2017年7月29日星期六
我所知道的地球历史与奥秘（四）：美人鱼传奇
文：道明
来源:正见网
序言：随着我在法轮大法修炼中不断提高心性，修炼层次也不断提高，法轮大法给予的智慧与能力越来越强。李洪志师父也给我展现出修炼境界中宇宙不同层次的真相，其中包括地球的历史与奥秘，写出来与同修分享。
美人鱼传奇
在西方世界，从古至今都流传着美人鱼存在的传说，但美人鱼真的是否存在，却众说纷纭，未有定论。近年来随着摄像技术的发展，人们在世界各地无意间真的拍摄到了美人鱼出没的影像资料。孰真孰假变得更加扑朔迷离。那么美人鱼真的存在吗？答案是肯定的。在我修炼境界中展现：两万三千年前，在大西洋海域，生存着一种特殊的物种，他们是海洋的王者----美人鱼种族。那时候地球上是文明兴盛的时代，同时生存着大人，中人和小人。在主要的大陆上是中人在统治世界。大陆板块和今天差不多，欧洲板块上的国家科技非常发达，而在北美洲大陆，玛雅文明此时正是其统治的全盛时期。在白色人种聚居的大陆周围的海洋中，有众多的美人鱼种族部落在繁衍生息。
美人鱼种族是一个特殊的生命群体，一类是上半身是人，下半身是鱼的身体。另一类是上半身是鱼，下半身是人的双腿。上半身是人的美人鱼身高在两米五左右，浅棕色的头发，肤色是类似月光的冰冷的灰白色。眼睛是深蓝色的。双耳紧贴身体，耳廓很小，耳朵中有防水的膜。他们全身覆盖鳞片，脸侧腮部有细鳞。水陆两栖的美人鱼因为有腮和肺，可以在陆地上生存2-3个小时。还有一类是只有腮的，这一类不能上岸。美人鱼是胎生，一个女性美人鱼一生只能怀一胎。男性美人鱼偏重于力量，力量可达千斤，女性美人鱼则是偏重于功能法术，有超自然的能力。他们寿命较长，一般可以活到二百多岁，修炼的美人鱼可以活三百岁以上。
美人鱼部落依靠采集海中的海藻、海带等植物为食。有时会围捕大型鱼群，捕杀小型鲸类和鲨鱼。美人鱼王会根据潮汐的变化，定期召开美人鱼王族会议，交流各大洋的海况，探讨维护海洋的生态平衡及美人鱼种族未来发展方向。
美人鱼种族供奉的是海神，他们把史前文明沉入海底的宫殿用来供奉海神，神殿还存有历代美人鱼得道的修炼者留下的刻有象形文字的咒语和修行秘法的石碑。这里是美人鱼部落的禁地，只有美人鱼王和王后，及修炼境界高深的美人鱼可以出入。只有每年的大型宗教祭祀活动时才开放。神殿内用以照明的物质非常特殊，是用法术点燃的含有镁的原矿石。矿石在水中燃起蓝白色的火焰，使得宫殿内灯火通明，历经岁月从未熄灭。美人鱼修炼的方式是每日向海神祈祷，讲究天、海、人合一。随着心性的提高，修炼境界也在不断的攀升，但由于美人鱼身体结构的特殊性，他们的丹田只有类似人类的机能，所以美人鱼要经过多世的转生才能成就果位，一般要转生七世。很多美人鱼在修炼中出三界，在不同的果位中成就。美人鱼王更是修炼达到了菩萨法以上的境界。人鱼皇后的法力神通超出了我们一般的想象，她甚至可以召唤海中精灵和海中动物的亡灵为其作战；在局部海域可以用超自然力量造成巨大海啸。
这一期美人鱼王统治的时代，海洋世界少有战争。所辖各个部落对各个海域治理有方。也得到了神的认可。时光飞转，来到了美人鱼王统治的第一百八十年，这一日，人鱼王接到了所辖部落送来的信息。这一段时间，海洋世界的很多自然生物被不明海妖吞噬，很多美人鱼也未能幸免。这件事在美人鱼部落引起了强烈的震动。美人鱼王意识到了事态的严重，定中观测，看到了海妖的真面目，原来是一条盘踞在北冰洋海底的海蛇精在兴风作浪，这条海蛇精已经修行了七百八十八年，体长约十八米，圆柱形身体直径达两米，通体乌黑，红色眼睛里的金黄色瞳孔射出两道邪恶凶残的光束。这条海蛇精身体释放着剧毒，所在海域几公里内的生物都无法存活。美人鱼王和王后经过商议，制订了一套严密的除妖计划。
美人鱼王后手持银白色水晶制成的小法杖，带领一百八十名美人鱼勇士，每人身带多根侵染有剧毒的骨矛，埋伏在海蛇精栖居的海底洞穴周围海域，再在附近撒下染有王后亲自在海洋毒物中提炼的剧毒混合食物，派一名饱餐的小美人鱼做诱饵，引海蛇精出洞，果然海蛇精中计。掉进了包围圈，海蛇精吃了剧毒的食物，出现了精神麻痹状态，这时人鱼王手持镶有蓝宝石的法杖，打出一束能量罩住了海蛇精的头部，海蛇精无法施法，拼命挣扎，同时一百八十名美人鱼勇士抛出剧毒的骨矛，几百根骨矛投射向海蛇精，海蛇精瞬间毙命。最后美人鱼王把海蛇精的魂魄用咒语永久封印在了它的骨骸里，随着海蛇精的尸骨沉入北冰洋深邃的海沟。至今仍在。美人鱼王在海中修行了近七千年，最终得到神的召唤、启示，告知未来还有重要历史任务需要完成，转生到人间，开始了新的生命历程……
今天在世界海洋范围内还有八千多美人鱼在海洋世界生存，他们主要分布在大西洋海底和澳洲海域。美人鱼作为海洋世界的一个特殊的生命族群，走过了漫漫的亿万年，他们在神的指引下，掌管着西方海洋世界的浮沉。在未来的世界中美人鱼族群依然会继续生存下去，生生不息！
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天目所见：九位仙子在云海翩翩起舞
文：法轮功学员
来源:正见网
今早在炼静功的我时候很快就入定了，入定之后看到一群漂亮的仙子在云海中翩翩起舞。
提起“云海”，在我们日常形成的观念中就认为是云很多的意思。其实在另外空间的“云海”可不只是我们认为的云很多的意思。“云彩”和“大海”可以互换，可以相似，也可以层次分明。也就是说我们在日常生活中觉得约定俗成的看法，在另外空间就完全需要改变了。另外空间的一切都是动的，变化的。
我看到有九位仙子身着馨蓝色（比宝蓝更细腻更温馨的颜色）轻纱在云海中伴着美妙的音乐翩翩起舞。那种舞姿的曼妙是人间所看不到的。她们用舞姿表达对对创世主的感恩和对天地的敬重。这支舞跳的很长，很轻柔。在她们在“云”与“海”中起舞之时，天上缓缓落下很多花朵和小但种类多样的果子，这些花朵和果子落下，又缓缓上飘，随着仙子们起舞，它们也随之变化、舞动。那种场景真的是美不胜收。
当一曲终了之时，居中为首的仙子，背对着我捧起一朵非常大，非常漂亮的花朵。
我顺着这美丽的花朵放眼望去，这朵巨大的花层层花瓣在有节奏的慢慢开放。在另外空间过了很长的一段时间 ，这巨大的花瓣才完全开放完毕。此时这朵花已经成为“花座”，不但巨大，层层的花瓣层次分明有上万层。不但如此，花瓣颜色各异，晶莹剔透，散发着不同的香气与不同的祥和无比的光芒，在花座的上面我看到了一座巨大的山，在山间有一座大的宫殿。那真是：祥云缭绕仙乐飘，殊胜难诉乐逍遥。在宫殿中还有很多各类仙子和其他的神，有的在下棋，有的在抚琴，有的在吃着各种另外空间的奇珍异果。…….
在整个过程中我都是静静的看着，没有动任何的念头。出定之后我就在想：很多时候我们习惯于在人中生活，从而对外界产生了很多固定的观念，而这种观念在人中也许是对的，可是在另外空间也许就是不对的。
修炼人看问题要有更开阔的思维，不要僵化看问题，才能看到事情的本质和真实的表现，从而不被人的观念所左右，所局限住。也是基于这个想法，才把这类文章整理出来，希望能对大家转变观念和开阔思维有些用处。
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2017年7月28日星期五
2017年7月27日星期四
传统文化故事（三）行仁（6）：一心为人的孙泰
唐朝的孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，操守很有古代贤人的风范。
孙泰的妻子就是他姨的女儿。他姨临死时把两个女儿托付给孙泰说：“我的大女儿坏了一只眼睛，你可以娶她妹妹为妻。”等他姨死了，孙泰却娶了大女儿为妻。有人不解而问他，孙泰说：“她有残废，不嫁给我嫁给谁更合适呢？”众人都很佩服孙泰重义气。
有一次，孙泰在集市上买了个铁灯台回来，他让人擦洗后，发现原来是银的，于是急忙去还给了卖主。
中和年间，孙泰在义兴花二百缗钱购买了一处别墅，打算把家搬到那里去。孙泰先付了一半的钱，约定自己从吴兴郡回来后再搬进去。两个月后，孙泰回来了，他把船靠在别墅前，把剩下的另一半钱也付给了卖房子的人，并让还住在里面的人搬到别处去。这时，他看见一老妇人在失声痛哭，孙泰很惊慌恐惧，赶快招呼老妇人过来询问原因。老妇人说：“我在这里为公婆尽了孝，但是子孙不成器，居然把房子卖给了别人，所以才这样悲伤。”
孙泰怅然失意了好半天，然后说：“我正好接到京城的来信，已经要到别的地方去当官了，所以不能住在这地方了，这所住房还是让你儿子掌管吧。”说完，解开船缆就走了，再也没回来。
孙泰重仁义，事事处处站在他人的立场上为别人考虑，即使在娶妻成家和花费巨资购置住宅这样的大事上也是如此。俗话说“好人有好报”。果然，他的儿子孙展后来考中了进士，并入梁作了省郎。
来源：新生网
发稿：2017年7月28日
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中国历史正述-商之十八：太甲悔过
商朝成立后，成汤在位十二年后去世，他的大儿子去世很早，继位的是小儿子外丙，外丙三年后也去世了；更小的儿子仲壬坐上了王位，四年后，仲壬也故去了。商朝的第四位君王是成汤的长孙太甲，伊尹作为师保（帝师）辅政。
太甲在位只有十二年，但是他的名气在历史上还不算小。因为一个空前绝后的戏剧性事件发生在他身上。
他被流放到墓地去了。
可惜上古时代的文字留下太少，如今存世的不多几篇也是寥寥数语，据说还是后人凭记忆补写的，不过也能依稀看到当年发生的事情：
太甲上任，带著文物百官恭敬地祭拜了天地祖先之后，伊尹有一番语重心长的谏言给新王，伊尹说：〝啊！我们的商王宣扬德行，用宽仁代替暴虐，所以天下兆民拥戴我们。现在我王遵行成汤的美德，不可以不从头考虑！要爱亲人，奉行敬重尊长，从家和国开始，最终推广到天下。
〝啊！先王勉力遵守纲纪，纳谏言而不违反，听从前贤的教导；在高位能够明察，做臣子能够尽忠；对人不求全责备，检点自身像来不及一样，所以才能拥有万国，这是很难的呀！〞
奈何太甲没怎么听进去，上任不久，就有点不像话起来。《殷本纪》中说到他的几个问题，分别是：不明、暴虐，不遵汤法，乱德。这些评语落在哪个君王头上，都比较坏事。
老管家伊尹先礼后兵，多次规劝无效之后，太甲就被停职察看了，伊尹让太甲远离都城，到爷爷成汤的安息地桐城挂职思过。
史官记下了这个过程，写了《太甲》三篇。
太甲不听从伊尹的谏言，伊尹先是写下文章给他：〝先王成汤谨念上天的明命是正确的，是以对上下神明、宗庙社稷的供奉没有不恭敬严肃的。上天看到了他的德行，因此降大使命给他，让他安抚四方。……要警戒呀！应当遵行你做君主的法则，做君主而不尽君道，将会羞辱自己的祖先。〞
太甲不念不闻。伊尹继续劝诫：〝先王在天将明未明的时刻，就思考国事……〞
软性劝说无效，伊尹决定采取强制手段，他对群臣说：〝……习惯将同生性相结合，我不能轻视不听从教导的人，要在桐营造宫室，使他亲近先王……〞
就这样，太甲被送到桐宫去〝居忧〞。伊尹将他迁出都城──住到成汤的安葬之地桐宫去──守墓、悔过、了解先王的遗训。
政务还要处理，诸侯还要接见，国家的大事小情谁来处理？伊尹。
事实证明，每日与宽仁贤明著称的祖父相伴是有益的，太甲悔悟了。三年后，伊尹戴着礼帽穿着礼服，很为隆重地将太甲迎接回了亳都。将国家政务重新交还给他，自己仍继续当太甲的师保。
太甲归来，对伊尹行的是拜手稽首、跪拜而头俯至地的最高敬礼。
他说：〝……上天造下灾祸的事，是可避免的；自己造成了灾祸，就不可逃脱了。以前我违背师保的教导，不懂得自我反省；还望依靠您的恩德匡救，指点我把事情做好。〞
伊尹回礼，也行最尊敬的拜手稽首礼，仍然不忘训诫：〝讲究自身的修养，用诚信的美德与臣子们和谐相处，就是明君。……大王要增进你的德行，效法你的列祖，不可有顷刻的安乐懈怠。〞
浪子回头金不换，太甲复位后，有如脱胎换骨一般，勤政爱民、励精图治，各路诸侯看到太甲变身为明君，自然愿意归附，从此国泰民安。成就〝太宗中兴〞的盛世。
伊尹告老回他的封地之前，又写下了《咸有一德》留给太甲，既有长者的谆谆教导，又有臣下的拳拳规劝。曰：〝德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。惟吉凶不僭，在人；惟天降灾祥，在德！〞 德纯一，行动没有不吉利的；德不纯一，行动起来没有不凶险的。判断吉凶不出差错，在人；上天是降灾还是降福，在于德！
师保流放君王，是历史上的唯一，算得上几千年来特殊教育的典范。
身为臣下能流放君王，不会乱了纲常吗？ 孟子的学生公孙丑曾经跟孟子讨论过这个问题，他问：〝贤能之人作为臣子，他的君主不好，就可以流放吗？〞
孟子说：〝如果有伊尹那样的志向，就可以；如果没有伊尹那样的志向，那便是篡位了。〞
君臣演绎的这一幕，诠释了德和善的多面，如伊尹所说：〝德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。〞 德没有不变的准则，以善为准则；善没有不变的标准，它们合一为常德。
伊尹还有一句名言流传在民间几千年：〝七世之庙，可以观德。〞传统的中国大家族常用它来当箴言的。
把商朝治理得繁荣昌盛之后，太甲去世了，他的儿子沃丁继位成为商朝第五代君王。老臣伊尹欣慰于太甲的修德治国，称他〝太宗〞， 〝祖有功而宗有德〞。他的师保伊尹，还要在人间停留一段，因为辅助下一代商王沃丁继位立政，也是他的使命。
因为伊尹的身教，后世的大臣们将不难理解〝为下克忠〞的行为之道和恪守心性之道。#
参考文献：
1.《汉书》
2.《尚书正义》
3.《孟子》
4.《尚书》
5.《史记》
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2017年7月26日星期三
我所知道的地球历史与奥秘（三）：巴格达电池之谜
文：道明
来源:正见网
巴格达电池
序言： 随着我在法轮大法修炼中不断提高心性，修炼层次也不断提高，法轮大法给予的智慧与能力越来越强。李洪志师父也给我展现出修炼境界中宇宙不同层次的真相，其中包括地球的历史与奥秘，写出来与同修分享。
巴格达电池之谜
一九三六年盛夏的一天，在伊拉克首都巴格达城近郊格加特拦布阿村外，修建铁路的工作人员意外的发掘出一座巨大的石板砌成的古代陵墓，石板上刻有许多古波斯的文字。在石棺中，除了发现了大量的金银珠宝，还发现了一个奇怪的由铜器、铁棒和陶器契合而成的古代化学电池。这个电池就是闻名世界的巴格达电池。
巴格达电池作为一个永久之谜，至今仍未被世界考古界承认，各种推论、假说都无法有力的说清巴格达电池的来龙去脉。今日风云际会，我来揭开巴格达电池的神秘面纱。
讲到巴格达电池，追根溯源就不得不说起一段史书上并未记载的史前文明历史。在我所在境界展现：两万三千八百年前，在西非大陆有一个非常发达的国家，叫作亚都述王国（翻译过来的意思就是：众神聚居的国度）该国实行君主立宪制，有人口近八百万，人种的肤色是黑棕色。信仰黑人对应天国世界的神，这里民风淳朴，善良，对神的信仰虔诚而坚定。由于宗教信仰的原因，他们非常重视人体、星体、宇宙的研究，对人体潜能方面的开发，达到了相当高的水准，他们注重人体，自然和宇宙的联系，研究与实践其对应的一切相关的认知和理论。
我与一位熟识的同修在轮回中转生于亚都述第三王朝时期，我那时作为神职人员掌管王国的后勤与财政。同修那一世名叫亚迪（神的使者之意），由于根基的原因从小就具备很多超常的能力，是王国修行人中万中无一的天才。作为国家重点培养对象，从小受到高境界修道士的特殊强化，五岁开始修炼。经过二十多年的苦修，三十岁时，亚迪已经在修为和法术功能两方面都有相当高的水准，如亚迪这种具特殊专长的高境界修道士全国不超过十个。亚迪的特长是穿越时空。那一世我与亚迪私交甚密，我常常给亚迪一些关于穿越时空的建议，帮助他完成国家交给的任务，亚迪的使命是探索地球的过去历史与未来。那时的科技水平很发达，尽管亚迪通过法力神通就完全可以穿越时空，但当时的科技还研究出了一种能够有效的辅助穿越时空的“穿梭机”，穿梭机直径十米，可以乘座两人，前方有弦窗，机器用的能量是微观分子能，一般处于半隐形状态，用意念控制运行，穿梭机可以使时空穿越者在另外时空停留时间加长，是个强大的辅助飞行器。
一次亚迪穿越到了公元前三世纪的古波斯的一个小村庄附近，附近牧羊人亲眼目睹穿梭机降落，以为是天神下凡，他为自己亲眼见证了神迹，激动不已，于是他兴奋的带走了遗留的穿梭机更换下来的废弃电池。由于电池本身具备很强的能量并且能够释放热量。牧羊人把它视为神的信物，代代相传，电池传至第十八代子孙时，由于电池远近闻名，受到了很多贵族有钱人的关注，他们都想把电池据为已有。为了防止电池被他人夺去，牧羊人的子孙决定将电池同一些陪葬物品一同埋于已故亲人的棺墓之中。电池历经多代的流传原本包裹在电池表层的高碳纤维的外壳也渐渐腐化脱落，被后世子孙换成了陶器的外壳。这也是现代考古学家们研究不透的地方，因为电池的内部结构和外壳并不是同时代的产物。所以现代人怎么推，怎么假设，都推不明白，其实是今天的科学发展路线束缚了人的思想，要想揭开这众多的地球之谜，真得从固有的观念中跳出来，换一种思维方式去认识。
亚迪在人中修行了二百多年，跨越了两个王朝时期，她运用法术神通，多次穿越时空，游走在历史的过去与未来之间，足迹遍布全球各个角落，是名复其实的时空漫步者，虽然她可以进入任何时代，却不允许带走任何时代的物质因素，否则会造成自身物质时空场的错乱，本人也会无法回到自己的时代，但通过穿梭机上的全息投影器材，可以保存过去与未来的影象，通过这种方式借鉴了解不同时期文明，从而弥补自身社会各个方面的不足，这个时期很多高境界的修道士都预测出了，宇宙之主在未来会降临人世，广传宇宙大法挽救众生，所以亚迪等穿越时空的修道士不会在本次文明的二千年内出现，他们知道神在系统的为正法做准备，不允许任何人干扰破坏。
亚都述王朝社会生活的方方面面都受到人体科学的影响，农牧业方面用超能力挑选出最好的动植物的品种加以种植和饲养，农作物不但果实硕大而且营养丰富。工业方面：政府派遣具备透视和感知功能的超能力者探查矿藏，对于矿藏能量场进行观测感应，能够准确无误的找寻到各种稀有的金属，用于支撑工业的发展，但所生产的各类用途的机器都是为了加强辅助人的各种超能力。
亚都述各代王朝都秉承着尊重人文自然，敬天爱地的思想，致力于打造花园般的王国。一望无际的森林，广袤的草原到处充满着鸟语花香，人们在这样的环境中生活，心态安静详和，人与大自然高度的融合，和谐共处。
亚都述王朝全盛时期虽然少有战事，四海升平，但是军事力量却是我所见到的众多历史时期最强大的。那时偶有邪教的异教徒发动战争。亚都述王国解决战争的方式却是最特殊的，他们召集王国法力神通最强的超能力者，直接运用神通，消灭发动战争的恶人在人世间的肉体。在计划发动战争前期，就把发动战争的阴灵与恶首铲除，把战争消灭于萌芽之中。如果一旦有敌军入侵，直接运用气象武器消灭敌军。如在炎热的夏天指派多名法术强大的超能力者在特定区域把敌军围困住，运用法力把气温骤降到零下二十几度，让身着夏装的敌军毫无防备的情况下被活活冻死，从而全军覆没。
亚都述王国前后共经历了七个王朝，历时几百年，历史走到第七个王朝，和众多文明时期类似，整个社会的道德出现了大滑坡，人心变的堕落，阴暗，宗教经过多次的改良不再信奉正神，开始供奉魔神。经历了一段时期后，召来天遣，开始大瘟疫流行，王朝最终走向毁灭。
历史如转轮，转瞬间已走过千万年的岁月，多少个沧海桑田，多少物是人非，转眼间都成过眼烟云，湮没在浩瀚的历史长河中。
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看日本“经营之神”松下幸之助 走过的人生（十）
文：刘如
来源:正见网
之前提到的角型电灯的销售，是让他一举成名，全国皆知，相当富有传奇色彩的一次经历，人们惊叹于他奇迹般的成功，非凡大胆的销售手法，却不知道，他的才智，是经受种种挫折和考验后，被磨练出来的。逆境中，只要他敢于面对，都会变成走向未来巨大成功的机会和好事。没有一点一点的铺垫，自身亲自度过难关的磨练，就不会有奇迹般的成功和面对各种逆境的胆识。因此我们特别针对这次传奇经历，详尽分析他成功的秘诀。
传奇并非一朝造就
在当今的日本，免费提供试用品的做法，几乎是常识般的销售手段，但是这个手法，却是松下幸之助的经典思路。即使是今天，人们学会了他的手法，也学不会他的气魄，人们只知其表，却不知其所以然，因此遇到突发状况，难以随机应变，很难做到不被世界的经济情势所带动，处于被逆境牵着走的被动局面。如何利用逆境变成成功的机会，如何以正面的心态对待人生的成败，才是我们看他经历的目的，而非仅仅学习几个成形的手法。
当时他发明的角型电灯，刚刚出产时，价格不菲，属于比较昂贵的商品，别说免费，就是以一半价格出售，也是需要相当的决心，何况他还是个中型企业，付出的成本代价，是惊人的，更不用说，以一万个的量，全部免费赠送。这个举动连后来同意跟他合作的当时日本大手企业的“日本电池之祖”，都惊叹自己闻所未闻，自己几乎是被他的胆魄和气势所吸引的。
其实，他并非一朝之间，突然想到的办法。如果没有上次独家委托吉田为代理销售商后发生的劫难，领悟不可贪图省事，依赖一家销售，限制销路，造成严重问题的教训，亲身经历放下固有观念，以至诚之心对待各种销售商后获得的肯定和支持。以及后来的炮弹型电灯遭遇的大难，给他留下的成功经验。他就不会有角型电灯的传奇和巨大的成功。
炮弹型电灯刚问世 遭遇大难
那次逼迫他第一次上京解决了因代销商的解约造成的危机后，他继续不停地将心中认为民众家庭迫切需要的自行车用电灯，进行开发，终于研究成功，炮弹型电池电灯问世了。过去的自行车用电灯，性能非常差，电池很容易就坏，而且点灯时间很短，当时的人为此非常苦恼。他开发成功后的炮弹型电灯，寿命时间是过去的10倍以上。那一年是1923年。本以为自己为大家做了一件大好事，销路应该不成问题，但是他却碰到了意想不到的难关，几乎让他无路可走。
所有的经销商，包括东京方面，都众口一致，否定了他的产品。拒绝销售他的这款电灯。连自己最关系亲密，很有信赖关系的客户，都毫不留情，拒绝帮助。这使他非常吃惊，内心受到的冲击很大。
拒绝的理由是，这款灯的电池，即使真的寿命很长，但是构造太特殊，如果坏掉，如何是好，至少现在的灯，有备用电池，随处能购买。你的太特殊，买的人会很困惑。无论幸之助如何解释性能如何如何优越，几乎无人愿意相信。到后来，干脆不耐烦。商家连听都不听就拒绝了。
面对考验 何去何从 生死般的抉择
这一次，他有了上次走过劫难的教训和经验，已经不分东京大阪，也不分大小规模的批发商，都走遍了，也亲自登门了，为何这次遭受到了全部的拒绝。他陷入了沉思。
实际上， 他还意识不到，他会走出一条留给后人参照的路，为日本留下近代商业的经营之道。每一次的难关，都在铺垫他最后的成功，上一次是下一次的参照，但是绝对不可能让你停留在上一次的经验来做事，只能是在上一次的基础上，进一步升华。难度变大了，考验又来了，需要的胆识，做法，也要变了，才能闯过去。然后得出下一步的经验和智慧。
他走在难中，凭着多次被否定而走过来的经历，还是沉住了气，自己的商品真的有问题吗？不对啊，便利得人人都应该觉得它就是多年心中的梦想，会求之不得的。为何大家如此反常，以这个理由拒绝了。幸之助思考后，确定自己的想法没有错，是应该受到肯定的灯。之所以大家都拒绝了，是太过害怕电池构造特殊，没法更替，是因为以前的灯，需要不停更换电池，已经害怕了。大家没有亲眼看到它的好是真实的，真的方便到不用担心电池的问题，所以拒绝。不敢相信。这些批发商已经形成固有观念，不是靠自己嘴上说好，就能改变现实观念的。也不能怪他们。看不到有销路，怕担风险，也是人之常情，埋怨别人不理解不支持不帮助，没有任何意义，他们也不欠自己什么，没有必须帮助自己的义务。
很多人在这种情况下，会放弃了，或者埋怨人们不识货，没眼光，不能理解自己的一片真心，开发的如此辛苦，为的是让大家的苦恼得到解决，没想到，居然遭受如此冷漠的对待和无情的否定。甚至连听都不听，包括自己最信任的人。
一个好事，想要做成，会经历不少磨难，如果在难中怨天尤人，就看不到出路，走不出关卡，永远得不到属于自己实践出来的成功智慧，永远害怕难题，不会解答。
这个看似解不开的逆境，人们的无情否定，就是摆在他面前的考验，看他敢不敢往前走，是否会怀疑自己，失去信心，敢不敢在困难面前坚定信念。如果他退缩了。就不会有未来的传奇。只要他敢于往前走，进一步放下更多的观念，就会看到曙光，为下一次的传奇销售，打下基础。幸之助从创业开始，一路有惊无险，从来都是凭着自己的判断和信念，正面对待各种突发的困境。这一次，也是如此。
他确定了自己没有错，新灯肯定能受到欢迎的想法后，决定另择新路，路肯定不会仅仅限于一条或者几条，这是上次留给他的经验。既然批发商们，所有的人都是同样的害怕，无法改变固有观念，甚至连试一试销售的机会都不给，那么何不寻找没有固定观念的人呢？难道不是批发商，就不能做吗？就这样，他灵机一动，想到了最单纯的办法。
（待续）
from 气功网
2017年7月25日星期二
比利时学员国庆日传播真善忍的美好
来源：正见网
二零一七年七月二十一日是比利时国庆节，首都布鲁塞尔为庆祝节日在皇家大公园有一整天各种各样的活动。人们结伴合家汇聚在这里，在节日的氛围中，以欢愉的心情参与其中。比利时的法轮功团体被安排在公园其中一个入口内一大片草坪上。法轮功学员在此展示功法，并以叠莲花等多种形式向人们介绍法轮大法。人群被舒缓的法轮功功法所吸引，许多人向法轮功学员了解法轮大法，并接过了资料，他们表示出极大的兴趣，希望学习法轮功。
杰妮芙（Jeniffer）曾经在比利时鲁汶大学教授艺术史。她和几位法轮功学员交谈，她与学员Nico有一个多小时交谈；她表示对中国文化非常感兴趣，“中国五千年文化博大精深，特别中国文字有着深邃内涵。”她还说：“我现在已经退休，我喜欢住在布鲁塞尔。我出生在伦敦，随父母在纽约生活，又随丈夫来到比利时。我穿越了几大洲终于找到法轮大法。我一定会去布鲁塞尔炼功点去学习法轮功。”
她认为法轮功修炼者对于生命的态度，和对真，善，忍的坚守，是非常值得认可和赞扬的。她说：“今天也许就是命中注定我找到了法轮功。真是非常开心”。曾尝试过瑜伽的她表示，“法轮功不同，法轮功注重心性的修炼，是精神和身体健康的双重提升。”
布茹玛（Bruma ）是一位医务工作者，她带着小女儿在活动场地转了又转，她说法语，只能用简单的英语表达说：“我看了法轮大法的介绍，我非常感兴趣，因为法轮大法是从人的内在改变人，不仅仅是锻炼身体，吃药打针。我非常想学习法轮功。”学员Jessica给了她炼功点的信息，她问能否带女儿去炼功点，学员告诉她孩子可以在公园玩耍不影响的。
丹纽是一位教师，他特别询问在哪里可以学炼法轮功，他表示他会上网下载法轮大法资料。
西方学员们忙于和人们交谈，因为有太多的民众希望了解法轮大法。学员Wilfried介绍说：有人问到为什么法轮功在中国被迫害，他听到过一些故事，但他有自己的看法，他认为中国政府要编造一些理由去镇压法轮功。我和他们谈到一些中国古代的价值观，告诉他们可以在法轮大法里找到，这也是为什么全世界有这么多法轮大法修炼者，当法轮功修炼人遇到问题或矛盾时都要先找自身哪里不符合“真善忍”。
还有一些人问法轮大法是佛教吗？Wilfried告诉他们：其实不是的，但是法轮功是佛家功法，是众多佛家功法中的一个法门，主要是重视道德的提升。另外有个医生一直在这里看功法演示，她说：她应该来学这个，法轮功可以强身健体，达到内心平和，遇事情向内找。我想很多人都可以认同这个观点。
学员Nico与一位看起来是白领工作的中国人交谈的经历。他说：你知道当你问中国人，你知道法轮功吗？他们一般都会说不知道。当你再跟他们聊，你会发现她们其实知道的很多，我会跟他们聊到法轮功在中国被迫害，但是很多人都不知道真相，对中国的人民以及中国文化，这都是个令人伤心的事情。我谈到了自焚伪案，和江泽民如何用手中权利把法轮功妖魔化，让东西方人都被谎言蒙蔽，我只是把真相告诉了他。世界需要“真善忍”。但是对于中国游客，我可以看到他们有的比较害怕，最后他握着我的手，说非常谢谢你。
一些中国人也来到法轮功活动场地，一位定居二十几年的老先生和学员交谈了很多有关法轮功的话题，他最后表示说：“中共迫害法轮功真是做的太邪恶了，干的不是人能干出的事，太坏了。”当学员告诉他退党退团退队的意义时，他愿意退出共青团少先队。
还有一位来自中国大陆的学生接过了法轮功真相资料，也退出中共的团队组织。
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传统文化故事（二）修德（6）：中牟三异
鲁恭，字仲康，东汉扶风平陵人。从小学习《五经》、《鲁诗》等，精通礼仪，名声远扬。县令怜其家贫，每年派人送去酒粮，都被鲁恭辞谢。县令钦佩鲁恭品行，因其年幼，让其先挂个官名，也被鲁恭谢绝。
鲁恭长大后，最初担任中牟县令时，就显示出其高尚的节操和道德修养。他以德化人，很少使用刑罚。在他的治理下，中牟县民风淳厚，百姓安居。
一次，有一人向鲁恭告状，说有一亭长借了他的牛，用过后却不肯归还。鲁恭于是派人把亭长找来说：“你借了人家的牛，用完后就应该还给人家。现在人家告上状来，你应该马上还牛，并向人家道个歉。”
“我的青天大老爷，我什么时候借了他的牛，那是我自家的牛啊！”亭长说。
“胡说，”牛的主人说，“分明是你借了我家的牛，却又怎么不认账？”
“他是在讹人，”亭长说，“我怎么会向他借牛呢？”
鲁恭听后叹了口气说：“不用再吵了。无论你们谁是谁非，总之，我是有责任。我的教化没有效果，感到有愧啊。”说完，他脱去官服，准备辞官。
“大人不要走。”他的下属们流着泪挽留他。
“大人不要走。”百姓们流着泪挽留他。
“大人，我的牛，我不要了，大人千万别为了这件事辞官啊！”牛的主人说。
看到这场面，亭长心里很惭愧，他说：“大人，是我错了。我一时鬼迷心窍，想赖他的牛，我把牛还给他。大人责罚我吧。”亭长终于认了错。
鲁恭让亭长还了牛，没有责罚他。百姓们都十分敬服。
一次，中牟邻县都闹蝗虫，蝗虫唯独不入中牟县。河南尹袁安听说后，怀疑这不是真的，派官员肥亲前去核实。鲁恭陪肥亲来到田间视察，坐在桑树下，有只野鸡落在一边，旁边有个小孩，肥亲问：“你怎么不逮住它？”小孩说：“它将要孵小鸡呢，挺可怜的。”
肥亲肃然起身，回去向袁安报告说：“中牟有三异：螟虫不犯境，这是第一异；慈悲化及鸟兽，这是第二异；小孩都有仁慈之心，这是第三异。我在那里久了，只会打扰贤明的人。”
来源：新生网
发稿：2017年7月25日
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从“天如鸡卵，地如卵黄” ，看古代天文学
文：观心
来源:正见网
中国古藉中，对地球为空中悬浮物及行星运动规律与原理，及宇宙与地球及人的对应关系最早形成体系。这是制定黄历（现在叫农历，是不对的）的基础，包涵推演天象与人事之间对应关系《易经》的数理内涵。因此，古代真正的天文学家，天文、地理与推演人事兴衰与社会运行规律，无所不通。
明朝认为地球是圆的。《明史》天文一 浑天家言“天包地如卵里黄”，则天有九重，地为浑圆，其言地圆也，曰地居天中，其体浑圆，与天度相应。中国当赤道之北，故北极常现，南极常隐。
明朝知道地球是圆，宇宙是多维空间！
《明史》天文所言“天有九重”，指与地球体系相关的三界有九大境界，佛家细分有三十三层天。不同层天生命不同，凡人以下是地狱，人们说的阴间，凡人之上是天人和佛道两家的神仙生存的高級空间。对天、地、人的原理与规律上下之贯通，形成人类文化史中最为独立和独特的天人合一学说，不仅能总结过去及现在，也能推导未來。
以下是古代相关著作的论述：
一、《地官司徒》描述利用日影测量方位
《周礼》大司徒的职责之一，是编制并掌管天下地图，自然也就掌握了测绘地图的知识和技能。如何利用日影测量方位呢？
《地官司徒》中有这样一段说明： 正日景，以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒。日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。
意思是说：通过测日影，来求得大地的中心；若其地偏南（离太阳近），日影就短，气候就炎热；若其地偏北（离太阳远），日影就长，气候就寒冷。若其地偏东，（见到太阳较早，当大地中心处于正午时），这里已是黄昏，气候多风；若其地偏西，（看到太阳较晚，当大地中心处于正午时），其地才是早晨，气候则多阴雨。
这段话说明：在两千几百年前，我们的祖先在地理测量中，实际上已知大地为球形的真谛！
二、汉朝知道地球是圆的
张衡《浑天仪注》：“天如鸡卵，地如卵黄” 张衡在《灵宪》中就未及日食原因，而是专门论述了月食的原因：
“月，光生于日之所照；魄生于日之所蔽。当日则光盈，就日则光尽也。众星被耀，因水转光。当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则食。” 这段话中说到，月亮本身是不发光的，太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以出现有亏缺的部分，就是因为这一部分照不到日光。所以，当月和日正相对时，就出现满月。当月向日靠近时，月亮亏缺就越来越大，终至完全不见。
《周髀算经》认为月光是日照月所生：“日兆(按：通照)月，月光乃生，故成明月。” 看西汉京房解释太阳月亮的关系以及月光产生原因：“先师以为日似弹丸，月似镜体；或以为月亦似弹丸，日照处则明，不照处则暗” 。
《开元占经》 西汉刘向解释日食的原因：“日蚀者，月往蔽之”《开元占经》卷九。 东汉王充在《论衡·说日篇》中引述过别人的一种更明确的说法：“或说，日食者月掩之也。日在上，月在下，障于日之形也。”
三、唐朝精确模仿太阳月亮地球运行轨道的浑天仪
唐朝袁天罡和李淳风，史书《唐书》记载，他们做了一个精确模仿太阳月亮地球以及各行星、恒星的运行轨道和规律的浑天仪。
浑天仪，是模拟日月与星辰运动的仪器。 唐代李淳风改良的水运浑天仪，以水为动力推动浑天仪自动运行，有铜人敲钟和击鼓以预报时辰，可以说是最早的钟表。也许近代钟表就是这么来的，只是没有和日月星辰的对应关系。
这个机器运行时间长了以后，生了锈卡住了。一个西域人叫瞿昙悉达的有幸成为维修这个机器的人员之一。他又通过学习中国古代的科学书籍，明白了天文要理。写了一本《开元占经》上册记录了唐朝以前中国人对天文的认识，下册更是玄机无限，可惜该书在满清150年文字狱的焚书篡典历史不幸被销毁，幸运的是，上册在考古过程中又找到了。
袁天罡精通天文和数学，他作的十本数学书都成为唐朝的教科书。另一个李淳风也很精通数学和精通天文。李淳风的《推背图》把唐朝以后的各朝各代的事都给推算了一遍，其四十四、四十六象就是现在将发而未发之事。
在实证科学连几天之内的天气预报，濒濒失效的今天，这种贯通天地人循环一体的智慧，能不让现代科学家郁闷吗？
四、《明史》中关于月食和日食的解释
除《明史》天文一 “曰地居天中，其体浑圆。” 以外，《明史》卷三十一历一 其议月食也，曰： “暗虚者，景也。景之蔽月，无早晚高卑之异，四时九服其之殊。
譬如悬一黑丸于暗室，其左燃烛，其右悬一白丸，若烛光为黑丸所蔽，则白丸不受其光矣。人在四旁观之，所见无不同也。故月食无时差之说。”
其议日食也，曰：“日道与月道相交处有二，若正会于交，则食既，若但在交前后相近者，则食而不既。此天之交限也。 又有人之交限，假令中国食既，戴日之下，所亏才半，化外之地，则交而不食。易地反观，亦如之。何则？日如大赤丸，月如小黑丸，共县一线，日上而月下，即其下正望之，黑丸必掩赤丸，似食之既；及旁观有远近之差，则食数有多寡矣。”
五、《千字文》中关于自然现象的表述
记得中国古代小学生普及课文《千字文》中第一句： “天地玄黄、宇宙洪荒，云腾致雨，露结成霜”，都是自然现象的表述。
天地玄黄，指天如鸡蛋的蛋清之玄清，地如蛋黄。这与张衡《浑天仪注》：“天如鸡卵，地如卵黄” 及 《明史》天文一 浑天家言“天包地如卵里黄，则天有九重，地为浑圆，其言地圆也。曰地居天中，其体浑圆，与天度相应。……”的道家学说一脉相承。
由以上资料可见，中国古人早就知道地球是圆的，以及天体和万事万物运行的原理和规律！只是被人严格掩盖以确立愚人的现代唯物教育。否则，基于進化论和无神论基础之上的现代唯物教育无法确立。
万物的存在，都有其必然的生命产生的原理、制造技术及相关原材料和工艺。否则，绝无可能存在！按照现代实证科学，对高科技制造原理及技术和原材料的理解，飞禽走兽、花草树木及人等内外循环结构如此精密复杂、而且能代代繁殖的生物绝不可能存在！现代智能机器再先進与之相比，科技含量都微不足道。宇宙与万物谁造的？这样的大智慧和高科技，只有更高级生命才能掌握，神才是真正的大科学家！除此没有更合理的答案了。
以上古籍资料源于网络，文章整合有删改。
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要尊重与善待老人
文：如一
来源:正见网
有句俗话叫：“家有一老，如有一宝。”说明了老人在家庭里的重要性。现在这话，今天的年轻人听了，觉得很可笑，因为他们感受不到老人有多么重要。
在我的心里，对老人是敬畏与尊重的。我出生的年代，已经处在文革的后期，记事起，那时家家没有电灯、电话等，照明用的都是煤油灯，家庭条件好点的用得起蜡烛，也不是经常用。孩子们想玩都要动手制作玩具，那时的孩子们玩得很快乐。因为淘气，难免会犯错。爷爷、奶奶们对待我们是仁慈而又宽容的，不是厉声呵斥，而是轻言轻语讲道理，更多的是讲故事。
夏天的晚上，吃罢晚饭，在院外乘凉，很多人坐在一边，听爷爷、奶奶讲故事。对孩子们来说，故事都是新颖而充满了好奇，对善恶有报的天理，对另外空间生命如神、佛、鬼的认知，以及遇到诸如此类事情的解决办法。现在想来这些故事真的受益终生。在幼小的心灵里种下了做好人积德才有生命未来的种子。
有一年过年，大年初一，晚辈要给长辈拜年，磕头要压岁钱。我亲眼看到一个六十多岁的老人给八十多岁的老奶奶磕头拜年，老奶奶端坐在太师椅上，受了这一拜，还拿出红包，递给这位老人，老人双手跪接，仪式简单隆重。观看者都很严肃，对老人都身怀敬畏之心。
那时的人讲辈份，不在年长年轻，看辈份，相互之间按辈分称呼，礼节上都很注重。特别是德高望重、辈份高的老年人，几乎是村里的支柱，遇到红白事，家庭矛盾等，把老人请到场，三言两语就解决了，而且人人满意。听村里人讲，我的爷爷就是这样一个人，很会处理问题，总是一碗水端平，旁观者都受益。到了最后，象夫妻吵架这样的事，在外面吵得不可开交，谁也劝不开，我爷爷只要在院子里咳嗽一声，立刻夫妻不吵了，赶快回家。老人就有这么大的作用。
中共搞了改革开放之后，很多形式被当作封建迷信移风易俗了，人与人之间的辈份也被破除了，现在的孩子们见了长辈不会称呼了，私下里以名字称呼，对老人的敬畏感没有了，尊敬感更谈不上。
古已有之流传下来的老年人讲故事的形式，是最有用的，等于把古人对宇宙、生命的探索，都包含在了爷爷、奶奶讲的故事中，通俗易懂，容易理解与记忆，维持着人的道德传承，不至于人过早地走向败坏。但是中共破坏了这些形式，等于隔断了中国人与传统文化的联系，又通过现代媒体的传播手段，让大量的虚假而又充满暴力的党文化充斥到人的生活的方方面面，虚化了老人的作用，显得老人可有可无，甚至把老人当丫鬟、佣人使唤。
1992年，我在上大学。一天，走出校门坐公交车。看到一老奶奶带着六岁左右的孙子上了车，我赶紧让座，请老奶奶坐。谁知，老奶奶自己不坐，让孙子独坐一个座位，自己站在门口，而孙子怡然自得的坐在那儿。车上人看在眼里，都无语。这样教育出来的孙子会善待老人吗？！
现在这样的事情非常普遍，在公共场所，我看到爷爷、奶奶带孙子出来玩，奶奶交代爷爷：“把孩子带好，磕了碰了回去交不了差。”如果爷爷、奶奶没注意，孩子磕了碰了，孩子的爸爸、妈妈回来可了不得，手指着爷爷、奶奶要训斥一番：“怎么带孩子的，孩子都带不好……”说到生气处，恨不得扇自己父母一巴掌。
今天老人的地位下降，并不代表老人什么都不懂。我父亲是个医生，今年五月去给邻村的一个老人看病，她的老伴走的早，儿女们都出去打工了，自己一人在家。她对邻居说：“每天都有一个妇女带个孩子睡在我的床上，吃饭时也拿个碗去锅里盛饭，怎么赶都赶不走。”邻居和村里人都不相信，因为她反复说，村里人都认为这个老人家精神有问题，老糊涂。也对我父亲说过几次，刚开始没在意，听的多了，就想起来过去老人们讲桃树能辟邪，他就去村前的一棵桃树上折了一段树枝，告诉老人家：“你把这段桃树枝放在床上，娘们俩不走，你就用桃树枝打她。”结果，把桃树枝放到床上后，这娘俩再也没有出现过。
这无神论解释不了的奇异事，现代医学治不了的所谓“老糊涂”病，用老人口中流传下来的桃树能辟邪解决了，简单实用，不花钱。
老人才是这个社会的根，他（她）们的经验、智慧、对宇宙生命的认知才是这个社会的宝贵财富，家有一老，真的是一宝。否定了老人，把老人当丫鬟、佣人使唤，是犯罪行为，是对后世儿孙的极大不负责行为。
中共为什么要不惜一切的搞十年文革？除了摧毁中华五千年传统文化之外，还要破除老年人头脑中的传统文化思想，叫下一代、下下一代，甚至代代都没有可以对照参考的传统价值观，假、恶、斗的党文化才能乘虚而入。特别在中共迫害法轮功中，为了对抗真、善、忍，中共更是撕破脸皮，放纵假、恶、暴、色情等人类最不好的东西，蛊惑人，迷惑人，让中国人陷入到中共邪党营造的假现实中，纸醉金迷，没有时间去关注人从哪里来，要到哪里去这些涉及生命根本的问题，没有时间去想中共为什么要迫害法轮功，法轮功到底是什么等事关生命未来的问题。
明慧网、正见网都刊登过家族中的老人留下话代代相传的故事。留下的是什么话呢？大意是将来有一天，一个姓李的人传出一种功法，家族的人遇到了不要错过等，有的家族流传下来的还有法轮功图案。因为事情已经发生了，不难对照出来，就是法轮功。凡是这样的，家族中尽管没有人人修炼法轮功，但会全部三退（退出中共的党、团、队），并认同“法轮大法好”、“真、善、忍好”，这是目前这个宇宙中所有生命都认可的世人得救的唯一方式。
有人说，现在中共也很重视老年人，搞医保，看病给报销；六十岁以上老人拿低保等。现在农村人都意识到医保、低保等是骗局、谎言，反而让人受害更深，被盘剥的更狠。不要忘了，中共是靠谎言与暴力起家的，也是靠谎言与暴力来维持政权的，它的本质是个流氓党，彻头彻尾的邪教党，根本目的是祸害人间，残害民众，它怎么可能善心发现给予老百姓真正的好处呢？！
法轮功在海外民主国家大受欢迎，于国于民有百利而无一害，这样的大好事为什么中共要镇压和迫害呢？六、七十，八、九十的老人修炼法轮功，也要被绑架到监狱受迫害，它这样做的目的就是恐吓民众不要接受真、善、忍，不要修炼法轮功，只要一门心思的按照假、恶、斗去做。如果跟随中共邪党做尽了坏事，最后在天灭中共的大劫难中就只有等着被神佛销毁了。
中共宣传的尊敬老人只是个幌子，灌输党文化，毁掉人类才是真实意图。老百姓中有句话叫：“不听老人言，吃亏在眼前。”尊敬与善待老人有福报，相反，不尊敬老人，甚至虐待老人一定是恶报。
认清中共的罪恶本质，了解法轮功真相，作出正义的选择，回归传统文化，尊重与善待老人，人的未来才能越来越美好。
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看日本“经营之神”松下幸之助 走过的人生（九）
文：刘如
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松下幸之助的经营，有一个很大的特点，对待金钱没有个人的执着，但却能以十分清醒的头脑来管理和善用金钱。他常说，如果一个企业，无法生存，无钱制造产品，无法保证员工的收入和付出， 那是绝对错误的，是领导者的严重失职和无能的表现。企业若倒闭，不仅员工失业，生活困顿，企业也失去制造物品，贡献社会的能力。对任何人都是损失。
对他而言，作为一个企业的责任者和经营者，有着宽大的心胸，基本的人格，还远远不够，还必须担负起自己的责任，否则你只能独善其身，不能成为一个担负重责的真正的经营者。
他对人对己，一视同仁。他从不让人因过分让利而受损，也同样不会一味应求过分的让利要求，来损害自己的企业。他以待己之心待人，追求理性经营，互惠互利，共同繁荣。
为救企业 亲自上京 爱心打动销售商
幸之助的事业，并非一帆风顺，他经历过数不尽的风浪，但是，都不会轻言放弃，当他的企业因一系列的配线器具的出品，方便了大家自由使用电灯后，他的双股电灯插头，销售得非常好。之后，他再次改进，变得更加便利，销路直线上升。
那时，闻名全国的角型电灯还未出台，幸之助还属于刚刚崛起的小型企业，就引起了销售商的瞩目，一家批发代理商的商主吉田，找到他，要求由自己一家独揽代理销售的权利，而东京方面，也由他的最亲密的伙伴，负责东京方面的独家代理。并许诺，销售责任由他们负担。松下只管制造就好。
听到这样的要求，幸之助倒也乐意，有人专门负责销售，自己也不用操心出售的问题了，只是他目前规模不大，同时承担两地的生产量，每月需求肯定很大，如果不扩建工厂，无法满足这两家代理商的需求。但自己目前没有这样的资金，希望代理商能提供保证金扩建工厂。
一切谈妥后，幸之助迅速扩建，顺利地度过四个月，产量由最初的每月2千个，渐渐变成了5千个。然而意想不到的事发生了。
因东京方面生产类似产品的厂家一味降价，造成松下的产品突然销路不好，需求大大下降，各家销售商来吉田处都要求大大的让利，吉田跑到幸之助处，如临大敌，十分慌张地诉苦，要求解除契约。
幸之助，虽然很惊讶，还是没有为难吉田，同意解除。一般人为此会埋怨吉田，给留下如此大的负担，如果卖不出去，后果不堪设想。但是幸之助并未责怪吉田。之后，他决定自己想办法，寻找销路，完成这大量的5000个以上的销售。
他亲自寻访大阪几十家销售商，大多因为幸之助以厂家身份登门，很高兴，表示不用从独家处购买，很高兴，新产品很好，愿意出售。其中有一家说，你不该将销售权放到一家身上，这样会限制你。他听后深受启发，不能怕麻烦而忽视其他商家。销售的路，不只一条。
受到鼓励后，他决定亲自去东京，这是他第一次上京。背负着全体员工的期望，还有与东京的独家代理商见面后，说明来意，希望他不要有压力，自己会想办法开出销路。果然，经过他的亲自登门，说明性能，东京很多销售商也很感兴趣，决定销售他的产品。
这一次，当销售商自然要求让利时，幸之助很诚恳地说，自己已经给出很适当的价格了，不能让利了，否则对不起辛苦工作的员工，幸之助心疼员工日夜加班，和费尽心力的开发心血，诚实相告自己不能辜负自己的员工。
商家看出来他爱护员工的一颗真心，非常感动，反倒痛快地同意以幸之助的价格达成交易。
他的责任心，拼命为了员工和企业开发销路的心，为他解除了这次劫难，走出困境。也告诉了他，销路不可依赖于一家的道理。无路可走时，可以换个思路。不必消沉。每一次的困境，都让他在磨练中变得更加坚强，学到宝贵的经验。
拒绝对方过度让利 给予根本的救助
幸之助珍惜自己的企业和员工，也同样珍惜别人。
当时的日本，商企交易，有一个理所当然的惯例和习俗。就是推销商品的一方，早已准备好买主会要求让利，一旦买主提出要求，自己也会作出让步，以求自己的商品能顺利卖出去。谁也没有对这样的交易方式提出任何疑虑。
有一天，幸之助接待了一位客人，想向自己推销商品。他也很自然地随口问了一句，你能便宜多少。对方根据幸之助的要求，想了想，很快也就答应了。幸之助的要求本为试探，并未想到对方答应得如此快，有些出乎意料。他突然心下不安，自己的要求会不会太过了，尽管很多时候，交易本就是你情我愿的，他自己同意了，也怪不得别人，大家都是以求得自己获利为先。但是幸之助却不这样想。
他为求心安，问了对方一句：你们即使以现在的价格出售，应该还是能赚钱的吧，我们双方，应该都能获利。
没想到对方非常干脆地告诉他，自己只有损失。幸之助一听，非常吃惊，不解为何这样做。对方无奈表示，担心不这样做，谁都不买他的产品，积存的东西卖不出去，更加困惑。
幸之助知道原委后，马上拒绝购买，告诉对方，你如果这样做，我以后都不会购买你家的东西。
对方营业至今，从未碰到过因为自己让利过度，而反遭拒绝的例子，他受到的冲击更加强烈，不禁追问因何如此。
幸之助觉得自己让别人受损来得利，太不像话，于是很生气也很心痛，坚决拒绝这样损人利己的交易。他说，自己无法这样做生意，良心不安。可是，转念一想，对方因卖不出东西发愁而有求必应，显然情况很糟。不买的话，他们会社可能会倒闭，又于心不忍。于是他不得不越过界限，问出了对方极为不利的经营现状和很多消耗成本的经营做法。
他对此提出忠告和建议，从根本上希望他们会社改善经营方法，降低成本。不久，这家会社按照他的建议，有效降低成本，节省很多开支，彻底摆脱了被动局面。
这就是他，以待己之心待人的做法，自己爱护自己的员工，不希望员工白白付出，不希望企业倒闭，又怎能不理解别人呢？他爱护自己的企业，懂得企业的艰辛，付出的代价，自己不希望别人苛刻对待自己，那么他又怎能忍心伤害他人。正所谓“己所不欲勿施于人”。幸之助努力遵循做人的良善，谋求大家的共同生存和繁荣，对人对己，一视同仁。绝不做损人利己的事，不会乘机狠狠杀价。
他的这些对人的帮助，甚至是对同业者的帮助，并非一例两例，他屡屡在别人经营出问题的时候，给出建议和忠告。很多人为此对他非常感谢，其中日本的另一位，也被誉为“经营之神”的稻盛和夫，就曾经因为在困境中得到过幸之助的水坝式管理的教导和启发，从而振作起来，对幸之助非常钦佩，感恩不已。
帮助别人，最后也就帮助了自己，让他广结善缘，不断发展。
（待续）
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母亲的世界金碧辉煌
文：黑龙江 李玉梅
来源:正见网
2016年11月1日，我85岁的母亲无疾而终，火化后的骨头只有一小块是灰色的，其他的骨头好似象牙一般白亮，殡仪馆的人说：“从来没见过这么白亮的骨头，这老太太是积了大德啊！”送葬的亲朋好友也都惊赞：“这老太太炼法轮功，和普通人就是不一样！”
身高1米4多的母亲，养育了6个孩子，我是她唯一的女儿。母亲见证了我修炼法轮大法后的身心健康，也得知我因不放弃修炼而遭到迫害，于是在我丈夫去世后，母亲和哥兄弟们都劝我搬到母亲家住。父亲也已经去世，让我陪伴母亲。母亲一生非常勤劳，从来不给儿女添麻烦，不但自己生活料理得很好，就连每天三顿饭都不让我插手，认识的人都夸我有福气。开始母亲没修炼，但是非常支持我修炼法轮大法，经常叮嘱我：“法轮功好，你就好好炼，就是出去小心点，别让坏人再抓了啊！”
一、意外摔伤，喜得大法
2006年的一天，母亲和邻居去新开业的超市买东西，不小心摔倒了，是邻居给搀回来的，回来后腿疼得就不能下地了，右腿整个都肿了，疼得不敢动。我给她接了三次尿后对母亲说：“妈呀，您都75岁了，摔得这么重，只有李洪志师父和法轮大法能救您。您就念九字吉言‘法轮大法好！真善忍好！’，李洪志师父就能管您，您的腿就能好！”我妈回应我说：“我试试吧。”我看着母亲半信半疑的眼神，知道母亲因为我受过三次迫害，是心里害怕。就劝母亲说：“妈呀，法轮大法是佛法，不是给人试着玩的，真心相信，心诚才灵啊！您也知道女儿以前是什么样子，脾气暴躁得像个男人，是法轮大法改变了我啊，您就诚心诚意念这九字吉言吧，您一定能好的！”
半夜我正静心打坐，听到卫生间有响动，出去一看，母亲自己能下地了，自己能蹲下了，自己去了卫生间。我高兴地说：“妈呀，你的腿好了啊？”母亲也乐呵呵地说：“法轮大法好！真善忍好！这九个字真神奇啊！是大法师父管我了啊！”
第二天，住在我家不远的我大嫂，从邻居那里听说母亲摔了，急急忙忙跑来看母亲，要带母亲去医院拍片看病。母亲说：“不用去医院了，我腿没事儿了，我念九字吉言：‘法轮大法好！真善忍好！’大法师父就管我了啊，我现在腿也不疼，还能自己下地了啊！”原来对我修炼大法还不怎么理解的大嫂，听母亲这么一说，也感叹大法的神奇！从此母亲也走入了法轮大法的修炼，成了我的同修。
二、坚信大法，神奇再现
为了母亲尽快走進法轮大法修炼中，我家成立了一个老年学法小组，有一天，一个同修的婆婆在我家学完一讲《转法轮》以后就对我母亲说：“我学大法这么长时间了，心里一会这么想，一会那么想，拿不准这个大法到底好不好，该不该炼......”母亲回应她说：“我从开始修炼第一天就信，我就信大法，信大法师父，我坚修到底！”母亲从修炼的第一天开始，每天早上三点半就叫我起床，洗漱后我们娘俩就一起炼功，十年如一日，从不间断。
母亲没读过书，不识字，就拿着书跟着听并顺着看，慢慢地母亲把《转法轮》全认识了，能自己看书了，还能跟着大家轮流读了。
母亲小时本来在城市住，由于生活贫困，全家就搬到农村，姥爷一家非常勤劳，开垦了很多没人要的荒地。后来，共产党来了，把姥爷家定为地主成份，把姥爷镇压，抓起来了，抢了姥爷家的土地，农仓里的粮食，牛马牲口等都抢走，一点口粮都没给留，就连母亲的衣服也抢走了，家里一贫如洗。母亲18岁时，家里实在过不下去了，就把母亲卖给了另一个村里最穷的雇农家里，换了800元钱，以维持全家生活。母亲卖到这家，这家就把母亲当作奴隶一般干活，第二年为了省钱娶儿媳，强把母亲嫁给了家里的老二，就是我父亲。矮小瘦弱的母亲侍候全家人的生活，因为吃不饱饭，也染上了吸烟的习惯，饿了就抽口烟顶着。母亲曾和我说，我抽烟60多年了，就这一个爱好，我可舍不得戒掉啊。有一天，母亲学完法，烟袋油渍味儿就从下往嗓子眼儿返，又辣又恶心。母亲悟到：“师父在给我净化身体呢，我再抽烟就对不起师父了啊”，从此以后，母亲再没抽一口烟，戒掉了60多年的烟瘾。哥兄弟知道此事后都特别惊奇，赞叹大法的超常！
三、真修大法，救度世人
母亲修炼大法十年来，每天看书学法、炼功十年如一日，从不间断。并严格按照《转法轮》书中的心性要求，做好人，做比好人更好的人。有时和我发生矛盾后还和我道歉，说“我听师父话，向内找了，是我错了啊！”随着不断学习《转法轮》，母亲越来越感到大法的珍贵，于是就出去向世人讲真相，有时用自己的经历给人讲大法的美好，有时也出去粘大法真相胶贴。
有一次，母亲去一个老式居民楼粘真相不干胶，从楼上下来一个男人，厉声问：“老太太，你干什么呢？”母亲回答：“救人呗！”那人问“救谁啊？”母亲说：“救你！”那人笑着走了。回来后，母亲和我交流说：“那个男人声音挺大，还真给我吓一跳！我回家后赶紧坐下发正念，请师父加持我，我就不害怕了！”
每当有同修受迫害，母亲知道后都和我一起去近距离发正念，加持同修。
2015年，诉江大潮刚开始，母亲就对我说：“我也要起诉江泽民这个大魔头，他迫害大法，迫害我女儿，我也要告他！我不会写字，你帮我写，我告他！”2015年5月21日母亲给最高法院和最高检察院邮寄了控告江泽民的信，随后就开始配合我给公检法人员讲真相，每天晚上我讲真相，母亲就配合我发正念，真到她离开人世间。
去年我大哥心脏安起搏器，有几天心脏特别难受，几天都不能躺下睡觉。母亲知道后，就去看我大哥，给他讲自己修炼大法后的神奇，十年没病，没吃一片药。告诉大哥诚心念九字吉言，大哥特别孝顺，很听母亲的话，就不停地念，两个小时后，能躺下睡觉了。
有次，本地邪恶开始迫害，大哥害怕，就来我家问母亲：“还炼不炼？别炼了！”母亲不回答，在心里说：“我不听你的，我是大法弟子，我就听师父的！”
四、无疾而终，再现神话
母亲临走那天早上还炼功呢，吃完早饭坐在床上往后一靠就走了，任我怎样呼叫也没醒来，我叫来120抢救一个多小时，也没能留住她，到殡仪馆火化时身体还是柔软的，就好象睡觉一样。母亲的突然离开让我无法接受，心里非常难过，当我在殡仪馆拿着筷子将母亲又白又亮的骨灰一块一块捡到骨灰盒里的时候，我在心里和母亲说：“妈，您得了大法，没遭一点罪，女儿也算尽到孝心了啊！”
送走了母亲，家里只剩我自己。母亲的干女儿，一位同修大姐怕我孤单就陪我住，几天后的半夜，我和大姐正在打坐，突然大姐惊呼：“快看，老妈回来啦！”我睁开眼睛，什么都没看到。大姐和我描述：“母亲是从虚空中向我们走来，母亲特别开心，后面跟着一大群人！”大姐话音刚落，她的耳边响起一个男声：“她的世界金碧辉煌！”
同修大姐流着眼泪，激动地对我说：“这房间里，只有咱姐妹俩，却有个男的声音告诉我，咱妈的世界金碧辉煌！妹妹呀，你没看见啊，老妈可高兴了，可年轻了，可幸福的样子啊，只是，可惜的是，就这么一闪的镜头，就没了。是老妈给咱们姐妹显神迹了啊。”
如今，每当我想起母亲，我就想起这句话：她的世界金碧辉煌！这句话催我精進！也让我把法轮大法的美好告诉更多的世人！
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2017年7月24日星期一
中国历史正述-商之十七：君臣同心
有一本记述自三皇至汉魏的历代帝王的史学专著《帝王世纪》，是西晋大家皇甫谧所撰，里面记述了商王对伊尹的厚葬：帝沃丁八年，伊尹卒。年百有余岁，大雾三日。沃丁葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年，以报大德焉。──沃丁王执政八年的时候，伊尹去世了。享年一百多岁，其时起了三天大雾。沃丁以天子之礼安葬伊尹，用大牢来祭祀伊尹，亲自到墓地祭祀三年，以回报伊尹的大德。
“大雾三日”，古人知道连日大雾不是好事，天地之气痞塞了，映射到人体，就会不健康，映射到国运，就是不顺，映射到商朝，就是师长撤离了，商王们以后得自己走路。皇甫谧做的不是天气报告，是形势预告，沃丁之后，果然慢慢“殷道衰，诸侯或不至”。
“大牢”也不是在监狱中祭祀伊尹，“大牢”又叫太牢，是极尊崇的祭祀礼，牛、羊、猪三牲都要备齐的。《礼记?王制》说：“天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。”“少牢” 只有羊、豕，没有牛。
不仅沃丁，后世的商王对伊尹的“报”仍然隆重，在甲骨卜辞中，伊尹稳居“旧老臣”之首，不仅与成汤同祭，还单独享祀。史籍上对伊尹受尊崇的状况更是记载颇多。
伊尹辅佐了五代君王，寿命“年百有余岁”，随着商朝的渐渐被人所知，伊尹的后人也被找到了，不敌崇拜者的热爱，伊家后人公开了珍藏的《伊氏家谱》，上载：“年百三十岁。”伊尹享年130岁。
被指认为伊尹墓的，至少有四五处之多，河南开封的杞县、洛阳的伊川、嵩县等地都有伊尹墓地，那里的人都声称当地为伊尹故里；还有山东的菏泽市曹县殷庙村，村里的伊尹墓元圣祠，据说和成汤的墓相差七里地，遥遥相望，还是山东的省级文物。圣人就是那么抢手。
成汤墓在哪里，答案也是很多，山东曹县、河南偃师、扶风、宝鼎、虞城、商丘、亳州都有汤陵。
跟伊尹墓最近的曹县汤陵，据说是真正的汤陵墓，已被战火所毁无法寻踪，如今人们供奉香火最多的汤陵在安徽省的毫州，这里的陵寝保存完好，陵墓高出周围地面约5米，旧碑尚存，是商族后人们的圣地，也是省级文物。
君臣两人长得什么样？
一千多年以后的春秋时期，齐国有个晏子很著名，是齐景公的良辅，墨家学徒编篆而成的《晏子春秋》记载，齐景公在梦里见到了成汤和伊尹，很有趣：
齐景公发兵攻打宋国，大军经过泰山时，齐景公梦见两个男子站在他面前，很愤怒的样子。景公心里惧怕了，醒来之后，就开门传召占梦者，占梦人传到，景公对他说：“今天晚上我梦见两个站着并且发怒的男子，不知他们说了什么，只知道他们生气得很。我现在还记得他们的长相，记得他们的声音。”占梦之人说：“军队路过泰山而不祭祀，所以泰山之神发怒了。召来祝史祭祀泰山就行了。”景公答应了。
第二天，晏婴晋见齐景公，齐景公把占梦人说的告诉了他。景公说：“占梦者说：‘军队路过泰山没有祭祀山神，泰山神生气了。’如今我派祝史祭祀泰山去了。”
晏婴低下头想了一下， 对景公说：“占梦人弄错了，不是泰山神，是宋国的先祖成汤和伊尹。”景公不怎么相信，还认为是泰山神。
晏婴说：“您不相信的话，请让我描述一下成汤和伊尹的长相。成汤皮肤白皙，个子高，脸上有胡子，脸型上窄下宽，身体有点弯，声音高。”齐景公说：“对的，是这个样子。”
晏子又说：“伊尹肤黑而个矮。头发蓬松，有胡须，脸型上半部丰满下部小，腰有些弯，说话声音低沉。”齐景公说：“对的，是这个样子。那现在该怎么办？”
晏婴说：“成汤、太甲、武丁、祖乙（注：这几位是先代商王），他们都是天下仁德的国君，不应该没有后嗣。如今商族唯一的后代就是宋国了，您发兵攻打它，所以成汤、伊尹发怒了，请撤回军队，让宋国平安吧。”
齐景公没有采纳晏婴的意见，还是去攻打宋国。晏婴说：“以攻打无罪之国来惹怒神灵，不改变自己的行为续两国之好，而是继续进军来犯错，不是我所明白的道理。军队如果往前推进，将士必然遭殃。”第二天，齐军进攻宋国，部队向前行进了二舍（相当于现在的六十里），齐国的战鼓却突然坏了，大将也战死了。景公于是向晏子谢罪，撤回军队，再也不进攻宋国了。
晏子所在的春秋时期，与商朝相隔一千多年，君臣两人还在一起，令人感觉有趣之后也产生了问题，商朝人认为祖先们只是离开，用另一种形式活着，是迷信吗？还是我们现在在这些问题上有点太盲目迷信于现代的一些浅陋观念了？毕竟，现代科学也已认识到：我们的智慧并不比古人高明，只是今天的文明形态不同于古代罢了。
参考文献：
1.《尔雅》
2.《吕氏春秋》
3.《尚书?商书?咸有一德》
4.《大明一统志》
5.《皇览》
6.《金楼子 兴王篇》
7.《晏子春秋.晏子谏二十二》
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