作者: 曾敬贤 来源:正见网
北宋时期的包拯，一生以廉洁著称，执法严峻，铁面无私，被后世奉为师表。他在晚年，曾为自己的子孙后代，立下了一条家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬入大茔中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这就是说：后代子孙若是做官，一定要清明廉正，决不允许贪赃枉法，伤天害理，否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。
包拯是这样诏示后代的，他的一生，更是这样严格自律。
宋仁宗庆历九年，包拯被朝廷任命为端州(今广东肇庆)知州。有一天，来了七八位老先生，要拜见包拯。包拯热情地招待他们。闲谈中，大家说起了端州名产端砚。这时，一位名字叫徐乐天的老秀才，气呼呼地“哼”了一声说：“幸亏这种名产还不多!”包拯听到了徐乐天的话，觉得他是话里有话，便暗记在心。
过了几天，包拯专门来到徐乐天家里，去拜访他。包拯问徐乐天：“那天谈起端砚，老先生神态有异，莫非有难言之隐?”（包拯细心察隐，是真正反腐的有心人！）
徐乐天直言相告：“大约是从唐代开元天宝时开始，端州每年都要向朝廷进贡8块端砚。大宋开国之后，也仍然按老规矩进贡。可是，就在几年前，进贡数突然增加了4倍，老百姓负担不起，苦不堪言。”
包拯听到这里，心生疑虑，前几天刚查阅过进贡的卷案，分明是写着8块端砚，徐乐天怎么说增加了4倍呢?
徐乐天见包拯半信半疑，马上解释说：“进贡的砚台一直是8块，确实没有增加过。但其余的端砚，却全被州里的官员们，拿去送礼了。”
包拯如梦方醒，难怪前天他说这种特产还不多，特产越多老百姓就越苦。
包拯回到衙里，立即把经办贡砚的官吏，找来盘问，结果与徐乐天讲的一丝不差。包拯随即出了个告示，规定：“官吏贪污的贡砚，一律交回州府，现存州库的贡砚，作为今后数年进贡之用，任何人不得擅自取用。”自此，端州官绅贪污端砚的陋习，才被革除了。
包拯在端州做了一年知州，深得民心，成绩卓著，被朝廷提升为御史。离开端州时，州府的官吏和乡绅，没有一个人敢给他送礼。
临走那天，仆人包兴说：“适才在接官亭，替你收了一件徐乐天送来的礼物，望大人不要怪罪我。”包拯打开一看，原来是一块端砚，还有一封信。信中除赞扬包拯的政绩外，说这块端砚是他祖传的，请包拯一定收下。
包拯看后，叹了一口气说：“我好不容易，花了一年的工夫，把端州官绅贪污砚台的陋规，革除了。现在又接受他人的端砚，带进京城，这岂不叫人笑话?”他一气之下，就把端砚，抛到河里去了。
就这样，包拯虽在端州当了一年的父母官，却没带走一件端州的名产——端砚。
包公立家训和制止土特产赂贿，这两件大事，都办得很成功。这只是他一生廉洁，执法严峻，铁面无私的一个小侧面。
（事据清代《渊鉴内函》）
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