2014年10月18日星期六

证实“他心通”功能


作者:龙伟杰(中文 名),翻译整理 来源:正见网


前言:感恩李洪志 师父赐予我神通功能,让我们有机会用亲身经历,用有关功能的文章 证实大法!



李洪志师父在《转法轮》的第八讲中提到一个例子,说有个人专门搞电子研究,“有一天他把测谎仪接到一棵植物上,然后他想:搞个什么试 验呢?我拿火烧掉它的叶子,看看有什么反应。他就这样一想,还没等烧呢,那电子笔就急速的画出一种曲线,就是人在喊救命时才能画出的一种曲线来。这种超感 功能,过去叫他心通,是人的潜能、本能,可是今天的人类都在退化,你还得从新修炼,返本归真,返回你的先天本性,你才能具备。可是它却具备了,你想什么它 知道,听起来很玄,可是它却是实实在在的科学试验。”

在偶然的机会,我亲身经历了一件事,证实李洪志师父所讲的“这种超感功能,过去叫他心通”真实存在。



李洪志师父说“你想什么它知道”,我亲身见证了,李洪志师父说的是真的。

有一天,我去商场买斧子,商场大而空旷,我一时不知道斧子摆在什么地方,正在寻思,忽然听到“啪”的一声很响。我顺着声响望去,一个钟表原来被装在 绿色的包装盒里,靠着货柜立在地面,本来好端端的,根本没谁碰它,却不知道为啥从包装盒里掉了出来,随着响声趴在了地上,而包装盒子还原封不动的立在原 处。


http://img.zhengjian.org/sites/default/files/images/2013/08/10/1376191870.jpg


接着,我听到钟表的说话声:“如果你把我扶起来,我就告诉你斧子在哪儿。”


我左右看看,周围就我一个人,“没错,钟表是在和我说话”,我一边想着,一边走过去将它扶起来,放回盒子里。


然后我接收到一个信息,扭头一看,就在这块表的附近,一排各种各样的园林工具,包括斧子,整齐的挂在货架上。这块钟表,它怎么知道刚才我心里想找斧子?它怎么知道我能够听懂它讲话?而且它似乎还知道我会相信它说的,会扶它起来。


说实话,当物质用思维传感和我说话时,它们的声音在另外空间 是立体的,充满空间,让我一时很难辨别声音来自于人中的哪个方向。如果不是这块表摔倒在 地,我很难确定它所在的地方。这块表实在有灵性,可能连这点,它也知道,所以用声响告诉我它的位置,让我顺着声响,一眼看见它。重要的是,它抓住这个机 会,和我结上善缘。


当我把它放回纸盒里,我的天目看到,它在另外空间不再普普通通,而是充满能量,身体闪动着光芒。



我忽然想起李洪志师父讲的法:“因为真正有功的人,有能量的人,你不用特意去发,你摸过的东西都会留下能量,都是闪闪发光的。” (《转法轮》)

这时候,我心里忽然涌起一种感动,多么勇敢的一块表啊!它勇敢的从盒子里跳出来,不惜摔倒自己,帮助一位大法弟子找到工具,并经过他修炼大法的手抚摸,得到纯正的能量加持,从此与大法结上生命永远的善缘,它简直太聪明了。难道这就是它生生世世所期盼的吗?


李洪志师父在《转法轮 》中说:



“这种超感功能,过去叫他心通,是人的潜能、本能,可是今天的人类都在退化,你还得从新修炼,返本归真,返回你的先天本性,你才能具备。”

我曾经花了二十多年的时间研究世界上所有我听说过的宗教,并且我曾经差点做了一门宗教中的神父。我曾经也钻研武术、太极、瑜伽,可我自身的本能、潜能从来没有被加强,更没有被开发出来。后来我终于明白:宗教不是修炼,所以我的先天本性、本能不会因为那些宗教而返回来。


五年前我幸遇大法,从开始想研究研究,到明确了是正法,研究的越深入,越被法理征服,最后扪心自问:“此时不修,更待何时”?于是发愿跟随李洪志师父,修炼大法,同化“真善忍”。而我修炼后的亲身经历,证实了我当时的认识:法轮大法是真正的正法修炼。


李洪志师父说:



“当你的天目开到法眼通层次的时候,你发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼。” (《转法轮》)

修炼前我相信动物、植物、物质都会说话,可我没法证实。修炼了一年多以后,我开始能听懂植物讲话,呼喊我看它们开的花多美丽,或者让我把它们买回 家。后来在一次炼完五套功法后,我忽然能听懂地上的瓷砖互相讲着话。第二天我听到我开的车子的轮胎和马路讲话、电线杆子向我问好。听的最多的是石头讲话, 无论天然石头还是塑料石头,都曾和我打招呼,它们还有一个共同的特点,就是希望我把它们带回家。


今天,这块美丽的钟表,它是第一个,向我证实了,物质也有他心通功能,可以知道人心里想什么。同样,当我把这块勇敢、聪明的钟表扶起来时,它哀求我把它买回家。


李洪志师父说:



“不只是人、动物,还有植物都有生命,在另外空间里任何物质都会体现出生命来。” (《转法轮》)

李洪志师父讲的,千真万确。


李洪志师父说:



“其实李洪志师父在正法中是救度一切众生的,不只是善的,当然也包括恶的。我经常讲,正法中我不计一切众生过往之过,只见众生在正法中对大法的态 度。也就是说,不管什么生命,在历史上有多大的错与罪,只要不对正法起负面作用,我都可以善解他(它)们,同时消去他(它)们的罪业。”( 《法轮大法 精進要旨三》- 向世间转轮 )

我个人理解,李洪志师父所要救度的一切众生,不仅仅指人类,不仅有“他”,还有“它”。


既然连钟表、物质都能够知道我们心里想什么,那么,我们平时控制好自己的思想念头,时刻保持善念、正念、救度众生的一念 ,非常必要。


李洪志师父告诉我们:



“就是在人世匆匆的一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方,不要失去该度的,更不要失去有缘的。”(《二零零三年亚特兰大法会讲法》)

今天,在我亲身经历的真真切切的事实面前,我对李洪志师父讲的法有了不同的体悟。


于是,当我站在这块表附近,一个真念从我心底发出:这个商场里面的一切人、一切商品、一切物质、一切生命啊,请记得“法轮大法好!真善忍好!”请满怀希望的等待,法轮大法的李洪志师父一定会救度你们!


结语:


从那一刻开始,我明确了自己应该时刻保持正念、善念,助师救度一切众生!今后我所走过的每一片土地,每一个地方,所经过的每一个场景,遇到的一切生 命,我都应尽量的、至少在心里,不失时机的告诉那普天之下的一方众生:众生啊请相信,一切的生命啊,请记得:法轮大法好!真善忍好!大法李洪志师父好!


所在层次认识,一管之见。



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定中经历:李洪志大师的身体巨大无边


作者:?根据西人大法弟子口述 翻译整理 来源:正见网


李洪志 师父的身体巨大无边


当我打完“神通加持法”手印,拉开两手后,就看到另外空间 ,李洪志师父的功身坐在高高的莲花宝座上,正垂眉远望我。


我知道李洪志师父为了让我看清,已缩小了自己的身体比例,否则,我只能象以往一样,如同羽毛上的一个颗粒,在茫茫的空际中缓慢的漂移到李洪志师父面前,被李洪志师父的大手接住。


李洪志师父的手心大而厚道,大到一手足以遮天,厚道如雄壮的雪域高原。我看不全李洪志师父的一只手,至于李洪志师父的容颜,想必远在几层天之外,巨大的程度,不是我能看清的。


我曾经从自己的身体里面往外冲,由内向外,每过一层都是一层浩瀚的宇宙,直到万万千千层之外,我知道自己的身体,已经大到难以想像,大到没有了思维,地球在我的泥丸宫里,仅仅是一个细胞。等我冲到最后,看全自己身体究竟有多大的时候,我只有震撼的份了,因为我看到,自己正好是李洪志师父身体的一个粒子细胞。


我想,是李洪志师父有意让我看到这些,让我明确自己与李洪志师父的关系,让我有无限安全感,让我确信,修成了,就永远和李洪志师父在一起。否则,盲人摸象尚且摸不全 ,一个细胞,怎么能看全整个身体呢?


佛法无边,不及李洪志师父的身体,大到无边之外的无垠、更无垠之外。


想起李洪志师父的《洪吟》-愿:




茫茫天地我看小
浩瀚苍穹是谁造
乾坤之外更无垠
为了洪愿传大道

不以神迹 干扰别人


想毕,是李洪志师父看出我的心思,所以手印翻飞,让我明白了几件事。


我见过两张大法弟子空中飞行的照片,这名大法弟子只修炼了两年多。有主张拿出来证实大法,鼓励更多同修。


在另外空间,李洪志师父曾经讲过耶稣的事迹,让我明白了,有些人不是因为信服耶稣讲的道,而是因为看到了耶稣行的神迹,才跟随他。大法修炼非常严肃,我们不利用神迹让人相信,不利用神迹拉拢人修炼,不依靠神迹劝说别人,出了功能的大法弟子,不会轻易示人,更不会去干扰别人修炼。


修炼人信大法,应发自内心,从理性上认识大法,去掉根本的执着。坚修大法,不是为了圆满,也不为功德,不为治病,不为跟着李洪志师父得便宜,只因为大法真的好!大法真的无私伟大!大法是宇宙的根本,是我们的命根子,同化大法、捍卫自己的命根子,当然是无条件的。


从李洪志师父的手印里,我明白了,等这个阶段过后,会有很多大法弟子的神迹被世人流传出来,人们会谈论,说看到有人在天空飞行。如果现在就拿出照片,别人一看就知道是真的,就相信大法了,魔都要修了,那就不存在悟的问题 了,别人还需要通过相信大法自己修出来,不能加以干扰。说我写几个字,拍张照片,不信的人会说我瞎编,可是同修腾空飞行的神迹,现在拿出来,会成为干扰。


未来 瘟疫暴发


目前,人类已经进入艰难阶段,李洪志师父为挽救众生,将灾难一再推后,直到最后。一旦瘟疫暴发,将夺取亿万人生命,死亡 人数,是有规律的增加,暴发时以乘方增加,瘟疫传染速度和幅度惊人。


即使戴防毒面具,穿戴盔甲,躲到地下室,躲入山洞,都无济于事,瘟疫“病毒” (另外空间不叫病毒)会穿过分子够成的一切防护,但绝不会伤害大法弟子和符合“真善忍”的好人。对于修炼中人,心一正,念一坚,什么假象全不见。


随着李洪志师父的手印,我看到的是实实在在的景象,胜似立体电影,身临其境。


我看到死去的人七窍流血,从口、鼻、眼、耳朵、大便处、牙床流出,体内高烧,把内脏煎熬,无药可救。


直到死亡数量(不仅包括人,还有海陆空中动物)达到一个比例为止,“病毒”会从全世界一齐消失,无影无踪。


我看到“病毒”经过的高楼,里面躲着邪恶的倒了,其它安然无恙;我看到“病毒”经过的桥梁,里面藏着邪灵的塌了,其它完好无损。


中共红龙将被断头


在这个阶段里,中共红色恶龙会被砍头,其人中组织内成员,会紧跟着遭殃。宣布退出中共邪恶、团、队三个组织的人,有福了,而不肯“”的人,就是红色恶龙的一个细胞,恶报临门,结局悲惨。


我知道神给人留下一剂救命良方,就看人信不信。信则高烧忽然全退,流血瞬间而止,人不治而愈。


信与不信,都得人自己决定,没人强迫。“好,真善忍好”这九字真言,就是济世吉言,诚心念动,大灾大难面前可救命。


以上认识仅限于个人所在层次,有局限性,请同修以法为师,理性看待。


2014年 10月12日 清晨,炼功定中经历。



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真正的儒者


文/慧淳


唐朝时,有个叫萧德言的人,精通《左氏春秋》。在唐太宗时期,先后做过著作郎(著作郎:官名,主管著作局,掌撰拟文字)和弘文馆学士。


身为读书人,萧德言对经书非常敬重,每次打开书前,他总要先洗净手和脸,系好衣带,再端正地坐好,才开始读书。晚年时候,他研究学问更加刻苦。妻子见他这样,就劝他说:“你都那么大岁数了,又不再去考取功名利禄,干嘛还这么辛苦读书?”


他答道:“你是有所不知啊,书里有那么多圣贤的言论和美德,那都是指导我们生活的准则。我读 它们,又怎么会感到辛苦呢?”


后来,皇帝因为他的学识和德行,下诏让他去教晋王研读经书,并封他为武阳县侯。


明代的散文家归有光说:“儒家的经书,本来就是为修身养性的。经书所在的地方,也就是古代圣贤美好德行所在的地方!要成为君子,又怎么能不敬重儒家经典呢?”(原文是:“夫儒家经书,本是修淑身心,一言而为天下法,一行而为百世师。经学所在,古圣贤嘉言懿行所在也!可不敬欤?”)




原文链接:真正的儒者 - 传统文化




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2014年10月16日星期四

优昙婆罗花开在我家


来源:正见网


10月10日早晨,发现在一个塑料瓶上开放了20余朵优昙婆罗花。拍了几张照片共赏。三千年一现的婆罗花开了。






“优昙婆罗花”是传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花。婆罗奇花花茎细如发丝、蚕丝,色如玉,白如雪,花形如钟,周围散着淡淡的光 晕,有的散发出淡淡清香。用放大镜细看:花瓣微张、有光晕;花茎纤细、有韧劲;无叶相衬,无枝相绕,均现一根、一茎、一花之玉体。优昙婆罗花分布天然均 匀,或开或闭,茎有直有曲,花、茎多不相交,疏朗有致,浑然天成。此花之神奇,非人之所想像,无论是铜像、钢铁、玻璃,还是塑胶、水果、植物等等,也无论 寒暑、无论寺院还是寻常百姓家,都留下此等奇花的踪迹。


1997年,清溪寺出现此花,后在世界各地密集开放。在大陆省长春;辽宁 省沈阳、朝阳、凌源、锦州;山东省泰安、德州、烟台、胜利油田、东营、大明湖;贵州省贵阳、毕节、兴义、修文县;四川省成都、绵阳;河北省张家口、唐山、 石家庄、秦皇岛、无极;河南省滎阳、郑州、周口、濮阳、深州;山西省五台山、大同,陕西西安,湖北武汉,广东珠海,安徽合肥,北京,天津,重庆,内蒙赤 峰,黑龙江大庆等地陆续传出了优昙婆罗花开放的消息。中国 大陆以外的北加州、、德克萨斯 州的休士顿、奥斯汀等城市都有发现优昙婆罗 花。据佛经《法华文句》记载:“优昙花者,此言灵瑞,三千年一现。”《慧琳音义》卷八也载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来 下生、金轮王 出现世间,以大福德力故,感得此花现。”这些事实明白的晓谕世人:佛经中传说的三千年才盛开的奇花优昙婆罗确实降临了人间,当婆罗花开的时 候,意味着法轮圣王 已在人间正法。



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《红楼梦》在古代难等大雅之堂


来源:正见网


中华文化源远流长,其中的名著更是如一颗颗明珠闪闪发光,但值得注意的是很多名著中多存在糟粕,今天我们就其中色的因素来探讨一下,以期达到抛砖引玉的作用。


一. 乱人心智的《西厢记》


戒淫善书《寿康宝鉴》悔过篇中记载了这样一个故事:明嘉靖间某生,东邻一妇甚艳,屡屡流盼,一日乘夫他往,穴墙招生。生亦心动,问从何来?妇哂曰:“君读书人,岂不忆逾东家墙乎?”生取梯而上,忽转念曰:“人可瞒,天不可瞒。”遂下。妇又趋于故处婉挑,生复情动,重梯而上,已骑墙欲过矣,又忖曰:“天终不可瞒。”急下,扃门而出。次年乡试北上,典试者进场之夕,秉烛独坐,忽闻耳畔言曰:“状元乃骑墙人也。”及榜后询及,始悉前事。


其中“君读书人,岂不忆逾东家墙乎?”就是出自于《西厢记》的故事。光绪丙子夏六月润东漱石主人在《绣像王十朋真本荆钗记全传》的序言中写道:“余尝见闺阁中人,都以《红楼梦 》、《西厢记》、为娱目者,然皆属淫词。”可见当时《西厢记》流毒之广。


据说《西厢记》的来源如下:唐朝诗人 元稹,看见表妹绝世美貌,一心想娶她为妻。求婚遭到拒绝后,他恼羞成恨,愤而写了《会真记》。作品中虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤她表妹的名节,非但导致崔莺莺蒙垢千秋,而且把后世读者也引向偷情私会的邪路。结果元稹不久就遭恶报在万分痛苦中死去,这还不算,死后他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。


后世的王实甫在《会真记》这一题材的基础上,编写成戏剧《西厢记》,露骨的描写张生与崔莺莺偷情私会的情节,结果书还没有完成,作者王实甫便无法克制情欲,从而咬舌自尽而死,恶报竟然显在当时,真是报应丝毫不爽!


而如今《西厢记》被各种艺术 形式表现,并且被推崇,人们暗受其毒而不自知,岂不悲哉?


二. 意淫导恶的《红楼梦》


陈其元在《庸闲斋笔记》中曾这样评论:淫书以《红楼梦》为最,盖描摩痴男女情性,其字面绝不露一淫字,令人目想神游,而意为之移。所谓“大盗不操干矛”也。丰润丁雨生中丞巡抚江苏时,严行禁止,而卒不能绝,则以文人学士多好之之故。余弱冠时,读书杭州,闻有某贾人女明艳,工诗,以酷嗜《红楼梦》致成瘵疾。当绵缀时,父母以是书贻祸,取投之火,女在床乃大哭曰:“奈何烧杀我宝玉!”遂死。杭州人传以为笑。此书乃康熙年间江宁织造曹楝亭之子雪芹所撰。楝亭在官有贤声,与江宁知府陈鹏年素不相得,及陈被陷,乃密疏荐之,人尤以为贤。至嘉庆年间,其曾孙曹勋以贫故入林清天理教。林为逆,勋被诛,覆其宗。世以为撰是书之果报焉。


梁恭辰在《北东园笔录四编》中称“《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。”汪堃在《寄蜗残赘》中称《红楼梦》“宣淫纵欲,流毒无穷”。可见当时对《红楼梦》还是有很大的争议的。1938年4月28日,毛某某在延安艺术学院演讲,讲了一段话:“……《红楼梦》这部书,现在许多人鄙视它,不愿意提到它。其实《红楼梦》是部很好的小说 ……”可见直到民国时期,《红楼梦》还是很难登上大雅之堂。


曹雪芹在《红楼梦》中,发明意淫的概念,并用很多篇幅笔墨描写男女乃至男男相悦之情,结果一辈子贫困潦倒,书还未写完,即遭现报,困死窗下,子孙断绝。死入地狱。高鹗续写此书,亦遭恶报,削官入罪,家道败落。


如今《红楼梦》几乎成了文化人中高雅的代名词,在世间还是存在着一定的场,用其中的意淫危害着大众,人们却还在盲目的追求,悲乎?


三. 宣扬异类的《聊斋志异》


“《聊斋》使人心乱,《阅微》使人心正”,《聊斋志异》中描写了很多畸形的人狐恋、人鬼恋等,使看的人想入非非,并且对于传统 的人的规范是一个冲击。


现在很多的作品都是为妖魔鬼怪翻案,如法海禅师降服蛇精本来是一个降妖的故事,后来竟成了许仙的爱情故事 。而《聊斋志异》无疑是这样的作品中影响最大的一部。其实清朝时《聊斋志异》的影响和评价远不及《阅微草堂笔记 》。直到郭沫若写出“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,《聊斋志异》的影响才得以扩大。


蒲松龄出身书香门第,自幼聪慧,学识渊博,19岁即考得全县第一名,取中秀才。但以后参加科举考试,屡考不中,尽管其学识名闻乡里,但追求功名却始终没能如愿。直到71岁,才按例补为贡生。


《寿康宝鉴》中说:欲闻平地之雷,莫起寸心之火。终年潦倒,岂负学苦文高。一世迍邅,悉是瑜闲败节。士人不察于所由,反或怨天而恨地。植来黄甲,只在心田。衣尔紫袍,总由阴骘。棘闱满地皆神,文院三场有鬼。惜哉字字珠玑,忽遇灯煤落卷。怅矣篇篇锦绣,无端墨迹污文。此时予实主持。孰谓苍天无眼。榜发三元,为有惊神之德。莲开并蒂,旋闻坠蕊之凶。倘能持正而不邪。自尔名归而禄得。


可见《聊斋志异》的写作对于蒲松龄的取得功名是有影响的。


以上是三本影响广泛的名著,其中色欲的因素还是很多的,而被现代人推崇的很多作品中甚至于有更多的色欲的因素。这里只是和大家進行探讨,里面或许有很多不足之处,甚至于有偏颇之处,望指正。



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历史记载:陷害好人 天地震怒


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中国 明朝英宗时期,石亨、曹吉祥诬陷徐有贞,为了给徐有贞定罪,酷刑拷打其友人马士权,逼取口供。触怒上天,导致了两次天灾。这两次天灾在正史中都有记载。


(一)构陷无辜 天降雷雹 大风折树


石亨、太监曹吉祥侵占民田,被御史杨碹弹劾。英宗询问当时的内阁首辅大臣徐有贞:“御史所奏是否属实?”徐有贞回答说:“属实。”赞叹敢于弹劾权臣的杨碹:“真御史也。”因此,石亨、曹吉祥非常怨恨,日夜密谋构陷徐有贞。


英宗和徐有贞二人私下谈话,曹吉祥派小宦官偷听,故意泄漏给英宗。英宗惊问:“你从哪里听到的这话?”曹吉祥说:“徐有贞某日说某事,外间没有不知道的。”英宗自此疏远徐有贞。


在御史张鹏等人将要弹劾石亨时,给事中(官职名)王铉偷偷向石亨、曹吉祥告密。没等弹劾的奏折送上,石亨、曹吉祥“恶人先告状”,哭诉于英宗,构陷徐有贞。徐有贞、李贤和各位御史,被逮捕入锦衣卫诏狱。


石亨、曹吉祥必欲致徐有贞于死地,触犯了天怒


就在徐有贞就要论死罪时,当晚,忽然雷电大作,雨雹如注,大风摧屋拔树。曹吉祥门前巨树皆折,石亨家水深数尺。京师震恐。英宗敬畏上天的警告,醒悟,释放徐有贞,派他为广东参政。和徐有贞一起被抓的其他人也被释放。


《明史》载:“忽雷雹交作,大风折木。帝憾悟,重违亨意,乃释有贞出为广东参政。”即是记载的第一次天灾。


(二)制造冤狱 酷刑拷打 天灾再现


徐有贞没死成,石亨以此为憾,必欲杀之,把徐有贞及其友人马士权,抓入锦衣卫诏狱。锦衣掌印都指挥门达,酷刑拷打马士权等三人,逼他们诬陷徐有贞,提供罪证。马士权在极刑拷打下,濒死四次,终无一言,没有诬陷徐有贞。


狱卒用毒刑凌虐马士权,继续逼供。马士权问:“现在你想让我们三人承认什么呢?”刑官说:“徐有贞欲作谋逆,与你们三人同谋。”马士权大呼:“徐有贞欲使当今皇帝成为尧舜之君,当今百姓成为尧舜之民,如此而已,不知其他。”刑官无法,竟不能取得口供笔录。


此事再次触怒了上天,就在徐有贞就要论死罪时,承天门突然发生天灾。“夜忽烟气郁葱,承天门灾暝晦中,或见锦衣堂上有七豕来攻”。于是,英宗敬畏上天的警告,对徐有贞免死。石亨、曹吉祥担心徐有贞被释放,再次诬陷徐有贞,刑部侍郎刘广衡上奏要把徐有贞斩首弃市。“倏尔天光杳冥,风雷交作,案牍揭飞空中,莫知所之,绕地烈火焰焰。公始获免,谪戍金齿焉。”徐有贞又逃过了一死,被迁徙到“金齿”为民。


《明史》载:“会承天门灾,肆赦。”即是记载的第二次天灾。


义士马士权被无罪释放。马士权的义举获得了当时人的敬重,人们都认为他是一个品德高尚的好人。


石亨势败、被诛后,英宗说:“徐有贞何大罪?为石亨辈所陷耳。其释归田里。”徐有贞被赦免回乡。


而石亨、曹吉祥制造冤狱、构陷他人,下场都不好。石亨被下狱处死,曹吉祥因发兵攻打皇宫,被凌迟、灭族。


结语:


无数历史 故事,印证了头上三尺有神灵的天理。自古制造冤狱、构陷无辜、拷打逼供,招致苍天震怒的例子有不少。而一次次天灾的示警,是提醒人们赶快醒悟,悬崖勒马,弃恶从善。


当今的人不可不以之为鉴。切莫参与 冤判、构陷、酷刑折磨、非法审讯信仰真善忍的好人。神佛一次次给人机会,早日弃恶择善,得到救赎,才能有美好未来


来源: 网文



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2014年10月15日星期三

第六届中国舞大赛 弘扬中华神传文化(图)


文/采菊(纽约)


电视台举办的第六届“全世界舞蹈大赛”于2014年 10月10日至12日在纽约曼哈顿翠柏卡表演艺术 中心举行。比赛高手云集,精彩纷呈,选手们展现出了中国 古典舞的顶尖水平,技巧高超,人物刻画细腻逼真,演活了历史 人物及神话传说。


图1:第六届全世界中国舞舞蹈大赛于2014年10月10日至12日在纽约曼哈顿翠柏卡表演艺术中心举行


第六届全世界中国舞舞蹈大赛于2014年10月10日至12日在纽约曼哈顿翠柏卡表演艺术中心举行。

大赛评委:年轻选手展现了中国古典舞顶尖水准


图2:新唐人举办的中国舞舞蹈大赛,选手技艺高超,人物刻画生动


新唐人举办的中国舞舞蹈大赛,选手技艺高超,人物刻画生动。

大赛评委们认为新唐人举办的中国舞舞蹈大赛,选手水平越来越高,每年都是人才辈出,大赛举办得非常成功。


评委李维娜表示,新唐人中国舞舞蹈大赛作为唯一的世界性的中国舞艺术创作、展现、交流 和推广的平台,已经在舞蹈界获得了广泛的认可和赞誉,并推动了纯善、纯美的中国舞艺术登上世界舞台。


李维娜说,“中国古典舞体现的是中国人的独特韵味,展现的是中华五千年 文化的内涵和多姿多彩的历史画卷。选手们编排表演的题材都是我们家喻户晓的历史故事、人物豪杰,是绝好的艺术享受和让孩子了解中国文化的机会。”


“今年我们很难取舍,”大赛评委陈永佳说:“很多年轻选手水平突飞猛进,真正展现出了中国古典舞的顶尖水平,刻画人物惟妙惟肖,技巧难度很大。”“有很多连接的难度技巧,比如说空翻接空翻,或者是难度技术接难度技术,从现在的古典舞水平来讲,是非常高的,很高了,已经达到了顶尖的舞蹈难度技术。”


陈永佳强调:“再一个他的身韵身法,中国古典舞的韵味上也比前几届都有很大的进步。”


金奖得主:纯净内心跳出纯正中国舞


图3:青年女子组金奖得主郑道咏表演《英台》


青年女子组金奖得主郑道咏表演《英台》。

来自艺术团 的参赛选手郑道咏,是青年女子组四位金奖得主之一。她参赛的剧目是《英台》,演绎祝英台小时候为了上学不得不女扮男装的故事。她说:“这个剧目中,一开始祝英台是以女扮男装在上课,而后下课了,当她一个人的时候,就露出女孩的本质,可爱,细腻,自由地玩耍,采花,结果惊动了蜜蜂,被吓得惊慌失措;仓促中,又上课了,还得必须回到男孩样儿……”


郑道咏说,在表演从惊慌的女孩到男生状态时,“是心理的变化在先,才是跟着形体动作来表现心理的变化。舞蹈演员要用心来跳舞,自己要能够感受到你在表达什 么,你要什么,你才能让观众感受到你要表达什么。就是说,虽然是在跳舞,实际上是在用心、用身体和观众说话,给他们讲故事。”


郑道咏表示,“要跳出纯善纯美的中国舞,演员要有内心的纯净。我来到这边(神韵 )之前,也是象个男孩儿的。真的是从内心开始转变。以前在学校,想跟别人比,争斗。在这边就不一样了,大家都想当最好的,但那是为了比学比修,是为了大家都好。”


图4:青年女子组金奖得主周晓表演《女娲补天》


青年女子组金奖得主周晓表演《女娲补天》。

青年女子组四位金奖得主之一周晓说:“平静的时候,或是心态摆正是至关重要的。在完善技术的时候,对我来说,最大的帮助就是把心放下,稳稳当当的,别紧张,就是把它完善好。”


图5:青年男子组金奖得主黄景洲表演《月下独酌》


青年男子组金奖得主黄景洲表演《月下独酌》。

青年男子组金奖得主黄景洲跳的是《月下独酌》,通过舞步细腻刻划了诗仙李白的潇洒和举杯间对月空叹的踯躅。“月不解饮,影徒随身。”黄景洲以跳、转、翻各类舞蹈组合,加上毯子功的高难度技巧,用中国古典舞的特殊表现力,描述出诗人 李白仙才旷达,物我之间无所容心的超然胸襟。


“虽然我获得金奖,但是我认为,每个参赛者真的都非常优秀。”颁奖典礼后,黄景洲接受采访时说:“得奖并不是目的,也不是为了参赛而参赛。我认为,参加比赛是一种促进,我在观摩其他参赛者对人物刻划和诠释的同时,找出自己的差距和不足。互相学习,为以后进一步提高奠定基础。”


少年男子组金奖得主之一李宇轩以苏轼的《故国神游》夺冠,他说:“很荣幸能在这个舞台上展现纯正的中国古典舞,弘扬中国传统文化 !”他说:“现在回想起以前,努力没有白费,感到非常值得!” “下次比赛我还要参加,参加的目的就是弘扬中国的传统 文化。能够做这件事情,是我们中国人的荣耀。”


选手们心中最大的愿望就是让全世界看到中国古典舞的美好,通过舞蹈传承中华五千年 神传文化


观众赞选手:用心在跳,传播文化,很伟大


现场观众被选手们超高水准的精彩表演所折服。


从广州来陪儿子读大学的李女士担任幼师三十二年,对选手的表现赞不绝口,“黄景洲的技术动作干净利落,落地很稳,动作刚柔并济,表现力非常到位,有一种内心散发出来的韵味,技巧有亮点……青年组的人物塑造和技巧上更为成熟,少年女子组有些选手跳出了古代的韵味……”


八十二岁的陈先生拄着拐杖与李女士一起来观舞,他说自己以前在大陆也教舞蹈,这次听说有全世界中国舞舞蹈大赛,“无论如何也要过来看,”陈先生看完决赛后评价说,“人物刻画够真实,再现了(大陆)已消失的艺术。”


Amfax公司总裁John Petallides赞叹,选手的水平很高,每一位选手在他的心目中“都是赢家,太令人惊叹。”


Petallides先生认为:“这个大赛表现的中国古典舞,是美丽的中华传统文化的展现。在不同文化的国家传播着文化,是令人称赞的事。”


“经济和文化通常并列来讲,但是经济是冰冷的,而文化是有生命的,是唯一让世界变得更好的方式,是连接人类的唯一方式,是人类可以依靠的。作为一名经商者,我更深有体会。所以我认为,新唐人电视台在美国举办中国舞大赛,是在传播文化,这是一个伟大的举动。”


来自俄国的时尚设计师Anna Kilikova第一次接触中国古典舞,她表示,“喜欢他们用舞蹈诠释故事的方式,喜欢看他们带着感情来舞蹈,从内心流露出的情感令人触动。作为时尚设计师,非常喜欢参赛者穿的那些美丽的服饰。”


天才高中合伙人张凯姗说:“每个表演片段自成故事,让人惊叹。表现形式也很漂亮。我很喜欢他们舞蹈动作的精准,同时还能保持流水般连贯。内在的力量与流畅并存。两者的结合组成人。有内在的力量你会坚守自己的初衷,有流水般的韧性才能与他人合作共处。他们体现的这种结合太神奇了。”


大赛获奖名单


今年有来自澳大利亚、和美国等地的九十位选手参赛,经过激烈角逐后的获奖名单如下:


少年女子组


金奖:连旭,Eden Zhu。


银奖:周书汀,饶德如。


铜奖:君,周依丽,周玺知,陈焕恬。


优秀奖:肖佳祺,苏愉方,施逸谦,杨馥华。


少年男子组


金奖:小林健司,李宇轩。


银奖:王柏元,巫昆璟。


铜奖:陈柏维,潘克岐,廖炎勇。


优秀奖:黄瑞轮。


青年女子组


金奖:林孝纮,周晓,陈佳伶,郑道咏。


银奖:吴凯迪,林桂宇,王一然。


铜奖:陈超慧,林思楚。


优秀奖:黄琳捷,李可欣。


青年男子组


金奖:黄景洲。


银奖:陈俊丞,杨德生。


铜奖:李盈庆,孙赞,宋艾文,李宝圆。


优秀奖:李宝满,李祥谞,林敬庭,黄柏翰,孙弘威。





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2014年10月14日星期二

终于见到了,传说中的菩提树和菩提花!据说唐僧也只见过一次,好神奇





)大家都听说过菩提树吧,不过见过的人可能很少。据说唐僧西天取经的时候,也只见​​过一次。有网友po了一组菩提树和菩提花的照片,终于有缘一睹真容了。


菩提树很神奇。夏天在菩提树的树荫下会感觉凉爽,而冬天在菩提树的树荫下会感觉温暖。








用菩提树皮汁液漱口可治牙痛;花入药有发汗解热、镇痛之效。























2500年前,恒河岸边有一棵高约百丈、冬夏长青的毕波罗树。此树夏能遮日取凉,冬能挡风取暖,阴能避雨。东来西往的行人常在树下歇息。


当时印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔答摩.悉达多。他为了摆脱生老病死轮回 之苦,解救众生苦难,毅然放弃继承王位和舒适的生活,逃出深宫出家修行,去寻求人生的真谛。


释迦牟尼出家后,就是在毕波罗树下苦修,有一次他在菩提树下静坐了七七四十九天,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,终于大彻大悟。从此此树便更名为〝菩提树″。


〝菩提″一词是梵文(Bodhi)的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人如梦初醒,豁然开朗,顿悟真理之后达到了超凡脱俗的境界。佛祖是在此树下〝成道″,菩提树即意为〝觉悟树″。


据说看到菩提树、菩提花会有好运哦。赶快分享给朋友们,一起沾沾福气吧!


责编:祥和



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神韵交响乐团再临华府 天籁之音震撼主流


交响乐团再临 天籁之音震撼主流


刚刚结束在卡耐基音乐厅的演奏,神韵 交响乐团10月12日(周日)再次登临首都华盛顿的肯尼迪艺术 中心音乐厅。中西方音乐的完美结合、以及声乐家们展现的高超技巧,令现场观众无比震撼,掌声雷动。政要名流和艺术界人士纷纷赞叹,演出 充满神性,振奋人心。


小号演奏家乐器制作者Scott Merritt:“我非常喜欢!我对于式的乐器能够和中国 的乐器相结合感到新奇。我原以为音调会有问题 ,但实际上完全没问题。这实在很奇妙!”


电视新闻编辑Steven Philips:“如此振奋人心! 这真是伟大的演出!绝佳的场地。”我衷爱歌剧,因此能听到歌剧图兰朵中的片段,对我来说真是欣喜不已!。(男高音)他是位极具天才歌手。现在很难看到这样的表演了。因此我很高兴能出来欣赏。


神韵交响乐团这次巡回演出 ,乐曲丰富,既有神韵作曲家的原创,也有西方古典音乐的经典之作,带给观众们极为难得的艺术响宴。


维州费郡郡长Sharon Bulova:音乐非常杰出,把中西方音乐相结合。这样度过一个下午真太美好了。


夫人Patti Stockman:“我尤其喜欢二胡和琵琶,中国的乐器真是美妙,而西方交响乐在其中烘托气氛,真是珠联璧合。太美了!”


通过中西方音乐完美结合,神韵交响乐团再现五千年 神传文化 的内涵,令观众们无比震撼,甚至感动落泪。


机构管理者Bill Johnson:“神韵交响乐团在传达着一种神性,把音乐、美丽与优雅背后的神性,展现在我们这个世界。这是跨越文化的,无论是在中国或西方的文明中。这种共通的神性完全展现出来,其中的美丽也通过音乐会得到完美的诠释。”





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修炼日记:金梨的故事


来源:正见网


今日,在讲的过程中遇见一位近八十岁的老人向我讲述了一个“金梨的故事”。


在风景秀丽的胶东半岛,有一个流传着“八仙 过海”美丽故事的地方叫“烟台”。位于烟台市西郊,古时候有一个村庄叫“艺柳”(音),艺柳的位置和今日烟台西郊的“芝水村”和“上坊村”正好形成一个三角形。当时艺柳村的经济很发达,物产也很丰厚,但是人们多数不信神而且道德无存,人与人之间尔虞我诈,为了个人的这点儿利益无恶不作,上天决定淘汰这里,在淘汰之前上天决定再给这里的每一个人一次逃生 的机会,于是一个神化作商人来到了这里卖“金梨”,商人在卖金梨的时候总是这样吆喝“金梨啊,金梨”一连数日都是这样,艺柳村的世人都知道来了位卖金梨的外地商人,却没有人仔细推敲商人的吆喝。这一日商人又开始卖金梨了“金梨啊,金梨”。艺柳村有一位信佛的老人,感觉商人这样吆喝很累,于是给商人倒来一杯水润润嗓子,同时老人问商人“你为啥不吆喝卖金梨啊?”商人看到了老人的善良,告诉老人:“老人家,金梨啊,金梨就是:‘赶紧离开啊,赶紧离开’,这里要发大水了,离开才能保平安啊。”此后商人再没来卖金梨,艺柳村的这位老人将商人的话告诉了全村人,劝说村人赶紧离开以保平安,可是不信神的人怎会相信呢?……老人带领着自己的家人离开了这里,就在老人离开后艺柳村晴天霹雳,地动山摇夷为平地,被地下涌出的水彻底淹没了,除老人及家人外无一生还。……


可以知未来 ,可贵的世人啊,当您在当今社会听到弟子向您讲述“天要灭三退 保平安”时,您是像善良的艺柳村老人一样相信呢?还是像艺柳村的其他村民一样不愿意相信呢?



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2014年10月13日星期一

2014神韵交响音乐会纽约卡内基隆重上演



10月11日,交响音乐会在卡内基音乐厅隆重上演。


10月11日,神韵 交响乐团2014年 七个城市的巡回 演出 抵达纽约卡内基音乐厅,进行两场演出。来自纽约及周边地区的各界人士云集卡内基,欣赏了这一音乐盛事。中西合璧、浑然天成的精彩节目,展现了五千年 中华传统文化 的博大及古老中国 音乐的旋律韵味,同时又表现出了西方交响乐恢宏壮观。


从恢宏雄厚的《 众神下世》开场,到感情丰沛的对西方经典名曲的诠释,很多观众甚至被感动得落泪。“神奇美妙”、“独特而丰富”是他们最常用的形容,他们将这种前所未闻的音乐称为“灵魂之食”、“愈合的力量”,他们为能获得这样的美好感受“充满感激”。


音乐家有感神韵音乐 落泪十多次



来自宾州东部的培科塔女士10月11日在欣赏神韵交响音乐会后接受采访。


“(神韵)音乐太美了,我哭了至少十次,”音乐家培科塔(Elizabeth Pecota)女士说。她是一位演奏长笛和竖琴的专业音乐家,慕名从宾夕法尼亚州专程而来欣赏神韵音乐会。她表示神韵音乐“风格丰富多样,令人感到很愉快”。


她推崇神韵乐团融合东西方乐器的方式,“音乐家们都非常棒,每个人的水平都是一流的;歌唱家的表演非常精湛。”


公司CEO:所有人都应来欣赏神韵音乐



柏罕先生(Christopher Boyhan)与家人欣赏了10月11日纽约的神韵音乐会。


柏罕先生(Christopher Boyhan)是拥有三十余年国际贸易经验的国际营销公司(Global Marketing Corp.)的总裁和CEO。该公司在、瑞士、、中国大陆等地开展业务,并在全球拥有二十余个独立营销机构网络。11日下午,柏罕先生与妻子和朋友一同前来听赏了神韵交响乐团在纽约的首场演出。


柏罕先生说,“演出的音乐让我感到很舒服,很安静,心灵得到放松。” 柏罕先生介绍说,他拥有一半爱尔兰一半血统,对意大利歌剧很熟悉,在欣赏演出的过程中他非常享受独唱节目,让他想起了意大利歌剧。


他还对音乐会上中西方乐器的结合赞赏有加,特别是最后三个节目,“音乐、歌声──让人平静,而且浸透着中国文化的内涵。”


柏罕先生最后说,“我想所有人都应该尽所有可能来欣赏这场演出。”


作家:神韵音乐真的打动到我内心最深处



纽约的作家和记者法伯在欣赏了神韵交响乐之后。


纽约市作家和记者法伯(Celia Farber) 观看了神韵交响乐团2014巡演 在纽约卡内基音乐厅的第一场演出,“我非常喜欢演出,听到最后我都哭了。这很难用语言解释,非常不同。音乐不仅使我感到振奋,我感受到在精神上也有提升的作用。”


法伯说:“我尤其喜欢指挥的表演,自己完全被指挥带着走。有一首曲子,第二段名为Bugler’s Holiday,这是一首与小号一起演奏的曲目,很精彩。”


法伯接着说,从整个音乐所感受到的精神内涵,音乐家与观众之间的互动,都与西方古典音乐十分不同。这种感受很难解释,这不同于西方古典音乐,神韵音乐家在技巧上尤为精湛。


“我是作家,我应该是可以描述对神韵音乐的感悟的。但是我对古典音乐不是很精通。”法伯表示:“音乐美的难以用语言形容,但是真的打动到我内心最深处了。”


纽约富商:神韵音乐充满活力激情和能量



豪华房地产商Robert Canberg与妻子参加了10月11日晚的音乐会。


Robert Canberg是一名专门负责纽约长岛汉普顿斯(Hamptons)百万豪华别墅的房地产商,其客户包括众多纽约富豪、明星与影星。 他与太太一同观看了11日晚的演出。他深深地被既有神韵交响乐团原创、又有西方交响乐经典作品的节目所吸引,“我看过很多的各种交响乐音乐会,但这是第一次看到把中国音乐与西方音乐融合在一起,这是非常棒的融合!”


神韵交响乐的磅礴气势让Canberg先生震撼不已,“在欣赏音乐时,我感到充满了活力、激情、兴奋和能量。”这也是许多现场观众的共同感受。


Canberg先生的太太有中国血统,是纽约的一名注册会计师。第一次欣赏神韵音乐会的她,不断赞叹神韵音乐为“灵魂之食”。





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忠义感天 善有善报


文/陆文


李善,东汉时代的淯阳(令南阳县北)人。原为富豪李元家中的奴仆,后任太守。


李善原先在李元的家中做奴仆。李元的一家人,得了疫病全死了,只剩下了一个才出生数十天的婴儿,名叫李续,而李元的家里,有万贯家财。他家的仆人们,商量着要杀死李续,来分其遗产。


李善闻讯,急忙抱起李续,连夜逃往瑕丘县的山里,自己来喂养李续。喂食物,换尿布,无微不至地辛勤照料他。自己经常睡在湿床上,而让李续睡在干燥处。李续虽小,但李善对他,仍象对待老主人李元那样,毕恭毕敬。


李续长到十岁时,李善带他回家,重整家业。并到官府告发了当年想杀害李续的那些仆人,使他们受到了应有的严惩。


这时,瑕丘县令钟离意,极力推荐李善,皇帝刘秀遂任命他做了太守。知道这事的百姓讲:“这是李善忠义感天的结果!”


李善上任途中,路过李元的墓地,距墓还有一里多时,李善便脱下官服,行跪拜礼,又除草,清坟墓,烧香祭祀,边哭边祝说:“老主人、老夫人,你们安息吧!……”连祭数日,才离去赴任。


(事据明代郑瑄《昨非庵日纂》)








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2014年10月12日星期日

飞碟云超诡异 澳洲伯斯人担心外星人入侵(图)



根据媒体perthnow和news.com.au的报导,10月7日早上,许多居住在澳洲西澳大利亚州首府伯斯(Perth)的居民都在天空发现了这奇异的景象,不仅让许多人啧啧称奇,而且构图完整,令人叹为观止,一般看到的都只是一个破洞,但是这个显然大大不同,它还在周边勾勒出清晰的线条,这种 不寻常的云彩形成甚至连专家都百思不得其解。



因为看到的人纷纷争相走告,因此拍到照片的人非常多。


当地气象局已经表示这就是罕见的天然雨幡洞(fallstreak hole)现象,卷积云或高积云内含有一些超冷的水滴,当飞机飞过云层,螺旋桨车叶或机翼扩张,令这些水滴迅速结冰变成冰晶体,然后向下堕离云层,便好像令云层穿了一个洞。



来源: 网文



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美国密西西比谷石灰岩上的神秘脚印


作者: 傅英


含有这些脚印 的这块石头最初是在密西西比州西岸挖掘出来的,属于这一地区比较普遍的一种石灰岩。这块石头形成一个平行四边形,长8英尺,宽3.5英尺,高8英寸,看上去似乎是8英寸的自然厚度,就象石灰岩层的自然厚度,它是其中的一部份。这块石灰石具有坚固、紧密的结构,奇特的灰兰色,与密西西比谷的石灰岩的颜色相同,含有化石石莲和一些类似的遗迹,非常丰富地包埋起来了。


这些印迹是一个直立的脚印,脚跟朝内,脚趾朝外,这是最自然的姿势。通过精确计算脚跟之间的距离为6.25英寸。脚趾之间的距离为13.5英寸。但感觉上这些脚印的脚没有长期穿鞋,因为脚趾分得很开,脚掌很平。这只发生于长期不穿鞋走路的人。尽管如此,脚印还是非常自然,表现出每一块肌肉的印迹以及脚跟和脚趾的隆起。脚印中脚长度为10.5英寸,脚趾处的宽度为4英寸,脚后跟处宽度为2.5英寸,表明这是一个正常大小的脚印。


这块岩石表面平整、光滑,由于沙子和水的冲洗而磨光了,周期性的冲洗而留下的原始冲洗痕迹依稀可见。在光滑的平面上,从痕迹的开始有一种旋涡状的结构,约2.5英尺长,形状很不规则,并非所有部份都同样平整和完美。


那么这些神秘的脚印是怎么形成的呢?


如果是自然形成的,那么这些脚印在形成之时,岩石都必须足够柔软,而能通过压力产生印痕,才能使脚印如此自然而真实。


如果是人工形成的,难以想象现在美洲能有任何一个艺术 家具有这种技术能雕刻出如此完美的作品。而且,这些印迹可以追溯到这个地区被最早发现的时候,随后铁制工具和武器才引入到当地的土著居民。自从铁斧和刀用于交换燧石和黑曜岩工具以来,印地安部落就没有这么完美的雕刻作品。他们在这方面制作的东西都是奇形怪状、质量粗糙的。当西班牙征服者首先造访他们的城镇和庙宇时,在墨西哥的绘画、有图案的花瓶和瓷器上也都是如此。那么如何解释那时的人在没有铁制工具的帮助下,能造出这么完整的艺术杰作呢?


来源: 正见



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大自然的奇迹(组图)


撒哈拉沙漠之眼



盖亚假说称,地球事实上是一个有知觉的生物,所有栖息在上面的生命形式都与那种知觉相关联。虽然没有证据支持这一理论,但是地球确实有一颗巨大的怪眼凝视着宇宙。撒哈拉沙漠的这颗“巨眼”被官方称作理查特结构,它大约有30英里宽(约48公里),其中崛起的岩石看起来就像一个眼球。


被劈开的苹果岩



这个裂开的苹果岩位于新西兰的南岛上,这里是极受欢迎的旅游胜地,来自世界各地的游客们年复一年的拍摄着相同的照片。没有人了解它是如何裂开的,据当地人的传说,这种大岩石是诸神的流通货币,两个毛利人的神为它发生了战斗,最终劈开了它。


罗马尼亚哭泣的瀑布



这座瀑布并不是特别高(只有大约8米高),几乎所有见过它的人都认为它是全世界最美丽的瀑布,因为它看起来就像一个巨大的绿色岩石靠空间魔法漂浮在那里。


智利的大理石洞穴



洞穴通常并非完全由大理石构成,它们看起来当然也不会像是孤独城堡中的泳池别墅。然而,智利的大理石洞穴并非如此,它是大自然意外创造出令人惊叹艺术 品的最好证明。随着海水对岩石的不断侵蚀,留下了无数的蓝绿色盐渍层,把岩石壁渲染成了沙滩裤的色彩。


南极洲冰冻的波浪



这些照片是百分之百真实的,你所看到的事实上是完全倒置的冰川,冰川部分融化后再次冰冻形成的艺术品。不断的融化和再结冰过程排挤出了冰河带来的气泡,让它形成了波浪的形状。


的迷幻盐矿



在俄罗斯叶卡捷琳堡600英尺(约182米)的地下,有一座被遗弃的盐矿。直到一位名为Mikhail Mishainik的俄罗斯摄影师到这里远足时才发现这里。照片中的色彩和模式都未经过编辑,是百分之百真实的。这些色彩似乎是由大量的光卤石造成的,这种罕见的矿物通常会呈现出红色、黄色或者蓝色,这些绚丽的色彩使它成为俄罗斯最吸引人的矿坑。


爱尔兰的巨人碑



北爱尔兰的巨人碑是由一系列的岩石构成,升起的石柱看起来就像来自益智游戏的一个关卡。它就像一堆天然形成的俄罗斯方块,大约6500万年以前的一场火山喷发形成了数百个玄武质熔岩石柱。


来源: 网文



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积德虽无人见,行善自有天知






积德虽无人见,行善自有天知

人为善,福虽未至,祸已远离;

人为恶,祸虽未至,福已远离;


积德虽无人见,行善自有天知

行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。

做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。


福祸无门总在心

作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;

行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。


人生,有多少计较,就有多少痛苦;

有多少宽容,就有多少欢乐。

痛苦与欢乐都是心灵的折射,

就像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。


心里放不下,自然成了负担,

负担越多,人生越不快乐。

计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗;

复杂的心爱计较,简单的心易快乐。


懂得宽容,人生的路才会越走越宽。

怨恨是一杯毒酒,毒杀的是自己的快乐。

用别人的错误惩罚自己,是一件非常愚蠢的事情!


何不如,原谅他人的错误,快乐自己的人生。

不宽恕别人,其实是在和自己过不去。

一个人的心胸能容得下多少人,就能够赢得多少人心。

心胸宽广,才能成就事业,才会有平和愉悦的人生!


网络图文 作者:心平气和是生命本能

责编:祥和






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