文：蔡新芝 来源:正见网
一、李白之死
宋代洪迈《容斋随笔》记载：
李白，字太白，唐代著名诗人。当涂，县名，属安徽省。 世俗传说，李太白在当涂县采石村，因为喝醉了酒，泛舟江上，见水中有月亮的影子，便俯身去捉月亮，结果溺水而死。因此，后人在那里，还建造了捉月台。余(洪迈)按：李阳冰在《太白草堂集序》上写道：“李阳冰在当涂弹奏音乐时，李白病势已很危急，有诗文的草稿上万卷，还没能整理；他躺在枕上，授纸简给阳冰，让阳冰作序。”
又，李华写的《太白墓志》也说：“(李白)赋临终歌而死。”可知俗传太白捉水中月而死，不足信。这就与世间传说的杜子美因为吃了白酒牛肉而死一样，都是不可信的。
【评点】
唐代大诗人李白，在中国诗歌史上被称为‘诗仙”。他少年就有逸志，观百家之书，喜好剑术，志气宏放；一生四处漫游，饮酒赋诗，奇情纵横。他晚年贫病交加，卒于族叔当涂县令李阳冰家。这则笔记，是对李白之死的考辨。有学术价值。
从艺术审美的角度，我们倒是对被作者否定了的传闻，更有兴味。说李白是酒后泛舟，捉水中月而死，这是何等的传奇浪漫。这才是真正的诗仙之死。人们更希望李白真是这么死的。
二、苏东坡再三安慰老婆婆，并送屋！
宋代费衮《梁溪漫志》记载：
宋徽宗建中靖国元年，苏东坡被赦免，从儋州北部返回内地，在阳羡（地名）选择居室。阳羡的士大夫仍然怕他，不敢和他交往，唯独士人邵民瞻，求教于苏东坡，东坡也喜欢他，两人常常一起拄着竹杖，经过长桥，游山玩水为乐。
邵民瞻帮东坡买了一所房子，需钱五百贯。东坡把自己所有的钱，掏出来，刚够支付。他已经挑定了一个吉利的日子，准备搬进新居，这天晚上，与邵民瞻在月下散步，偶然到一个村庄，听到一个妇人很悲伤的哭声。苏东坡走过去，靠在门外听了听，说道：“奇怪呀!多么悲伤啊!难道有难以割舍的爱恋，触动她的心吗?我去问一问。”就和邵民瞻推门进去，原来哭的是一个老婆婆。她见了苏东坡，还是照样哭着。
苏东坡问她：“为什么这样哀伤？”老妇人说：“我家有一所房子，传了上百年，祖辈们守护着它，不敢损坏，也不敢卖给别人，这样传给了我。而我的儿子不像父辈、祖辈，却把它卖给了别人。我只得迁到这里来住。与那间百年的老房子，一旦诀别，难道不痛心吗？这是我哭泣的原因。”东坡也为她感伤。当问起她的老房子，在什么地方？原来就是苏东坡花五百贯钱买的那所房子。于是，苏东坡再三安慰她，慢慢对她说：“你的旧房子是我买的。你不必过于悲伤，我现在就把这房子还给你。”当即要人把房契拿来，当着老妇人的面，烧了。又把她儿子喊来，要他第二天把母亲接回旧宅，居然不找他要钱。
东坡从此回到毗陵，不再买房子。而借了塘桥孙氏的房子，暂时居住。这年的七月间，他死在这所房子里。
【评点】
苏东坡仕途坎坷，一生在任用、贬谪之间起伏。但他胸襟开阔，得意不忘形，失志不颓伤，为人坦荡、潇洒。这不，他刚被赦免从荒远的海南，回到内地，凑了五百贯钱，买了所房子，转眼就送还原来的房主，自己付的钱，也不要了。
文中对这一情节，写得很细，女房主悲伤的哭声和痛心解说，东坡的真诚关切和由衷感伤，都生动地展示在人们面前。结果，双方情感的共鸣，促成了仁厚东坡的慷慨之举，而他自己最终死在借住的房子里，令人感动。
三、张孝祥中举
宋代叶绍翁《四朝闻见录》记载：颜鲁公，即颜真卿，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。曾任殿中侍御史、平原太守、吏部尚书、太子太师等职，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。以书法名世。
宋高宗特别喜爱诗文、书法。科举时，张孝祥当庭回答高宗策问的时候，头天醉酒，还没有清醒。他提笔就写，文不加点，一下就写了一万字。宋高宗看到他呈上的策问，纸高轴大，很惊讶；看完以后，大为称赞。又见他写的字，笔画遒劲有力，像颜真卿的书法一样高超，便亲自选拔他为第一名状元。而传他进殿所赋的诗，也很有韵味。
张孝祥去拜会秦桧，秦桧对他说：“陛下不光喜欢你的策对，还喜欢你的诗和书法，可以称得上是三绝。”又问张孝祥：你的诗以什么为本？字效法的是谁？张孝祥严肃地回答：“以杜甫诗为本，书效法颜真卿的字。”秦桧笑着说：“天下的好事，都被你占光了。”后来，张孝祥却不阿奉他。因此，秦桧很嫉妒他。
【评点】
张孝祥是南宋著名的词人，他的《念奴娇?过洞庭》一词，曾名倾一时。据说，他中举是宋高宗御笔亲点，足见高宗的垂爱和张孝祥才华的不凡。这里记叙的就是他中举的事。
文中说的张孝祥廷对情景，也许有点夸张，但他文章、诗歌、书法的精妙，大概是真的，不然，宋高宗就不会“亲擢首选”了。秦桧附合高宗，称张孝祥的文章、诗歌、书法为“三绝”，总让人感到有因高宗宠爱而逢迎的意味。后来，却又对张孝祥诗本杜甫、字法颜真卿产生妒嫉之心，秦桧心地的狭隘，在这点事上，也可以看出来。
四、天下无敌手
宋代罗大经《鹤林玉露》记载：陆象山少年时，经常坐在临安集市上看棋，像这样一看就是好多天。棋工说：“你天天来看棋，一定是高手，希望你能教我一局。”
陆象山说：“我不是高手，三天后，我再来。”就买了副棋，回家后，挂在那里，躺着仰看了两天，忽然明白了，自言自语说：“这是河图之术！”于是去和棋工对弈，棋工连输三盘，就起身致谢道：“我是临安下棋的第一名，凡是来下棋的，我都让先。现在你的棋反让我先一著，你在天下都没有敌手。”
【评点】
陆象山在古代思想史和教育史上很有声望，但这里讲述的是他下棋的轶事。他本不会下棋，从观棋引发他从“河图”中，悟出下棋的道术，三局之后，就被人誉为“天下无敌手”。这不免有夸张的成份，不过，生动地表现了他的聪明和不凡的悟性。同时，下棋虽是一种技艺，但和其它的事物，总有相通的地方，陆象山揣摩下棋而想到“河图”，学悟“河图”，就顿长棋艺。看来，人真要善于联想，触类而旁通。
神传“河图”的玄奥，还真有待深研而静悟！
五、妙诗拒婚
元代蒋子正《山房随笔》记载：元好问是北方的文豪，他妹妹是女道士，漂亮而有文才。张平章做宰相，想娶她，派人告诉元好问。元好问推辞道：“行不行都在我妹妹，她认为行就行。”
张平章高兴得亲自前往探访，观察她的意向。他到了道观，元好问的妹妹，正用手补天花板，见他来了，就停下手里的活，迎接他。张平章问她：“近日写了诗没有？”
她随声就朗诵了一首新作：
补天手段暂施张，
不许纤尘落画堂。
寄语新来双燕子，
移巢别处觅雕梁。
张平章一听，不禁有点害怕，出了门，再也不敢来找她了。
【评点】
张平章身为宰相，向元好问的妹妹求婚，这在一般人，也许是求之不得的喜事，偏偏他妹妹是女道士，使张平章的求婚有点微妙。张平章见到她，意在试探，所以不谈婚事，而谈写诗。元好问的妹妹出口就是诗，不仅以“寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。”委婉拒婚，要张平章别处求偶；而且以“补天手段暂施张，不许纤尘落画堂！”表示她不入尘俗，自守“冰清玉洁”的信念。张平章当然是明白人，扫兴而去。
“补天手段暂施张，不许纤尘落画堂！”真是高境界，大手笔！
六、鉴水如神
明代徐应秋《玉芝堂谈荟》记载：唐代宗时期，李季翔去湖州担任刺史，中途到扬州，遇上了处士陆鸿渐。李季翔素来熟知陆鸿渐的名声，就把船停泊在扬子驿站。快吃饭的时候，李季翔说：“陆君善于煮茶，名扬天下；何况扬子南零水又特别好，现在二者都在这里，是千年难遇的好机会，怎么能空过呢?”
说完，就命令谨慎忠实的士兵，划船到南零取水，陆鸿渐把煮茶的器具集中在一起，静静等待。一会儿，水取来了，陆鸿渐用一个瓢把那水扬了一下，说道：“江水还是江水，但不是南零水。”
取水的士兵大惊，趴在地上，请罪道：“我从南零取水回到岸边，倾洒了一半，就把岸边的水，舀了些加在里面。处士的明察，像神的明察一样！”
【评点】
陆鸿渐鉴水是一段趣文。这段文字对陆鸿渐着墨不多，但以李季翔和取水士兵的铺垫、烘托，陆鸿渐鉴水的画龙点睛，使陆鸿渐的形象栩栩如生。
八、君子不夜行
清代陈康祺《郎潜纪闻》记载：
顾亭林先生曾经说：“北方的人，饱食终日，无所用心。南方的人，成天聚集在一起，清谈终日，言不及义。”
他的外甥东海学士，请他夜晚去喝酒，他生气地说：“古人喝酒，只选在白天而不选在夜晚，社会上只有私奔淫乱、行贿受贿这两种人，夜里行事。难道君子有在夜里行走的爱好吗?”他就是像这样严厉。
【评点】
顾炎武（即顾亭林）是个务实的人，深恶饱食终日无所用心和言不及义的清谈风气，但用这来评价北方人、南方人，未免偏激。而他对外甥东海学士的训斥，不单纯表现了他待人的严厉，同时显扬了他基本的人生态度。他自视为正人君子，以夜行为标准，把自己和私奔淫乱．行贿受贿的人鲜明地划分开来。所以，即使是夜晚赴宴，也是万万不行的。顾炎武这样说、这样做，有点狭隘。但他品性如此，也就可以自成一家。
正是：
仁人君子，正大光明，
厌恶苟且，鄙视偷情。
今有邪党，营私舞弊；
崇尚荡淫，卖国害民。
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