文：陆真 整理 来源:正见网
一、杨荣先祖，志存拯溺。神光普照，天理至公！
杨荣是明代福建省建宁县人，他的祖宗三代，都是划渡舟的船夫。
我们这个娑婆世界，真是多灾多难，天气久不下雨，就会发生旱灾，雨下得太多，又会发生水灾。《法华经》上说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”真是很有道理。并且，娑婆世界的人心，又特别险恶，有时发生了灾祸，常常会有恶人乘火打劫。当水灾发生的时候，洪水冲毁了房屋，溺死的人们，居民的财物，都随著滔滔的洪水漂流满河，很多摇渡舟的船夫，都乘机大发水灾的横财，争著捞取漂流在河中的财物，满载而归。
可是杨荣的曾祖及祖父，虽是贫穷的渡舟夫，却不为满河的横财而动心，从来也不去捞取河中的财物，只是全心全力救渡水灾中沉溺的人们。那许多从沉溺中被救出的灾民，因为都是家破人亡，也无法报答救命的恩德。因此其他捞取财物的渡舟夫，都成了富人，唯有杨荣的曾祖及祖父，只救人而不捞财，还是贫穷依旧。被人们认为姓杨的渡舟夫，错过了千载谁逢的发财好机会，暗暗讥笑杨氐父子，真是大傻瓜！
到了杨荣的父亲一代，家境才渐渐的宽裕。有一天，一位道人经过杨家的门口，对杨荣的父亲说：“你的父亲及祖父，积了很大的功德，子孙应当显贵。最好把你父亲及祖父葬在某地。” 杨家按照指示的地方安葬，就是现今的白兔坟。後来杨荣诞生，自幼读书很聪明，二十岁考中了科举，官做到了三公，皇帝还追赠他祖父及曾祖父，同样的官阶。子子孙孙很兴盛。在社会上都有美好的声望。
有人讲：“皇帝还追赠他祖父及曾祖父，给予同样的官阶。这是神灵在暗中佑护，才能做到的。真是神光普照，天理至公！”
(事据《懿行录》)
二、王翁赈饥，呆子死，贵子另生
清代王文筒，是浙江省吴兴县菱湖镇人，他的祖先某翁，富有资财。王翁青年时，二十岁就结婚，婚後十多年中，接连生了九个儿子。可是那九个儿子，都是呆头呆脑，没有一个聪明的。俗话说：‘癞头儿子自己的好’，王氏夫妇对这九个蠢里蠢气的宝贝儿子，也都爱之犹如心肝!
乾隆某年，发生大灾荒，民众饿死的很多，哀鸿遍野。即使没有饿死的人，也个个都面现菜色。王翁变卖了家产，赈济饥民，救活了很多人，大家都感谢王翁：真是一位大慈大悲、救苦救难的活菩萨。原来王翁夫妇，都是虔诚的佛教徒，尤其敬信观音大士，所以能慷慨的倾财济人，毫无吝啬。六度善行，布施第一，王翁确实依教奉行。
事情有出于意料之外的，从此以後，王翁的儿子，竟染了急病而死，不到几年，九个儿子都相继夭亡，啊!王翁是一个虔信观音菩萨的善士，并且曾倾尽家财，救活了很多的灾民，怎麽行了好心，没有好报呢? 难道菩萨没有灵感吗?王翁夫妇，受了这种儿子丧尽的剧痛，悲伤极了。
佛教徒孜孜向善，反而受到意外的灾祸，这是对于他们信心是否坚定的一个极大考验。
王翁夫妇，毕竟是信仰坚定的佛教徒，虽连年迭遭丧子之痛，几至有绝嗣之虞，可是他们对于观音菩萨的信念，丝毫没有动摇，仍是每日晨夕，照例在观音大士像前，虔诚礼拜祷告。有一天，并且作了一纸疏，焚于大士像前，文词颇为哀伤。
就在王翁夫妇于观音菩萨像前，上疏的当夜，王翁做了一个梦，梦见身穿白衣的观音大士，慈祥的对他说：“你以前所生的九个儿子，是九个魔鬼，都是败家子，因为你们的祖上有隐恶，所以要有九个败家子来败家。後来你変卖了家产，赈济灾民，救活了很多人，功德很大，所以上天把九个魔鬼都收回。不久以後，将有文曲星，降生你的家中，不要忧伤，你的前途大可乐观。”王翁早上醒来，把夜间做的梦，告诉妻子，王太太听了，很惊奇的说：“咦!我也做了同样的梦。”从此，王翁夫妇，转忧为喜，更兢兢为善，扶危救困，拯孤济寡，乐善不倦。
不到两年，王妻怀了孕，接连生了五个儿子。这五个儿子，都很聪明，读书过目不忘，学问都很好。他的後代王文简，中了状元，官至尚书。至今子子孙孙，都很显达。
(事据《坐花志果》)
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