宋高宗心意已决:立普安郡王赵昚为皇子,赵璩则称皇侄。

赵构从小生在“靖康之耻”的帝王家,经历过金国南侵的凶残,王室的受辱,以及自己开创南宋的艰辛,他深知福善祸淫的道理。

两年后宋高宗立赵昚为皇太子,并禅位给他,史称宋孝宗

宋孝宗是一个有作为的皇帝。他即位后将岳飞平反并追封为鄂国公,肃清秦桧馀党。

他立志光复中原,收复河山,由于朝中已无称职的大将,对金国作战互有胜负, 无法越过长江,宋亦未能渡黄河。宋孝宗和金国有“小尧舜”之称的金世宗,签订“隆兴和议”,两国四十年都没有发生战事。

宋孝宗赵昚在位27年,没有战事的干扰,专心理政,百姓富裕,五谷丰登,太平安乐,南宋出现“干淳之治 ”的小康局面。

宋孝宗对赵璩友爱,经常设宴,以官职称呼,不喊其名,赏赐很多。

1187年,高宗去世,孝宗听闻后失声痛哭,两天不能进食。守孝三年后,孝宗传位于儿子,自称太上皇,继续为高宗服丧。

宋孝宗赵昚书写了南宋皇帝中的传奇。

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2023年1月18日星期三

忽必烈设御史台 了解民间疾苦 政事得失

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文:洪熙

元世祖忽必烈入主中原,称帝九年后,发现不少官员的德才和职位不相符,导致很多政事废弛。忽必烈向汉臣张雄飞、江孝卿说起此事,将此局面比喻为“大厦将倾,非良工不能扶”。并询问二人的建议。

张雄飞献策设立御史台,他说:“古时有御史台,是为天子耳目。凡是政事得失,民间疾苦,都能公开说出来。各级官员中有奸邪贪秽之徒,不称职者,即能纠察弹劾他们。如此一来,抓住纲纪,整顿吏治,天下便会大治。”忽必烈听了这番话,欣然同意了。

忽必烈采纳诸臣建议,于至元五年(1268 年)七月设立了御史台,以“掌纠察百官善恶、政治得失”(元史/卷 086)。根据元朝官修政书《经世大典》“御史台”词条介绍,由右丞相塔察儿担任御史大夫;而首批监察御史由王炳等十二人担任,均是汉臣。到了至元十九年,才任用蒙古人作监察御史。

御史台设立后,忽必烈说:“你们既然是御史官,职责在于直言进谏。朕是你们的君主,如果有做不好的地方,也应当极言劝谏,何况对那些文武百官呢!你们应当知道朕的意思。虽然有人会妒嫉你们,但朕会保护你们。”张雄飞倍感鼓励,对忽必烈知无不言。

御史台与中书省(掌行政)、枢密院(掌兵权)鼎足而立,为元朝中央级同等地位的三大机构,三权分制。每年,御史官员巡历地方州县,纠察官吏得失,询求百姓民情。

忽必烈想对各级官员实施有效的监察,很重视御史台。他曾说:“中书朕左手,枢密朕右手,御史台是朕医两手的。”忽必烈将中书省喻为自己的左手,枢密院为右手,设立御史台医治左右两手。他重视御史台,希望“历世遵其道不变”。

改提刑为肃政 以正人之不正

元朝在京都设立御史台,在地方也设立了监察机构:行御史台。在元朝以前,地方一级还没有建过正规的监察机制。行御史台掌监察几个省范围的地方监察机构“提刑按察司”,至元二十八年(1291 年)“提刑按察司”改名为“肃政廉访司”。

根据元朝经筵讲官吴澄所说,“提刑按察司”之所以更名,其意在于──治理天下,如果专靠刑罚,对待天下百姓也实在太刻薄了,所以不是靠“刑”,而是靠“政”。政的本意,就是“正人之不正也”,以仁政和道理引导百姓,如果仁政不能使人心顺从,才会动用刑罚。刑罚只能作为辅助,而不能专靠刑罚来治理天下。于是将“提刑”改名为“肃政”。

台谏合一 以卑督尊

隋唐时监察制发展完善,御史台内部分为三院,即:台院、殿院、察院。

台院,执掌纠弹朝中百官,参与大理寺审判,或审理天子交付的案件。

殿院,掌管纠弹百官在宫殿中违法失礼失仪之事,并巡视纠察朝会、郊祭等。殿院以维护天子威严为主要职责。

察院,负责监察地方官吏。监察御史又称为巡按使,掌管所属州县的纠察职责。元朝沿袭了汉朝御史“以卑督尊”,最低一级监察御史为正七品,与唐朝正八品上的监察御史品秩差异不大。官秩卑则顾虑少,敢于冒险犯难,因而被赋予“刺举”权力,提升监察声望。虽然品秩很低,但权力很大。有学者认为,监察御史是皇帝在地方的全权代表。

秦汉以来,历朝都是台谏分立,各司其职。御史台院“掌纠察官邪,肃正纲纪”;谏院“掌规谏讽谕”。元朝开创了“台谏合一”,不再专设谏官,规谏职责由御史台担负。规模扩大,人数增多,有 32 名常员“司耳目之寄,任刺举之事”,职权范围颇为广泛,并不限于朝中百官。

典章要求 监察官哪些事不准做

元朝将全国划分为 22 道。所谓道,指元朝地方上的特别行政区。元朝各道肃政廉访司既是守法之司,又是纲纪之司,所以监察官要以身作则,躬身垂范。

据《元典章》中定制,各道肃政廉访司对路、府、州、县巡查期间,监察官不得与地方官吏私同宴饮,不得住在本处吏民家中,只能在各处官设的公馆或廨(官署)内居住。不准以生辰、节日、送路、洗尘等为由接受礼物、贺品,违者以赃罪论处;不得在巡察之地买卖货物;不准以私事役使官差公吏等;不得携带妻子亲眷随行,不得在巡察之地求娶妻妾;不准拜访亲友或游玩等等。

元朝定期考核监察官,并且制定了考核标准。能使一道百姓镇静,“谙知大体所察得实,民无冤滞,为称职;苟细生事,违于大体,所察不实,民多冤滞,为不称职。”经过考核后,对有政绩的监察官员,任满升职;对有贪腐等行为的不称职监察官,则撤职罢官。

为防止官员贪秽,革除国中弊政,忽必烈加强督导百官。在纠察文武群臣,惩戒不称职官员,以及谏诤天子等方面,元朝御史官起到举足轻重的作用,足可资今日之鉴。

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2023年1月17日星期二

玄木记 第三季(四十二)

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文:话本先笙

蟠桃宴即将开始,渡河散人带了吕岩真人广陵散仙、渊长道人、玄月圣母、渺冉真仙、福盛神君等众多正在人间渡人的大道神仙来参加瑶真的蟠桃宴,确实还带来了几名修炼人。

瑶真一一作揖行礼,众仙也一一回礼,已备好上等佳肴,万年陈酿,就等众仙入席。但众仙并不急着入席,大家都想在这园子里转转,欣赏风景。

大家有说有笑的游园,只听福盛神君说道:“玉干金蕊,芳茅露清,香霖乍洗,万象澄明。”

大家纷纷点头,说道:“形容的贴切,特别是这澄明二字……”

渺冉真仙见到一个水池,问到:“此水池作何用处?”

瑶真答到:“此乃浇灌桃树的蓄水池。”

玄月圣母又指着瑶真平时睡觉的地方问:“此台又作何用?”

瑶真笑着答到:“此台是我夜间休息,临时搭了个床。”

众仙一阵笑声,玄月圣母笑着说:“你也太不讲究了!”说完便一挥手,为此台镶嵌了玉石金边,旁边又种了翠竹幽兰,又在台上雕刻了山河峡谷、小桥流水等各种图案,还在台上铺了一层祥云软垫,最后大笔一挥,刻上了两个字:瑶台。

渺冉真仙见玄月圣母如此做,便笑着说:“那我也不拿自己当外人了!”说着便将这蓄水池子也改造了一番。只见这池子不仅更大更精致了,池边还堆满了金块珠砾,池中又种了几朵金莲,仙鲤在池中畅游,七彩鳞闪的池面波光粼粼,随后他又在池边写了两个龙飞凤舞的大字:瑶池。

众仙看这二仙都为这园子增了彩,也都纷纷留下神迹,有的为瑶池填仙雾,有的为瑶台撒金星,有的为桃园添长虹,有的为土壤注仙龄……这一番下来,蟠桃园又焕然一新了,瑶真连连作揖感谢。

终于,众仙入席,美酒佳肴上齐后,众仙每人都挑选了一个仙桃,开始了品尝。只听广陵散仙一边品桃,一边看着蟠桃说道:
“遥看粉面纯,
一品鲜甜嫩。
澄汁唇齿溢,
食下净凡身。”

众仙品尝过后,一致体会到了此桃的澄净之味,都赞不绝口。

随后那几名修炼人也品尝了仙桃,顿时,这几名修炼人的身体都开始逐渐发光,发光过后身体逐渐变得澄净,逐渐呈现出奶白色之相。瑶真与众仙见蟠桃果真奏效!大家无不十分高兴。

这几名食了蟠桃的修炼人毕竟是人在修炼,也难免也起了些欢喜之心。
瑶真见他们起了欢喜之心,怕耽误他们修行,于是便点化道:
“虽言蟠桃有神力,
只得渡身难渡心。
何为根本修行术,
道非身外向内悟。”
随后,吕岩真人也补充道:
“黑浪滚滚尘世险,
铅华不涴是净莲。
如今渡身蟠桃现,
莫忘勤恳耕心田。”

那几名修炼人听了这两首诗之后,都渐渐平复了欢喜的心情,众仙也都微笑着点头。

微风徐来,瑶台旁的竹兰香气扑鼻而来,只听渊长道人道:“为了这蟠桃园,司法天神弃了自己的寝殿,来园子里长住,此中的真心实意,天地可鉴啊!”

瑶真笑着说道:“哪里哪里,只是懒得回房罢了。”

渺冉真仙道:
“西真仙子卧瑶台,
漫天星斗作罗衾。
绣口轻酣芬芳逸,
满园蟠桃更欣欣。”

众仙都啧啧称赞渺冉的这首诗,只有瑶真笑着说:“我怎称得上西真仙子啊?仙子多貌美,若我像玉琢仙子那般美丽,倒还称得上‘绣口轻酣’!”

众仙笑着说瑶真谦虚,瑶真则笑着说:“不怕你们笑话,有一年我在弱水旁见玉琢仙子翩翩起舞,也比划了两下,玉琢仙子见我东施效颦,你们猜怎么着?哈哈她彩袖一挥,气的竟飞走了!”

大家哄的一阵笑,福盛神君则笑着说道:“若哪位仙子能有瑶真这般心量,她也做不成仙子了!”

瑶真笑着问道:“那做什么?”

吕岩真人抢着答道:“要做王母喽!”

众仙都纷纷笑着点头,只有瑶真一人苦笑着摆手说道:“取笑了!取笑了……”

蟠桃宴过后,众仙相约三年后与瑶真一起摘得成熟的蟠桃。也就是说,三年后,蟠桃将正式作为渡化修炼者肉身的法宝,人间肉身成圣之事将不再遥不可及。

当晚,瑶真邀青鸾、曦和、獬豸都来瑶台坐坐,感受一下这新的瑶台,观赏一下新的瑶池和焕然一新的蟠桃园。

青鸾曦和俩人歪在瑶台上躺着看星星,獬豸卧在瑶池旁打着瞌睡,瑶真在桃园里一边踱步一边和她们聊着天儿。

青鸾看着夜空说:“你们看!那拿着红线的不是月老嘛!刚匆匆飞过去了!”

曦和说:“嗯,还真是他。”然后看了一眼青鸾笑着说:“你激动个什么,我还以为你红鸾星动了呢!”

青鸾白了一眼曦和,气呼呼的说:“我看你想找夫婿了吧!”

曦和笑着看着瑶真说:“咱们大司法天神都还未婚嫁,我一昆仑小仙,岂敢逾越?”

瑶真笑着说:“呦!那是我耽误你了呗!”

大家皆笑着点头,随后,青鸾又认真的问道:“问你个事儿!你这些年东奔西走的,比我们的见识可广多了!就没有中意的男仙?”

瑶真故意装作听不见。于是,青鸾又问了一遍。曦和见此,笑着对青鸾说道:“装傻呢!那就肯定是有!”瑶真依旧装作听不见,摆弄蟠桃。但是,曦和青鸾不依不饶,一定要瑶真说出自己的心上人。

瑶真只是装聋作哑,不与搭理。于是,青鸾曦和注意到了旁边打着呵欠的獬豸,知道獬豸会些占卜之术,硬是缠着獬豸,要他算算瑶真的心上人是谁,是哪个洲的。

其实,獬豸哪能算的出来,他被逼无奈,看瑶真正好面向东面,就随口一说:“东东…” 瑶真一听“东”这个字,心中一惊,看向獬豸,随后又赶紧眼神躲闪的看向一旁,獬豸也一惊,看着瑶真的表情,想必自己竟懵对了?于是,便捋着胡子笑着说:“好了好了,已经有眉目了,待我回去好好占卜一翻再告诉你们。”

瑶真也笑着说:“行啦行啦,还是我告诉你们吧!”

大家纷纷过来听,瑶真往地上一躺,看着天边飘过的白云,用手一指,说道:“我的心上人啊,就在那云雾的后面,你们快去找吧!”

青鸾曦和都白了她一眼,说道:“就知道你又在逗人呢!”

瑶真哈哈大笑说道:“哈哈哈哪有?我说真的!”

獬豸何等聪明,听瑶真这么一说,心想:那日瑶真从东洲回来,晚宴上曾听她说起东洲王一直以浮云遮面……东洲王又救过她性命,这么多年瑶真救下的人数不胜数,能救了瑶真的可不多…莫非,她的心上人真是东洲王…..

不一会儿,曦和看瑶真青鸾昏昏欲睡,獬豸还在那里仔细思考着,于是凑过去小声问:“我看你好像知道了,告诉我吧,谁?”

獬豸小声说:“东洲王。”

曦和与獬豸相视一笑,点了点头。

第二天清晨,瑶真正睡眼惺忪,只见天边急匆匆来了二位神官,见瑶真便宣旨:“瑶真听旨!朕命汝助人间颛顼帝扫平王子夜等鬼军,即刻起兵。因人间众生心性下滑,不得见神迹,遂汝莫以神相示人,只得暗中相助。钦此!”

瑶真不解,问道:“二位神官,这颛顼帝与鬼族王子夜不是定数中的一场人间战役吗?怎需我来插手?”

神官说道:“本来是如此,但就在昨日,共工杀了王子夜,附在了王子夜尸身之上,妄图以此杀了颛顼帝,一统人间。”

瑶真说道:“竟有此事?好,我速去点兵!”

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来源:正见网


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2023年1月15日星期日

忠义道侠传|第三回 守孤城仁医救苦 破瓦庙张公殒命(14)(附反馈)

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文:北国野叟

(书接前文)

两国息兵止战尚不过百日。百姓们只盼议和顺利早日解禁好教人出城逃命。至于这天下是谁的天下?哪里还管得了那么多?此时正值仲夏,瘟疫稍缓,本是出城寻粮逃荒躲灾的大好时机。偏偏却在这当口,蒙古使者遭人杀害,南京城全城戒备,守城士兵再次闭关封门。

京城之内,所有人都知道,仗只要一打起来,便再也走不了了。于是上至高官下至小民,人人盯着隘口,个个忙着逃命;你看那城中,仓惶窜走者、贿买通牒者、闯关夺粮者,全混成了一片,处处乱哄然,家家惨凄厉。内外城门都挤满了出逃的人,他们彼此踩踏着、挨挤着,还有人掏出碎银和票子,撒得满地皆是,只待贪财好利之人拾起,以便弄出条活路。哪知眼下谁还在意地上的银子?成千上万的迁民破门而出,也有不少官兵混入其中。

城防军费了大气力才止住外逃的百姓。余下的人们只得守在家中,继续忍受饥饿与疾病,而那摸不着头见不到尾的怪疫,似乎又有抬头之势,翰林学士赵秉文回京不久便致信元好问,信中对元好问直言劝谏惹恼大人物的做法多有责备,而谈及时局与世情,则透露出几分无奈与愧疚。除追忆往昔师徒恩情外,赵秉文还曾苦劝元好问尽早出城离去。怎知元好问正欲复信,即传出恩师病故于家中的消息,京中不少显贵名流也相继病逝。城里的人慌了,难不成老天爷要断了京城百万人的生路?

坊间亦有传闻:自诛妇杀僧两桩冤案发生后,各办案府衙与完颜九住军中染病最为惨烈。此事究竟如何,还得从柏亮山赶回大相国寺说起。

(未完待续)

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