8月25日，第六届新唐人华人传统武术大赛评委主席李有甫（右五）向少年拳术组获奖选手颁奖。
随着新唐人电视台主办的第六届“全世界华人武术大赛”上周末在新泽西落幕，大赛奖项花落各家。今年的南方拳术组和男子拳术组出现金奖空缺，这个结果，对于参赛选手们而言，尽管有遗憾，但展望未来，他们表示还有希望。
本次新唐人武术大赛评选标准的首要因素是：传统、武德。两天比赛中，选手们谈论最多的，就是他们各自对传统武术的探索和寻根之路。
现代武术的变异
随着中国武术在世界各地的普及，各种武术比赛层出不穷，令人眼花缭乱，但这些武术比赛比的是传统武术还是新武术，却有着根本的区别。
2019年8月24日，李沛云参加男子器械组初赛的比赛。
来自新泽西的李沛云习武已有45年。他说，1974年他在大陆河南参加武术队时，“正是新武术和传统武术交叉的时期”。而在此之前，中华武术只有流派、门派之分，并没有传统和现代的区分。
“传统武术的改变是从北京队、李连杰那一批开始，当时吴彬带的北京队融合了北京京剧的表现，将京剧、体操、芭蕾全部融合在一起，出国表演。而传统武术是为了强身、防身和搏斗，动作是否优美并不重要。”李沛云说，他上大学后接触到了现代武术，否则进不了武术队。
然后体委制定了一套武术竞赛规则，鼓励传统武术习练者们参赛。李沛云说，现代武术也叫奥林匹克武术，为了要分出一个高低，“有人旋风脚360°右腿着地，有人就要720°劈叉落地，不走极端的话，评不出来好坏。就像体操一样，现代武术光有一个套路还不行，比赛报名时必须填写，你有720°劈叉着地，否则报名资格都没有。”
中共政府美其名曰“推广武术运动”，实际上变异了中国的传统武术，这种新武术的出现与推广，变异了人们对真正传统武术的了解和认识。
新武术潮流风也吹到台湾
在保有传统中华武术的文化样貌的台湾，也受到了现代新武术潮流的影响。
2019年8月25日，白士德参加男子拳术组复赛的比赛。
来自台湾的白士德说，他两度走过弯路。“我练拳的初衷是为了强身，刚开始身体不协调，感觉怎么那么难。慢慢适应了之后，老师开始教一些套路，学拳术和刀枪剑棍。”白士德经过训练，身体强健了之后，“就想要突破，学会防身自卫的功能”。
在这个期间，他尝试过现代搏击训练，发现练了之后身体不舒服，又回来练套路。渐渐地，他开始理解老师的矫正，“要突破，就是要照老师的规矩走，那个力道就不一样。不跟老师规矩走就会受伤，因为每招每式都是有一个运动知识概念，是有一定的规律可循。”
练习时吃苦都是次要，在练到一定阶段后会遇到瓶颈，如何突破显得格外困难。白士德说，这时候他就像小树苗一样，“求知欲很强了，想学习广泛的东西，了解别人的东西怎么样。”于是他开始四处寻师问道，想寻找更好的老师，“在同一个派系同一个门派中寻找属于自己的根，文化的根。”
最后，白士德感觉自己“思维上还没有完整，觉得好像还缺什么东西，就像小树根一样，承载不了太多的叶子。”于是他回过头，找他原来的老师，老师让他“从基本功开始从头来过”。
白士德说他花了五年的时间再从头练习基本功，才确切知道基本功练的是什么，为什么基本功很重要，并从中深深感觉到老祖宗的智慧，“知道那脚怎样能够贴地，怎么能扣住。有了力量慢慢伸你的架构。其实神奇往往来源于简单，传统的见解更深，很实在的东西。”
传统武术历来讲究传承，讲究口传心授，要靠老师的身体力行言传身教才能得以传播。对此，白士德深有体会，“所谓师承。就是老师将他一辈子的经验交给你。你来承袭了他的东西，再把自己一辈子的经验传给后人。传统国术的文化五千年来就是这样累积起来的，合理好用。”
寻找传统的智慧
2019年8月25日，刘子川参加男子拳术组复赛的比赛。
来自澳洲的刘子川说，习武是修行的载体，通过习武遵从天、地、人，形成与宇宙相应的天人合一观，不同的武术门派就像不同的载体，“体现那一方人对此的体悟，与自然合成一体。你在过程中锻炼自己，不断把自己的心性提高，你能悟到更高的理，更高境界，不断悟心法而升华自我。天地间有道，宇宙间有法理，你按其行事，就叫武德。”
刘子川说，现在的人太注重表面，看不到那个古老的智慧在里面，造成出问题，使传统武术濒临失传。名次不重要，找回传统是根本，“因此，比赛评委给一个明确的指导，对大家很有帮助。希望在传统武术丢失之前，我们能找回来。”
来源：正见网
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