文：向上
古语讲“百善孝为先”，今天的中国人会说这句话，但不会用，已经不理解这句话的含义，“孝”中如何体现出“善”，更是茫然，想当然的认为有了钱才可以谈“孝”。挣了大钱，可以给父母提供更好的生活环境，提高父母的生活质量，可以让父母组团旅游，天南地北的到处转；喜欢打牌的，可以给父母安排一间棋牌室，供二老消遣；可以给父母在海南、昆明等地方买套房，冬天可以到此过冬，讲什么“树挪死，人挪活”……有了钱，才可以给父母一个无忧的晚年。于是乎，很多人以挣钱为借口，把儿女丢给父母，自己俩口打工挣钱去；有的以工作忙，忙着挣钱为借口不养老；有的真的挣来了这辈子花不完的钱，可为了养老，兄弟之间还大打出手……
在古人眼里，“孝”和金钱无关，和人心有关。不是说有钱了能尽孝，没钱了不能尽孝，不是那么回事。有了孝心，一定会有孝行，而且还能产生神迹呢。
至孝丐妇死后升天
清朝后期有一个叫爱新觉罗.绵宜的宗室成员，是康熙大帝的后裔，字“佩卿”， 号“达斋” ，隶满州正白旗。他在同治八年（公元1869年）调任盛京兵部侍郎，本文所讲的故事就发生于他在盛京（今沈阳市，当时又名奉天府）的时候。
绵宜调任盛京后，请了一位叫文雪门的文人给孩子们当家庭教师，他们相处的非常融洽。当时有位县令因为工作需要经常到盛京。绵宜也器重此人，每次他来了必请他吃饭。这位县令还有个特别之处：他不仅在人间当官，还经常元神离体到阴间冥府担任官职。每次去阴间处理公务时，必定将衣服穿戴整齐，然后躺卧，时间长则三日夜，短的也有数小时。有人好奇询问阴间事务，他都拒绝回答，只说：不可泄露。
一天他到盛京来，正与绵宜、文雪门等人吃午饭，刚开始用餐却忽然停住了，立刻起身告辞，将衣冠穿戴整齐找了间房就躺下来。当时人们普遍都相信神灵，大家知道他在阴间还有职务，也都理解。约一个小时后，他就起来了，文雪门诧异的问：怎么这次只一个小时就把阴间的公务办完了。
县令感慨的回答说：过去在那边办案，都属于不能让阳间知道的机密；这次不是办案，而是因为有位至孝的女乞丐升天了，阴间官府非常尊重她，故而我和阴间的同僚们一起去送别。这件事对人间道德有教化劝善的作用，所以我才告诉你们。这位女乞丐十六岁就嫁人了，岂料不到一年丈夫就去世了，从此守节侍奉婆婆，后来家道日渐贫困，最后更是沦落为流民乞丐，但她孝心不改，数十年如一日，极为孝敬。婆婆去世后，又通过乞讨才将其妥善安葬。
文雪门又问：既然如此孝顺，为何上天不赐福给她，而是让其至死都穷的讨饭过日子。县令回答道：上天就是要让她贫穷，从而尽快消去前世的恶果，现在“恶果毕，善果成矣，故得升天”。如果你们不信，请派人至南门月城内柳树下，还可以见到她的尸体。县令还详细描述了其尸体的衣着和位置。绵宜听后立刻派人奔赴南门查验走访。派去的人果真找到一具丐妇的尸体，其服装、方位、生前事迹确如县令所说，更神奇的是她去世的时间恰是正午时分，也就是县令午饭时告辞离席的时候。
此事是文雪门后来告诉众人的。文雪门在历史上不出名，但其家族中有一个弟弟叫文廷式，后来给光绪帝的珍妃当过老师。文廷式的诗词中有一首《京师遇雪门大兄和作》，其中“雪门大兄”就是指文雪门。后来清末進士，曾担任过中华民国北洋政府国务院秘书长、侨务局总裁的郭则沄先生将其记录在《洞灵补志》中。（正见网《历史故事：至孝丐妇死后升天》）
行孝延寿十五年
这是姐姐家的故事。
姐姐的婆婆81岁那一年，忽然病倒，十几天不吃不喝。家里人找了先生，准备后事。先生看过后说：“老太太已经到寿，该走了，但有一个瘫子在那面（指阎王）给她求了十五年寿。”大伙儿都面面相觑，不知这个“瘫子”是谁。不知谁冷不丁想起了，说道：“不是咱家大奶奶吗？”大伙儿恍然大悟。大奶奶就是姐姐的奶婆婆，晚年瘫痪在炕，整整三年，都是姐姐的婆婆喂吃喂喝，端屎端尿，有时老人便不出，姐姐的婆婆就用手抠，也不嫌脏。
姐姐的婆婆活了下来，并神奇的又活了十五年，96岁无疾而终。
孝心出神迹
南宋淳熙十四年(西元1187年)，在温州发生了一件轰动一时的奇事。当地一位姓谢的男子，按当时的习惯就称他为谢生吧。他的母亲年纪大了生病后又不愿服药，只想吃柑子。当时是夏天，而当地柑树的果实是要到秋天才成熟的，这个季节根本就没有柑子可吃。
谢生是一位孝子，他在白天四处找寻不到柑子的情况下，到了晚上，在万般无奈之际只好跪在他家果园里的柑树之下，祈求柑树能尽快结果。整整一夜，他长跪在地，到了天亮之时，他发现柑树的一根枝条上已经结出了好几个成熟的果实。他恭敬的摘下这几个柑子捧给母亲吃，她的母亲吃后所患的病竟然随之痊愈。
此事传之甚广，远近的士大夫们争相赋诗词以歌颂此事，将其称之为孝心所至的奇迹，当地的王郡守也广为宣传此事。
孝妇退瘟疫
清代顺治甲午年三月，江苏省武進县(古名晋陵)城东居民顾成的儿子，娶钱氏小姐为妻。有一次，钱氏回娘家探亲，不久，丈夫家乡流行急性瘟病，传染面积很广，传染的速度也很快，病死的人很多。大家都怕传染，弄得人人自危，惊恐万状，以致于连至亲也不敢去过问、探望，唯恐逃避不及。
顾成夫妇也不幸染上了瘟疫，后来他的儿女等一家八人，全都染了瘟疫。钱氏在母亲娘家，听到了翁姑(家公家婆)都患上了瘟疫的消息，急着要回丈夫家探病。
钱氏的父母，爱女心切，恐怕女儿回到婆家，也会染上疫病，所以力劝钱氏：切切不要回到丈夫家去！
可是，钱氏深明大义，她说：“丈夫娶妻，原是希望我能帮助侍候翁姑。现在翁姑病危，倘若我忍心不归，那与禽兽有什么两样!”钱氏终于不顾父母的反对，不怕疫病的猖獗与感染，只身回到丈夫家去。
当钱氏回到夫家以后，顾成夫妇及其他染疫的全家八人，都奇迹般地霍然而愈。当地的人们，都认为顾成全家能免于疫病的死亡，是由于钱氏至孝，而感动了神明的结果。
古人用行为证实了“孝”与人心有关，不是取决于金钱；至诚之下的孝行能产生神迹。
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来源:正见网
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