2018年6月23日星期六

何颙精准识仲景 可成良医难做官

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每个人都有自己适合的工作,本身是没有对与错好与坏的。是自己的特长本身决定了他的一生。大概这就是我们常说的天性禀赋吧。

何颙有极高的识别人的能力。当初,去拜访他,他对仲景说:“你思考问题细微周到,但你的气韵不高,以后会成为一名良医呀!”后来,张仲景果然医术超群。王仲宣十七岁时拜访过张仲景,仲景对他说:“你的身体有病,应当服用五石汤。若不治疗的话,到三十岁时,眉毛就会脱落。”王仲宣认为三十岁还远着呢,就没有及时治疗。到王仲宣三十岁时,果然发现有眉毛脱落。张仲景的医术精深到这种程度,世人无不赞叹何颙识人的才能神妙!

考虑问题细微是一件好事,在一些判案、研究或各种学科学习中是优点,但要做官做领导等职位,就要有一定的魄力,谨小慎微了反而不行了。

原文:何颙妙有知人之鉴。初郡张仲景总角造颙。颙谓曰:"君用思精密,而韵不能高,将为良医矣。"仲景后果有奇术。王仲宣年十七时过仲景,仲景谓之曰:"君体有病,宜服五石汤。若不治,年及三十,当眉落。仲宣以其赊远不治。后至三十,果觉眉落。其精如比,世咸叹颙之知人。(出自《小说》)

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2018年6月20日星期三

历史故事:忠孝两全的石奢(数文)

文:程守信

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一、忠孝两全的石奢

石奢是楚昭王的宰相。他为人坚毅正直,廉洁公正,从不阿谀奉承,也不怕权贵。

有一次,他出行视察地方各县,在路上见到有人行凶杀人。他命人将凶手缉拿。出人意料的是,凶手竟然是他的!他放走了父亲,回到国都后,把自己囚禁了起来。他派人向昭王报告说:“杀人凶手是微臣的父亲。如果我用惩治父亲的手段,来树立政绩,那就是不孝的行为;而如果我废弃法律来纵容罪犯,则是不忠的举动。因此,我只有以死,来弥补自己犯下的罪过。”昭王有心维护他说:“你追捕罪犯而没有追到,这不应当被判罪。你还是去继续治理政事吧。”

石奢却回答说:“不偏袒保护自己的父亲,就不是孝子;不遵行君主的法律,就不是忠臣。大王赦免我的罪过,那是您的恩惠;而服刑去死却是臣下的职分。”最终,他没有接受赦免令,还是自尽了。

二、执法如山的李离    

李离是的司法官。一次,他听错了案情,而错杀了人,便把自己拘禁起来,并且判处自己的死刑。

晋文公得知此事以后,对他说:“官职有贵有贱,刑罚有轻有重。下属官吏的罪过,不应当由你来承担后果。”李离说:“臣身为司法官之长,不曾把权位交给我的属下;臣拿到的俸禄多,但也不曾分给属下任何的好处。现在,臣听错了案情,而错杀了人,却把罪过推给属下,臣不曾听说过这样的事情。”他辞谢了晋文公,没有接受赦免令。

文公说:“你如果自认为有罪过,岂不是说寡人也有罪过吗?”李离回答说:“法官断案有规定,错判了刑,就要自己亲自受刑;错杀了人,就要自己来偿命。大王认为臣下能够明察秋毫、判决疑案,所以才任命臣下为司法官。如今,臣下听错了案情,而错杀了人,应当依法判处死刑,维护大王您的名声。”

最终,李离没有遵从晋文公的命令,拔剑自杀了。

三、苍鹰郅都    

汉代的“酷吏”,大多自身廉洁,不畏权势。之所以说他们“酷”,是“酷”在他们对奸佞权势,从不手软,执法如山(这个用词,是原文词汇,与现代的词意,不完全等同)。当然这么说,也不能回避“酷吏”有滥杀无辜的嫌疑。

郅都是杨县(今山西省洪洞县东南)人,他是西汉最早以严刑峻法,镇压不法豪强,维护社会秩序的“酷吏”。他初入仕途,是以郎官的身份服事汉文帝。汉景帝时,郅都当了中郎将,他敢于向皇上直言进谏,在朝廷上不顾他人颜面据理力争。一次,他跟随皇帝到上林苑游玩。贾姬到厕所去,一只野猪突然闯进厕所,贾姬被吓得惊惶失措。皇上用眼示意郅都去救贾姬,郅都却不肯行动。皇上想亲自拿着武器去救贾姬,郅都跪在皇上面前说:“失掉一个姬妾,还会有个姬妾进宫,天下难道会缺少贾姬这样的人吗?陛下纵然看轻自己身负天下的重托,那么祖庙和怎么办呢,您不打算继续进孝了吗?”皇上无奈只能退了回来,恰巧这时候野猪也离开了。太后听说了这件事,赏赐给郅都黄金百斤,从此对他另眼相看。

郅都为官公正廉洁,从不翻开私人求情的信。他从不受贿,对私人的请求,一概不听。他自己常说:“我已经背离父母而来当官,无法尽孝了,那么就应当在官位上,一心一意地奉公尽职,保持节操而死,哪里能顾念妻子儿女的私情。”

郡地方的宗族势力强大,平日里横行霸道、欺压百姓、鱼肉乡里,济南太守,竟任由他们胡作非为,却一点儿办法都没有,民愤很大。汉景帝就任命郅都,为济南太守。郅都来到济南郡所,就把当地豪族的首恶分子,全部诛杀。其余宗族的人,都吓得两腿打颤,再不敢胡作非为。

一年多后,济南郡内,路不拾遗、夜不闭户。周围十多个郡的郡守,就像敬畏上级官吏一样,敬畏郅都。此后,郅都调升到中央担任中尉。丞相周亚夫权倾朝野,待人傲慢无礼,而郅都见到他也只是作揖问候,并不跪拜。

郅都施行严酷的刑法,管你是权贵,还是皇亲,都依法惩处,决不姑息,结果列侯和皇族见到他,都要侧目而视,称呼他为“苍鹰”。

四、郅都得罪窦太后,死留遗芳!

临江王刘荣,因罪被召到中尉府受审问,临江王想得到笔墨,给皇上写信表示谢罪,郅都却告诉官吏,不准给他笔墨。魏其侯窦婴,听说后,暗中派人给临江王,送去笔墨。临江王给皇上写了谢罪信之后,就自杀了。窦太后得知长孙死讯后,非常生气,想处置郅都。结果汉文帝把郅都免官,让他回了家。

汉景帝怜惜郅都的才能,就派使者拿着符节,任命郅都,为雁门太守,还准许他在方便的时候动身,就近直接去雁门上任,而不用回来谢恩。

匈奴人一向听说郅都有操节,现在由他守卫雁门边境,匈奴人便领兵离开雁门郡边地。直到郅都死去,一直没敢靠近雁门。

匈奴甚至做了像郅都模样的木偶人,让骑兵们奔跑射击,却没有人能射中。匈奴人害怕郅都,真是到了如此的程度!

后来匈奴对郅都恨之入骨,于是遣人深入内地,四处散布不利于郅都的谣言,窦太后本来就因为临江王的事,怨恨郅都,听到谣言后,不加追究分辨,立即下令逮捕郅都。

汉景帝心知郅都冤枉,说:“郅都是忠臣。”准备释放。但是,窦太后不忘旧恨,说:“临江王(魏其侯窦婴)难道就不是忠臣吗?”坚决不许释放,在她的蛮横干涉下,郅都终于被杀。郅都死后不久,匈奴骑兵,立即侵入雁门。

西汉成帝时,大臣谷永,在一道给汉成帝的奏折中,曾论及郅都,说:“赵有廉颇、马服,强秦不敢窥兵井陉;近汉有郅都、魏尚,匈奴不敢南向沙幕。”并把他与战国赵国的廉颇、赵奢等名将并列,誉为“战克之将(战则必胜之将),国之爪牙!”

(以上均据司马迁《史记》)

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“西游”小趣: 因贪生执 因执而失

文:夏风

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有朋友曾说“执着什么,就会失去什么”,仔细想想还是有些道理。我们都认为执着一件事情,才会有成功。其实这是一种误会。

一、老僧因贪生执 置办袈裟七八百

那老僧道:“污眼污眼!老爷乃天朝上国,广览奇珍,似这般器具,何足过奖?老爷自上邦来,可有什么宝贝,借与弟子一观?”三藏道:“可怜!我那东土,无甚宝贝,就有时,路程遥远,也不能带得。”行者在旁道:“师父,我前日在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”那老和尚,也是他一时卖弄,便叫道人开库房,头陀抬柜子,就抬出十二柜,放在天井中,开了锁,两边设下衣架,四围牵了绳子,将袈裟一件件抖开挂起,请三藏观看。(第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)

二、因执而生恶念 却丢了老命

老僧道:“我虽是坐家自在,乐乎晚景,却不得他这袈裟穿穿。若教我穿得一日儿,就死也闭眼,也是我来阳世间为僧一场!”众僧道:“好没正经!你要穿他的,有何难处?我们明日留他住一日,你就穿他一日,留他住十日,你就穿他十日便罢了。何苦这般痛哭?”老僧道:“纵然留他住了半载,也只穿得半载,到底也不得气长。他要去时只得与他去,怎生留得长远?”

正说话处,有一个小和尚名唤广智,出头道:“公公,要得长远也容易。”老僧闻言,就欢喜起来道:“我儿,你有什么高见?”广智道:“那唐僧两个是走路的人,辛苦之甚,如今已睡着了。我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即便收拾枪刀(第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟)

三、放下方是自在 切莫滋生贪念

人的贪念是无止境的,越是得到了越想贪。就像那位方丈,因为贪念而收藏了七八百件袈裟。不但没有满足,反而贪念更重。最后竟为了袈裟而动杀机,丢了性命。

有时候随其自然,更容易成功。有句古话叫“无心插柳柳成荫”,越是不执着,有时越是容易成功。当年的释迦牟尼因自己的弟子执着要饭碗,而专门讲法,教弟子们不要执著。可见因贪而生的执着,是非常可怕的。

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2018年6月18日星期一

动画《三字经》第三十七单元:发愤读书的苏洵

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苏老泉二十七始发愤籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思

宋朝的,二十七岁时才下定决心努力读书,后悔自己太晚读书。所以年轻的人应该及早深思啊。小朋友,你们还年纪轻轻,一起看看苏洵的故事吧。

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【命运的迷雾】财星和命不相配

2018年6月17日星期日

《西游》小趣 :枝头转东玄奘回 莫非冥冥有安排

文:乐宇

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西游记》中的唐僧是没有神通的,虽然他曾是如来的弟子,一入红尘也就什么也不知道了。但他在取经之前许的一桩愿却实现了。

一、取经前许愿枝头向东即回

亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟,早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”玄奘道:“是实。”他徒弟道:“呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”又道:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来。不然,断不回矣。”众徒将此言切切而记。(第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉)

二、果如所愿玄奘回

当日天晚,谢恩宴散。太宗回宫,多官回宅,唐僧等归于洪福寺,只见寺僧磕头迎接。方进山门,众僧报道:“师父,这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言,遂出城来接,果然到了!”长老喜之不胜,遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭,也不弄喧头,行者、沙僧个个稳重。只因道果完成,自然安静。当晚睡了。(第一百回 径回东土 五圣成真)

在其他的有关玄奘的故事中也有类似的记载,而且似乎玄奘的能力也是非常大的。修炼人不管怎么样都或多或少的有 一些能力的,只不过有人意识不到而已。

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