2020年4月25日星期六

历史故事:乾隆北海修佛殿

文:德惠
来源:正见网

大家知道北京的公园是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。北海公园古建筑群是根据我国神话故事幻想中的仙界建造的,它历经了辽、金、元、明、清五个朝代,逐步完善起来,才形成了今天的格局。特别是在清朝乾隆年间,对北海做了大规模的修葺和增建,前后连续施工达三十年之久,建起了许多亭、台、殿、阁。今天简单为大家介绍下,乾隆为母亲在北海修的三大佛教建筑:为母亲八十寿辰祝寿祈福,始建于乾隆三十三年(公元1768年),完工于乾隆三十五年(公元1770年)的两座佛殿,俗称“小西天”的极乐世界殿和万佛楼,以及建于乾隆十一年(公元1746年)的阐福寺。

极乐世界殿,主体建筑为极乐世界殿,总建筑面积1246平方米,是全最大的方亭式宫殿建筑。大殿为四角攒尖式建筑,高26.9米,重檐,黄琉璃瓦,绿剪边,顶尖有巨大的铸铜鎏金宝顶,四面窗扉、楠扇细镂花纹。金碧辉煌的大殿由88根极大的柏木和金丝楠木支撑,其梁跨度13.5米,是世界上木结构建筑中所罕见的。皇家气派在此尽显。

殿内高处悬挂金匾“极乐世界”为乾隆御笔,上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井,十分庄严。还有乾隆题写的一副对联,上联是“无量胜因恒河参善果”,下联是“真如妙境祗树拥祥光”。殿内主体为泥塑的须弥山模型,山上塑有、观音像,共布有二百二十六尊罗汉等各类神像,山间丛林古刹、宝塔耸立、仙鸟神兽、奇花异卉、河流瀑布交相呼应,山下绘滿海水,以象征须弥山佛家胜境,故又有“罗汉山”和“海岛”之称。

极乐世界大殿外四周环水,整个大殿从不同角度倒映水中,更显示出它的华丽壮观。大殿四周还环绕着汉白玉石栏,建有四座汉白玉平桥以贯通四方。水池外围建有宇墙,宇墙连接着四座方形角亭,还连接着大殿四面的四座高大的三洞四柱彩色琉璃牌坊。

牌坊上都有匾额,其中有两幅匾额引起了笔者的感叹:其一为“神州宝地”,是啊中华是神州,是宝地,中华文明不仅是信仰神的文明,而且是追求修炼成神的文明,当今中华大地却被搞无神论的霸占,环境与文化都被破坏,宝地已经沦丧;其二为“法轮高胜”,佛教中历来信奉转轮圣王的法轮能降服一切邪魔,联想到中共发动迫害法轮功的邪恶运动,中共本以为很快就能迫害成功,结果这么多年后法轮功不仅没有被迫害垮,反而传遍了全世界,载誉无数,反观倒是霉运不断,眼见着就没几年好活了。“法轮高胜”真的预言了法轮功战胜一切磨难,走向辉煌的未来。如此神圣之地,怪不得有人感叹说:每次去参观,都有一种极其神圣的向往。

极乐世界大殿以北是万佛楼,可惜已经在历史的动荡中消失了。当年,乾隆皇帝为了彰显孝心,决定为母后修建一处供奉佛像的场所,满足太后对于佛教信仰的虔敬。这便是北海万佛楼修建之时的缘起。万佛楼很快就在当时内务府的安排下拔地而起,如今查访历史古籍,仍可窥见修建完毕的万佛楼是怎样一番雄伟景象:高二十七米,三层七开间,每层楼内琉璃砖壁上均有数千佛龛。就连楼前的大月台,也是大费周章的全采用了汉白玉石的材质,更别说楼内雕梁画柱的装饰。乾隆皇帝在建筑完工之时,也郑重其事的在万佛楼楼前的石碑之上,亲手赋诗:“六旬庆诞沐慈恩,发帑范成两足尊。数计万因资众举,层看三此建楼鶱。香花卜日瞻礼始,福德被民愿力存。设日遐龄祈寿算,肫诚还以祝徽萱。”

真正让万佛楼的盛名传扬开来的,还属万尊黄金佛像的盛事。相传万佛楼修建之初,内务府便依照乾隆的旨意,毫不怠慢的拨下巨款用以铸造金佛。可乾隆对此并不满意,因为以皇帝之名,可以铸造供奉的佛像实在有限。于是,他便昭告天下,以贺寿为名,向万佛楼献上金佛像。一时间,无论皇亲贵胄,还是地方官员,均要以一定的制式规格供上佛像。稍许时日之后,金佛像便源源不断的运到了万佛楼前。而万佛楼真正完工的景象更是惊艳世人,殿内供大型铜佛像三尊,琉璃砖壁上布满大小佛龛—万个,内供金佛一万尊:大者重五百八十八两八钱,小者重五十八两。墙上无数的佛龛内均整齐排列着大小形态不同,造型各异的金质佛像,走近仔细端详,更显得气势恢宏。据《万佛楼极乐世界陈设档》记载,“实有佛像一万二百九十八尊”,数量可谓相当惊人。

光绪二十六年间(公元1900年),发生了八国联军占领北京的事件,价值连城的佛像尽数被抢夺带走。精心设计的楼内装饰被毁坏,万佛楼从此荒废。随着时光的侵蚀,万佛楼更加没落,到了中共掌权的1965年,万佛楼被中共政府列入了“违章建筑”的行列而惨遭拆除,到1970年,万佛楼遗址原先的地基也被拆除作为故宫、天安门等建筑的维护石料。

万佛楼的东侧就是阐福寺,是在明朝太素殿旧址上修建的。此寺为乾隆尊母亲信佛之愿,下令改为佛庙,并赐名为阐福寺,乾隆十五年(1750)八月初八开始,在全寺内供奉阿弥陀佛像三千六百八十一尊,大型阿弥陀佛像九尊。阐福寺坐北朝南,山门的正南端正对着北海的五龙亭。山门前曾有四柱九楼牌坊一座,绿琉璃瓦顶。山门三间,歇山调大脊,黄琉璃瓦绿剪边。山门内为天王殿,歇山顶黄琉璃瓦绿剪边,天王殿之后为大佛殿,其规制仿正定隆兴寺。楼高三层,顶层为重檐歇山顶,瓦顶皆为黄琉璃瓦绿剪边。顶层悬乾隆皇帝所书额名“大雄宝殿”,中层额为“极乐世界”,下层额为“福田花雨”。殿后联为:“真谛别传,趋妙庄严路;能仁权应,现常清净身”。又额为“有大威德”,联为:“放百宝无畏光明,历劫智珠常朗;入三昧甚深微妙,诸方心印同圆”。大佛殿内供奉着一尊密宗女佛:千手千眼的“大白伞盖佛母”像,其佛身是由整株金丝楠木雕刻而成,高约十六米,上面镶嵌各色珍宝。

据《乾隆御制阐福寺碑文》记载阐福寺“冠于禁城诸刹”,乾隆常去该寺礼佛,既表达他对母亲的孝道,又为天下苍生祈福。乾隆五十六年(公元1791年),八十岁的乾隆来到阐福寺敬佛,并提诗:“嘉平吉朔欣开笔,皇考家风钦创垂,敛福因之谒阐福,于时慎亦锡惟时。三层楼阁仍躬步,八衮康强来昊禧;似此四年归政近,其能否曷敢言期。”可惜的是1919年,大殿内发生火灾,大佛殿、后殿及八方亭全部烧毁。

看了这段历史,不由的让人感叹:中华文化是神传的文化,历代的中国人,历代的帝王也都相信神的存在,真正的中华盛世帝王们更是不惜耗费巨资尊崇佛、道、神,推崇正信、正教。与之相比,中共治国与中华历代帝王恰恰相反,花费巨资去宣扬无神论,以各种名目拆毁庙宇、佛像,甚至不惜采用活摘器官等方式去迫害人。中共绝不是中国文化的产物,更不等于中国,它只是祸害中国的邪恶势力。


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做哨子的人与吹哨媒体-揭开被掩盖的中共肺炎内幕

的人与吹哨媒体
——揭开被继续掩盖的

文:同根 无弦

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

2020年初,武汉爆发的肺炎传遍中国、殃及全世界,与中共的欺骗和掩盖密不可分(作者制图)

2019年末至2020年初,武汉爆发肺炎疫情,在中共的维稳掩盖之下,武汉人一如既往地年前欢聚、走亲访友,瘟疫迅速传遍武汉、撒向全国、播向世界。至2020年4月19日,已造成全球229万人感染,16万多死亡。而中共报道的大陆感染人数8.4万,死亡4642人,而在武汉市区,清明节前集中发放骨灰盒就在2万个左右,超过正常死亡约5倍——自相矛盾的宣传,已被越来越多的国家认定为欺骗。

吹哨人——率先向大家预警疫情者的代表,李文亮医生的感染和去世,牵动了所有人的心,被中共强行淡化处理,掩盖结案。

吹哨人的源头——“发哨子的人”艾芬[1],上了大陆《人物》3月刊的封面报道,迅速引爆了网络,网民的怒火再次爆发,结果杂志迅速被中共勒令删文、换封面。

发哨人的源头——“做哨人”,那些最先发现疫情的人呢?他们的故事,在大陆已经无人敢问津了。因为被中共严格管控,没有办法直接采访当事人,只能深挖新闻和网文,借海外自由媒体来展现一二。

(一)微远基因公司,做好哨子交给两方

2019年12月26日,广州微远基因一位研发人员上班后,在开展工作前,照例浏览一下mNGS(宏基因组二代基因测序)自动分析结果,发现了意外。[2]

“SARS冠状病毒”的结论,自动显现在一份样本的检测报告上。他心头一紧:难道2003年爆发的非典SARS瘟疫改头换面、卷土重来了?当即放下手头要做的工作,全力深入分析。

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

12月26日,广州微远基因公司内部交流“发现新冠病毒”的微信截图。

探究之中,他与“专业上司”不断沟通,部分谈话截图如上图,两人做了充分考量权衡。

12月27日,他们组装成接近完整的“新型病毒”基因组序列,共享给中国医科院病原所。并电话告知(注意没敢提交正式报告)送样的武汉中心医院:发现一种新型冠状病毒,传染严重(人传人),提示要隔离患者。医院当即采取了隔离措施。

同时,微远基因无害化销毁病毒样本,消毒实验室,确保自身安全。

因为新病毒有高传染性,会人传人,才要隔离。微远基因在第一时间做了第一套“警告疫情的口哨”,交给上级,同时交给武汉中心医院。

28日,微远基因公司的领导,再次跟医院和疾控中心(CDC)的人通电话,提示情况严重。29日亲自去武汉,跟医院领导汇报,30日去疾控中心,向领导当面汇报、交流,一切都在紧张、保密中进行。

30日,微远基因得到了友商(博奥医学检验所)的新型病毒的基因组测序结果,样本来自武汉中心医院另一患者。两个病毒一致,这样在基因水平上,证实了人传人。

可以这样说,微远基因在第一时间做了两个“警告疫情的哨子”,分别交给了武汉中心医院的领导、武汉疾控中心的领导。他们焦急地观望,等待着“接哨子”的两方吹响疫情的警报——但是这些领导,都是受上级党的领导,让党自己吹疫情口哨、“破坏稳定”,无异于痴人说梦。

微远基因的专家们,就这样在焦急和愤懑中期盼,眼睁睁地看着疫情悄然扩散。

(二)省中西医医院张继先,两次做哨交上级

12月26~27日,武汉的省中西医结合医院呼吸科主任张继先,接诊了两位感染特殊肺炎的老两口,又叫来他们的儿子,三人肺部都有特殊影像,典型的家庭互传。这是在实际病例层面,确定了人传人!

同日,发现另一家华南海鲜市场商户有同样病症。当日,张主任上报医院,再上报市疾病防控中心。同时,让科室医护人员戴口罩,订购隔离服(不是防护服)——整个科室基本得以保全。

28~29日,华南海鲜市场又有3名患者入院,在张继先的努力下,中西医结合医院再次上报。事后,张继先被官媒表彰为上报疫情第一人;2020年2月4日,被湖北省记大功奖励;同月,被定为2020年全国劳模推荐人选;3月5日,被国家授予“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进个人”。

张继先太天真了,她连续两次做哨,交给了上级、交给了党,她相信党会拿着她的“预警哨”,四处吹响。所以,她严格遵守纪律,只向上级汇报疫情,没有在网上泄漏“机密”,对亲朋好友守口如瓶,连医生内部都没有扩散消息,仅仅是让同事简单防护而已,没想到,党拿起她做的“紧急疫情哨”,吹出来的,却是“和谐稳定”的旋律——后面大家会看到!

党表彰她,是为医生树立一个听话、守纪、向人民隐瞒真相的样板。

(三)北京博奥,做哨惊爆
做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

12月30日,北京博奥检测报告单传给武汉中心医院,艾芬主任在SARS上画红圈,传给各微信群组。

2019年12月30日,北京博奥医学检验所的基因检测报告,传给了武汉中心医院。急诊科主任艾芬看到后,用红笔圈出“SARS冠状病毒”。当医生同学问起时,她将这份报告拍下来传了过去,并转发给医院的各科室组群——仅仅是发了图片,对医生来说,无需解释。艾芬说自己不是疫情的“吹哨人”,而是“发哨子的人”。

接到艾芬发来的哨子,李文亮、刘文、谢琳卡等医生,在自己的朋友圈吹响了,他们不但转发图片,还做了不同的解释,其中李文亮解释的较多、较详细,自然,他受到警方的打击相对较大。

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相
李文亮微信截图,转发的艾芬传来的报告,并尽可能做了详细解释。

网络由此被引爆。疫情的哨声,虽然只是在医院同学、医生同事之间吹响,广大普通百姓没有听到,人民还在瘟疫的轻风里飘摇,但毕竟有很多医生和家庭开始了自我防护。

(四)博奥的SARS报告错了吗?没有!中共在玩弄法律。

现在中共管控下的大陆媒体这样说:“就是这份(注:指北京博奥)犯了一个小错误的检测报告,却直接引起了武汉医生们的注意,通过社交媒体吹响了对公众的警哨。” “他们的基因库不够全,也可能是没做复核,所以犯了一个小错误,实际上跟SARS不是一回事,就是一种新型冠状病毒。”

警方处理“8名造谣者”和“李文亮为代表的医生”,官方的辩护词也是这个逻辑:确实不是“SARS(萨斯)”,所以警方说他们造谣(发现了7例SARS)、处理造谣者“是正确的”!

真是这样么?

警方处理那些医生的时候,警方知道“SARS冠状病毒”(SARS-Cov)和“SARS样冠状病毒”(SARS-CoV-2)的区别么?那时候连学术界还没搞清楚,后来才把两者分开,警方代表公检法这个庞大的系统,怎么能“未卜先知”地拿后来的标准,提前去判以前的案子呢?如此违背了“法律不溯既往”的原则,怎么中共的整个“公检法”界,对如此执法犯法、歪曲法律,群体缄默、万马齐喑呢?

就算后来学术界把SARS-Cov和SARS-CoV-2分开了,北京博奥的检测报告,也没有错!因为病毒的分类信息一直都不统一,国际上的分类规则、方法也不统一,在世界学术界公认NCBI分类系统中,新冠病毒属于的“SARS样冠状病毒”(SARS-CoV-2),是划分到萨斯(“SARS冠状病毒”,SARS-Cov)下面的。

正因为当时国际上公认的分类原则,2020年2月11日,国际病毒分类委员,才把新冠病毒,正式命名为【SARS-CoV-2】(严重急性呼吸道综合征冠状病毒2型),直白地说,就是“SARS二代”!

所以,按照当时公认的NCBI分类原则,北京博奥的检测报告:“SARS冠状病毒”——并不错!艾芬、李文亮等医生转发的发现“SARS”也没有错,二代的SARS也属于SARS!

可叹的是,当今只有海外独立于中共的媒体,才能发出这样正义的声音:北京博奥的检测报告、艾芬、李文亮等医生转发和吹响的警哨,在科学上并没有错,并不是谣言——真正的造谣者,是中共的整个系统,肆意违法、违背法律原则,公检法对此不但不纠正,还不追究,继续混淆视听。

国学术界对【SARS-CoV-2】的命名,开始并没有异议,都接受,都使用这个正规名称。那么,COVID-19是咋回事呢?COVID-19是世卫组织命名的疾病名称,被新冠病毒感染了,得的病叫COVID-19。所以,SARS-CoV-2和COVID-19是并行的两个国际名称,对于病毒来说,应该遵循国际病毒委员会的命名:SARS-CoV-2。

但是,SARS-CoV-2在给中共打脸!因为2003年萨斯瘟疫“莫名其妙”地消失之后,中共宣布战胜了SARS(钟南山却坚持说:SARS还会卷土重来),现在SARS-CoV-2,二代“升级版”来了,中共没脸面对,所以指使中国的学术界,向世界发出改名的倡议,要把SARS-CoV-2改成2019-nCov,抹掉对萨斯的惨痛记忆,和对中共的质疑。

这种文字游戏,和中共在新地图上、在推行的“新文化”上,把“海参崴”改名为“符拉迪沃斯托克”是一样的,都是要抹掉人民的记忆,那些可以声讨中共的记忆。

(五)哨声随着训斥惩戒终止

12月31日凌晨1点半,吹哨人李文亮被连夜叫到武汉市卫健委查问。天亮后,又多次被叫到医院监察科检讨。

同日,吹哨人刘文也被医院约谈查问,吹哨人谢琳卡被警方电话查问。

2020年1月1日,武汉市公安局通报,散布武汉肺炎不实消息 8人已被警方依法传唤、处理。

1月2日,艾芬这个“造谣源头”遭到医院党委书记蔡莉等人的严厉斥责:“你视武汉市自军运会以来的城建结果于不顾;你是影响武汉安定团结的罪人;你是破坏武汉市向前发展的元凶。[3]” 艾芬几乎崩溃,从此闭嘴。

刘文被警方传唤,到派出所做笔录。从此闭嘴。

1月3日,李文亮被警方传唤,在《训诫书》上签字,从此闭嘴。

艾芬对自己当初的闭嘴,痛悔不已:“后悔当初就应该继续大声疾呼,应该在所有的人问我们的时候,继续说。很多很多次我都在想,如果时间能够倒回来该多好。”[1]

为什么他们都选择了闭嘴做顺民?因为中共当局威胁的背后,是强大的。远的不说,1989年6月4日,向反腐败、反专制的请愿学生群体开枪,血洗天安门广场和长安街,学生被诬蔑为暴徒;替人民说话的赵紫阳,被终身监禁,一直到死;1999年开始镇压法轮功,谎言和暴力做到了极致,经济剥夺(下岗)、名誉搞臭(诬蔑)、肉体消灭(迫害致死),大兴冤狱,大搞“思想犯罪”……

此时,只剩下海外那些“吹哨媒体”,在向世界大声疾呼:中共在掩盖疫情,已经人传人了,千万不要上当受骗——可是,因为中共封网,大部分中国大陆的人,看不到也听不到。

(六)复旦张永振,做好哨子上交,中共内紧外松不吹哨

1月3日,复旦大学生物医学研究院、上海公共卫生临床中心张永振教授,收到了武汉市中心医院快递来的样本。整个团队加紧检测,1月5日凌晨,检测出一种“新型SARS样冠状病毒”,测出了该病毒的全基因组序列。

当日,张永振立即向上海市卫健委、国家卫健委等主管部门报告,提醒他们新病毒与SARS同源,应是经呼吸道传播,建议在公共场合采取相应疾控防疫措施。

这是高级专家的首次、正式预警,张永振团队做出了“紧急疫情哨”,交给上级、交给中共,等待吹响。

1月6日,中国疾控中心内部启动二级应急响应,但是内紧外松,不能让外部知情。武汉开政协、人大两会,党员也要为和谐稳定牺牲(会后至少有200多人出了状况);民间依然是一片歌舞升平,逛市场大采买,筹备年货频繁出行,在瘟疫的旋风里飞舞,浑然不觉。

(七)人传人四方出铁证,专家组两度唱稳定

2019年12月31日,国家派出第一批专家组赴武汉。1月4日,专家组公布结论:“未发现明显人传人。”

随着染疫的人越来越多,2020年1月8日,第二批专家组到武汉。专家组长王广发1月10日宣布:“未发现明确人传人,疫情可防可控可治。”

被全国人信赖的专家组,两度错报,百姓放心大胆地年终聚会、走亲串友、四处旅行。国家级的专家精英,因为做了瘟疫扩散最强力的推手,招来骂声一片。

王广发为首的专家,全面甩锅给武汉当地,说武汉卫健委、医院合伙欺骗他们,自己毫无责任——真是这样么?中共大跃进的时候,高官们视察下基层被骗,一手推起了浮夸风,这些高官没有责任么?

就算是被武汉市医院所骗,可是这些专家组,是知情而来的,他们看到了三方、四方上交的“紧急疫情哨”——

微远基因、北京博奥、复旦大学生物医学院张永振团队,这三家单位在基因层面上,分别认定了人传人的危险病毒;武汉的省中西医结合医院张继先,在临床病例层面上,确定了人传人。这四个单位的独立工作,都上报给了上级、直达中央。

这些中央的专家组,看不懂基因层面的报告?基因层面的结论,是最有说服力的“人传人”的铁证,病毒学家都能看懂——难道中央派的国家级专家,没有一个懂病毒学的?只是一批看病开药的大夫专家?

即使如此,还有张继先上报的临床病例报告,同样是“人传人”的明证,怎么这两批“大夫专家”,没人看懂呢?

讽刺的是,中央级第二批专家组长王广发16日回京,17日患轻微,18日发热,20日自我判断被新冠病毒感染,21日检测阳性,自身证实了人传人!

作为众矢之的、被百姓痛骂不止的王广发康复后,3月5日被国家授予“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进个人”——民间大感诧异,其实大可不必。

因为王专家1月10日在央视发布“未发现明显人传人、可防可控”,打脸4方上交“紧急疫情哨”的专家,和中共维稳的宣传完全合拍;又因为王专家事后全面甩锅给武汉市,又与中共高层的甩锅策略如出一辙,在替中央甩锅,如此与党高度保持一致的专家,怎能不被中共评为全国先进、立为标杆?

(八)复旦张永振,再做哨子交世界,被勒令停业!

复旦大学的张永振教授,对疫情不敢有丝毫怠慢。他1月5日上报,把“紧急疫情哨”交给上级之后,焦急地等到了1月10日,还没反应,索性将新病毒基因组序列共享上网,这是全球首次公开。

这次公开意义重大!因为全球的病毒学家,会从基因序列上,判断出这是SARS级别的病毒,识别出高传染性和致病性,认定这是一场劫难性的瘟疫,从而催动中共高层早日公布疫情。海外的科学家随时可能抢先响应这个学术热点,构成向中共领导的逼宫。

张永振此举,仅仅是违背了中共“不准向外界泄漏病毒信息”的临时新规而已(武汉病毒所石正丽团队早在1月2日就完成了新病毒的全基因组测序,只是听话地交给了上级,没敢公布)。违规的代价很小,意义却极大——他做了“紧急疫情哨”交给了全世界的病毒学家,等待他们向全世界吹响,自然能让中国“共振”。

没想到,身兼上海公共卫生临床中心教授的张永振,1月12日得到结果,竟然是被市卫健委勒令:公卫中心关门整改!却不讲任何原因。

张永振提交4份报告,申请重新开放公卫中心P3实验室,进行病毒相关研究,苦等无果,直到疫情失控,又等了4天,到1月24日方得获准。

更没想到的是,国际上对张永振公开的病毒基因组序列,并不热衷于做功能性解读——因为国际上都相信了中共官方的宣传:可防可控,疫情不重,没啥大不了,谁还急着解读?麻痹大意,把张永振等着救命的“紧急疫情哨”搁置了。

(九)再搏捂盖人传人,三查专家下定论

武汉的疫情越来越严重,已经没法掩盖了。1月17日开始,中央派出第三批专家组去武汉。组长钟南山18日晚上到达,19日力追隐情,终于追出了1个病人传染14名医护人员的事,但是武汉方面只是私下向钟南山承认,并及时补充一句:那些被感染的医生护士,还没有最终确诊(核酸标准)。因为钟南山去武汉之前,已经在广东了解了一个人传人的武汉肺炎病例,所以此时,钟老已经明白了真相。

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

1月19日,武汉疾控中心主任在新闻发布会上宣布:新病毒传染力不强、风险低、可防可控。

1月19日,武汉市遵循“作为地方政府,我获得信息之后,授权之后才能披露”[4]的原则,在没有得到中央授权的情况下,为中共的维稳,做最后一搏——疾控中心主任李刚继续掩盖疫情,机械地、背诵稿件一般地宣讲:“新型冠状病毒的传染力不强,不排除有限人传人的可能,但持续人传人的风险较低……疫情可防可控。”

1月20日,钟南山对维稳唯大的“大局”反戈一击,在电视发布会上宣布:“肯定人传人了。”

这不是吹响“疫情预警哨”,因为疫情已经失控,捂不住了,要封城的消息两天前已从内部传出,武汉人心大乱,才不得不承认的。

从武汉封城的决定传出,到1月23日10时封城,《新冠瘟疫:回溯误区 惊见根源 根本治愈》一文根据往年的武汉空城率,计算出封城前离开武汉的500万人中,约有300万是计划外逃离,是被吓跑的,瘟疫洒向了全国、世界。

(十)吹哨媒体传真相,中共捂盖假宣扬

前面先后有四路专家,做好了“紧急疫情哨”,交给上级、直达中央,急切地等待着中共吹响,解万民于倒悬——可是,等到的却是中共维稳第一,吹响了和谐稳定的乐章,直到再也无法掩盖。

与1月20日中共不得不承认人传人对比,早在1月4日,海外阿波罗网,就通过深入、严谨的分析,确定了武汉疫情爆发,已经出现人传人了

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相
海外独立中文媒体阿波罗,早在1月4日就通过严谨分析,揭露了武汉疫情人传人的真相。

中共大外宣的战略下,海外很多中文媒体,被中共收买,成为中共的传声筒,真正独立、不屈从于中共利诱的中文媒体没多少。这些媒体,如阿波罗、大纪元新唐人电视台、看中国、明慧网等,一直在揭露中共的谎言,揭示疫情真相,不少人是因为看到这些网站的真实报道,才提前逃离武汉、逃离中国大陆的。

而中共控制的各种媒体,以维护中共统治为第一要务,始终是掩盖式宣传,只讲好消息、只做“正面”宣传、传播“暖新闻”,掩盖各种疫情数字,销毁疫情数据,要求医护人员、工作人员签署保密协议,不得对外泄露,不得接受媒体采访……

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

中共在疫情数据上大肆掩盖、造假的证据和揭露。

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相
朝阳市卫健委遵照中共上级指示,命令销毁疫情文件数据和签署保密承诺书的红头文件。

因为相信中共的宣传,世界各国被谎言麻痹,已经造成了空前的、无法估量的损失。世界各国在痛揭中共谎言的同时,也须反思一下自己,为什么对这么多独立于中共的、一直为疫情向全世界紧急吹哨的媒体淡漠?对他们吹响的“真相哨声”充耳不闻?早些接受真相,何至于此?

做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相

世界各国受害,因为听信中共的谎言,忽视了海外吹哨媒体的正义之声,误区尤在,警哨未听。

既然巨大的损失,是因为听信了中共的谎言导致,那就该到那些“不被中共控制和利诱的独立媒体”,去听听“警醒当今中西方误区”的哨声,看看解决疫情、救人的正确方法和活生生的有效例证,而不是迷惑于中共的新外宣、新计策,沿袭中共的抗疫方式,那必将沿袭中共让人民付出的巨大人力、物力、财力和生命的代价,遵循中共所谓的“有效措施”,将一错再错,一失再失。

参考文献:
[1] 龚菁琦,《发哨子的人》,《人物》杂志, 2020年3月,文章被中共舆控部门勒令删除,封面人物被替换,转载被大量删除,但仍有躲过“中共网路屠杀”的网页。

[2]《记录一下首次发现新型冠状病毒的经历》,《新民晚报》,2020年1月30日。

[3] 《蔡莉,快点主动辞职吧,别太难看!》,凯迪网,http://m.kdnet.net/share-13640351.html

[4] 邓琦,《武汉市市长:前期信息披露不及时希望大家理解》,《新京报》,2020-01-27
(做哨子的人与吹哨媒体——揭开被继续掩盖的真相 全文完)(2020/04/25 发表)


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2020年4月24日星期五

民间传说:爷爷转世做孙子

文:同修口述 整理
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神传文化中,人是要转生的。特别是孩子不孝顺,下回会倒过来,进行偿还。民间这样的故事是非常多的。在中国,经常有父母和儿女吵架,父母反过来叫儿子爹娘的。以前认为是笑话,现在想起来是不是就是在偿还前世的孽债呢。

山东某户人家姓刘,儿子三十五岁了,还没有生儿女。家里非常着急,刘(这世的)就去庙里进香求神佛保佑。晚上刘老汉做梦,发现自己被推到儿媳的肚子里。白天刘老汉觉得有些不好,也没有给大家说。

过了一个月,儿媳果然怀孕了。大家都非常高兴,认为是求神的结果。只有刘老汉闷闷不乐。十月怀胎,儿媳快要生产的时候,刘老汉就生病了,请了大夫也没有效果。晚上做梦,梦见有人告诉他,说他的阳寿到了,要转生了。

刘老汉把儿子儿媳和族里的长辈都叫来吩咐后事。刘老汉说:“我要走了,很快大家还会见面的,你们不要太悲伤。我走后,把我常用的烟杆留好,还有我常玩的鸟笼子也不要丢,我会回来用的。”说完刘老汉就咽气了。刘老汉的儿子把烟杆收藏到一个大柜子里,刘老汉生前喜欢的鸟放了,把笼子也收起来了。

一个月后,刘老汉的儿媳生了个儿子。全家人都欢天喜地的。儿子取名刘晓玉。孩子长到六七岁时,性格非常的像刘老汉。可是有个最不好的习惯,经常坐到椅子的上座,那是家里最老的老人才可以坐的。一天,晓玉翻箱倒柜的找到了烟杆,告诉父亲那是他的东西。还把鸟笼找了出来,闹着让他父亲给他买鸟。晓玉的父亲到这时才明白,儿子是自己的父亲转生的。

晓玉结婚后,因为的事情和父母吵了起来。吵着要父母给他买个大宅子,要搬出去住。可是按照当时家里的条件,根本就没有条件买宅子。晓玉的父亲记起当年他们找刘老汉,逼着刘老汉给他们买宅子的事情。他们夫妻竟给儿子跪下说:“爹呀,咱家没有这个条件,你就放过我们吧。” 晓玉还真听话,真的不要大宅子了。

儿子不孝顺父母,下回会以同样的方式还债。其实又何止这些,我们所有做的对别人不好的事情,都要偿还的。


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民间传说:倒不尽的酒壶

文:口述 良言整理
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朋友的在村子里德高望重。按照的习俗,有来时,都要请村子里德高望重的人来陪客人,表示对客人的尊重。

有一家人来了客人,请朋友的爷爷(陈某)去陪客人。这位主人是位民间,懂得一些。陈某去后,主人让自己的孩子去买酒,倒在一个小酒壶里。酒壶大约能倒七八小杯(那种非常小的杯子)。因为是,主人将酒壶放到一个碗里,碗里倒上热水来温酒。在农村很多都是这样温酒的。炒了几个菜便喝起来。

农村冬天没有事情做,所以也不担心工作的事情。从中午十二点左右开始喝,三个人一直喝到下午四五点钟,陈某大概只喝了十几杯,客人喝了四五十杯,主人喝了二十几杯,总共九十到一百杯。可是中间陈某从来没有看见主人添过酒。一个只能盛七八杯酒的酒壶,却倒出一百多杯酒。

最后客人说了句:“喝的差不多了,不喝了。”

主人回了句:“再喝点吧。”

陈某也劝了句:“再喝几杯吧。”

又喝了几杯后,客人再次说不喝了,陈某摇了摇酒壶,再次倒酒,发现一滴酒也没有了。

我们看济公去买酒的时候,酒葫芦可以盛多出容量几倍的酒,观音的净瓶可以将整个的海的水盛进去。大概在神的眼里,空间的概念已经改变了。这位主人的酒壶盛几倍的酒也不惊奇了。


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2020年4月22日星期三

“隐”中真

文/归真

有句话叫“良贾深藏”,真正的好东西往往是隐藏的,包括;而人们往往喜欢表面上的东西。比如人们喜欢做一些为人所知的好事(即“阳善”);而很少做一些不为人所知的好事(即“”)。

了凡四训》上说:“作阴德的人,天将赐福德智慧;作阳善的人,能享世间名誉。”而人们往往喜欢享世间名誉,而不愿意等待天赐的福德智慧,因为后者是隐藏的,不易被察觉的。

但隐性的事物也偶尔露峥嵘(当然这也是有原因的)。比如在一些古书中都有“”的记载,这样的事例劝善书中有,正史中也有。数量虽不庞大,但足以说理的真实性。为什么?因为隐性的事物显露的少,恰恰说明其未显露的部分庞大。

故而“隐”中有真。信之,求之;迷者避之,弃之。

来源:新生网  

原文链接:“隐”中真 - 传统文化

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古代算术的真正内涵

文:归真
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我们知道今天的学科中有数学,也有人称为算术,与的算术,内涵差之千里。古代的算术不仅仅有祖冲之那样的像一样的计算,还包括一些术类的东西。而术类的东西就非常复杂了,里面有法术的内涵,甚至可以算死。算命其实也包括在里面了。

汉朝时的真玄兔精通算术,是汉成帝时期的人。一次,真玄兔计算他的年寿是七十三岁,应当在绥和元年正月二十五日申时死,并将这个日子记录在屋里的。到了绥和元年正月二十四日申时时,真玄兔提前一天死去。临死前,他的告诉他:“当年你计算死去的日期时间时,我看见你向下多拨下一个。当时我还以为你是故意这样做的,是想逃脱掉死亡呢。因此没有告诉你。现在,你的果然早了一天。”真玄兔对他的妻子说:“北邙山上有。坟墓旁边长着一株楸树。在楸树西侧四丈远的地方,往下挖七尺深,我死以后就将我埋葬在那里吧。”待到真玄兔死后,家人按照他指示的方向位置去挖,挖到七尺深时,发现有一具古时的空槨,就将他下葬在这具空槨里了。

他的妻子也懂算术,说明算术是可以学习的。只不过一般不轻易传人而已。

资料来源:《西京杂记》


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君子不记旧恶

文:馨园
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有句谚语叫“,十年不晚,”这句话本来是说君子报仇不要着急,总有报仇的机会。可是这句话,也有它的不好的一面,就是太记仇的人,会显得非常阴险,也是不可取的。

据《朝野佥载》记载:李宜得本来是一个仆人,因为主人的了。后来在政变时,他和王毛仲等人立了大功,被任命为武卫将军。他的旧主人在路上遇见他,马上躲到一旁,不敢仰视看他。李宜得命令随行人员找到他过去的主人,请到自己的住宅,旧主人很害怕。旧主人到他家后,他将旧主人让到上座,并亲自为旧主人端菜倒酒。李宜得还留旧主人住了几天。后来上朝对说:“我蒙受的恩惠,得到的官职和俸禄太高了。而我的旧主人身份低贱,我愿意将我的一半官职和俸禄让给我的旧主人,希望皇帝满足我这个愚蠢的请求。”皇帝表扬了他的义气,提拔他的旧主人为郎将,李宜得仍保留原来的官职,朝廷因此盛行讲道义的风气。

李宜得的所为,用一句古话叫“”来形容。皇帝表彰他的义气,改变了世间的风气,也是义举。真正的君子不应该是那种报仇等十年的人,而是像这种以德报怨的人。李宜得离开旧主人是因为旧主人待他不好,李宜得不计前嫌,值得我们学习。


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2020年4月21日星期二

荧惑犯上相星 预言三个宰相大难

文:归真
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古人是相信的,认为很多有名的人都是天上的星宿转世,所以往往会影响到人的存亡和福祸。

唐元和年间,武元衡和李吉甫同一天当的宰相,又分别管理扬州和盖州。等到李吉甫回京城,武元衡也回来了。李吉甫在前一年武元衡的那个月份死亡,武元衡在第二年李吉甫出生的那个月份。在这之前,念童谣说“打麦,麦打,三三三。”然后旋转身体说:“舞完了!”有人认为:“打麦就是割麦子的时候,‘麦打’是暗中袭击的意思,‘三三三’是说的六月三日,‘舞完了’是说武元衡完了。”

武元衡刚从蜀郡回来,火星侵犯相星。相士说“对三个宰相都不利。开始的轻,后面的重”。一个月后,李绛因为患了脚病免了官。第二年十月李吉甫突然死了。又过了一年,武元衡遇害。

看过《》的人,都知道曹操、刘备、孙权三个政权差不多是在同一时间建立,又在差不多的时间消失,与上面的三个宰相的经历非常相似。

在人这里我们看到的是死亡,而在天上看却是完成自己的使命回到天上了。因为他们既然是天上的星宿,自然要回去的。


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马见驿站就嘶鸣 原来是口渴了

文:平远
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有人认为的智商都非常的低。其实不是,动物有些也是非常的,懂得很多事情的。有人善于与动物沟通,大概就是懂得它们的语言和思维。

有个叫刘三复的人,因为文章写得好得到的赏识。李德裕在浙西时,推荐他到朝廷去,他考中后被录用,多次担任尚书。刘三复能记住三辈子的事。他说:“我前世曾经转生过马,马因为跑路出汗而经常,远远地看见驿站就因兴奋而嘶鸣。如果伤了蹄子就痛得连心。”刘三复骑马时,如果遇到坚硬而贫瘠的土地,必就会放慢速度,如果遇到石头多的道路,就下马步行。他家不设门槛,害怕伤了。他儿子刘邺,皇上下诏赐他做官。为报恩而上表为李德裕昭雪。将李德裕归葬洛中,以报李德裕对他的恩惠。朝中的官员无不称赞刘邺。

其实不仅仅马是聪明的,连都是有生命的。很多人发现当人去浇水时,花草会非常高兴,甚至会发出芳香。而当人虐待花草时,它就会发出有毒的气体。人们说的,大概是真实的。

原文:刘三复者,以文章见知于李德裕。德裕在浙西,遣诣阙求试。及登第,历任台阁。三复能记三生事,云,曾为马,马常患渴,望驿嘶,伤其蹄则连心痛。后三复乘马,硗确之地,必为缓辔,有石必去之。其家不施门限,虑伤马蹄也。其子邺,敕赐及第。登廊庙,上表雪德裕。以朱崖灵枢,归葬洛中,报先恩也。士大夫美之。

(出自《北梦琐言》)


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民间传说:吴道子画驴 竟啃了农夫的庄稼

文:陈曦
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古代有名的都有一个特点。他们画的画都非常的传神,而传神的背后却有着一个秘密。就是画的背后有着生命的一面。

是唐朝著名的画家,他的画就非常的传神。为什么这样呢?我们看一个传说。

一次吴道子去一家画馆去玩,画馆的人不认识他,对方有些怠慢。吴道子想讨杯水喝,都没有得到。于是吴道子向画馆的人要了只笔,便在画馆的墙上画了一头驴,还有几只。画的,画馆的人马上对他刮目相看,泡了最好的茶招待他,他只是笑了笑就离开了。

到了晚上,吴道子画的驴跑下来,到了郊外的里,去啃的庄稼被人发现。跑来赶驴驴就跑。一直追到画馆就不见了。农夫找画馆的人理论,画馆的人说:“我们是画馆,根本就没有驴呀?”农夫不相信,就在画馆找,发现了墙上的驴,嘴里还衔着一把庄稼。画馆的人到了大厅,发现到处都是燕子粪,也非常奇怪。再一看吴道子的画,驴含着庄稼,燕子的位置与当初都不一样了,便想找人问个明白。

有一位有名的画师,一看就知道此画是吴道子的手笔,知道吴道子的画传神,便问画馆的人是不是得罪的人了。画馆的人说:“他想喝水,开始没有理他,他就画了这幅画。”这位画师说:“解铃还需系铃人,你去道歉,请吴道子来才行。” 后来吴道子来了,画了一根绳子拴住驴,在驴的附近画了很多草;给燕子画了一个窝。从此驴就不下来了,燕子也不跑出来了。

也许有人问,画馆为什么不直接擦掉驴呢?大家想一想,吴道子的画太值钱了,谁又舍得擦掉呢?


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2020年4月20日星期一

中国历代王器

作者:屠龙 孟圆

翻开《五藏山经》最后一段令人震撼:“禹曰:天下名山,……出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有馀,拙者不足。封于泰山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。”

这段话的大概意思就是大禹治水后,天下龙脉已经安排妥当,日后有七十二家能称霸天下,他们的武力强弱,能力大小,甚至寿命长短也早已派定。夏商周以至中国传统皇朝历史的大致脉络在大禹那个年代已经基本排定了。后人为了破解大禹王留在山河中的秘密,产生了一门学问,叫堪舆,民间称作风水。当然,大禹王安排下的东西,后人可以在一定范围内进行调整,充分利用好大禹王留给自家的资源坐天下,每家都有自己的一套机制,运转这套机制的设备就叫做王器。


大明宫复原图

什么是王器
王器说白了就是国家,这个机器和马列讲的那个政治体制的国家机器是两回事,这是真实的一部机器。早先大禹铸造了九鼎,就是王器。通过九鼎,大禹和后来夏朝的王可以掌控九州的各种情况。这鼎如此重要,后来一鸣惊人的楚庄王问问份量,都被士大夫王孙满斥责说,这是你该问的吗?不关你的事!


九鼎想象图

到了秦朝,九鼎遗失了,其实也不是遗失了,就是通过九鼎控制天下的机制结束了,九鼎也就退出了历史舞台。秦始皇是第一个皇帝,一切从他开始从新立规矩。秦始皇要建立更完备的王器,就选了咸阳这个地方,修建了都城和宫殿,秦始皇在咸阳宫内办公,掌控天下局势。咸阳宫是天下的中心,这个巨大的宫殿群也就是秦朝的王器。

有人说了,你开玩笑,一幢房子,能起啥作用。试想,古埃及人为啥造金字塔?那么大个东西还不能当房子住,可现代科学家却发现三大金字塔的布局是按照猎户座的腰(The Belt of Orion)排列,而周边的建筑是以尼罗河对应天上银河的宇宙模型,这个天地对应的建筑体系能够接收宇宙能量。现代科技的天线不过就是几块金属片,当天线的形状和电磁波频率吻合的时候,就能接收到无线电波形式的能量,转化出视频或音频。现代人没有掌握金字塔或古代宫殿接受那种能量的科技,掌握了那种能量,这皇宫就是一部可以掌控天下的机器。

这部机器和风水龙脉息息相关,所以选址很重要。就象天线要放在合适的位置才能接收到无线电波,电器设备要放在能插电的地方才能工作。宫殿要建在大地能量汇聚的地方,才能起到掌控天下的作用。根据不同的天时,大地能量的传播路线会改变,俗话说“风水轮流转”。唐朝的时候,风水龙脉就在唐,要是把同样的都城盖到北京是起不到作用的。

中华大地上有三大干龙,北干龙属水,中干龙属土,南干龙属火,所以选址要选在自家龙脉和干龙交汇的地方,比如清朝选在北京,就是大兴安岭龙脉和北干龙交界处,元朝大都是阴山山脉的龙脉和北干龙的交汇点。这样干龙和自家龙脉的能量能够交汇加强,通过大地的脉络把能量传遍整个中华大地。

但光有龙脉还不行,没有规矩不成方圆,这能量流通要通过国家机器来规范,所以就要在交汇点,也就是最重要的大地穴位上,建立都城,皇宫,庙宇,园林等等代表性建筑,所以这些建筑可不仅仅是皇帝家的住宅,祖庙,园林,对一个国家的运作来讲,更是必不可少的工具,皇家利用这些机器,通过朝会,祭祀,庆典等各种仪式沟通天地,通达人事。

这些皇家建筑一旦损毁,对当朝来讲轻则国家有难,重则亡国败家。可是当改朝换代的时候,如果前朝的这些建筑存留,或者部分存留,就会影响天下能量的流动原则,从而影响新朝代的稳定。因此新朝代上来就要先“杀王器”。在古汉语中人为拆毁、或天灾损毁什么东西也用“杀”这个字。

项羽烧咸阳宫

咸阳的“咸”有皆的意思,因其位于九嵕山之南、渭河之北,根据风水理论山南水北都是属于阳的地方,所以取名咸阳,有希望国运如骄阳般兴盛之意。秦始皇统一中国,他深信天命风水之说,认为帝王所居之处和国家行政区的划分应该与天象方位相符,才能使江山永固。秦朝的帝都及各地行政区就参照天体星象的位置规划而来的。紫微星(北极星)是天体中心,是天帝所居之紫微宫所在,对应世间就是九五之尊的帝王,所以咸阳宫选址时对应紫微星;贯穿都城的渭河对应的正好是银河;后建阿房宫是个巨大的宫殿群,对应天上各个离宫;天下分为36郡对应诸星宿;又修改历法将原来的十月定为正月,因为此时天体运行的方位与地上的都城布局完全吻合。


秦朝咸阳宫和周围的宫殿群

话说刘邦项羽在楚王面前发誓,谁先进了咸阳城,谁就当秦地的王。结果闷头打仗的项羽一不小心,让刘邦先进了咸阳城。刘邦害怕项羽凶狠,不敢进驻咸阳,回兵灞上,赴了那场着名的鸿门宴,把咸阳让给了项羽。项羽进了咸阳城,先就一把火把咸阳宫给烧了,然后自封西楚霸王。

看到这段,很多人都拍着桌子骂项羽真暴虐,杀人无数不说,还糟践东西,这么好一座宫殿不住,还给烧了。如果知道王器是啥,就明白项羽为啥要这么做,他这是准备当皇上啦!

做事这么没分寸的人,当然治理天下会有很大的问题,所以后来老天爷也没把皇位给了他,而是给了刘邦。后来周天子把祖宗龙脉所在的岐山分封给了秦国,其实那时候就定下了秦国是日后统一天下的共主,周的继承人。

住二手房的共产主义者王莽

买房买二手的,可能还没啥,可皇宫要住二手的就要看你够不够那份德行,否则麻烦就很大,甚至会有生命危险。

秦朝建设咸阳横跨渭河,渭河南岸林立着多座离宫别院。刘邦入关后在秦朝残存的兴乐宫基础上兴建长乐宫,随后又命萧何建造未央宫,以此开始新都城的建设。汉长安在中国历代都城里,算是比较特殊的,因为它并非遵循传统规划原则的方形对称、也没有以皇城和宫城来分内外。由于其主要宫殿群的布局排列对应北斗七星的位置,所以汉朝长安也被称为“斗城”。

刘邦虽没受过啥教育,可儿孙还挺争气,尤其是文景之治,崇尚黄老之学,无为而治,天下休养生息,一片太平繁荣。历史上的明君都是有修行的人,汉朝的皇帝们崇尚黄老之学,尊崇儒家经典,和斗城这个王器契合的很好。因而出现了盛世。承平日久,子孙们也就松懈了下来。汉成帝是个纨绔子弟,宠信赵氏姐妹,这和“斗城”的要求显然有了较大差距,于是汉家江山出了问题。


汉长安城

王莽当皇帝前,中国很多老百姓都说:“王莽这人好!”特别是和只知道成天看赵飞燕跳舞的汉成帝比起来,王莽显然是个上进青年。38岁,王莽就当上了大司马,就是“国家军委主席”!如此位高权重的王莽,仍然穿着补丁衣服,补丁袜子之类的,让全国人民学习。王莽不仅到处救灾解难,还利用自己的家产和职权成立了社会福利制度,照顾鳏寡孤独等弱势群体。并且努力宣传自己的善行和大公无私。

要宣扬自己的好名声,王莽知道读书人最好用,所以他为读书人兴建住宅,在长安黄金地段给儒生们分房子,养着一帮“郭沫若”“柳亚子”为自己写马屁文章。紧接着王莽还到处找算命的,弄点鬼画符啥的,说汉朝该让位给他了。紧接着马屁官员们一忽悠,王莽就当上了皇上,建立了新朝。

当皇上前,花的是刘家的钱,王莽怎么花都不心疼,等自己当了皇帝,王莽就没那么大方啦。原来的社会福利制度变成了只有制度而已,为了心目中的“乌托邦”,王莽到处使用严刑峻法,民怨载道。不过王莽早就看中了汉朝的宫殿,自己大喇喇的住进了长乐宫,把这二手皇宫改名为长乐室。看这名儿改的,一看就不是皇帝命。

汉朝刘家的机器交给这样一个人手里,天下马上就出了状况,首先是和周边国家关系紧张,并发生战争。国内也遍地出贼,到处都是农民起义军,比如绿林军和赤眉军。老天也不给王莽面子,旱灾,蝗灾,,黄河决口,改道。一时间天怒人怨。王莽举行哭天大典也没用。

结果没两年,王莽就被愤怒的起义军分尸而死。王莽死前可能后悔不该住二手房,可归根到底,还是他没皇帝命,没那份德行。后来在汉朝宫殿办公的皇帝也不少,东汉献帝、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周都在这里办公,这些朝代要不就出傻皇帝,要不就内乱不止,还有些是短命的小朝代。

由此可见要驾驭王器,要有那么大的修为才行,没有那么大的德行,就象一个啥也不懂的工人操作复杂的机器,一旦操作错误,不仅连累天下百姓受苦,也会祸及自身。

为他人做嫁衣裳的隋炀帝

天上有三垣:太微垣、紫微垣和天市垣,其中紫微垣在三垣中央。紫微星垣居于中天,位置永恒不变,代表天帝。紫微垣是天帝所居。作为天子的皇帝,当然应该住在和天宫对应的紫宫里,所以从唐代开始皇宫就被称为紫宫。


商、秦、汉、隋唐都城与现代西安城

唐朝的都城长安是隋朝建的。当初隋文帝定都在汉长安城。可多年战乱,长安已经破败狭小,特别是到处是臭水沟,生活环境恶劣。于是看风水发现东南方向的龙首塬是中干龙龙脉的一个分支,决定在龙首原南坡另建一座新城。仅用9个月左右的时间就建成了宫城和皇城。因为隋高祖早年曾被封为大兴公,因此便以“大兴”命名此城。隋世祖继位后,动用10余万人在宫城和皇城以外建造了外郭城,城市的总体格局至此基本形成。隋炀帝这人的思路挺象秦始皇,开凿南北大运河,要改变大禹留下的天下风水格局,以水路连接大兴城和隋唐洛阳城,结果殃及了自身。618年,大兴城刚建成没有多久,隋炀帝被杀,隋朝就灭亡了,几乎崭新的一座都城留给了唐朝,被改名长安。


唐长安城

唐代在大兴城基础上扩建为长安城,由外郭城、宫城和皇城三部分组成,面积达83.1平方公里,成为当时世界上最大的城市。据史载,唐在规划建设大兴城时,完全依照《易经》八卦进行。龙首塬南侧有六个坡阜,视为乾卦的六爻。按“初九、九二、九三、九四、九五、九六”的爻序布局。如:九五之尊的风水宝地爻辞为“飞龙在天,利见大人”,故布置寺观佛道神位,这也反映了中国古代的宇宙观,皇帝并不是至尊的独裁者,而是顺天承命的人,如果不遵从天命,神明不容,百姓也可替天行道。九二爻谓“见龙在田,利见大人”,意为真龙现于大地,为君德居中之位,故将皇城的皇宫置于其上,为帝王之居,所以隋朝修建的太极宫和唐太宗设计的大明宫都在九二之地上。九三爻是“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,含反省自厉之意,故布置宫城,是政府机构百司。九四的爻辞为“或跃在渊,无咎”(相机而动,跃起上进,没有危害),因此把长安城的东西两市布置于此。市场设立于此可承地利之运,促进商业发展。长安城的西市是当时的世界贸易中心。九六的爻象“亢龙有悔”来看,有皇帝要反省自己的过错,给百姓补偿的意思。最好不要作太多建筑上的规划,所以重整曲江池,作为皇家园林,开放给全民参观游赏,此处为长安城的至高点,登台眺望,全城尽收眼底。初九为“潜龙勿用”,所以不作任何建筑上的使用,只归为皇帝的禁苑,供皇室游猎用,在皇宫北侧,也不会扰民。


唐长安地势与卦象的对应

全城规划排列南北十三坊,象征一年有闰月。皇城南面设东西四坊,象征一年有四季。全城一百零八坊对应一百零八个星宿。各坊周围环筑高墙,晨钟暮鼓,朝开夕闭,自成体系。体现着大宇宙由无数小宇宙组成的的宇宙观。如此气势磅礴的都城,带来了极度繁荣的大唐盛世,让今天的海外华人还以唐人自居。

唐末各地战乱不已,长安城很多地方凋敝荒芜,唐昭宗迁都洛阳,把长安城给拆了,拆下来的木材被放到运河里,希望能顺水漂流到洛阳,用于兴建洛阳城,可这大批的建材在中途神秘消失不知所踪。不久,朱全忠就逼唐哀宗禅位,唐朝灭亡。

元顺帝为啥逃跑

王器不一定非要是皇宫。元朝崇尚喇嘛教,忽必烈的国策是“以儒治国,以佛治心”。所以寺院在元朝扮演了举足轻重的作用。

今天要到北京白塔寺,总觉得有点啥不太对劲,妙应寺配上元朝着名的工匠阿尼哥修建的大白塔,就象健美冠军披了一件小背心,显得过于窄小。其实在元朝的时候,这地方叫“大圣寿万安寺”,比现在的白塔寺大多了。


遇天火不倒的大白塔和明代後修建的妙应寺

1271年,忽必烈敕令重新建造一座喇嘛塔。建成后并随即迎请佛舍利入藏塔中。忽必烈又下令以塔为中心兴建一座“大圣寿万安寺”。范围根据从塔顶处射出的弓箭的射程决定的。寺院在1288年落成,成为元朝的皇家寺院,被称为“西苑”,是百官习仪和译印蒙文、维吾尔文佛经之处。忽必烈去世后,也被供奉在这里。这里实际上成了元朝皇家的宗庙。

1368年6月,雷火点燃了大圣寿万安寺,虽然雨如瓢泼,人们救火也拼命的浇水,可火却越烧越旺,就象泼上去的不是水,而是油!一场大火下来,寺院化为灰烬,唯有白塔幸免于难。深信喇嘛教的元顺帝听到这个消息,心有所感,没两个月,朱元璋就攻下了大都,元顺帝早有准备,带着自己的嫔妃家眷从北门跑了。

元顺帝的谥号顺字取的很好,看到宗庙被天火所焚,元朝气数已尽,清楚的认识到自己德行不足以力挽狂澜,治理天下,但可顺应天意,仍可以保有性命和家属,也算得了善终。

在元大都建立前,北京虽然曾作为金朝的首都,可在元朝以前风水模型并不完整。北京的外局与大势适合建立都城,但具体到大内宫殿建设,还需要更缜密的风水理论做指导。元世祖忽必烈灭金后,决定在北京定都,便命太保刘秉忠堪舆北京风水。刘秉忠就带了他的弟子郭守敬、赵秉温遍访北京山水,最后决定舍弃在北京西侧的金朝中都旧址,重新堪定龙脉正穴。 师徒几人通过踏勘,最后认为燕山山脉是藏风聚气的风水宝地,西山的玉泉山才是未来大都的祖山,龙脉由此生发才对。那么,龙脉的象征是什么呢?就是玉泉山的水。把水引向新建的京城和皇宫,使其王气凝结,乾坤自可安定。为了把玉泉山的水作为龙脉引导到京城和皇宫,刘秉忠采用了一明一暗两种方法。明,就是开凿河道引水。暗,则要做水文调查。刘秉忠以玉泉山地下水向东流经的方向为脉络,找到了下游的“龙泉”,并堪定太液池正穴,决定在此营建“大明殿”,并围建大内,营造宫殿。此后八百多年的时间里,北京在绝大多数时间里是全中国的政治中心。

明朝后来在元大都的基础上按照八臂哪吒的形象建立了新的北京城,风水格局继承了很多刘秉忠,郭守敬等人的成果,元朝后来逃到蒙古建立北元,蒙古政权亡而不灭,一直骚扰大明。

风雨紫禁城

明朝得了天下,可洪武皇帝性格多疑,残暴。当了皇帝的他最看不上的就是和他一起打天下,跟他称兄道弟的这班伙计,所以做皇帝二十几年,除了巩固江山,就是把这班文臣武将送进棺材。他认为这样自己的皇太孙就能稳当当的坐皇位了。可他一死,朱棣成了永乐大帝。

在中国,历朝历代要政权稳固,一般都是从北方向南方打江山,南方向北方打江山能坐稳天下的只有明朝。有人说,朱洪武的明朝第二代就亡了,朱棣虽然也是朱元璋的儿子,建立的政权和明朝压根就是两回事。五行属性中南方属火,北方属水,北方压过南方建立的政权是水上火下,为济卦,有事情完满的意思,是很吉利的卦象,而朱元璋南方打败北方,是火上水下,是“未济”卦,虽然江山打下来了,可朱元璋就是觉得事情没完,非要把会打仗的全杀光不可。他为此忙活到七十多岁,可他一死,朱棣就从北方从新打了一遍江山,表面看,似乎是朱棣夺了皇位,实际上,是把明朝的江山从未卦反转成了济卦,因此后来大明江山稳固,就是皇帝几十年不上朝,国家照样运转。因为朱棣的成就,被称为“祖”。

永乐大帝雄才大略,一代雄主当然不会象王莽那么没出息,仅仅住在别人的二手房里。国家运作的机制改了,当然也就不能再使用过去的机器,所以永乐大帝就要建立新的皇宫和都城,于是就有了今天的北京城和紫禁城。


元大都与明清紫禁城中轴线对比

明朝燕王朱棣选定北京为都城,他既要用此地理之气,又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移,使元大都宫殿原中轴落西,处于风水上的“白虎”位置,加以克煞前朝残余王气;凿掉原中轴线上的御道盘龙石,废掉周桥,建设人工景山。这样,主山(景山)–宫穴(紫禁城)–朝案山(永定门外的大台山“燕墩”)的风水格局又重新形成了。


紫禁城

北京风水格局的内局,更为细致。她严格按照星宿布局,成为“星辰之都”。明朝皇帝将皇宫定名为“紫微宫”(紫禁城之名由此而来)。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿(后名太和殿)布置在中央,供皇帝所用。奉天殿、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶,象征太微垣下的“三台”星。以上是“前廷”,属阳。以偶阴奇阳的数理,阳区有“前三殿”、“三朝五门”之制,阴区有“六宫六寝”格局。

“后寝”部分属阴,全按紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫,左右是东西六宫,总计是十五宫,合于紫微恒十五星之数。而乾清门至丹阶之间,两侧盘龙六个列柱,象征天上河神星至紫微宫之间的阁道六星。午门在前,上置五城楼又称“五凤楼”,为“阳中之阴”。内庭的乾清宫为皇帝寝宫,与皇后坤宁宫相对,在寝区中的乾阳,为“阴中之阳”。太和殿与乾清宫,虽同属阳,但地理有别。太和殿以三层汉白玉高台托起,前广场内明堂壮阔。而乾清宫的前庭院,台基别致,前半为白石勾栏须弥座,后半为青砖台基,形成独特的“阴阳合德”的和合。

北京城凸字形平面,外城为阳,设七个城门,为少阳之数。内城为阴,设九个城门,为老阳之数,内老外少,形成内主外从。按八卦易理,老阳、老阴可形成变卦,而少阳,少阴不变,内用九数为“阴中之阳”。内城南墙属乾阳,城门设三个,取象于天。北门则设二,属坤阴,取象于地。皇城中央序列中布置五个门,取象于人。天、地、人三才齐备。全城宛如宇宙缩影。城市形、数匹配,形同涵盖天地的八卦巨阵。

故宫风水中轴线上的建筑:永定门–箭楼–正阳门–端门–午门–内金水桥–太和门–太和殿–中和殿–保和殿–乾清门――乾清宫――交泰殿――坤宁宫――坤宁门――天一门――银安殿――承光门――顺贞门――神武门――景山门――万春亭――寿皇门――寿皇殿――地安门桥――鼓楼、钟楼。建筑轴线十五里,是世界之最,也体现洛书的方位常数十五之数。


北京城的中轴线

北京布局与天地相合而布局。也是中国古代最符合周礼的都城。《周礼·考工记》中要求都城的建造是:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫。”北京城墙方正、街道平直宽阔,紫禁城东面为祖庙,西面为社稷坛,景山前的紫禁城是朝廷,后面是大运河的终点后海,是北京的主要交易市场和民居,朝廷宫室市场各占地一百亩左右。

其祭祀多用各种祭坛,如”日,月,天,地,先农,先蚕,社稷”及太庙,文庙等,其中“垂教天下”、“君临天下”、“与天相合”含义,均具有民族文化特色和风水上的深意。

1644年李自成进北京,烧杀抢掠,在武英殿登基称帝后,一把火把紫禁城和九门城楼给烧了。(见于《明史》)大火后的紫禁城,仅仅剩下了武英殿、建极殿、英华殿、南熏殿、四周角楼和皇极门。

李自成这把火杀了明朝的王器,所以明朝那么大的地盘,面对十几万八旗兵丁束手无策,让清朝统一了全中国。清朝入关后,顺治皇帝面对一堆废墟,不得不和李自成一样在武英殿登基,并着手重建紫禁城,今天我们看到的紫禁城是明朝的地基,清朝的建筑。清朝顺治二年,奉天殿改名为太和殿。顺治三年修成。康熙十七年,吴三桂抢得半壁江山,登基称帝。康熙十八年,京师大地震,满清政权岌岌可危,满清贵族们甚至在讨论从新退回东北,此时,太和殿再次被焚毁。面对如此困境,康熙爷从自身做起,下“罪己诏”,检查自己执政过失,并励精图治,开创康熙盛世。于康熙三十四年至康熙三十六年重建太和殿。由于屡遭雷电,大火,所以这次重修太和殿屋脊上的脊兽比其它的宫殿都多了一个被称为“行什”。据传它就是雷震子的化身。现存的太和殿即此次重建后的形制。

康熙是中国历史上千古一帝,他面对政治困局和自然灾害,从自身修养,政治清明着手,并且从新把太和殿这个国家重器修建起来,全备的机器和有道明君相辅相成,开创了中国的最后一个盛世。

清朝的皇帝没有住明朝的二手房,而是在明朝皇宫的地基上修建了新的皇宫。可这毕竟也是前朝遗物,所以清朝初年,全国都很不太平,到处闹反清复明,甚至暗杀活动能深入皇宫,直达皇帝身边。这样的事情一直折腾到清朝末年,就和明朝的皇宫只剩下地基一样,这些人形成了很多的组织和地下帮会,现在的洪门就是从当年反清复明的天地会来的。后来孙文闹革命,推翻清朝政府的时候,洪门提供了非常多的经济资源。

颐和园,皇家最后的园林

从顺治入关开始,清朝就开始修建皇家园林。形成了后来着名的三山五园的景观。三山是指万寿山、香山和玉泉山。三座山上分别建有静宜园、静明园、清漪园(后为颐和园),此外还有附近的畅春园和圆明园,统称五园(参见《中国古代建筑史》清代卷》)

从康熙二十三年开始,清朝的皇帝在故宫的时间就越来越少了,他们经常在这些园林中办公。雍正乾隆时期,皇家园林的营造达到了高潮。皇帝如此,王爷们当然也纷纷效仿。在全盛时期,自海淀镇至香山,分布着90多处皇家离宫御苑与赐园,园林连绵二十余里,蔚为壮观。


圆明园总平面图

满人是少数民族学习中华文化的典范,他们是渔猎民族,入关后,学习儒家文化,以仁孝治天下。在继承汉文化方面,祭天地,朝会等这些事情放在北京城内的国家机关办理,而祭祀祖先,狩猎等活动放在了园林中。所以这些园林对清朝来讲不仅仅是游玩的地方。在电影《火烧圆明园》中,听说圆明园被英法联军焚毁,咸丰皇帝哭的是宗庙和园子。可见这些园林的重要性。圆明园是中国历史上园林艺术的巅峰之作,被外国传教士称为“万园之园”,爱新觉罗家族与凤凰有很深的渊缘,凤凰是这个家族的守护神,在风水师看来,圆明园就是一只巨大的凤凰。

大清有三个女人最有名气,孝庄文皇后(康熙爷的祖母),孝圣宪皇后(乾隆的母亲),孝钦显皇后(慈禧太后)。乾隆的母亲最有福气,享了一辈子福,孝庄皇后和慈禧太后,都是为大清操了一辈子心,一个开创基业,一个收拾残局。乾隆年间盖了那么多园林,可今天剩下最完整的就要数颐和园了。说起颐和园,现在的很多虽然不得不佩服皇家园林的壮美,但也一定要声讨慈禧老佛爷为了修颐和园动用海军军费的腐败。作为执政48年的大家长,慈禧真的糊涂到为了自己的享乐,毁了大清的江山吗?

古代的帝王都是有帝王术要修习的,一个小皇子成长为皇上,都是一个很严格而艰苦的修行过程。掌握了那些帝王术,就和今天美国总统拿到了美国国家机密的钥匙一样,对掌控国家的命运是十分重要的。历朝历代帝王术的基础相同,但各有特色。清朝的皇家当然也有一套自己的帝王术,而清朝的掌权者就是这套学问的专家。孝庄皇太后和慈禧老佛爷要培养出皇上来,当然自己也要掌握这些知识。

在慈禧看来,那些园林不仅仅是游乐场所,也是大清的王器,蕴藏着大清统领天下的秘密。这些园林被毁坏,就和元朝的大圣寿万安寺被雷火焚毁一样,是大清将亡的征兆,可慈禧不象元顺帝那样有蒙古大草原这条退路。她面对的是世界列强。为了延续大清的血脉,她想出了一个法子,就是从新把这些园林,也就是大清的“王器”给修建起来。

在现代人看来,国家富强多买军舰,多添火炮,增强军力可以不受欺侮,可从慈禧的帝王术的角度看,大清的“王器”比军舰更加有力。这些帝王术里的秘密都是不能让人知道的,所以慈禧不得不从自身意愿的角度出发,以养老,办寿为理由,要求重建颐和园。可是清朝末年国力比起乾隆爷那会儿,实在是差的太多,所以,慈禧重建圆明园,恢复宗庙的目标无法实现,不得已挑了颐和园作为恢复皇家园林的起点。可惜清末的时候,大地的风水格局早就已经十分混乱了,不仅清朝气数已尽,宣统后面也出不来天命的皇帝了,不要说颐和园因为财力不足没有能够恢复清旖园的所有建筑,即便能恢复乾隆当年所有的园林,也不可能起到相应的作用,毕竟那王器只是一部机器,没有能量是无法运作的。

历史上最后一次杀王器

太和殿宝座上方天花正中安置形似伞盖向上方隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧巨龙,龙头下探,口衔宝珠。这颗大铜珠,名为“轩辕镜”,旁边还有6颗小珠。民间传说如果不是受命于天的人坐上宝座,轩辕镜就会落下来,致那个人于死地。袁世凯要当红宪皇帝,怕轩辕镜掉下来砸死自己,于是下令将宝座向后(向北)移动2米。因此如今轩辕镜正下方是方台的台阶前沿,而非宝座。李自成当年不敢在太和殿登基坐殿也是怕轩辕镜。据说毛泽东进北京后,很想当皇帝,可他到太和殿看了一眼,尤其是那轩辕镜后叼着铜珠的大龙目光炯炯,吓的他一辈子没敢再踏进紫禁城。

毛泽东多少知道一点帝王术的皮毛,他一辈子都想当皇上,可自从去了太和殿,他自己也知道自己不是那块料,因此他看见故宫,看见北京城就恨恨不已,一心算计着要拆了北京城。50年代初,外城墙就全都被拆干净了,53年开始要拆内城墙,受到梁思成等学者的强烈反对。直到65年,老毛终于找到了个机会,故意把北京地铁二期工程沿着北京内城建,并以此为理由把内城墙全都拆了个干净,还把北京城里的各个要道口的牌楼等都拆了。八臂哪吒城,这座镇邪灭乱,维护国家稳定的王器就这么没有了。没过多久,全中国都高呼“毛主席万岁”,开始了文革,一闹就是十年……。

拆北京城墙是历史上最后一次杀王器,原因是老毛想当皇帝。拆了北京城墙后,他终于在一场共产造神运动中过了一把“万岁”瘾。老毛最终没能拆了紫禁城,他没能得到皇帝的名分,一辈子在“不称霸”“不称王”的自我解嘲中恨恨作罢。

拆了老城墙,共党也建立了自己的机器,比如把毛的停尸房设在了能量贯通的中轴线上,中国的大地能量被污染,中共得到能量补充。以前每天动辄有几百上千人去“瞻仰毛的遗容”,好比祭拜。把纪念碑立在中轴线上,如同脑血栓一样阻塞正能量通向中华大地,让人们没有能力反强权。围绕在毛坟周围的人大会堂,历史博物馆等和那些被称为“建国十大建筑”的东西。那些“建筑”由于机制邪恶,算不上王器。它沟通的不是天地,是魔鬼,那部机器运转,让中国社会灾难深重,山河破碎,环境污染,百姓贫困。

王器是国家机器的一部分,随朝代兴而兴,随朝代亡而亡,它就是一部机器,需要懂得它的人去操作和维护,能拥有和驾驭王器的人一定是要有那份德行,才能造福天下百姓。

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义救投江女 延寿十二年

文:心空
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清朝时,望江有个倪,他就是倪莲舫的。倪老翁曾经客居金陵,金陵有个星相术士看相非常准确,百无一失。这个相士见了倪老翁后,说其气色暗晦,不出一月将寿终,催促他赶快回家安排后事,晚了就来不及了。倪老翁听后闷闷不乐,便急忙雇了艘船往家赶。

走到芜湖时,倪老翁在夜色中登岸远望,突然发现有一女子抱着婴儿哭泣着站在江边,想要投江自尽。倪老翁问:“你是什么人?为什么要寻短见呢?”女子擦着泪说道:“我的丈夫嗜赌成性,昨天赌输了很多钱,准备将我卖给赌徒。我上难舍公婆,下难抛幼小的孩子,想来想去,还是一死了之吧。”

倪老翁问卖了多少钱,女子说二十两。倪老翁说:“这是小事,你赶快抱着孩子回家吧,明早我拿钱给你丈夫还债就可以了。”女子犹豫不信,倪老翁指江发誓,又详细打听记下了女子的住处,女子这才哭着叩谢离去。

倪老翁回到船上后,没有让船家解开缆绳赶路。在第二天一大早,他就带上银子寻访那女子的家。找到后,那女子喜出望外,告诉公婆说:“这就是我在江边遇到的善人啊!”倪老翁让把那些赌徒都找了来,替其丈夫偿还了赌债,并且训诫他们以后不要再同其丈夫赌钱,以免让他们夫妻分离。那些受到感动的赌徒都应声答应了。

倪老翁又拿出三十两银子给了其丈夫,说:“这些钱给你,可以稍微维持一下生计。你以后好好做人,一家数口不会再受饥冻之苦的。你的非常贤惠孝顺,你应当爱护和敬重她,不嫌冒昧的话,我愿意收她为义女。我经常从这里往返,走到这里我一定会来探望的,缺什么我会帮你们的。”一家人听后大喜,都跪拜地下,叩问恩公姓名,倪老翁只是笑笑说:“时间长了会知道的。”

从此以后,倪老翁每次路过芜湖,都会到这里探望。这家的丈夫从此戒赌,对妻子和孩子也很好,慢慢富裕起来。

一晃一年过去了,倪老翁再次到金陵拜访那位相士,责问他为什么说的话根本就不灵验呢?相士一见倪老翁就惊奇的说道:“看你阴德纹满面,不但寿命延长了,而且后福无量啊!”并问他自上次分别后到底做了什么积德的好事。倪老翁茫然不知所以,想来想去,可能就是在芜湖边救那欲投江女子的事吧?

倪老翁因为一念之仁而救活了多条人命,保全了一个家庭,他因此而积德并延长了寿命,又过了十二年才寿终,享八十余岁。(摘自文章《 改相》)

救人性命,是行大善积大德的善举,按照的天理,应该得到大福报。倪莲舫的父亲倪老翁出于善念,义救投江女,还救活一家人,,因而得到延寿十二年的福报。


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佛家德慧:“不知者无罪”的说法对吗?(三文)

文:齐整升 整理
来源:正见网

一、赏赐

从前,有一个波斯国的国王,有一天他在散步,当走到花园的角门时,听到两个近侍,在争论。其中一个说:“我依靠大王,我的一切都是大王的恩赐。”另一个则说:“我什么都不依靠,一切都顺从自己的命运。”

国王听了,很喜欢前面说“依靠王恩”的那个近侍,就准备给他一些赏赐。于是国王喊道:“来人!” 当值的侍卫,马上来到国王面前。国王对他说:“我将会派一名近侍,去见王后,请王后重赏他金钱、衣服和珍宝。”

随后,国王就把那个说“依靠王恩”的近侍叫来,让他拿着国王喝剩的半壶美酒,和外国使节进贡的水果,送给王后。

没想到,这名近侍,他有个流鼻血的老毛病。他拿着酒和水果,刚出门,突然鼻血流个不停,正巧碰上那个说“顺从自己命运”的近侍,于是只好请他代劳,把酒和水果,送给王后。王后见到这名近侍送酒来,便按照国王的嘱咐,重赏他很多金钱、衣服和珍宝。

这个得了赏赐的近侍,回来禀告国王。国王一看这个人,并不是说 “依靠王恩”的近侍,感到十分惊讶,就把那个近侍叫来,问道:“我要你给王后送酒和水果,你怎么没去呢?”

那个近侍回答道:“我刚走出门外,突然鼻子流血不止,没法能去王后那里,我只好请他去给王后送大王的赐酒。”

国王叹了一口气说:“我现在才明白,佛说‘自作其业,自受其报’的话,是真理。人各有命,是不能改变的。”

外界一切,都靠不住,自己的命运,要靠自己平时一贯行善积德,敬天由命,顺其自然为好。

二、“不知者”的说法对吗?

说法的时候,总是和蔼可亲,经常说一些弟子们熟悉、爱听的事物。尽管他是在说教,但并不枯燥乏味,也不板着脸教训人。为了使众人能够理解,他的说教总是深入浅出,用大量的,娓娓道来,弟子们都觉得非常亲切。

有一天,释迦牟尼说法后,特意留出一些时间,让弟子们提问。有个弟子向他请教:“‘不知者无罪’的说法,对吗?”

对于这个问题,释迦牟尼并没有直接回答,而是打了一个比喻:“现在有一把火钳,它被烧得火烫,但肉眼却看不出来。如果要你去拿这把火钳,是知道它烧得火烫受害严重,还是不知道它烧得火烫,受害严重?”

弟子想了想回答:“应该是不知道它烧得火烫,受害严重。因为不知道才没有一点心理准备,被烫的时候,就来不及采取防范措施。”

释迦牟尼和蔼地说道:“是啊!如果知道火钳烧得火烫,而去拿,就会心惊胆战,深怀戒心,不敢丝毫大意,拿的时候不会用力去抓。如果不知道火钳烧得火烫,而去拿,就会用力去抓。可见并不是‘不知者无罪’,而是不知者受害最大,受苦受罪更严重。就是因为不明真理,所以才会在苦海孽浪里,翻腾沉沦。”

无知才会愚昧,吃亏上当才会严重。有知才可以使人明智。那些听从邪徒诬蔑的人,不明真相,违神乱法,受毒深重,应该幡然醒悟才好。

三、商人们问:“什么叫方便法门?”

从前,有一位,住在罗陀国。该国的商人,每次出海采宝时,都把这位菩萨,请到船上,希望借助他的力量,化险为夷,平安抵达目的地。后来,菩萨逐渐年老力衰,不愿陪他们出海。可禁不住商人苦苦恳求,他就又同意了。

船朝宝物的所在地前进,这时天空刮起北风,船偏离了航向,一直向南方漂流。到了第七天,海水竟然变成金色,就像铺了一层黄金一样。

商人们问菩萨:“绿色的海怎么会变成金色呢?”

菩萨说:“我们进入了黄金之海,这里充满了不可胜数的黄金,彼此照耀闪烁,才会呈现出这种情形。但是我们偏离了航向,非常危险,一定要不惜一切代价,回到北方。”不料,船只顺风而行,继续漂向南方。几天后,海水又呈现出白色,好像冰雪世界。

菩萨又对商人说:“现在,我们到了珍珠之海。这里全是珍珠,由于珠色交相辉应,才呈现出这种光芒。但我们离目标越来越远,必须想尽一切办法,回到北方。”然而,船还是顺风而去,继续漂向南方。

几天后,海水又变化,呈现出青色,无异铺上了青琉璃。菩萨对商人们说:“现在我们来到青色的琉璃海。海里有无数的青色琉璃,由于琉璃颜色相映,才呈现出这种光彩。”

几天后,海水第四次变化,又变成了红色,好像血海一般。菩萨对商人们说:“现在,我们进入红色的琉璃海,海里充满无数的红色琉璃,由于琉璃颜色相映,才呈现这种光景。”

几天后,海水五度变化,好像流出一片墨汁,到处是漆黑的颜色。接着,远处传来巨大的声,声音凄厉,好像猛火点燃了干燥的竹林。而且,当船向南方漂流时,忽然有一根巨大的火柱,从海底冲腾而起,喷薄而出,直向天空。

商人们看到如此可怕的情形,他们突然意识到自己性命难保。

他们唉声叹气,不知所措,最后不得不向菩萨求援。这时,菩萨说道:“连世间的大丈夫,都会贪生怕死。悲伤绝望只会令人失去理智,大家还是想方设法,运用逃离苦海的方便法门吧。商人们都问:“什么叫方便法门啊?”

菩萨对商人们说:“放下自利!敬信神佛!祈祷神灵保佑,就可转祸为福。这就是方便法门。只要诚心改悔,做到了这个弃恶从善,就能安全到达彼岸。大家不要沮丧,好好诚心念佛吧!”

众人立刻焚香,礼拜神佛,祈求风平浪静。片刻之后,恶风终于停止,大家才脱离险难,到达藏宝之地,如愿以偿地得到许多金银财宝。

这时,菩萨向商人们说:“这些金银财宝,世间难逢。因为诸位前世有过布施,今世才能得到这样珍贵的财货。但是,你们前世广行布施的时候,有过吝啬之心,以致现在遇到恶风,身心备受惊慌苦恼。诸位对这批金银财宝,必须知足。如果贪婪无厌,必然会再次遇到灾难。在诸位寻找财宝的过程中,价值最高的莫过于生命,这才是真正的无价之宝!寡欲知足,取得自己应得之份,才能平平安安,幸福康宁。身居安乐,不忘贫穷,热心济困,帮扶他人,才可绵延吉祥。”

(均据《经典故事》)


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民间传说:汶河边上的龙王庙

文:同修口述 整理
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中国人有句话叫“冲了庙,一家人不认识一家人。”还真是这样。我老家的就发生过很多的奇迹。

一、泥沙不进龙王庙

老家有一座龙王庙,建在汶河边上。一年四季都有很大的风,泥沙从来没有进过龙王庙。有一位好事的人不相信,一日起大风,这位朋友自己跑到龙王庙里面,就见大风刮到龙王庙的门口时,自然的就像旋风一样,被卷到别处了。龙王庙里真的是一粒沙子也进不去。

汶河有时也会发大水(上游下大雨),大水从来没有进过龙王庙。一到边上就自然的绕开了。

二、无故掉砖头

,到处。龙王庙也没有能幸免。村里有个胆子大的人说:“我不信那个邪,都说龙王庙有神,我今天就搬到里面去养牛。”后来这个人就真的搬到里面养牛了。

到了晚上,养牛人听到有东西掉下来,于是点上灯去看,发现是掉下来几块砖头。到了白天,就找来村里的人,拿梯子上去修。发现龙王庙上面一块砖也不少。非常奇怪。到了晚上,还是掉砖头。一连四五天都是这样。养牛人吓得再也不敢在里面呆了,搬出了龙王庙,还把里面打扫的干干净净。龙王庙又恢复了往日的神圣。


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2020年4月19日星期日

历史故事:张献忠兴修梓潼文昌庙

文:德惠
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明末反王是以喜欢屠杀而闻名的,很多人提到他都是恐惧或痛恨,然而四川梓潼县的人们提到张献忠却没有这样的。因为张献忠到梓潼时,对百姓秋毫不犯。为什么杀人不眨眼的张献忠偏偏在梓潼转了性呢?这里有这样一个故事。

四川梓潼县的七曲山大庙,是中国第一座庙。帝君张亚子,是真实的历史人物,他是东晋人,曾长期住居七曲山,深受百姓爱戴。因他生前孝敬尊长,广行善事积功德,死后元神升天成神,民众建庙纪念。《明史》的《礼志》称,“梓潼帝君,姓张,名亚子,居蜀七曲山,仕晋战殁,人为立庙祀之。”唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相,并重加祭祀。唐僖宗避乱入蜀时,经七曲山又亲祀梓潼神,封张亚子为“济顺王”,并亲解佩剑献神。宋朝帝王也多有敕封,元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”,道教认为他是掌管文人官运的正神。到了明清时期,全国各地更是广建文昌祠。因文昌帝君发祥于梓潼,故又称梓潼帝君。

明末崇祯年间,张献忠率师过梓潼县时,听到张亚子成神的事迹非常高兴,或许是因为这位神仙与他都姓张吧,或许真是有什么善缘。张献忠当即就表示:倘若我战胜,当为文昌帝君张亚子重修庙宇,同时下令:梓潼县的百姓都是帝君子民,不可伤害!后来他攻陷成都,建大西王朝自称,果然:发银五万两,役夫数千,兴修帝君大庙,金碧辉煌,题为“天圣神祠”;立诗碑,张献忠亲题诗刻石,诗曰:“一线羊肠游天堂,此处万世永无忧;神来仙来仙是神,世世流传与天休”。又一首:“高山有青松,黄花生谷中;一旦冰雹下,黄花不如松”。传统的人发达了之后,往往都会修家谱,光宗耀祖,张献忠也不例外,修谱时竟宣布与帝君张亚子联宗,认张亚子为远祖,追尊文昌帝君为太祖高皇帝,遂以七曲山文昌庙为张献忠家庙,改称“太庙”。后来清军入川,大家怕“太庙”引来灾祸,所以就改称为“大庙”。

 


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