2014年7月3日星期四
母仪天下的贤后（二）
——传统 女性的典范
马皇后一生勤俭，谦逊，知书识礼，明理达义。
二、东汉马明德皇后
马明德皇后的父亲是东汉著名的伏波将军马援。因辅助汉光武帝刘秀平定天下战功卓著，但也因为得罪权贵光武帝刘秀的女婿梁松，遭其陷害。马援年仅十岁的三女儿（即马明德皇后）担负起治理家务的重任，她不仅能独立处理家中大小事务，而且在与其他家族交往时也能如成年人一样从容应对。
公元52年，十三岁的马明德选入太子刘庄的宫中。她入宫后悉心侍奉阴皇后，对其他人也是礼仪周备，57年汉明帝刘庄即位，因马氏德冠后宫，遂立为后，史称明德皇后。
马皇后不仅品德出众，也很有才华，能背诵《易经》，熟读《春秋》、《楚辞》、《周礼》等传统的儒家经典。她生性宽仁，谦恭节俭，不喜好游乐，平易近人。平时都穿粗布衣服，除了国家大典场合，从不穿贵重的丝绸织绣之衣。后宫的嫔妃对她非常钦佩。
马皇后虽不干预朝政，但对世事却明断有理。公元70年，明帝的异母兄弟楚王刘英企图谋反，事情败露后，明帝不忍处死刘英，只是废黜了刘英的爵位，徙往丹阳郡（今属安徽）。
刘英到丹阳后自杀，明帝认为是有人鼓动楚王谋反，下令彻查其党羽，一时受株连的人不计其数，许多大臣纷纷劝谏，但明帝根本不听。马皇后知道被抓的人大部分都是冤枉的，十分忧虑。
一天明帝回宫，她趁机向明帝进言，请求明帝不要把案件扩大，神情悲楚，明帝深为感动，以至于在明帝十五年二月，刘庄颁令大赦天下，将从前不算在大赦范围内的谋反罪，也算在宽大处理之列。此案能够从宽而不至于多伤人命，马明德皇后功不可没。
从此，明帝才发觉皇后对政事有独到的见解，遇到公卿大臣难以裁决的问题 时，常常会让马皇后帮忙分析。马皇后为他深入分析事情原委，明帝都会郑重看待，弥补了许多朝政上的缺陷。
但马皇后从未提及自己的家事，包括父亲的冤屈，虽心中酸苦，从不在明帝面前表露，因此更加得到明帝的敬重。马皇后没有子女，明帝就让她抚养宫中贾氏的儿子刘炟。
马皇后尽心抚养和培育，对刘炟的关怀无微不至，事事亲力亲为，以至于劳累憔悴，母子关系胜似亲生。
公元75年明帝去世，太子刘炟即位，是为章帝。马皇后被尊为皇太后。章帝即位后第二年，天下大旱，一些溜须拍马的大臣趁机上书朝廷，认为天旱的原因是没有封赏外戚，请求皇帝将皇太后的两个弟弟加封侯爵。
但是马皇后没有答应，她专门为此发下了一道措辞严厉的诏书，再一次拒绝了为马氏家族封侯的可能。
章帝读了母亲这道诏书，不禁悲叹不已，再次向母亲求情：“汉朝兴盛，舅氏被封侯，就像皇子被封王一样，是应该的。母亲诚存谦虚，难道要让我做不孝顺舅父的皇帝？何况舅舅中，一位年老，两位患病，如未加封之前有个三长两短，我只好抱刻骨之恨了。”
马明德答道：“我思虑再三，我并不是想得谦让的好名声而让儿子名声受损，是因为马家无功于国。如今又逢大旱，百姓生活困苦，这时要是封赏外戚，有违我的心意，并不是孝顺我。如果一定要封赏，必须等到阴阳调和，边境清静的时候。”
章帝即位四年后，果然其年旱涝之灾俱无，五谷丰登，边境也平安无事。高兴的章帝立即决定晋封三个舅舅为列侯。
马皇后知道后，认为为人应当知进退，不能有奢念，希望他们能够明白自己的苦心。三兄弟遂只接受封爵，辞去职位，不再参政议事。
东汉一代，皇帝大都年幼无知，年轻的皇太后往往要依靠外戚来把持朝政，只有马皇后一人，以史为戒，禁止外戚参政。马皇后一生勤俭，谦逊，知书识礼，明理达义。
公元79年马皇后因病去世，谥号“明德”，享年41岁。明帝、章帝两朝的政治能够比较清明，史称明章之治，她的所作所为无疑是有着积极影响的。故《续烈女传》称赞她“在家则可为众女师范，在国则可为母后表仪”。
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母仪天下的贤后（三）
——传统 女性的典范
长孙皇后，善于借古喻今，匡正唐太宗为政的失误，并保护忠正得力的大臣。
三、唐长孙皇后
长孙皇后，隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁李世民，李世民即位十三天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。
长孙皇后先后为皇帝诞下三子四女，贞观十年薨，谥号文德皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。
长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时，便嫁给当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻。她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公婆，相夫教子。
唐高祖武德九年八月，李世民登基，长孙王妃成为母仪天下的长孙皇后，应验了“坤载万物”的预言 。长孙氏并不因之而骄矜自傲，一如既往地保持着贤良恭俭的美德。
对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女，如何照顾他的生活起居，就像一个普通的儿媳那样力尽孝道。
对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，凭着自己的端庄品性，影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理国家大事。虽然长孙皇后出身显贵之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫的朴实风尚。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗对她十分器重，常与她谈论一些国家大事及赏罚细节。长孙皇后虽然很有见地，但她不愿以自己特殊的身分干预国家大事。她认为男女有别，应各司其职，唐太宗却坚持要听她的看法。长孙皇后拗不过，说出自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其他妾就不了解了。”
大臣魏征以敢于进谏闻名，常对太宗的不当行为和政策直接了当地指出，并力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣”。
一次，唐太宗兴致突发，带了一大群护卫近臣，要到郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上魏征，魏征问明情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗坚持出游，魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路。唐太宗怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中。
唐太宗回宫见到长孙皇后，犹自气愤地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后问明原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”
她这一举措弄得唐太宗满头雾水，吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明才有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消。
长孙皇后的长子李承干自幼便被立为太子，当时宫中实行节俭开支制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。
掌管宫中财物的人员屡次要求增加费用，但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，辅佐李世民赢取天下，立下了功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。
唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之像，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”
万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私”。
唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，将出嫁时，她向父母提出，所配嫁妆要比永嘉长公主加倍。魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉长公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”
唐太宗本来对这番话不以为然，回宫后随口把魏征的话告诉了长孙皇后。长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”
于是，在长孙皇后的安排下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
此后，长孙皇后还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力为国。
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承干请求以大赦囚徒，并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议，但长孙皇后自己坚决反对。
她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”
她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。弥留之际长孙皇后仍殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
悲痛不已的太宗在元宫外的栈道上修建起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人般侍奉皇后；他又在宫中建起层观，终日眺望昭陵，虽然在魏征的规谏下毁弃了，但其之后对长孙皇后的思念之情溢于言表，令人唏嘘。
本文所述这三位皇后都能够严谨的遵循并实践天地 神明传承于世人的道德规范，温柔敦厚，善良贤淑，通情达理，相夫教子，不仅赢得了丈夫的尊重，更赢得了后世敬仰，她们因此被尊为千古贤后，更是传统女性的典范。
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敬天知命 循道而行
文/智真
古人敬顺天意，提出“推天道以明人事”，是指通过探索推演宇宙、自然运动变化的规律，从而使人明白人类社会发展和个人生存变化的规律，明白做人的道理，达到“与天地 合其德”，使自己的行为绝不偏离正道。
古代设立司星官、钦天监、卜官等，观象授时，很多事情通过预测和占卜来预知吉凶祸福。以下为西汉占卜家司马季主谈论的一些关于遵天理、明人事的道理。
宋忠贾谊拜谒司马季主
据《史记》记载：“司马季主者，楚贤大夫，游学长安，通《易经》，术黄帝、老子，博闻远见。”一次，中大夫宋忠和博士贾谊一同去拜谒司马季主，想听听他对一些人事上的看法。
司马季主正在和三个学生探讨天地、日月、阴阳、祸福等，他们看到宋忠和贾谊来到，礼貌地请他们入坐。司马季主谈到天地、日月星辰的运行轨迹，并参入与仁义之间的关系，陈述吉凶的行兆，说了很多，无不条理顺畅。宋忠、贾谊在一旁正襟危坐，恭敬悉听。
司马季主说：“今天的卜者，上必效法天地的定理，下必取像四时的变化，再配合仁义的原则，分别龟策定出卦名，然后才能谈天地间的利害和事情的吉凶成败。以前先王奠定国家必先以龟策定日月，然后才代天治理政事，必先占卜吉凶才做事。从伏羲氏创制八卦，周文王演化成三百八十四爻而后天下得以大治。
行卜之人，必须扫除洁净然后设坐，端正冠带然后才谈论事情，这是有礼的表现；精细地察见天象和世间万象的道理，用来表明上天好生之德，使人们敬奉天地、神明，忠臣因而侍奉他的主上，孝子因而能供养他的双亲，慈父因而能抚爱他的孩子，这是有德的表现；教化引导迷失的人回归善性和正道，使种种的灾祸得以免除，生病的人或能因而痊愈，将死的人或能因而回生，患难或能因而避免，美好的前程因而成就，这是善化他人。”
贤人心怀坦诚无愧于心
司马季主又讲到：“大凡君子的行为，都是以率直的言辞来做正直的劝谏，他称誉别人，并不希望别人回报；善意地指出别人的过失，心怀坦诚，一切只以国家和民众的利益为重。所以真正的贤人，给他一个官位但非他所长，他是不当的；给他俸禄如果不能和他的劳力相称，那是不拿的；得官的不喜，去官的不忧，关键是在于无愧于心。
而那些互相以权势相攀引的小人，只知道利用官位作为威势，利用法令作为工具，排斥正人君子，盘剥百姓，追求私利而不择手段，最令人深恶痛绝。盗贼发生而不能设法禁止，蛮夷不服不能感化摄收，奸邪兴起不能遏阻，妨碍真正圣者的进路，各种灾难的众多往往是因为道德的堕落而造成的。”
宋忠和贾谊听了司马季主的这番话，为之折服，说：“真是道高益安，势高益危呀！为人处事，就是要学习、效法天道，做堂堂正正的正人君子，而不要去做趋炎附势的小人。”
有德之人方得吉神相助
东陵侯在秦亡后被废为平民，一次，他到司马季主那里去占卜，司马季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“我听说烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞太久就要流通。一冬一春之间，不会总是屈而不伸；事物有一起就有一伏，没有只去不来的。然而我对此私下还有疑惑，愿听听您的指教。”司马季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我总觉得还没有透澈地了解其中深奥的道理，但愿您能好好开导我。”
司马季主这才说：“天道对谁最亲近呢？最亲近有德之人。只有有德之人做循天时、顺民意的好事时，才能得到吉神相助。‘自天佑之，吉无不利’，因而，一夜一日间，花谢花开；冬去春至，万物凋零而又复苏。需知湍激的河流下；必有静静的深潭，高高的山岭下，必有深深的峡谷。因果循环，世上的事情皆有定数 。勤修德行，美好的礼仪自会来的。”
中国 人自古以来遵守天人合一，相信天象改变和人事变更直接对应，明白善恶有报的真理，因此非常注重提升自己的道德水准。
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为人保节得福报
嘉兴有一位读书人，姓朱，原籍徽州。幼年时聪明擅于读书，十二、三岁时死了父母，只好放弃读书。他的同乡远出到嘉兴，开了一座大商店，也就把朱生带去学做买卖。
凡学做生意的人都以店主为老师。朱生勤快，办事机敏，为人诚笃，很受师父爱怜。事业有了成就，因为勤俭，积蓄了百两银子，他从小就订有一门亲事，准备回家乡去完婚。师父答应了，想到他的百两银子还不大够，又资助他一百两，选好日子送他动身。
走了不到十天他又回来了，师父见他这么快就回来，感到惊讶。朱生说半途遭盗，银子全被偷走，空手回去，不能办事，暂且再等一、二年后，稍积点钱再回乡。师父听他这么一说，很替他惋惜。叹息了一番，并不知道他说的是假话。
朱生南归返乡时，船停码头，晚上住在一家旅店里，听到隔壁传来两位妇女哭泣声，十分悲哀。他向店主打听，店主说：「哭泣的是婆媳二人。婆婆从少守寡，抚养一子成人，并给他娶了媳妇，媳妇很美而且孝顺。结婚后才一年，遭遇荒年，为饥荒所逼，儿子去四川充当幕僚，寄钱回家来赡养母亲，不足之数由他媳妇做刺绣手工贴补。最近因川军和楚军打仗，道路不通，至今已三年未通音讯，又遇荒年，柴米贵如桂珠，难以存活下去。婆婆不得已，准备把媳妇卖了。昨天媒人来说，有一富家子看上媳妇的美色，出三百两银子纳她为妾，已经成交了。婆婆儿媳舍不得对方，所以哭了个通宵。」
朱生听了仔细询问婆媳的家世和儿子的姓名、年龄、相貌后，回到房里，把钱全部拿出来，又以儿子的名义写了一封假信，带了去到婆媳的家门前并借口对婆婆说：「我去川中贩货，与你的儿子是莫逆之交。今天运货南归，你儿子嘱咐我把二百两银子和信带来，请你收下。」
婆婆高兴得不得了，想留朱生坐一下，详细了解一下儿子的行踪。朱生说：「你儿子情况非常好，发财上万。不久就要回家来了。想来信中都详细说到了。我还得赶路，没时间细说了！」就告辞而去，绕道回到客栈，给自己家里写了封信，借口说路上被盗，婚期要推迟等等，自己就返回到嘉兴店里。
一年多以后，朱生又积蓄了钱动身回乡，仍旧住在那家客店。他向店主询问那家婆媳的情况究竟如何了。店主说：「前次我把她家情况告诉你以后，当天就来了一位远方客人，带着她儿子家信和二百两银子去到她家，放下以后就走了。婆婆得了钱，立即告诉媒人，取消富家的婚约。
没过几天，她儿子忽然回来了，发了大财，有十余万银子，现在已成富户了。回想他在川中并没有托人带信和钱的事，不知道那封信是谁写来的，疑心是神明怜悯他母亲苦守贞节，媳妇贤淑孝顺，而暗中保佑她们。」朱生只是点头，也没说什么。第二天就动身回家了。
完婚以后，在家住了一年多，启程去嘉兴商店干活，中途又歇息在那家客店。偶然到外面随便走一走，恰好遇到隔壁的老婆婆乘轿过来，朱生一见，赶紧躲进店里。
不一会儿，隔壁的先生就衣冠整洁地来到客栈，邀请朱生到他家去。朱生不去，那位先生笑着说：「刚才听客栈主人说你擅于书法。我要给远地发一封信，我自己又不会写，我的记室（秘书）有事外出了，所以来乞求先生！」朱生于是随他而去。
他拿来信稿，请朱生照抄一遍，朱生抄写好，交还给他。隔了一会，以前的那位婆婆领着儿子和媳妇，装束整严，从里面出来，然后婆婆、儿子和媳妇跪倒在地叩头致谢，说：「我一家母子夫妻，如果不是大恩人，怎么会有今天。」
朱生坚决不承认，婆婆说：「恩人亲自把信和银子交给我老婆子。今天幸喜上天安排我们相聚，才使我们不致抱憾终身！」就让儿子拿出前后两封信为证，又把客店主人请来，让他鉴定。
到此，朱生才不得已承认了，说：「这只不过是一时起了恻隐之心，也是上天悲悯你母苦节，嫂夫人贤孝，假借我的手办了这件事，我如何敢贪天之功。」
邻生就此挽留朱生住在家里，朱生见他真心诚意，也就暂时留住下来。邻生询知朱生比自己大一岁，就请以兄长之礼对待。 后来得知朱生的父母都还未下葬，就说：「弟有一间铺面，离兄家不远。今年在店旁三、四里处得到一处地皮，就送给哥哥吧。下葬费用，请哥哥允许我一人承担，以稍报你的大德于万一。」朱生谦谢再三才同意了。
葬事完毕，义弟留朱生主管那间店铺，朱生不同意，说：「店东待我宽厚，中途离开他，就是背弃他的恩惠，是不会吉祥的。」于是辞别了义弟动身前往嘉兴。回到店上以后，正巧他的一位同乡先他而到，已把朱生前后的事详细告诉了店东。店东惊喜说：「我起先以为朱生是个诚恳老实人，没有想到他竟还见义勇为，而又能不傲不夸，将来必定有厚福！」因此更加信任依赖他。
到得东家年老去世时，只有一个儿子，还很幼小，店东就把整个店铺托咐给朱生，以十年为期，让他到时把本钱交还给儿子。朱生接手经营，获利十倍。到了期限，朱生把本利结算出来，得银数十万，心中想到不能辜负店主之大恩，就把全部钱财，分给了东家的儿子一半，两家都成了巨富。
后来，朱生生了两个儿子，长子名嘉吉，甲戌年会考，中了亚元（第二名）；二子名逵吉，中丁丑年亚元，两人都入了翰林，都先后多次担任显要官职。
（事据《坐花志果》）
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世纪谎言 害人不浅
来源:正见网
今年年初，大陆 奸商陈光标赴美国收购《纽约时报》的新闻被炒得沸沸扬扬之际，陈光标突然在纽约曼哈顿一家酒店携带两名“天安门 自焚 伪案”的毁容者召开新闻发布会，揭开了他此行真正用意，收购是假，重提13年前中共自编自导的天安门自焚 伪案是真。
今年6月25日，还是这个奸商陈光标在美国曼哈顿中央公园Loeb船屋餐厅接待200多名流浪汉，提供了丰盛的午餐，但在午餐中途，突然携带两名“天安门自焚伪案 ”的毁容者出现在现场。
醉翁之意不在于酒，在于“天安门自焚伪案”。中共利用这个小丑借收购或慈善为名，妄图以出口转内销的方式，在国内重提“天安门自焚伪案”，挑起人们对法轮功 的仇恨，为自己骑虎难下的迫害局面提供迫害依据；同时绑架现任领导人参与 到迫害中来。
1999年7月，以当时的中共总书记江泽民为首的江氏流氓 集团，以精心准备的“围攻中南海”、“1400例 ”等谣言已经蛊惑不了人心。为了进一步蛊惑人心，绑架民众参与到迫害法轮功 中来，2001年1月23日，农历的大年除夕，江氏流氓集团在天安门广场制造了漏洞百出的自焚伪案，并嫁祸于法轮功学员。被中共官方宣布免职的“中央防范和处理X教问题 领导小组副组长、办公室主任”（610办公室主任）李东生当时还是央视副台长，由他进行媒体策划第一时间通过《焦点访谈》将自焚伪案向全世界散布。李东生掌管的《焦点访谈》栏目，配合江泽民镇压法轮功运动，还炮制其它大量抹黑法轮功的假新闻。
我们都知道一般人都会有一个先入为主的观念，一旦自焚谎言与仇恨宣传占据了一个人的头脑，即使真相摆在面前也很难接受，宁愿相信中共的谎言，也不愿接受救人的真相。再加上中国 人生活在封闭与中共的谎言中，中共说什么就接受什么，很难有自己的思考。因此，尽管漏洞百出，人们还是被声情并茂的假象所欺骗。
我曾经在单位里严格以真、善、忍的标准要求自己，用同事的话说：“活雷锋又回来了。”99年7.20迫害开始后，单位的领导和同事没有一个人会相信电视上的污蔑与造谣，但是2001年“天安门自焚伪案”发生后，许多人被刘思影的悲惨叫妈妈声与大学生陈果的花容月貌瞬间改变而迷惑，异口同声的随同中共媒体谴责法轮功。很少有人能站在理性的角度，用生活常识 来判断真假：严重烧伤还能清脆的喊出叫妈妈声；喉咙切开能唱歌；自焚这样的突发事件还能有长、短镜头与特写镜头；身上都烧伤了，雪碧塑料瓶竟然完好无损，还能安详的端坐喊口号；天安门广场的警察难道是带着许多的灭火器巡逻；严重烧伤应该是裸露的，怕感染，而电视上显现的却是层层包裹，唯恐不掩实；采访烧伤病人要穿隔离衣，而电视上的央视记者李玉强穿着普通衣服，手拿话筒近距离采访等等疑点不一而足。
国际教育发展组织(IED)在2001 年8 月3 日发表声明：“中国政府企图以诬陷法轮功残害生命破坏家庭来为其国家恐怖行为辩护。我们的调查表明，真正残害生命的恰恰是中共当局。 是中共当局对法轮功修炼者的虐杀而导致家庭破裂，伤害生命的不是法轮功，而是极端残暴的酷刑、精神病院里的摧残、劳改 营的奴役及其他类似迫害。”“根据《国际先驱论坛 报》2001 年 8 月 6 日的报导，（中国）政府承认已经正式批准动用暴力以消灭法轮功。该政权拿出2001年1月23日发生在天安门的所谓自焚事件 作为指控法轮功是“××”的证据，但是，我们得到了一份该事件的录像片，并从中得出结论，该事件是由这个政府一手导演的。 我们备有这个录像片的拷贝，以供派发。”面对确凿证据，中国代表团哑口无言，没有辩辞。该声明已被联合国备案。之后的8月14日在联合国倡导和保护人权附属委员会第 53 届会议第六项议程中再次发言，强烈谴责中共当局的“国家恐怖主义行为”。
“天安门自焚伪案”进一步暴露出了中共的邪教 本质与流氓本性 。在一个正常的国家里，做错了，在民众面前敢于承认错误，反而更能赢得民众的信赖与拥护。但是中共就是一个异类、怪胎，依靠谎言与暴力来打天下与坐天下，用“伟大、光荣、正确”来欺骗民众加入到它的党、团、队组织中来，用邪恶的、反天地 人性 的党性 束缚与捆绑民众，目的是把人类都拖入到坏事做尽，最终被上天淘汰与销毁的地步。毁灭人类才是中共来在世上的目的。法轮功相信的是神佛，按照宇宙特性真、善、忍修炼自己，提升人的道德水准，传出的目的是救人；中共的邪恶本性决定了即使法轮功于国于民有百利而无一害还是要迫害法轮功，不叫人得救，甚至炮制出这世纪谎言来毒害民众，妄图彻底断送了世人得救之路。
然而，中共怎么也想不到佛法无边，法轮功真相成了人们的指路明灯，得救的希望。同时善恶有报的天理也在启迪着人们的善念与良知。天安门自焚伪案的制片人陈虻，2008年患上胃癌，12月23日极其痛苦地死在北京肿瘤医院，年仅47岁。原央视新闻联播第一主播罗京，1999年中共迫害法轮功后，罗京声情并茂地传播中共谎言，污蔑法轮功，2009年6月5日，48岁的罗京遭恶报死于北京肿瘤医院。死前备受煎熬，口舌溃烂，不能说话，连喝水都疼痛。去年年底的“中央防范和处理X教问题领导小组副组长、办公室主任”（610办公室主任）李东生被宣布免职调查。今年年初，中央政治局常委、中央政法委书记周永康被逮捕，随之，江氏流氓集团的成员纷纷落马，而且善恶有报的天理已经指向了始作俑者江xx、曾庆红，这不是对世人的警醒与挽救吗？！
近期，全国政协副主席苏荣因为迫害法轮功而沦为阶下囚。多行不义必自毙。这些高官落马的缘由都是表面文章 ，他们追随江家血债帮迫害法轮功，从抓人、拘留、劳教、判刑，到在全国秘密修建36个集中营，关押数十万法轮功学员，活摘器官移植牟取暴利，犯下这些惊天罪恶，遭到恶报，这才是实质。丢官坐牢也只是恶报的开始，更大恶报还在后头。
中共的罪恶罄竹难书，人不治天治。2002年6月，贵州平塘县惊现的藏字石 ，上面“中國共產党亡”的六个大字（国内报道都隐去了“亡”字），那是天意在警示，天谴来临之时，中共被天惩，加入过其流氓组织的党、团、队员们再无自救 的机会。当今恶报频频，天灾不断，已经拉开天灭中共的序幕，自救的机缘 ，稍纵即逝。揭露中共罪恶本质的《九评共产党》，在海内外引发了退党 大潮，目前已有将近1.7亿人声明退出了中共党、团、队组织，其中有很多官员、高官，退出了中共罪恶组织，站在了正义 的行列。
那些参与迫害法轮功的人，能够认清中共本质，仅仅三退 （退出中共的党、团、队组织）是不足以抹煞罪恶的，还要广泛收集迫害证据、伺机曝光，以免自己成为替罪羊的同时(文革结束后枪毙了一大批警察做替罪羊），同时还要善待、保护法轮功学员，抵制迫害，广传真相 ，尽快向世界曝光中共的罪恶，尽早结束这场迫害，这才是将功折罪，解脱天惩的唯一生路。
仍然迷蒙在中共谎言中的世人，要静心听一听法轮功学员的真相，看一看手中的真相资料与神韵 晚会 光盘，清除头脑中的谎言与毒素，返出人的正念与良知，正面对待法轮功与法轮功学员，加入三退大潮，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，才能走过天灭中共的大劫难，进入历史 的新纪元。
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