2016年2月2日星期二

公司总经理赞神韵：盼创世主重新归来（图）

2016年1月30日下午在俄亥俄州克利夫兰市的州剧院（State Theater）上演了在当地的首场演出，来自一家橡胶公司的总经理David Jentzsch和夫人LuAnn Jentzsch已经是第2次观看演出了。（新唐人电视台提供）

美国神韵巡回艺术团星期六（2016年1月30日）下午在美国俄亥俄州克利夫兰市的州剧院（State Theater）上演了在当地的首场演出，观众不仅高度赞扬神韵演出的艺术成就，并且被神韵演出传递创世主的信息感到振奋。

“倾听创世主的信息”

来自一家橡胶公司的总经理David Jentzsch和妻子LuAnn Jentzsch已经是第2次观看神韵演出了，David Jentzsch表示：“我们喜欢神韵的色彩，神韵传递的信息也是美丽的。太令人振奋了，太可爱了。舞蹈真是太美妙了，舞蹈技巧也是无与伦比的。这真是一场美丽而精彩的演出。”

太太LuAnn Jentzsch则表示这是“不容错过”的演出，她说：“神韵传递了至高无上的创世主的信息，我们追随并期待着创世主重新归来。我们是他的孩子，他爱我们，他给我们希望。我们应该倾听创世主所传递的信息。”

LuAnn Jentzsch说：“神韵是如此令人振奋，鼓舞人心，这正是她的美妙所在。这是一场不容错过的演出，物超所值，她让我静静地坐下来欣赏她的美妙。她深深地触动了我的心。”

“情不自禁地把演出和神联系起来”

一位退休的农场主Joann Harris说：“我热爱神，我情不自禁地把今天的演出和神联系起来，我非常喜欢演出，那里有来自本性的精神，人文的精神，为人性和正义而战，为自由而战。自由的价值明朗而响亮。迫害人们的信仰是邪恶的。”

她接着说：“我认为演出绝对美丽。我以前从来没有观看过这样的演出，我喜欢所有的颜色，我喜欢所有的舞蹈编排，我喜欢所有的舞剧，我喜爱神韵演出的精神内涵，我喜欢她所展示的真相。”

最后她说：“我会推荐所有人都来观看，如此美丽的音乐和她的一切，我的词汇已经无法表达，我看过很多不同的文化和舞蹈，但都无法和今天看到的水平、能力、技巧、色彩和舞剧媲美，神韵演出简直是梦幻般的美丽，梦幻般的！”#

来源：大纪元 责任编辑：李缘

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牧师要与他人分享神韵重要信息（图）

牧师Cindy Hudson观赏了2016年1月30日巡回艺术团在俄亥俄州克利夫兰市州剧院的第2场演出后赞叹地说：“神韵远远超出我的预想。”（新唐人电视台提供）

2016年1月30日晚，美国神韵巡回艺术团在俄亥俄州克利夫兰市州剧院的第2场演出落下帷幕。今年是神韵世界巡回演出十周年，越来越多的观众体会到神韵不仅仅是一场舞蹈演出或文化活动，她远远地超出人们的预想与期待，给观众带来的身心、精神上的震撼不同凡响。身为牧师和职业治疗师的Cindy Hudson就是这众多观众中的一员。

Cindy Hudson观赏当晚的神韵演出后惊叹地说：“我被神韵深深地打动，她远远地超出我的预想。我本来认为神韵是一个娱乐性演出，她也确实很寓教于乐，但还有精神层面的信息等，所以她其实有着比我预期的更丰富、更多的内涵，让我感到这是一种馈赠、一种享受。真的很棒！”

Cindy Hudson表示神韵展现的精神层面内涵对人类很重要。她说：“神韵把中共迫害法轮功修炼者的这一信息在这样一个公共的场合展示出来，很好。因为，近几代的很多人都没有认识到或了解到中国在中共执政之前是什么样的，中国的历史、传统文化是什么样的。所以，神韵用歌曲、舞蹈及节目主持人的介绍，把正在中国发生的迫害、对精神信仰的迫害、对自由的迫害等信息告知人们，这非常好。我认为不能丢失、遗忘传统文化，这真的很重要。在中共的破坏下，中国的传统文化损失殆尽，但神韵正在努力挽救、复兴这文化，不让她完全丢失。”

“如神韵歌词所说 人类的危难是因道德变了样”

她也同时从神韵歌词中感悟到保持传统的文化、道德观对全人类的重要。她说：“其实不只是中国，全人类都有传统道德败坏的问题，就像神韵第2首歌中唱的：‘人类的危难是因道德变了样’。”

她感受到神韵的最后一个节目在启示人们的希望。她说：“纵观人类几千年的文明兴衰史，如古罗马帝国的兴衰，其实任何帝国、国家、政权，都是经历着从兴起到衰败。然后那新的兴起给你喜悦，那就是希望。”

她真诚地表示要与其他相识的牧师们分享神韵演出的第一首歌《选择未来》的歌词，她说：“那里有大家一定不能错过的一条信息。”她一边说一边打开神韵节目册，读到：“我已经把真相告诉你……这是你生命的希望……”她认为这对于每个人都十分重要。#

来源：大纪元 责任编辑：李缘

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艺术家：神韵是视觉与文化盛宴（图）

2016年1月30日晚，从事古建筑、古董修复设计的艺术家及专家Rudi Benedejcic和太太Joan Benedejcic一同观赏了巡回艺术团在俄亥俄州克里夫兰市的州剧院的第二场演出，他们赞叹地说：“神韵是视觉和文化的盛宴！”（林慧心／大纪元）

2016年1月30日晚，从事古建筑、古董修复设计的艺术家及专家Rudi Benedejcic和太太Joan Benedejcic一同观赏了美国神韵巡回艺术团在俄亥俄州克利夫兰市州剧院的第2场演出，两人盛赞神韵的一切完美无瑕，是视觉与文化盛宴。

“神韵的一切完美无瑕”

对古文化和艺术颇有研究的Rudi Benedejcic被神韵展示的中华五千年辉煌的传统文化所震撼，他慨叹地说：“我喜欢神韵的一切，无论是布景设计、编舞，还是舞蹈演员们的精准度和协调一致，都完美无瑕，无可挑剔，非常棒！”

神韵的动态天幕尤为令之惊叹，他说：“神韵天幕的设计是个伟大的创意，如天幕上有时人物从上方飞来，然后出现或飞降在舞台上，这种透视感，这种视觉效果很新颖、很有意思。真是令人惊叹！非常好看！”

“神韵的色彩是视觉的盛宴”

神韵的色彩更是令夫妇俩着迷，Rudi Benedejcic被神韵琳琅满目的服饰所深深地吸引。他说：“神韵的服饰色彩华美而丰富，还有不同的头饰，每个节目都配有不同的服饰，令我目不暇接，太精彩了！”

太太Joan Benedejcic是一位心理学家，她陶醉地说：“神韵的色彩令人惊叹，伴随舞蹈中的流动、起伏，真是太美妙了，是一场视觉的盛宴。你会从视觉上得到很多，就是有太多想要看的。如果你再看一遍，一定不会觉得无聊，因为每次你会从不同的角度，看到不同的东西。比如有时你很专注舞台的一个角落的情景，而有时你会关注整个场景的变化。真的是美不胜收！”

“神韵展现的传统文化令人喜悦”

Joan Benedejcic说：“神韵展现的中国传统文化使我感到一种喜悦，我从绚丽的色彩中看到这美丽的文化，感受到希望、能量。”

Rudi Benedejcic从神韵的每个演出细节中感受着这古老的文化，他说：“神韵舞蹈演员们的动作给你一种感觉，有时就是一抬足，都给你感觉那是来自真正的古老的文化，从这一角度看，神韵也使你感到这是一场文化的盛宴。”

夫妇俩也都感悟到神韵展现神传文化精神层面的内涵，Rudi Benedejcic说：“就像神韵所展示的，精神信仰是神让人心向善，展现人性最好的一面。”Joan Benedejcic则说：“但是就像神韵展现的，会有对抗，然后（神引领）人们度过难关、战胜魔难，人的灵魂得以净化回升。这揭示了人的真正价值，人生的意义。”Rudi Benedejcic继续道：“就像许多历史上经典的剧目也曾展现过的：正义战胜邪恶。”

“看神韵是非常有意义的事”

夫妇俩还体会到观赏神韵有特别的意义。Joan Benedejcic认为神韵之所以感动了亿万观众的心，是她将这几乎被毁掉的最古老文化予以挽救并展现。她感叹地说：“想想中国人这几十年来（在中共政权下）所经历的，我虽没去过中国，但我知道在中国现在还有很多人被中共迫害，有的迫害可能我现在都不了解。就是难以想像，这么一个最古老的文化，但在毛（泽东）的文化大革命中被摧毁。所以，看神韵真是一件非常有意义的事。神韵这个艺术团体真是太了不起了，她帮助人们提高了对中国的认知度，使人们更好地了解到真实的中国。”

Rudi Benedejcic认同地说：“神韵使你从另一个角度了解中国，因为不幸的是，当今新闻媒体说的多是中国的商业信息等，但关于文化、历史等的信息则是看不到。神韵为观众展现了很多关于中国的各种事实。”

“满载而归 明年再会”

夫妇俩都感觉从神韵看到、感受到很多。Rudi Benedejcic意犹未尽地说：“从神韵视觉的美，到了解中国的历史，还有中国不同民族的舞蹈，使我联想到一些与世界不同民族舞蹈的相似之处，包括我自己的民族，从而有一种亲切感。”

Joan Benedejcic由衷地赞叹道：“神韵有着惊人的视觉效果、精湛的技巧、优雅的气质、美妙的场景、杰出的编舞，这真是一场非常好的演出！”

夫妇俩表示明年一定会再来观赏神韵。#

来源：大纪元 责任编辑：李缘

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“神韵的颜色服装音乐都会说话”（图）

Lisa Darden于2016年1月31日晚在俄亥俄州克利夫兰市州剧院观赏了艺术团的精彩演出。（林朴／大纪元）

Lisa Darden在一幅挂历的感召下，一直盼着来看神韵，最终她在2016年1月31日晚来到俄亥俄州克利夫兰市州剧院（State Theater）了却心愿，观赏了神韵巡回艺术团的演出。Lisa Darden表示，能看上神韵让她感到非常满足。

她很喜欢神韵，因为“太惊人了，无论是色彩或服装，舞蹈家们身体的高度柔韧性，令人叹为观止。”她对神韵呈现故事的方式表示惊叹：“神韵讲故事，不说一句话，你就全明白了。”

她也喜欢神韵音乐：“非常柔和，令人平静，音乐的起伏让你知道故事的发展。”她也特别喜欢神韵的色彩，很多都是她最喜欢的颜色：“粉红色、橙色，还有黄色，这些颜色都像会说话似的。”她继续说：“颜色会说话，服装会说话，音乐也会说话。我明白了一切。”

对于神韵舞台背景使用高科技，她也很喜欢：“天幕把人带到另外一个世界。”她特别喜欢《唐丽风韵》舞剧：“色彩非常优美，舞蹈家们都像天使般，她们像是在向我倾诉衷曲。”

她还喜欢神韵将英文歌词显示在天幕上，帮助她了解歌曲的内容。她觉得歌曲传递了重要信息，表示回去后要再次阅读节目册上的歌词。

去年神韵到克利夫兰演出时，Lisa Darden就曾计划来看，但因为天气恶劣没能如愿。和她同一律师事务所的一位同事在办公室挂了一幅很大的神韵挂历，每当她走过这位同事的办公室时，就会情不自禁地看上两眼挂历上美丽的画面，并在心里发誓，下次神韵来时，无论什么天气都要去看。

这位助理律师很高兴这次来成了，“今天阳光明媚，令人惊讶的喜悦”。“今晚我很满足，我对演出感到满足，我对剧场的氛围感到满足，我感到心里非常平静”。

Lisa Darden表示，明年她会带更多的人来看神韵。#

来源：大纪元 责任编辑：周仁

原文链接：“神韵的颜色服装音乐都会说话”（图） - 神韵巡回艺术团演出

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美俄亥俄州各级政要褒奖神韵

艺术团所到之处，获得众多的褒奖与贺信。2016年1月30日和31日，神韵巡回艺术团莅临中部俄亥俄州的克利夫兰市，为当地呈现了一台绝美绝伦的艺术演出。

艺术团到来之际，美国共和党总统候选人之一、俄亥俄州州长John R Kasich与俄亥俄州参议院主席Keith Faber为首的5名参议员及国会议员David P Joyce，纷纷发来贺信或褒奖。

克利夫兰市市长Frank G Jackson在褒奖信中表示代表全体市民“克利夫兰欢迎神韵！”另外，俄亥俄州有多位市长也纷纷向神韵艺术团颁发褒奖、发出贺信。这些政要们纷纷感谢神韵艺术团将博大精深的中国传统文化带到当地，使当地民众受益。

美国共和党总统候选人：呈现最优秀的中国传统文化

俄亥俄州州长、2016年美国共和党总统候选人之一的John R Kasich在贺信中表示，“俄亥俄州很自豪地能够邀请到神韵艺术团的演出。”

他说：“代表俄亥俄州，我和我的妻子Karen热烈欢迎神韵艺术团，每一个演出者奉献出自己的时间，展现了这个惊人的美丽。”他赞扬神韵艺术团“呈现最优秀的中国传统文化，其积极的文化影响超过百万观众，以及五大洲100多个城市。”

参众两院：值得我们感激

另外，以俄亥俄州参议院主席Keith Faber为首的5名州参议员联合颁布褒奖信，他们是第21区参议员Sandra R Williams；第23区参议员Michael J Skindell；第25区参议员Kenny Yuko和第27区参议员Frank LaRose。他们在褒奖信中“赞扬神韵演出的到来，提高民众对种族和文化多样性的意识，艺术团的演出也提高了生活的品质，无疑将吸引大量观众欣赏。”

俄亥俄州第10区州众议员Bill Patmon在褒奖信中“赞扬神韵演出是值得庆祝的吉祥美好盛事。”

俄亥俄州第13区州议员Nickie J Antonio赞扬神韵艺术团是“克利夫兰表演艺术界的一部份”。他在褒奖信中说：“你们带给观众的感觉如痴如醉，你们的主动、奉献性和艺术精神，值得我们整个城市感激。”

市长：传递希望与美丽的资讯

除了参众两院和州长外，包括克利夫兰市市长在内的多位市长，也纷纷向神韵艺术团颁发褒奖、发出贺信。俄亥俄州独立市（City of Independence Ohio）市长Anthony L. Togliatti赞扬神韵艺术团以艺术形式向世界展现五千年的中华文明。他在贺信中说：“神韵艺术团是一个真正代表中国传统文化，展现了对优雅、智慧的研究，以及从中国五千年文明中提升出来的美德。”贺信最后宣布：俄亥俄州独立市定1月30日和31日为“神韵日”。

特温斯堡市（City of Twinsburg）市长Ted Yates赞扬神韵演出“用音乐和舞蹈呈现出一幅包括古老传说、人物、历史神话故事的传统画卷，同时也展示当今世界的事件。”

俄亥俄州梭伦市（City of Solon）市长Susan A Drucker在褒奖信中“赞扬神韵对中国文化出色的奉献，对恢复60年后被中共统治摧毁的文化而不懈地努力。”

美丽的克利夫兰市西边有一座名字充满东方韵味的美丽城市－－西湖市（Westlake City），西湖市市长Dennis M Clough得知神韵艺术团的到来后特别颁发贺信，他说：“中国的文化是那么的丰富，神韵藉助传统艺术为载体，展现内在的力量和平衡，在精神价值基础上传递希望与美丽的资讯。”#

来源：大纪元 责任编辑：王堇

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神韵俄亥俄首演 启迪观众心灵（图）

一场暴雪过后，气温回升，俄亥俄州克利夫兰市州剧院里气氛更是热烈。2016年1月30日，美国巡回艺术团在这里的首演成功落幕，演出结束时，很多人手举过头顶鼓掌，向艺术家们致敬。

“演出启迪心灵 传递人生真正目的！”


材料经理James Garber说：“终于看到神韵了！”（林慧心／大纪元）

James Garber是一位材料经理，太太Heti Hower送给他神韵票作为生日惊喜，他说：“我想看这个演出已经很久了，到今天我都不知道要来看这场演出。演出非常好，非常漂亮，我一直想看，如今终于看到神韵了！”

他还特别提到水袖舞和手绢舞等，他说：“手帕在指尖流动的美丽，飞旋着，真美！我很喜欢编舞的方式，喜欢那些色彩、民间舞蹈、歌唱，所有的一切都那么美好。”

“这种演出的方式让我很高兴，让人心情愉悦，我觉得听到神韵的音乐，看到舞蹈，都可以使自己成为更好的人。”

他接着说：“我喜欢与文化和与信仰有关的演出，虽然我不了解演出中所讲述的精神信仰具体是什么，但我愿意多去了解，特别是发生在中国的真实故事，迫害（信仰者）是在中国发生的，通过艺术和舞蹈，讲述迫害与反迫害的真相，我希望多了解一些这方面的信息。”

对于观看演出后的整体感受，James Garber兴奋地说：“我认为演出激发了我要成为一个更好的人，关爱他人，彼此照顾，我看到演出中的美好，我希望在我的人生里以及我周围的人们、与我接触的人们，都伴随着这种美好。当今的时代很消极和负面，很难有什么特别激励人心的事，如果有更多人观看神韵演出，就能打开人们的心扉，这将开始影响我们的世界，成为更好的人们，希望这样好的影响能出现在美国。”

“神韵的舞蹈鼓舞了我们，也给我们带来了希望，他们希望传递的信息是非常启迪心灵的。我觉得演出给我们带来了希望，教导我们爱与帮助。我希望人们都能来看演出，了解中国（传统）文化。”

James Garber说神韵非常有教育意义，给他带来的收获很多，希望再带孩子一起来看。

“只有神韵敢说人类是创世主创造的”

对于神韵演出的歌唱节目，James Garber表示，“这才是人生的目的！”他说：“当我听到歌词中唱到无神论是魔鬼的工具时，我特别吃惊，歌词谈到了人类是如何被创世主创造的，我完全赞同，我真的很高兴能在天幕上看到这样的信息，很多人都不敢直接这样说了，大家都沉默了，都害怕说，只有神韵的歌词敢于说出来，让每个人看到，非常震撼，我特别喜欢，当今的世界你看不到这样的演出了。”

“我非常赞同歌词中唱的，只有良好的道德才能有更美好的世界，这也和我有联系，这也是我相信的。我也要像歌词中唱的那样有高尚的道德情怀。我觉得在当今我们没有听到关于创世主的事情了，但是人们一直都在寻找什么，并希望能够找到正面意义的东西，所以今天人们听到歌词中关于希望、关于创世主，这才是人生活着的真正目的！这才能真正改变人类，演出给了我们希望，也改变着人们的态度。”

“演出传递一个伟大的信息”


任职于汽车烤漆公司的Renee表示，“演出展现的是中国古老传统文化的精髓。”（林慧心／大纪元）

“舞蹈太棒了！”Renee是一间家汽车烤漆公司的员工，她愉快地说：“我们非常喜欢，舞蹈太棒了，音乐也美好！”“特别是下半场的第一个节目，美丽的波浪，是那么的美丽。演出的个个方面都是非常好的。我还喜欢孙悟空的故事，有很多有趣、幽默的故事，非常好看！”

她接着说：“演出展现的是中国古老传统文化的精髓，背景天幕中的图案是古老传统的画面，但表现手法却配上了高科技的现代技术，呈现那么多的信息，非常精彩。”

演出还让Renee感受到中国文化里信仰层面的内涵，她说：“所有的一切都是从神佛开始的，在20世纪的中国遇到了挑战，那里的人们不允许有自己的信仰、不允许相信。但拥有信仰才是人们应有的生活方式。”

“我去过，看到过那里的文明历史和基础，文明人类的历史上有很多矛盾和战争，从我自己的观点来讲，我们必须保持我们的眼睛开放并加以思考。不认为事情是理所当然的，我们真的要自己动脑思考，并决定什么是最好的方式。”

她进一步表示：“今天的演出希望能对中国的现状有所改善。中国有那么悠久的传统和历史，这些是不能被抹去的，不应该被隐藏和遗忘，我感觉（中国）还是有希望，这也是演出传递的信息之一，一个伟大的信息，我非常喜这样的信念！”

中国留学生：以后一定每年都来看

王同学（化名）是从北京来克利夫兰读书的留学生，他在观赏完神韵演出后，和几位西人朋友一直待在大厅里不愿离去。

“特别喜欢舞蹈，感觉很好，神韵演出用不同的方式让别人了解中国的文化特别好。”他说。

王同学来美国半年了，他表示，这是他第一次看到如此精彩的演出，“第一次看到这样的演出，舞蹈功底真的好棒！服装、舞蹈演员的阵容及创意，都特别好。”他还说一定要让父母飞过来看演出，因为“很值得啊！每年的舞蹈都不一样，中国没有这样的舞蹈了，我会让父母飞过来看，一定很值，我也会再来看神韵的。”

他还说，今天看到很多西方人，都非常喜欢神韵的演出，非常喜欢中国的文化，“作为中国人，让我感到非常骄傲。”#

来源：大纪元 责任编辑：唐宝儿

原文链接：神韵俄亥俄首演 启迪观众心灵（图） - 神韵巡回艺术团演出

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“神韵传递的讯息将在世界影响很大”（图）

Monette vigder女士在1月30日下午观赏了艺术团在美国俄亥俄州克利夫兰的州剧院的演出。（林慧心／大纪元）

“神韵所传递的讯息，将会在世界各地产生很大的影响。”Monette vigder女士看了1月30日下午美国神韵巡回艺术团在美国俄亥俄州克利夫兰州剧院的演出时，在中场接受采访时做出上述的陈述。

Monette vigder女士和丈夫拥有一家牙医诊所，目前她自己已退休。今天她和丈夫一起前来观看演出。她告诉记者，神韵演出非常令人感动，演出精彩绝伦，演员们都非常敬业。“非常享受今天演出中的所有部份。”

Vigder谈道：“故事中讲述了一对老夫妇因为修炼法轮大法，得到身心的健康。在中共的残酷迫害中，仍秉持修炼人的善念，得到神佛的加持，走过磨难，见证光明。”她曾去中国旅游过，了解一些中国的情况，她为修炼人遭迫害感到伤心并说：“我知道中国共产党干的那些事情。现在中国的年轻人几乎没有人是信神的。”

对于神韵演出中所展现敬天信神的部份，vigder女士觉得作为西方人是非常容易理解和接受的。她说，神韵所传递的讯息，将会在世界各地产生很大的影响。“我真的觉得神韵演出将会对社会产生很大的影响。我们都是一个整体，都是有信仰的人。无论信仰什么宗教，不管是基督教、天主教、印度教、佛教等等，你都有权利去信的。神韵演出让人们了解到真相，这将会产生很大的影响。”

vigder女士说，神韵演出让人们看到中国古老的传统文化，“她是非常神性，人们也是非常有教养的和平和的。”“现在的中国，人们没有信仰的自由。”

vigder女士称赞神韵的舞蹈演员们都非常有天赋，他们的表演真是精彩完美，令人叹为观止。

最后，vigder女士说，“回去之后，就把今天的演出告诉我所有的朋友们，并让他们赶快来看演出，这会让人非常受益的。”“通过看神韵演出，开阔视野，了解很多我们不曾知道的事情，也让我们知道我们是多么的幸运，有信仰的自由和各种人权，这非常好的。”

来源：大纪元 责任编辑：田慈

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“明年再看神韵 等待时间太长了”（图）

詹姆斯?斯天恩（James Steen）和朋友赵女士于1月30日下午在克利夫兰市州剧院（State Theater）观赏巡回艺术团的演出。斯天恩先生表示，神韵美得令人震撼。（林朴／大纪元）

1月30日，俄亥俄州的克利夫兰少晴暖如春。刚刚重新翻修才投入使用的克利夫兰州剧院迎来了著名的神韵巡回艺术团的到来。当日下午，神韵巡回艺术团给克利夫兰的观众带来一场顶级的艺术盛宴。

詹姆斯?斯天恩（James Steen）是一位护士麻醉师。他和朋友赵女士及赵女士的儿子一起来观赏神韵演出。他们表示，神韵美得令人震撼，他们非常喜爱神韵。

斯天恩喜欢旅行，去过很多地方，包括中国。他认为中国文化、艺术有着悠久的历史，有很多优秀的东西值得人们借鉴。他驱车约3小时专程从俄亥俄州首府来看神韵。他说：“非常喜爱神韵，虽然是第一次看，但肯定不是最后一次。”他表示要等到明年再看神韵，等待的时间太长了。

他说：“我到过中国，我了解到我们这里的一些自由概念在中国被禁止。这就是为什么这个演出不能在中国上演的原因。”

他接着赞叹地说：“神韵非常美。我曾告诉我的朋友说，中国有五千多年的历史，而美国的历史很短。我认为，如果一个文化这么悠久的话，肯定有其美好的一面。”

“神韵很美，色彩绚丽、优美、优雅、精致，又非常细腻，美得惊人。编舞真是太好了，演出的一切都非常好。”喜欢艺术的他一连给出了一串对神韵的赞美词。

他说：“神韵美得令人震撼。看过神韵后，我领悟到好的艺术会提升人们的生活品质，使生活更加有意义。”他认为神韵对西方社会的正面影响也会很大。

“演出非常吸引人 档次非常高”

与斯天恩先生同来的赵女士正在攻读博士，研究方向是老年社会问题，但她非常喜爱艺术。

她表示，这是第二次看神韵，第一次是多年前在留学时看的。她的朋友告诉她有机会来美国一定要看神韵。由于她儿子在美国上学，刚来美国的她，就上网查询神韵演出，知道克利夫兰有神韵演出后就邀请斯天恩先生一起前来，因为他也曾表示想看神韵。

她说：“演出整体上安排得非常好，故事非常紧凑，服装的色彩非常棒，演出非常吸引人，档次非常高。”

她尤其喜爱蒙古鼓及《水上仙娥》。她说：“蒙古鼓舞非常好，《水上仙娥》很棒。最后一个节目则令人非常震撼。”

神韵演出归正道德

她认为神韵非常富有教育意义，所以带她儿子一起来看神韵。她认为，神韵具有归正道德的功用。

她说：“道德归正后，对每个人的未来就是一个好的安排。如果更多的人能认识到这一点的话，真的是功德无量，整个社会就会变得更好。”

她正在读中学的儿子也表示非常喜爱神韵，从神韵演出中学到了很多有关中国文化和历史知识。赵女士说，她儿子的掌声最响。

另外，节目中也演绎当今中国大陆法轮功学员遭受中共迫害的真实情况，对此她表示，她非常同情法轮功，法轮功不应该受迫害。

她说，多年前在上海图书馆看到很多中共诬衊法轮功的宣传张贴。她认为听到任何人讲什么事情不好的时候，不应该只听他讲，应该实际的去了解。她说，她在日本读书时，刚好她的朋友有一本《转法轮》（习炼法轮功的主要书籍），她看过之后，发觉《转法轮》讲述的全是教人做好人的道理，和中共的造谣宣传不一样。

来源：大纪元 责任编辑：王堇

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舞韵传美德 神韵美少女周玺知从花木兰感悟古代孝道 组图

一篇古文课上的《木兰辞》，让舞蹈演员周玺知认识了「」这位替父从军的传奇女子。她决定用美丽的舞蹈语言将这段动人的故事呈现在舞台上。

2014年10月，第六届「全世界中国舞舞蹈大赛」于纽约落下帷幕。周玺知凭借舞蹈《花木兰》夺得少年女子组铜奖。作为一位生长在美国芝加哥的女孩，她是如何做到传神地演绎一位中国古代的传奇女子的？让我们走近周玺知，听她讲述一下自己与中国古典舞和中国传统文化之间的不解之缘。

漫漫舞蹈路

周玺知的父母在她五岁时就送她去学芭蕾。尽管同时还学习钢琴、画画和中文等，周玺知却说，在芭蕾课上的时光远比其它课程要快乐得多。「那时的学习也谈不上专业，就是一群小孩子在一起跑啊！玩儿啊！还是很快乐的。」周玺知说，自己不跳舞的时候是个比较文静的女孩，在学校不太主动讲话，最大的爱好是读书。她曾读过许多西方的小说和神话传说，这让周玺知接触到中国古典舞和中国历史文化之后，经常拿来与西方文化作对比。

第一次接触正统的中国文化，是周玺知十二岁考入「纽约飞天艺术学院」的时候。「那时，我开始专业学习中国古典舞。在这之前，我并未想过要以舞蹈作为自己的事业。但我内心的一个声音告诉我，生活在芝加哥每天上学、练琴，肯定不如去纽约跳舞的生活精彩。我就这么离开了家，去学舞了。」然而，有芭蕾基础的周玺知没有想到，中国古典舞和芭蕾是如此的不同，这让生长在西方的她曾经有种完全摸不著头脑的感觉。

「我小时候曾去看过芭蕾舞剧《胡桃夹子》，我记得我根本看不懂演员们在演甚么，只记得他们不停地重复著一些动作，表情和肢体和观众也没有多少情感上的沟通。后来，我去看『神韵艺术团』的表演，发现中国古典舞很不一样。有时做几个简单的动作，配合的眼神、表情都很丰富，演员的意思很容易懂。」中国古典舞超强的表现力，深深吸引了周玺知，让她作出决定要把舞蹈作为一项事业来追寻。但当她进入专业学习之后，才发现原来自己最喜欢的部份，恰恰是中国古典舞最难的部份。

「中国古典舞是起于心的，动作必须由心而发。这就要求跳舞时要跳进去，真正体会到人物的内心。老师会用带动我们，音乐一起，身体还没动，心就要先动、先到位。我在西方长大，有时对中国古代人物那种心理状态不是特别能体会，心不到位时，动作自然也就出不来那个韵味。」周玺知告诉我们，因为这起于心的特点，同样讲究规范、准确的中国古典舞和芭蕾有了不同。「比方表达一个感觉，例如害羞，大家心里都想害羞，但对害羞的理解和定义不一样，那心态就不同，这种不同会让动作起些微妙的变化。所以中国古典舞跳起来大方向很一致，细看每个人都有不同的特色。」

经过一段时间的舞蹈训练和文化学习之后，周玺知越来越多地体察到了中国古典舞中的微妙之处。她说，起初见到一些师姐柔韧性特别好，腿可以踢很高，觉得了不起，现在她不会仅仅关注技巧方面了。「有时看别人一抬手，一个站姿流露出的那种感觉，会觉得做得特别好，非常与众不同。这就是中国古典舞的身韵部份所带给人的独特感受。中国有五千年的文明，这些文化传承会体现在舞蹈中，形成演员的身韵。要理解舞蹈的身韵，就要先学习中国的历史文化。」周玺知认真地说。

品味东方文化

「飞天艺术学院」开设了中文课和中国历史课，这让生长在西方的周玺知得到机会补充中国传统的文化知识。周玺知说自己非常喜欢这些课程，在读了中国的历史之后，她将中国古代的帝王和西方的国王做了个对比。「老师给我们讲过中国的三皇五帝，尤其是黄帝，他完全是靠德行来教化自己的臣民，实现国家的强盛。这在西方的历史上，似乎是没有的。例如古罗马，国家也很强大，但似乎是打仗很厉害，他们的国王会杀很多人。我想还是用德来治国好一些。」

学习了一段时间中文之后，周玺知开始学习中国古文。「我发现中国的文学很神奇，往往几个字就表达了一个很复杂的意思，一种很深的内涵。这和中国古典舞有点像，本身动作、技巧就多，每个动作里面又可以包涵很多意思，简直可以无止境地雕琢下去。所以老师告诉我们，舞蹈演员要把自己的身体当做艺术品，认真地打磨它，雕琢好每一个细节。」在进一步体会到中华文化细腻深邃的一面之后，周玺知对于舞蹈肢体语言的理解和驾驭不断提升。在她连续四年参加「神韵」全球巡演之后，就在去年的演出中，她获得一份「意外的惊喜」。

「我扮演了《金猴除蟾妖》中的玉兔。这个角色真是很难扮演，先要从人变成一只兔子，兔子还要分成嫦娥可爱的玉兔和丑陋的蟾妖变成的玉兔。我记得当时特别辛苦，动作都是蹦蹦跳跳，变成妖怪时，幅度还要加大，非常累。而且我还要去掉自己的面子心，因为那个蟾妖的动作很难看，非常奇怪，我想没有哪个女孩子会愿意做那种动作。但做为一位演员，这是一种职业精神吧！一上舞台就要全身心投入到角色中。」这次演出经历让周玺知从中收获颇丰。随后，她又开始尝试扮演情感和经历更为丰富的角色。

「全世界中国舞舞蹈大赛」中，周玺知演绎花木兰。

弘扬传统美德

在2014年的「全世界中国舞舞蹈大赛」上，周玺知自己编排了《花木兰》这支舞蹈。「花木兰是我最崇拜的一个历史人物，我想表现这样一个有坚韧一面的女性。最初接触这个人物是在上中文课时，老师让我们背《木兰辞》。我觉得文字写得很美，但她出征前有很多描写，她十多年的征战生活却描写得很少。我自己猜想木兰是一个女孩子，在并不属于她的战场上作战，在那些男战士中生活，一定很难。尤其在她独自一人的时候，她会不会想家，会不会想她敬爱的父母？她是怎样的感受？我很想表现她丰富的内心世界。」

「全世界中国舞舞蹈大赛」中，周玺知演绎花木兰。

为了演绎好这出舞蹈，周玺知需要理解花木兰的思想。例如，她为甚么要选择替父从军，为甚么能承受战场的艰辛和危险？这时，周玺知得知了一个在西方相对陌生的概念——「孝」。「我从小在父母的呵护下长大，曾经把父母对自己的照顾当作理所当然，从没想过自己应该为父母做甚么。现在我学到了许多中国孝敬父母的故事。比如一个孝子，即使身为高官，还每天亲自伺候父母洗漱，每晚为父母暖被。古人能尽孝到这种程度，真的令人惊歎，也为我们定下了一个很高的标准。花木兰也是因为孝，所以才会代父从军。」

周玺知感叹在现代社会，尤其年轻一代人，对「孝」的重视大不如前。但一个人用心去报答生养自己的父母，不是理所当然的吗？「孝」字上面是「老」的上半部份，下面是「子」，象征的是父辈与孩子融为一体，代表一种稳固的由血脉传承而缔造出的关系，这种关系的和睦融洽是人能拥有一个幸福家园的根本保证！

「我现在会努力去像花木兰一样孝敬自己的父母。常给父母打个电话，发个短信，让他们放心。时，我也会多分担些家务。我想，让父母省些心也是一种『孝』吧！」

文章转载自品位杂志

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君子为何以德报怨？这故事让人恍然大悟(图)


千古一帝——。（图片）

人无完人，谁能无过。很多人可能在某方面贤德，却在其它方面犯了错。因此，不能容人之过的领导者都是心胸狭小之辈，看自己是一朵花，看别人满身都是错。发生矛盾时，错误都是别人的，自己还以嫉恶如仇、眼里揉不得沙子自居，这种性格必然人缘不好，树敌多多。不能谅解、善待别人，也就自然得不到别人的谅解和善待，最终难成大器。

不记旧仇 杜如晦兄弟二人以德报怨

唐朝杜如晦的弟弟杜楚客，少时跟随叔叔杜淹，陷于王世充军中。杜淹向来与杜如晦兄弟不和，因他诬蔑杜如晦的大哥，使王世充杀掉了大哥，并囚禁了杜楚客。杜楚客差点被饿死，竟毫无怨色。

王世充被秦王李世民平定后，杜淹论罪当死。而杜如晦此时已是李世民所信任的谋士。杜楚客不计前嫌，哭泣流涕，请杜如晦救杜淹一命。杜如晦一开始不肯答应。杜楚客劝说：“叔叔已杀了大哥，现在哥哥您又因旧恨弃叔叔于不救，我们家族一门之内，相互厮杀殆尽，岂不痛心？”杜如晦听了杜楚客的话很感动，抛下旧仇，以德报怨，向李世民求情。杜淹于是被宽待免死。

杜淹此时没了职务，将要委身投靠太子李建成。房玄龄担心李建成得到杜淹，助长李建成的奸计，于是向李世民启奏，在李世民帐下给杜淹找了份差事，使其才能用在正道上。武德八年，庆州总管杨文干作乱，口供牵连到太子的东宫，归罪于杜淹等人。李世民知道杜淹无罪，赠给杜演黄金三百两。等到李世民即位，任用杜淹为吏部尚书的重要职务，参与朝政。杜淹前后向朝廷推荐四十余人，后来大多成为知名的人才。

宽恕他人 杜楚客遇难得福报

而杜楚客求情救下叔叔杜淹后，自己却到嵩山隐居。贞观四年，才被召入朝廷为官，但杜楚客毫无不平之意，没有怨恨妒嫉之心。后来杜楚客犯了一个错误——帮助魏王李泰拿着金子贿赂朝臣。唐太宗听说了，忍隐不言，没有宣扬杜楚客做的事。等到东窗事发后，唐太宗才公布了杜楚客的错误，却又宽恕了杜楚客，免其死罪。不久又让杜楚客担任处化，给他改正错误、为民办事的机会。

杜楚客在叔叔犯错时，宽恕了叔叔杜淹，后来在自己犯错时，也得到了皇帝的宽恕。而杜淹得到了杜楚客的宽恕，才为李世民推荐了四十多位人才。如果眼睛揉不得沙子、容不下别人的错误、没有海纳百川的肚量，也就不会有那么多人才为贞观盛世作出贡献了。

杜楚客始终对伤害自己的人——杜淹毫无怨气。房玄龄有眼光，认识到如果不能包容、任用杜淹，就会把杜淹推到李建成那边去，成为李世民的阻力。最有容人之量、也最能得人心的是李世民，即能容下杜淹之过，也能容下杜楚客之过，给他二人改正错误的机会，轻易就赢得了他二人的心。

（事据《旧唐书》）

责任编辑： 李云飞

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大陆博士：我要研究东方文明 至死不改(图)

作者： 端木珊


（图片来源：新唐人电视台）

“人类文明的巅峰之作！”来自中国大陆的哲学博士胡礼君在美国圣地亚哥观看神韵演出后，激动的表示。胡礼君在当天下午看过神韵演出之后，立刻为妻女购票，晚上一家人又一起看了一场。

1月26日到28日，美国神韵艺术团在圣地亚哥北部的艾斯康迪都加州中心（California Center for the Arts, Escondido）连续上演四场，场场爆满，一票难求。神韵艺术家们超凡的演出为圣地亚哥观众留下无与伦比的艺术审美和灵性启迪。

在哲学博士胡礼君眼中，神韵是“上天给我的一份礼物。我当时感觉就是，我即使现在死掉，我也值了。就像说的，朝闻道，夕死可矣。因为我看到，原来人类的文明可以达到这样一种艺术的巅峰。”

为了探索人类文明的根源，寻求人类的真理，哲学博士胡先生曾读11年西方哲学，后又读3年神学。目前，胡先生已来美7年，在美从事神学研究。

在过去，胡先生曾非常鄙视中国文化，“因为我们这代人受的教育就是这样的，鄙视传统文化，所以我学的是西方哲学，不愿学中国哲学。我学了14年的哲学与神学，原以为学到了人类文明的巅峰。但现在我发现，原来人类文明的巅峰正是我们扔掉的东西。”

看过神韵之后，他过去的想法完全被颠覆。“如果没有神韵，我不会知道原来东方的文明中有如此美妙、如此神圣的东西。如果不是看到神韵，我可能会继续从事西方那种宗教研究。但是今天看到这一幕，我心底马上立下一个心志，至死不改的，去研究东方的文明，中国的古文明，我们中国的信仰，中国的传统文化。”

与西方哲学对比，胡先生发现，“神韵演出展现人类文明艺术的巅峰，原来人可以生活得如此神圣，如此美好。人向着神，这是人类能走出各种冲突的唯一的、根本的出路。”

胡先生说：“（西方哲学）可以作为一种政治哲学，很好地处理人与人之间的关系，但是其处理不了人与神的关系，在西方哲学里没有这个概念。而今天这个时代里，恰恰一切都在强调人与人的关系，而忽略了人与神之间的关系。”而在中国大陆，传统文化中最美好的东西被全扔掉了，导致中国社会发生各种各样的问题。

胡先生认为，神韵为当今的社会指出了方向：“如果人类今天的社会是这么一种美好的呈现，是这么一种神圣的呈现，今天这个世界会更加的和平，人与人之间会更加的美好。人与人之间的关系，国与国之间的关系，民族与民族的关系，以及各个宗教之间的关系，如果人们心里有这样一种神圣的品格，这个世界不会今天这么多冲突，这么多问题。”

“我真没想到，原来人类的文明可以如此美好。”胡先生无法想像神韵的们如何把这种美好的神圣性通过艺术如此完美地呈现出来。“在整个过程当中，我都忘了这个世界，完全沉浸在人类艺术的巅峰之中。”

胡先生希望，神韵能够去全球更多地方演出，让更多人有机会能够看到中国文化、也是整个人类文明的巅峰。“我希望有一次中国传统文化的复兴，神韵对中国文化——也是世界文化中——那些最美好的东西的传承与发扬，能够让更多人看到。”

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新年祈福 敬心为重

文/皇甫容

每逢新年佳节，几乎家家都要烧香祈福，敬拜神明，以祈求来年福星高照，鸿运当头。于是，敬天祭祖，虔诚祝福，成为新年期间广见的民俗风景。

无论烧香祭祖，还是给长辈拜年，亦或到寺院礼拜祈福，都离不开“敬”字。从“敬”的出现到现在，几千年来经过三皇五帝、帝王将相、文士名家的演绎，中原大地留下了厚厚的礼敬之风。华夏开端，文明初始，上古圣贤以礼敬天地，仁爱子民，开人文长河，源源流淌孕育中土。

既然敬有这么深厚的底蕴，那么什么是敬？《说文解字》释意：“敬，肃也”。古语中，敬的意思是以手执杖、执鞭，进行敲打，以示提醒、紧迫之义。古代视敬天祭祖为头等大事，不能敷衍马虎。于是敬的出现，带有深刻的象形寓意，警示民心，勿忘为人之本。

时光飞逝大清帝国，文治武功的康熙大帝，为后世留下的《庭训格言》中，再次以细致微言概述大义，其中就讲到“敬”的意义。趁此新年佳节，众人祈福之际，从温一代帝王留下的殷殷期语，于浩瀚古卷，从拾箴言明珠，光耀人心。

《庭训格言》中有段“之功 在于主敬”的训语，康熙帝引用的话说：“鬼神的恩惠真是盛大！”，“他们能使天下的人肃穆斋戒，衣冠整齐，恭敬的进行祭祀。祭祀之时，众人心怀虔诚、恭敬，就像鬼神高高在上，不离他们左右一样。因此，世间有礼乐，阴间有鬼神。”

康熙帝认为：“诚然敬奉鬼神之心，并非因为灾祸或福祉的缘故，而是在于能使我健全全身的正气。正是这个原因，所以君子修德之功，没有比以‘敬’为主更重要的。一个人的内心以‘敬’为主，那么，、偏邪的思想就难以自外而入；一个人的外在能以‘敬’为主，那么，慵懒怠慢的下流之气，也就无从产生。能每时每刻怀有‘敬畏’之心，这就是君子无所不在的敬，也是他无所不在的正派的原因。《诗经》上说：‘上天的光辉能照耀，而卓异神彩现于天上’，‘就是这位圣明的周文王，小心翼翼恭敬的侍奉上天，因此能享有治国平天下的无限福祉。’”

《庭训格言》中康熙帝也特别讲到“持敬”的重要，康熙帝对雍正说：“慎重，就是敬。没事时，要用‘敬’约束自己的行为；有事时，就要以‘敬’心去对待。做任何事，都要从始至终，谨慎持重、从长计议，养成好的习惯，就不会有错误过失。所以，一个人的心中有了‘敬’意，他的身心就会处在厚重、澄澈的状态中。把‘敬’放在心上，就如同主人在家，自然能整理好家务。这就是古人所说的‘敬’能使人的内心变的正直的涵义。《礼记》开篇就以‘毋不敬’开始，圣人的话，至理备极。”

主敬能使人获得修德之功，持敬能使人变的厚重素直。这两段今日读来，虽是文言之韵，却使人体会到康熙帝教皇子时的苦心殷切。人要想拥有更多的福祉，就要在平日持敬于心，宅厚仁心自会引来福星相随。

过年祈福，想必也有很多人祈求人生福禄。康熙帝的训言中，有句是说：“如果一个人心存善念，上天一定会善报与他，赐给他相应的福分和食禄。现在，人们每天手持佛珠，口念佛号，也是有想行善的缘故。但如果心中的恶念不除，即使手拿佛珠，又有什么好处？”康熙帝眼中，真正能带给人福分的，就是人的善念。

在三大奇书之一的明朝《菜根谭》中，也讲到富贵的来源，书中写到：“荣华富贵，显赫的名声，都是来自于人的道德，这就像山林中的花，自然的生长，绵延不绝。如果是从建功立业中得到的富贵，就像花园中的盆景一样，只要稍微移植，盆中的花就会受到严重的影响；假如是靠权力得到的，就像插在瓶中的花，没有根，所以花的凋谢、枯萎指日可待。”真正的富贵，就是人的道德，它能使人立于不败，安身立命尽享荣华。

古卷虽远，帝王箴言犹如明珠，至今光耀。于新年之时，重温康熙教子的故事，也在心中澄清一方天地，以敬心祈福来年吉祥鸿运，以持敬明心明德，祈愿福星高照临门。

来源：新生网  
发稿：2016年2月2日

 

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2016年2月1日星期一

【隋唐英雄传记之十三】李靖篇（下）

江南漠北烽烟逝 恂恂老将更忧国 作者：柳笛

李靖率军攻破东突厥，生擒突厥首领颉利。东突厥随着颉利的收降，化作历史的尘埃，大唐版图的边境从阴山扩至大漠。（维基百科）

七月流火，战事未央。历史的笔锋转至武德六年的夏秋之交，时隔三年，秦淮河畔的野心家再次掀起南国的动荡。反唐之将名为辅公祏，曾是追随杜伏威起义的隋末雄豪，后归大唐，镇守丹阳。因不满杜公猜忌，辅公祏于是杀副将，诈称杜公之命，起兵造反，更于同年八月初九自称帝，修宫殿、置百官，一切仿照帝制，为患江南。

高祖李渊再次请出气吞江南的大将——李靖。这支王者之师仍由李孝恭为帅，李靖作副，并领李绩等七路总管之军，水陆俱进，挥师南下。

不多时，《讨辅公祏诏》传遍大江南北，贼首亦悉心部署，切断水陆要道以拒。辅公祏先派心腹冯惠亮率三万水师驻扎当涂，陈正道率两万步兵守青林；再从梁山修筑铁索横绝长江水道，修筑城池绵延十余里，与两军成犄角之势。辅公祏一心反唐，布下天罗地网，等待唐军的是一场硬战。

南平辅公祏

唐军主帅李孝恭日夜兼程，率师下江南，果然遭困，双方陷入僵持局面。李孝恭趁休战间隙，召集诸将紧急议事。将领们献策：“冯、陈二人兵力雄厚，固守天险，无法仓促攻取。不如直指丹阳，余孽自然不战而降。”李孝恭正要采纳，李靖却提出截然相反的计策。既然冯、陈二贼的营栅易守难攻，难道辅公祏称霸的石头城就可轻易打下吗？万一唐军进攻丹阳，旬月间无法收复，恐将陷入腹背受敌的窘境。李靖建议马上进攻冯、陈之军，成败在此一举。

有战神主持大局，李孝恭自然唯命是从。唐军便按照李靖之谋分头进攻。李孝恭先取冯惠亮，派老弱羸兵叫阵，待冯军倾巢而出，他再派出主力军迎战，大破冯军，冯惠亮驾孤舟遁走。继而陈正道防守的陆路防线也全面崩溃，冯、陈之兵死伤万余人。

李靖见机，亲率轻骑奔袭丹阳，辅公祏因无接应之兵，拥兵数万却落荒而逃。李绩引兵穷追不舍，一路追杀。在句容处，辅公祏身边仅剩五百护卫，无奈之下抛弃妻子逃窜，却在武康被义士生擒。他被押往丹阳，最终由李孝恭下令处决。平辅公祏之役历时近一年，其中李靖的决策起到至关重要的作用。

若问李靖何以作出正确决断，因他能一眼看出敌方每一步的动机。辅公祏重用的两位贼将，擅长野战，却奉命持重防守，意在拖延战斗时间。唐军远道而来，不适合久战，势必转攻丹阳，这样正入贼军圈套。李靖知己知彼，反其道而行，令贼众措手不及，最终以奇制胜。他凭军功再得褒奖，高祖钦佩其军事才干，极力赞他：“李靖是萧铣、辅公祏的膏肓之病，名将韩信、白起、卫青、霍祛病，没有一个比得上他！”

北灭东突厥

突厥人，特别是东突厥一直是威胁中原安定的威胁。起事之初，高祖不得已向突厥可汗示好，集中兵力在国内平乱。突厥表面上与朝廷往来，实则支持北方几大割据势力，并连年侵扰内地。武德末年，颉利可汗曾率十万兵马入侵晋阳，唐军多有失利。他又趁新皇登基时，遣十余万骑侵犯泾州，兵临渭水便桥之北。太宗李世民英勇无畏，亲临渭水，与颉利隔河谈判结盟，方解京城之困。突厥人狂放无礼一至于此。

贞观三年，唐朝经三年的休养生息，国力倍增。而盛极一时的东突厥发生内乱，又逢暴风雪天灾，族人纷纷离散。太宗在功臣张公瑾的建议下，决心发兵远征东突厥永绝后患。

此次唐王把兵力全权交付李靖。与战者还有张公瑾、李绩、柴绍等大将，统领十余万兵马，组成一支阵容强大的唐军。大军兵分几路，向苦寒的胡地进发。

贞观四年正月，伴着凛冽的朔风，李靖带领的三千精兵从马邑向恶阳岭挺进，准备进击定襄。突厥兵将闻之，相顾失色，一日数惊。他们一致认为唐兵若非倾国而出，李靖绝不敢孤军深入。李靖攻敌意志，派兵离间颉利心腹，诱使康苏密投降。

李靖在夜色的掩护下，突入定襄城，一举俘获前隋遗宗，迫使颉利仓皇奔逃。此战一雪李唐屈从突厥之耻，令太宗圣心大悦。颉利不仅被李靖打得狼狈，更在其他唐将的奋战中一败涂地。退守铁山时，他身边人手仅剩几万，随时面临倾覆之危，只得派遣使臣入京请罪，请求归附大唐。

次月，太宗以天子容人雅量，派人抚慰颉利。李靖却看得更深远，突厥表面上俯首称臣，实为保存实力，俟草青马肥时卷土重来。他命诸将：“朝廷使者抚慰颉利，突厥人一定放松戒备。我们应趁此良机选精兵一万，携带二十天粮草，彻底打败突厥。”有将士担心此举有违圣意，李靖则说：“此兵机也，时不可失，正是韩信灭齐国的道理。一两位使臣，何足可惜？”

李靖督师疾行至阴山，遇突厥斥候，皆俘之随军。大军乘雾潜行，逼近颉利牙帐十五里。颉利如惊弓之鸟，畏惧唐军之威，独乘千里马逃亡。正所谓树倒猢狲散，余众更是四处溃退。颉利本欲穿越漠北再图大计，被唐将生擒，押送长安。从此，东突厥随着颉利的收降，化作历史的尘埃，大唐版图的边境从阴山扩至大漠。

太宗初闻李靖破突厥，非但没有怪罪，反而向侍臣称赞其决断：“我听说主忧臣辱，主辱臣死。大唐早期称臣于突厥，我未尝不痛心疾首。如今李靖率军无往不捷，令突厥归顺，终于雪洗大唐称臣的耻辱。”

久已不涉朝政的高祖更是欣喜若狂，特设宫宴于凌烟阁，请太宗、重臣、贵戚共享盛事。席间，高祖亲自弹奏琵琶，抒发极乐的情怀，太宗亦起舞助兴，群臣举杯相贺，宴会一直持续到深夜。这是史书中罕见的君臣其乐融融的情景，可知李靖此战的意义已经超越简单的战争胜负，而是洗尽国耻、守土开疆的辉煌功业。

惧满思危 知足能止

李靖行军打仗，或攻或守，是战是和，每一步都谋算得精准缜密。而偏偏在做人上，他却糊涂得多。只因他长怀盈满之惧，遂将一身才智深藏。


李靖画像（公共领域）

史载他生性沉厚，每在朝中议事，他常常表现得“恂恂然似不能言”。即使他被同僚弹劾治军无方，受到太宗严词训责，他也不加辩解，一味叩首谢罪。清者自清，李靖虽然受到污衊，但相信通达事理的太宗最终会给他一个公正的决断，所以他并不急于表白心迹。果然，一旦太宗发现冤枉了李靖，便推心置腹，主动抚慰老功臣：“前朝君王对待功臣，有功不赏，还罗织罪名杀害。我不仅不会怪罪你，还要记录你击败突厥的功勋。”不久，他又召见李靖：“之前有人污衊你，现在我已分辨是非，希望你不要介怀。”

贞观八年，官至的李靖忽然以足疾请求辞官，太宗知其心意，派侍臣转达圣意，大赞李靖恭谦的美德，并将他树立成身居富贵却知足能止的典范。

李靖虽卸下人臣之担，但一直未忘报国之志。贞观九年初，边疆的吐谷浑进犯凉州，李靖闻讯，顾不上足疾与年高，主动请缨远征。这一年，他以六十四的高龄挂帅北上，顶着风霜雨雪，向异族蛮人发起雷霆之击，将大唐天子的神威再次远播边庭。@#

来源： 责任编辑：李婧铖

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惊骇 五星红旗的风水秘密

作者：尚桥

前两天去办事,顺便看一位朋友,因为一面红旗的原由,联络上一位风水先生,从中了解到关于五星红旗的风水秘密。现在把它记录下来,供大家参考。我的朋友老胡十几年前移民到美国,在中国城开店已经五六年了。因为他姓胡,老家在安徽绩溪,正是胡锦涛总书记的祖 籍,跟胡总书记算是老乡,朋友们推测,他说不定还是胡锦涛的远亲呢,所以常开玩笑称他为胡总。胡总的杂货店开在中国城当街,楼上一套公寓一家人住,做买卖 很方便。这些年美国的经济大起大落,胡总的生意一直还马马虎虎,稳中有赚。快到十一国庆了,中国城挺热闹,商会公所的楼顶上五星红旗高高飘扬,许多商家店铺门口也插上五星红旗,大红的标语横 幅庆祝“建国”六十周年横挂街中央,让人感到真是海外华人心向祖国。来到胡总的店前,看见楼上窗子里也伸出个杆子挂着一面五星红旗,很红,很新,还能看出 旗布上叠的印子,象是刚挂上的。

进店里见到胡总打趣说:"胡总好爱国啊!这么早就挂上红旗了。"

胡总有点儿不好意思,解释说:"现在这儿时兴这个,商会送来的,说让挂上,挂就挂吧,总要表示一下的。"

聊了几句,我要到别处办事,约好中午回来找他一快儿吃个饭。

办完事回到胡总这儿,正好一点钟,发现窗子上的红旗不见了。"看来胡总的爱国热情还是不够,旗子藏起来了?"我问胡总。

"不能挂了,藏起来都不行。"胡总说得有点儿神秘,"烧了。"

"烧了!"这让我很吃惊。

原来,上午我走后不久,来了一位顾客,自称是风水先生,告诉胡总五星红旗不吉利,不宜挂在家门口。风水先生的嘴巴都很利害的,胡总信服了。最后这位先生说要把这旗子在日光之下用明火烧掉,才能驱散邪气。胡总一一照办,到后院儿把红旗给处理了。

根据胡总的描述,我猜到这位顾客就是欧阳先生,的确是看风水的。前几年房地产火爆的时侯,很多人请他看风水,赚了不 少钱。我与欧阳先生有一面之交,我们年纪差不多,我知道他是高干子弟,与反华势力民运人士并无瓜葛,不明白他为何如此仇视国旗,所以想找他谈谈。联系上欧 阳先生后,我一再表示希望请教切磋一下风水方面的问题,欧阳先生终于同意和我见面。

见到欧阳先生,我先问:"五星红旗只是一面普通的国旗,为什么您说不吉利?"

欧阳先生说:"易经中有一卦叫做群龙无首--吉,你看这旗上的五星,一大四小,一党独大,赤龙为首,呈反相,就是不吉。"

我知道易经的群龙无首之说,这个推论确实有道理。看看美国国旗,星是星,条是条,大小一样,真是群龙无首,符合易经的吉祥之兆,一到节假日家家户户都爱挂一挂,难怪美国社会生活富裕,老百姓过得开心。

欧阳先生接着说:"不吉利还不是大问题,从风水上看,其实现在社会上好多东西都是不吉利的。你知道五星红旗的红色是 什么吗?是血。在远古时代的祭台上可以打血旗,那时讲血祭,靠这种负能量来通灵。居家风水是不能见血的,你要挂上这血旗,就会布下一个负能量场,里面都是 凶煞之气,可能招来血光之灾,对你自己和家人,生意,事业,有害无利。"

我对血旗之说并不以为然,说:"我们从小就知道,红旗是先烈用鲜血染红的,当然是血旗,要不怎么叫血染的风采呢!"

欧阳先生说:"岂只是革命先烈的血,打仗两边都要死人,都是因为这面旗而死的,他们的血都会上来。还有呢,从建国以 来,镇反,饥荒,文革,动乱,死多少人?斗死的,饿死的,整死的,有上千万吧。这些人死得很惨,很冤,都是在这面红旗下死的,他们的冤魂就缠在这旗子上, 不会散去。你把红旗拿回家一挂,这些灵体都跟来了。你看不见他们,但他们会控制你的情志,影响你的身体,打扰你的生活。"

这时我想起小时侯带的红领巾,是红旗的一角,当然也是血淋淋的,连同那些鬼魂,都围在脖子上,感到有点儿恐怖,有点儿恶心。

听了欧阳先生这番话,我建意道:"既然五星红旗这么不好,您应该把这个向侨胞说一说,让大家知道。"

欧阳先生笑了笑:"侨界里边也挺复杂的,好多商会都有背景。五星红旗毕竟是国旗,不是一般的旗子可以随便玩儿。这个事情不好说。别人会说我不爱国,反动,我的生意也不好做了。所以只是偶尔私下讲一讲。象你的朋友胡先生,我知道他会听,才跟他说一说。"

聊到欧阳先生的风水生意,我问:"要是您的顾客有五星红旗,您是不是也会让他烧掉?"

欧阳先生说:"看风水算是服务行业,拿了人家的钱,为顾客服务,要负责任的,当然要讲这个事情。别人爱不爱听,是自 己的事了。我有个顾客,是个华人协会的头儿,很爱国,家里有好多国旗。因为好多事不顺,请我看看风水。我看问题就出在这儿,跟他谈了,他没说什么,把那些 旗子处理掉了,后来还挺好。去年十一,他们那儿要搞个升旗仪式,每年都搞的,都是他主持,这回他不去了,可他让别人去,说某某某你帮我张罗国庆升旗仪式 吧。那人就去搞了,红旗升了,办得挺顺利,办完活动回家,结果回家路上被车撞了。"

我觉得欧阳先生有点儿牵强附会,便说:"车祸那儿都有的,不一定和办活动有关系。交通安全,自己要多注意。再说美国好多城市的中国人都要在十一办个活动,毕竟是中国人的国庆,要庆祝一下的。"

欧阳先生说:"单独的案例可能没有直接关系,但你知到吗,在升旗的那天,办活动那地方周围,总会发生一些不好的事 情,交通事故,刑事犯罪都会比平常多。在美国,交通事故和刑事案件都是 public records(公共数据),你可以去查,你们搞电脑的,把数据拿来算一算就知道了。"

我相信科学,知道统计规律是不会骗人的。十一快到了,我们这儿的华商会也要在市中心的公园搞个升旗聚会,不管怎样,我是不敢去了。

欧阳先生接着说:"其实这并不奇怪,那红旗一升上去,就在它下面布下一个场,血腥和凶相加上低灵信息,里边的人有些会受这个影响,相应的事情可能就会发生。"

我说:"看来这个场很厉害,可惜我们看不见。"

欧阳先生说:"一般人看不见,但好多人能感受到。别人都说我风水看得好,那是因为很多时侯我会用第六感也就是 ESP(注: Extra Sensory Perception即超感功能)去感知,所以能发现问题,看得准。因为干这一行,我在这方面就比较敏感。你看中领馆楼顶上天天都挂着国旗,我就能感受到 那个地方的场很不好,那个难受的感觉比别处都强,所以中领馆我从来不去的,开车走那条路,隔几条街我就拐弯绕开,绕着走,不从它门口过。"

我想到国内的红旗可比这儿多多了,该怎么办,于是问:"国内这么多五星红旗,还有党旗,六十大庆要成旗海了,人们还怎么活?"

欧阳先生说:"这个红旗的能量场象空气里的细菌一样,人们在这样的环境里呆久了,也会有免疫力。单位里挂着红旗,大 街上飘着红旗,都不是你挂的,你只要不着意去看去想,从旁边走过象没看见一样,那么它对你也不会有多大影响。但是有一点要注意,这个能量场是有吸引力的, 它要抓人的魂。你看有的人大老远跑到天安门广场看升旗,五星红旗升起来的那一刻,他感到特别兴奋,特别提劲,第二天还要去看,别人都说他真爱国,其时他不 是爱国,他是上瘾了,他的魂被吸到这个能量场里了,这就很危险。"

谈到爱国,我想探一探欧阳先生的真实想法,就问:"烧国旗不是爱国吧?不管什么原因,我们要是真把国旗烧了,是不是应该承认不爱国?"

欧阳先生的回答比较隐晦:"爱和恨是主观的一种感觉,随时都可能变的。风水不讲爱和恨,风水只看凶和吉。凶吉是客观 的,哪个风水大师看都一样,所以我不能把凶的说成吉的。我只能告诉你那个是凶、那个是吉,要什么,你自己选。在中国,爱国这个概念很复杂,哪个国,怎么算 爱,牵扯到政治上的问题,说不清的,所以我只看风水,不问政治。但是在你空谈爱国之前,要想一想,你是不是爱你自己,爱你的家人、妻子儿女,如果是的话, 你是不是应该为自己和家人创造一个吉祥和谐的生活环境?"

欧阳先生是个生意人,不愿多谈政治敏感问题。我觉得他在政治在上没什么见解,但他风水方面的水平的确是很高的。跟据 欧阳先生的分析和实证,我认同家里的五星红旗是一定要清理掉的,怎么处理,我问:"您说要把旗子在日光之下用明火烧掉,这里边有什么讲究?一定要烧吗?可 不可以丢掉,卖掉,送人,或当桌布用什么的?"

欧阳先生解释:"俗话说,请神容易送神难,这儿指怪力乱神。你把血旗一挂,就把它们请来了。中医讲血是阴性的,在体 内载气,有能量,会聚集另外空间的低灵,这些低灵有的附到你身上,有的在你家住下,现在你不想要了,说你们走吧,它们听吗!怎么办,就得硬赶。这些东西是 阴性的物质,怕火,怕上午的阳光,所以我说在日光之下用明火烧。其实烧的时侯还应该用意念,念咒语,但这一般人做不了,就免了。你只有这样烧,才能驱散邪 气,消除血光之灾。这些东西是你请来的,它认得你,你给它丢了卖了,送人,它还会回来找你,何况你也害别人。"

看来血旗是一定要烧的。难怪胡总早晨刚挂上,中午就烧了,这是明智之举。

最后,我想让欧阳先生再澄清一下血旗之说,就问:"您说五星红旗的图案不吉利,不是大问题;关键问题是它是血旗。但 我们所说的红旗是鲜血染红之类的话,仅仅是一种象征性的意义,现在挂的国旗只是一块红布,并没有真的血在上面。您的这些说法好象都是把它当成真带血的血旗 一样,这两种情况能是一回事吗?"

欧阳先生笑了,说:"我把道理讲了,给你举了实实在在的例子,你还是不大相信。也难怪,象你我这个年龄的人,在国内 是把这些当迷信批判的。你们是科技精英,不信中国传统的国粹了,西方的学说你们接受吧?那么我推荐你看一本书,书名就叫《The Secrets》(秘密),前两年出版的,影响很大,一直是纽约时报排名第一的畅销书,欧普拉和CNN的莱瑞金都推荐这本书,多次把作者请到他(她)们的 节目上。看了这本书你就不用问我了,这本书不是讲风水的,但好多内容和我讲的是一个意思,他们讲得更细,只是角度不同。西方人研究问题,喜欢总结定律,这 本书里就有自然定律,因果定律,吸引定律等等。"

我很佩服欧阳先生的博学,一个中国的风水先生,能探索并融会贯通当代西方的文化学说,很了不起。

和欧阳先生交谈后,我从书店买到了这本书,花了一些时间研读。《The Secrets》(秘密)是澳洲女作家朗达•拜恩(Rhonda Byrne)写的一本心灵励志书,书中没有高深理论和宗法背景,可读性、实用性很强。该书与同名记录片DVD于2007年在美国出版,反响很大,在纽约时 报、华尔街日报、亚马逊网路书店、和巴诺连锁书店畅销榜一直排第1名,销量创美国出版史记录,作者朗达•拜恩被《时代杂志》列为全世界最有影响力100人 之一。美国最有影响力主持人欧普拉(Oprah Winfrey)评价这本书说:"这让我感到震惊！《秘密》就是这样一种能帮助你在人生中更有效、更能创造积极正面的当下的工具。"美国新闻界王牌主持人 赖瑞•金(Larry King)也推荐此书:"我学到许多关于生命的秘密，希望每个人都能受惠。"这本书已被译成多种文字,中文本于2008年在国内出版。

《The Secrets》(秘密)内容很广,其中有少量篇幅涉及风水。书中有些概念如"物从心生"与东方古老哲学相通;关于能量,书中阐述万物皆能量,有形的、无 形的、看得见的、看不见的物质和思想意识都是可以相互转化的能量形式,这个认识是基于现代物理学的理论。按照这些原理,当五星红旗被其制造者(官方)定义 为鲜血染红的血旗,并且这个定义被大众接受时,相应的能量就转化到每一面红旗上了,既使没有真血,效果是一样的。这就是为什么五星红旗常会给人们带来类似 于风水的血光凶相所导致的灾祸。

《The Secrets》(秘密)的核心讲了一个"吸引力法则"(Law of Attraction),这个法则说白了就是:你想什么,招什么,什么就会来到你的生活中,成为现实。当你挂上五星红旗时,你就招来了它所代表的国家及它 上面的大星星所代表的执政党从历史到今天表现出的主体状态,包括暴力革命,阶级斗争,运动,迫害,饥荒,贫困,环境污染,道德败坏等等。因为你想要,你招 它,这种状态就以能量的形式转换到你的生活空间,对个人的影响相应地就是,让你身体生病,破裂,人际关系障碍,事业生意受挫,或更危险的灾难事件。当 然我们都不想要这些,那么怎么办?按书中说的,我们就要从思维上和行为上远离它,抛弃它,否定它。

通过阅读《The Secrets》(秘密),我基本上理解了欧阳先生对五星红旗的风水观测和处理方法。以上就是我发现的关于五星红旗的风水秘密。风水先生知道这个秘密,但 他们不会公开讲出来。但我觉得这个知识在一定程度上涉及到个人安全问题,还是应该让更多的侨胞知道,我们生活在美国这样的民主社会,应该有这个知情权。基 于这个想法,我写了这篇文章与大家分享,信与不信,或有不同的见解,都没关系,知道一下总没坏处。人们常说,宁信其有不信其无,对自己和家人的生活和前途 要慎重考量多加注意为好,不可做以身试法的傻事,避免不必要的麻烦和灾祸。最后祝愿每一位读者身心俱健,吉祥如意,好运常在!

 

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神韵圣地亚哥场场爆满 观众惊叹巅峰之作

来自的哲学博士胡先生将神韵称为人类文明的巅峰之作。

纽约艺术团2016年1月28日在圣地亚哥加州艺术中心（California Center for the Arts, Escondido）连演两场后，落下此次在圣地亚哥巡回演出的帷幕。26日的首场演出便迎来了全场爆满、一票难求的盛况，而随后二天的三场演出也是场场爆满。神韵艺术家们超凡的演出为圣地亚哥观众留下了无与伦比的艺术体验和灵性启迪。

华人哲学博士赞神韵是人类文明巅峰

来自中国大陆的哲学博士胡先生看完1月28日的神韵演出后，激动不已，他表示神韵是人类文明的巅峰之作。

胡先生先读了11年哲学，后来又读了3年神学，目前在美从事神学研究。他说自己读哲学和神学的目的，就是想探索人类文明的根源，寻求人类的真理。“而神韵是如此美好地把中国文化里面最精华、最精髓的东西，以一种艺术的、神圣的方式表达出来，让我看到人类的文明可以达到如此高的高度。”

“感谢苍天，让我有机会看到神韵”

胡先生来美7年，很早就知道神韵，可是一直没有来看。他表示：“这是因为我觉得自己的心境、我的寻梦和追求真理的过程还没有达到那个程度。”而他今天之所以一定要来，是因为他慢慢地领会到，中国文化是一个非常神圣的文化，追求“天道”和“内圣外王”，讲究人的内在美，一种神圣的美。而观看神韵正好印证了这一点。

终于看到神韵，胡先生感叹道，“太好了！我一开始就哭了。”他没想到中华传统文化在神韵的演出中得到如此完美的展现，“我当时哭得很厉害。我真没想到，原来人类的文明可以如此美好。”他表示感动得哭了之后，后面一直都是笑的，因为每一幕都是完美的人类艺术展现。

他激动地说：“我真得感谢苍天，让我有机会看到神韵，这是上天给我的一份礼物。我当时感觉就是，我即使现在死掉，我也值了。就像孔子说的，朝闻道，夕死可矣。因为我看到，原来人类的文明可以达到这样一种艺术的巅峰。”

胡先生说自己其实对这个时代很失望，不管是美国还是中国，都在背弃传统文化，忽略了传统文化中非常美好、非常精华的地方，但是神韵的演出让他改变了这个想法。“我马上给我太太和女儿买了票，让她们晚上一定要过来看，这简直是人类文明的巅峰之作。”

他盛赞神韵展现了“无与伦比的美学”，他无法想像神韵的设计师们如何把这种美好的神圣性通过艺术如此完美地呈现出来。“在整个过程当中，我都忘了这个世界，完全沉浸在人类艺术的巅峰之中。”

胡先生曾去过华盛顿、芝加哥和纽约，看过那里的艺术博物馆，但他认为神韵是不同的，“这就是活灵活现的、最美好的博物馆，里面展现的是生命，展现的是非常美丽的生命，和人类高贵的。她让博物馆活起来了，把一种文明活灵活现地展现出来了。”

神韵艺术家们的演出让他很感动：“我能看得出那些演员们，他们内心的灵魂那种向上、向真、向美的那种美好的境界，而这种境界太让人的灵魂感动。他们展现出人类灵魂的高度，人类精神所能达到的一种高度。”

“神韵描述出当今的问题和人类的希望”

胡先生觉得神韵中的歌词不仅写得非常好，而且翻译得也非常好。“那些歌完全都是针对今天这个时代人的行为所描述的，不管是中国还是美国，大家都很追求金钱、名利、成功，追求这种物质上的东西，而遗忘了生命中永恒性的东西，遗忘了天国，遗忘了人类在这个宇宙中应有的一种品德。而这个歌词里面，恰好表达了这个时代的问题，又很好地描述出人类的希望，就在这种宗教的永恒里面，在一种信仰的永恒里面，一种神圣性里面。”

对于当今的社会，胡先生认为神韵为其指出了方向：“如果人类今天的社会是这么一种美好的呈现，是这么一种神圣的呈现，今天这个世界会更加的和平，人与人之间会更加的美好。人与人之间的关系，国与国之间的关系，民族与民族的关系，以及各个宗教之间的关系，如果人们心里有这样一种神圣的品格，这个世界不会今天这么多冲突，这么多问题。”

胡先生说：“神韵演出展现人类文明艺术的巅峰，原来人可以生活得如此神圣，如此美好。人向着神，这是人类能走出各种冲突的唯一的、根本的出路。”神韵把五千年的中华神传文化通过艺术形式展现出来，给他极大的震撼，神韵的价值是无与伦比的。

大陆华人看神韵：好感动 我流泪了

来自大陆的庞说，“太好看了，看得我的眼泪都掉下来了，舞跳得那么好，颜色、画面那么好，我好感动。我在中国都不知道有跳得这么好的。”

庞女士说，她以前就听说神韵好，但一直没有看，今天一看那么美，非常感动。她说，“在剧院碰到一个朋友，告诉我她每年都看，我想，那我也会每年都来看了。”

前总统师：神韵是世界第八大奇迹

Joe Heard看完演出后充满激情地说：“我陶醉于今晚的演出之中，非常完美。”

Joe Heard是一位摄影师，曾为几位美国前总统摄影。1月27日下午看完演出后，他充满激情地说：“我陶醉于今晚的演出之中，非常完美。”从事摄影数十年的他，更能欣赏神韵之美。

“这是我和太太第六次看神韵。但是今天我想到了一件以前没有想过的事情， 你知道这个世界上有七大奇迹，我曾经看过其中的几个奇迹。老实说，对于那些没有看过这场演出的人们而言，他们错过了第八大奇迹，这就是我不得不说的。”

Joe表示，“这场演出令我落泪，因为演出让我想起中国过去几年发生的事情，而看到她简直太棒了。尤其是最后的这个节目，一看到，我的眼泪就出来了。历史，这个地球的历史就是（如演出所表现的）那样。我在这个世界上到处旅游，而这场演出是我在美国所看过的最不凡的演出。这是最伟大的事情。”

“演出中的每一件事情都给我留下了很深的印象，我怎么赞美也不过头，太出色了。那些没有来看演出的人，是因为他们不了解，但他们并不知道，错过这次演出对于他们自己意味着什么。只有他们来了，观看了演出，他们才会知道这一点。”

Joe当天还带着朋友来观看了演出，“这是这位女士第一次观看这场演出，而且她也落泪了，”Joe最后补充道，看到朋友也喜爱神韵并如此被感动，这令他格外开心。

作曲家赞颂神韵表达的精神内涵

作曲家Warner先生赞叹：“神韵节目有着诗一样的意境，神韵家的表演是那么的细腻。神韵的舞蹈，让我感觉仿佛回到了大唐盛世。”

作曲家Paul Lloyd Warner先生赞叹：“神韵节目有着诗一样的意境，神韵舞蹈家的表演是那么的细腻。神韵的舞蹈，让我感觉仿佛回到了大唐盛世。”

“我特别欣赏神韵歌词富有的哲理性，我欣赏神韵整体制作的精神内涵，现在像这样的不折不扣的，明明白白的精神层面的东西已经看不到了。人们已经失去了表达精神内涵的勇气。而神韵做到了！对此我感到欢欣鼓舞。”

“我还了解到中国政府对传统文化的打压，也很高兴知道神韵就在美国纽约，而且有四个同等规模的艺术团一起在世界上不同地方同时演出，这是一项伟大的工程。”

Warner先生是古典音乐作曲家，他的创作以大自然的声音为灵感，将古典和自然的声音，如瀑布的流水声，结合在一起，成为当代古典音乐。

他对神韵的音乐、舞蹈、独唱、背景等赞不绝口。他说：“神韵音乐扣人心弦，中西方乐器相结合的音乐令人惊叹，我从来没有听到过这样的音乐，我被深深的感动了，尤其是中国音乐的美丽。”

“我也惊叹于神韵舞蹈、音乐和动态背景的协调一致。神韵的动态天幕是怎么制作的？有几个投影仪？怎样产生流水的动态效果？我很想知道答案。”

“神韵的舞蹈表演很专业，喜欢女演员的优雅，男演员的豪迈，可以看出每位演员都是经过严格的训练的。”

他赞叹女高音：“那是我听到的声音最洪亮的女高音，她完全可以和歌剧明星们媲美。男中音也同样很出色。”

音乐制作人赞神韵为星球上最伟大的表演

专业音乐制作人Arion Jay Goodwin等待多年终于如愿观赏神韵演出，他赞扬神韵为这个星球上最伟大的表演之一。

专业音乐制作人Arion Jay Goodwin等待多年终于如愿得观神韵。他赞扬神韵为这个星球上最伟大的表演之一。Goodwin从事音乐制作超过25年，他与作曲家Paul Lloyd Warner制作的音乐已卖出150多万张，在业内颇有名气。当天是他的生日，他和老搭档Warner结伴观看神韵，既为自己庆生，又为庆祝音乐碟大卖。

他喜欢舞蹈《水上仙娥》，“那些水上的仙女太令人惊叹了！不过每个节目都非常独特，都令人震撼。演员们一齐起舞，那么整齐划一，每个人都丝毫不差。”演出中的每个部份都让他印象深刻，根本不会有任何倦意。

Goodwin从二、三年前就像观看神韵，但是阴差阳错，总是与神韵失之交臂。去年他女朋友有幸看到神韵，今年直接给他买了票，作为生日礼物，让他喜出望外。

身为音乐制作人，他赞扬，神韵如史诗般大气恢宏，“这样的演出得耗费几百人才行”，堪称全球最伟大的演出之一。

他说以前从没看过这样的表演，演出将他带入历史，让他学到更多中国唐朝的东西。“现在看到这些历史在现代的舞台表演出来，配合上音乐，让人心旷神怡。这些我此生都不会忘记。”

同时，现在中国大陆仍在发生的对民众的迫害让他心情沉重。“即使在当今的世界，仍有一个铁拳试图控制人们的独立思想，真令人伤心。”他觉得如果全世界的人能走到一起，并肩前行，一定能开创幸福的生活。

他呼吁所有人都来欣赏神韵，“越早越好，神韵能改变你的人生。”

“神韵是人类艺术的最高点”

John Leinau先生对神韵在人类精神层面的贡献大加赞赏。

John Leinau先生做了25年的通灵师，他对神韵在人类精神层面的贡献大加赞赏。

Leinau先生说：“无法用语言来描述神韵演出，神韵的所有都是我梦想中的完美。我感觉她是人类的艺术的最高点，能够来到这里目睹神韵艺术家们以刻苦训练为代价，而创造出的成果是一种殊荣，我希望每个人都能有这种殊荣。”

“神韵的所有都对我有所启迪，我尤其喜爱打鼓的舞蹈。但是每个节目都很独特，很完美，能够在圣地亚哥加州艺术中心看到这样的演出，我很高兴。”

谈到神韵的精神内涵，Leinau先生说：“我认为表达精神内涵很主要。世界各地的人们都渴求享有自由表达的权利，只有拥有这种权利才能体会真正的深层次的快乐。我们应该享有表达的自由，同时从内心为他人着想，这样我们才会相处得更好。”

作家感动于神韵艺术家们的勇气

同是作家的Rick Ireton和Jane Spiller赞赏神韵节目中有关人性和精神的内涵。

Rick Ireton和Jane Spiller都是作家，他们赞赏神韵节目中有关人性和精神的内涵。

Rick Ireton说，“神韵是一场鼓舞人心，极具启发的演出。”

Jane Spiller说，“我被神韵感动得落泪。我感动，因为神韵艺术家们的勇气，他们用自己的艺术造诣在世界各地展现中国的传统文化和他们的信仰和理念，这需要勇气。”

她说：“今天，中国很多好的东西不被世界了解，因为这些好东西是被破坏、被镇压的。而神韵的演出，使这些几近消失的东西又有了活力。”

Jane Spiller在纽约看过一次神韵，她很高兴能够再一次观看，“今天再次观看神韵后，我明白了神韵是以舞蹈和音乐的方式与全世界的人们分享一种信仰，一种精神，一个理念。”

“我很欣赏神韵赋予哲理的歌词。当我看完整场演出后，再把歌词、舞剧的故事情节、两位主持人的陈述、音乐、舞蹈放在一起的时候，我看到了所有这些环节结合起来后，非常有效地传递的信息。我觉得我终于看懂了。”

谈到在中国正在发生的对信仰的镇压，Rick Ireton说，“我相信光明终究会驱散黑暗，我希望神韵到更多地方演出，让更多人认识这个黑暗。最终我们共同用爱和人性光明的一面去驱散黑暗。我看到了希望。”

雕塑家赞神韵像一股清风

雕塑家Alber de Matteis表示，非常喜欢演出展现出来的“整体性”，舞蹈、色彩及演员协调的律动。

他比喻“神韵就像一股清风……欣赏这样美丽、这样感动人心的演出，感到非常清新。”

“我喜欢舞蹈，这是非常有灵性的一场演出，你可以感受到没有任何束缚和忧虑的大自在（lightness of being）……每个人都能与之共鸣，这不是只属于一个文化的，而是属于人性的。”

Alber de Matteis说，“我看到演员们也陶醉在演出里，这真为演出加分。”他说，“我知道在这毫无瑕疵的演出背后有多少艰辛的工作。我也曾经跳过舞，所以我知道这样的演出背后需要多少专注和努力！”

Alber de Matteis的雕塑作品可以在圣地亚哥和加州多个城市的街道或公园，以及世界其他地方看到。

软件公司老板盼神韵在中国上演

软件公司老板Angelina Neglia和先生Ross观看神韵后热情地赞叹：“不可置信的美！”

圣地亚哥北郡德尔玛地区一家软件公司老板Angelina Neglia和先生Ross Neglia观看神韵后，两人都热情地赞叹：“不可置信的美！”

Angelina Neglia说：“我喜欢文化，神韵展现了这么多文化和故事，从几千年贯穿到当今现代，而且将之带给世界，非常壮观，绝对的美！”

“这是非常美的、有教育性的演出，我非常高兴神韵在世界巡演，这是非常需要的。”

“中国有如此多的文化，我真的很高兴看到这些年轻人热爱文化，在经过艰苦的训练后，能够这样来展现文化，演出绝对壮观，绝对完美，这让我很感动。”

神韵恢复五千年神传文化，但却不能在中国上演，对此，Angelina Neglia表示：“希望神韵能够回到中国去演，因为每个人都应该有言论自由，都应该可以展现自己的文化、过自己想要的生活。”

画家获得升华和灵感 感恩神韵赐福

画家康斯女士今年是第二次观看神韵，优美的节目和深邃的内涵再次让她感动落泪。

画家康斯女士（Helen Cons）今年是第二次观看神韵，优美的节目和深邃的内涵再次让她感动落泪。

“神韵传达着这个星球最最需要的信息”

康斯女士去年看过神韵，当时就被深深的打动，所以她一整年都在等待今年再来观看演出。她说，“我流泪不止，而且感觉到强大的能量从我的心里和头部发放出来。”

康斯说，她理解晚会传达出的慈悲、善良和宽容等这些理念，“这些理念都很正，我们都很认同，世人都来自天上，我们都应该和睦相处。”

她觉得当今的世界因为宗教差异和政治角逐等因素，几乎有自我毁灭的危险，而神韵传达出的这些理念，能解决这些纷争。

去年看完神韵后，她就感受良多，“整个地球就是一个大家庭，我们所有的人都在一起，应该彼此相爱，求同存异，就像一个幸福的家庭。这就是我从神韵中感受到的。”她说，神韵倡导每个人都理解不同的文化和宗教之间的差别和通性，这真的很重要。

她表示，“神韵太完美了！他们有四个演出团到世界各地演出，四处传播着和平、慈善和仁爱，这些正是这个星球最最需要的，而且做得如此尽善尽美！我想不出有更好的办法，来分享这美丽、古老、睿智而深邃的中国文化。”

她说，神韵就像天神赐福（blessing），神韵的四个团将福气传到世界各地。“感谢神韵给予我的所有这些祝福。”（Thank you for showing me with all these blessings.）

“神韵的节目精彩绝伦”

丰富多彩的节目让康斯目不暇接，“美猴王让我们开怀大笑，优昙婆罗花让我们感动不已。”而中国的民众遭受的苦难又让他们伤心落泪。

作为画家，她对色彩的运用造诣颇深。神韵的服装让她惊叹连连。“每个节目都是不同的服装，穿着这些服装的姑娘们如此的漂亮，我们太震惊了！尤其是那个水上的舞蹈《水上仙娥 》，天啊，太有想像力了！整场演出让我完全震撼，是怎样的一种热情将这场晚会组织起来的！”

神韵乐队以西方管弦乐团为基础，又融入了东方的乐器，也让她十分着迷。“我喜欢那个中国乐器（二胡），像是小提琴，但比小提琴多了一份沧桑。”她说乐团非常出色，而且跟舞台上的舞蹈配合的天衣无缝，精准无比。

语言道不尽神韵的美丽

康斯女士感叹于神韵的美丽。“演出开始前，我就说要开怀畅饮，痛饮这份美丽，这美妙的音乐，这古老的中华文化，这可是地球上最古老的文化之一。”

她说：“我可以在这里罗列出一连串的形容词，精妙、动人、感人肺腑、意义深远、感同身受、原创、独特、令人愉悦、轻松愉快。我们的身心各个层面都舒畅无比，我真的能感到一股能量通透全身，太令人激动了！”

康斯女士认为，神韵的演员们是世界上最优秀的表演艺术家，她能感受到演员们将自己的一切都倾注在其中。她没想到中国的文化如此美丽脱俗，不同寻常。

她表示自己已经爱上神韵，希望神韵每年都来，这好像成为她的精神食粮，来到这里她感到全身心的愉悦。

通过神韵获得精神的升华和创作的灵感

观看神韵节目时，康斯女士感觉自己好像脱离了尘世，升入天堂。“真的，毫不夸张，我觉得自己升入天界，当天上的一幕展开，佛祖从天而降，壮观殊胜，我真的觉得自己飘飘欲飞。”

她从神韵的节目中也得到了创作的灵感。“我要把这些精华都吸收进来，放到我的画作里。”康斯女士的画作经常以天堂和富有宗教情怀的情景为主题。

今天的神韵又给了她很多新的想法。“我感觉好像有装满了18辆卡车的玫瑰花瓣、茉莉花香、莲花香、丝绸，一下倾倒下来。我就像整个被埋在了这美丽、和谐和慈善之中。”

神韵晚会让她神清气爽，对自己、对这个世界和所有的人都充满善意。她希望所有人都能来看神韵，并获得跟她一样美妙的感受。

看完今年的神韵，康斯女士已经开始在心里算数起来年神韵巡演的日子，已是迫不及待地期待着明年神韵再来。

连续十年观神韵 粉丝盼明年再来

John Duffy和太太Judy说，这是他们第十年看神韵了！他们希望神韵明年还来演，他们还会来。

1月27日下午，神韵纽约艺术团在圣地亚哥北郡加州艺术中心的第二场演出再创爆满票房，现场气氛热烈。爆满的观众中，有的是第一次看神韵，有的第二次或多次，但是坐在前排的一对老夫妻John Duffy和太太Judy说，这是他们第十年看神韵了！他们希望神韵明年还来演，他们还会来。

Duffy夫妇每年冬天都要从纽约到圣地亚哥来呆上几个月。神韵艺术团自2006年成立以来，先在纽约等北美几个城市巡回。Duffy夫妇的第一场神韵就是在纽约的林肯中心观看的，自那以后每年必看。

另外，圣地亚哥一家建筑公司老板Charlie Batsch和家人是第二次看神韵。他说，第一次看是几年前，当时非常激动，今年第二次再看还是觉得非常激动。

他说，“太美了，非常与众不同，和其他的艺术演出全都不同。这个演出描述了历史，介绍了传统的中国，将不同时期的历史同时展现在舞台上，让我觉得很神奇。”

“看演出让我心情振奋，那些色彩、音乐还有背景，真是如梦如幻，让我感动。”

Charlie Batsch说自己练习跆拳道已经25年了。“我非常珍视武术等东方文化，因为我的生命中很多时间是与武术共同度过的。”他说，因此他对神韵舞蹈中的高难度翻腾动作，特别感到亲切。

他告诉朋友说：“这是一个与众不同的演出，是你从来没有看过的，如此的美，你必须至少看一次，体验一下，如果你喜欢文化，喜欢美丽的艺术，你一定会看第二次的。”

观众赞神韵“正在改变世界”

1月28日下午，Patrick Hurley和Gwen Jorgensen观看了神韵艺术团在圣地亚哥的第三场演出。

Patrick Hurley是脊骨神经医生，也是撰写有关身心健康书籍的作家。1月28日下午，Patrick Hurley和同样从事写作工作的Gwen Jorgensen观看了神韵纽约艺术团在圣地亚哥加州艺术中心的第三场演出。

Patrick Hurley说：“神韵是我看过的最好的演出。她所传递的信息正是当今非常有必要的。因为在今天的世界上，还有许多对自由的压制，我们需要让人们知道这些事实，才能改变世界。”

他认为：“神韵通过音乐和舞蹈来表达，这是传递信息最好的办法，因为音乐和舞蹈容易打开人们的心扉，这样人们就更容易接受其传递的信息。对我来说，神韵节目充满情感，非常震撼。”

“当主持人讲到神韵有四个团同时在各地演出时，我想应该有很多人被神韵要表达的信息所触动。我相信神韵正在改变世界。”

“我看到神在舞蹈”

Gwen Jorgensen激动地说：“神韵完全改变了我对中国和世界的认识，我从来没有在这么短的时间里被如此的震撼过。今天我真的看到了神在舞蹈，我的心、我的精神也一起在舞动，一起随着舞剧的情节感受喜怒哀乐。从演出一开始，我就被深深地撼动了。”

“我对中国的历史也有了新的认识。中国几千年的传统文化博大精深，但是一个外来的邪恶力量去到了中国，而且正在破坏这几千年的传统，我们必须保护这个文化。”

“坚持信仰 才不会失去希望”

Blanca Vergara女士从洛杉矶赶来与母亲一同观看了神韵艺术团在圣地亚哥1月28日下午的演出。

许多观众开长途车前来观看，Blanca Vergara女士从洛杉矶赶来与母亲一同观看了神韵纽约艺术团在圣地亚哥1月28日下午的演出。

演出结束后，Vergara女士神采奕奕，喜悦的心情溢于言表。她说，“整场演出完美无缺，我最喜欢《嫦娥奔月》的故事和手绢舞。每个节目都那么赋予情感，美丽得不可思议。我百看不厌。”

Vergara女士是加州政府工作人员，她对神韵节目的内涵颇有感触。她表示：“我相信有更高的力量在掌控着世间的一切，我们要做到的就是坚持自己的信仰，这样才不会失去希望，信仰就是希望。从神韵的节目中我了解到正在中国发生的（对信仰的）残酷迫害，我会为坚持信仰的中国人祈祷，希望他们有一天也拥有自由。每个人都应该享有信仰的自由。”

Vergara女士表示：“我要告诉我的朋友们，赶快来看神韵，在你的一生中至少要看一次神韵。”

来源：新生网
发稿：2016年2月1日

 

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2016年1月31日星期日

【文史】元大都总设计师——奇僧刘秉忠

王土上的高僧足迹（5）——大元、大明篇 作者：皇甫容

元大都皇宫复原图（图片）

城是一座历史悠久的文明古城，自秦汉以来一直是中国北方的军事和商业重镇。史上朝代更迭的风云大事在此轮番上演。北京城历经八百余年的建都史后，留下历史沧桑的印记，也镌刻上不朽的人文传奇。

自从两代帝王忽必烈和朱棣做出迁都的决议后，北京城经过两位僧人先后的主持建造，成为历史进程中的一件杰作保留至今。这两位僧人就是元朝的刘秉忠（释子聪）和明朝的姚广孝（道衍）。

《元史》记载，刘秉忠原名刘侃，其人生来就“风骨秀异，志气英爽不羁”。后到天宁寺剃度出家，法名释子聪，师从虚照禅师。师徒二人云游天下，到达山西大同的南堂寺。

时年为公元1242年，海云禅师奉召觐见忽必烈路过大同，他听说释子聪博学多才，就特意邀他一同前往藩邸。释子聪精通邵雍皇极之书，善观易经象数、六壬遁甲等，在藩邸同忽必烈谈论天下大事、治国方略，皆对答如流，对天下事了如指掌。忽必烈很欣赏他的才能，就把他留在身边。

从此，忽必烈藩邸就多了一位身穿僧服的军师。因他同时掌管府邸各类文案，众人就取他法号中一字，称呼他为“聪书记”。

几年之后释子聪父亲去世，他要赶回家乡奔丧。忽必烈赐他奠金百两，还派人送他到邢州。释子聪守丧期满后，忽必烈再次召他回到和林。忽必烈向他征询治乱之道，释子聪上书千百言详细阐述。

他讲到天降成吉思汗，起于朔漠，在短短几年之内就能降伏诸国，取得天下。今有天下之广，数以兆计的子民，虽是成吉思汗威德所致，同时也是天地神明庇护的结果。成吉思汗“勤劳忧苦，遗大宝于子孙”，而天下之大，非一人之力就可以治理好的。从汉朝兴起到五代时期，中国历经一千三百余年，其中汉文帝、汉景帝、光武帝、唐太宗等明君，尊崇尧舜禹三王的典章、礼乐、法度等文教。他建议应选择开国功臣之子，监守京府州郡，推行遵王法、文教。治乱之道，需要人努力去做，结果却取决于上天。

“为百王师，立万世法”，在兵征天下之时，很多庙堂被废，忽必烈采纳释子聪的建议恢复州郡祭孔大典，遵循前朝仪轨；派人寻访名家名儒，大开言路，遵循旧礼，尊祭上下神祇，以和畅天地之气，以顺天时之行，以成就天下、安定兆民。

忽必烈远征云南大理，释子聪随行。远征之前，忽必烈先到达曲先脑儿（蒙语脑儿意为湖，蒙哥驻夏之地）去见皇兄蒙哥汗。在当晚的宴席上，汉臣姚枢讲到宋太祖赵匡胤派遣大将曹彬攻取南唐，不杀一人，并保障了市肆照常运营。

次日，忽必烈上马准备出发，他坐在马背上拍着马鞍对姚枢说：“你昨晚说曹彬不杀一人就能取下都城，我能做到，我能做到！”（语出《元史》：“汝昨夕言曹彬不杀者，吾能为之，吾能为之！”）姚枢在马背上，对忽必烈拱手称赞道：“圣人之心，当就仁明如此，生民有幸，国之福也。”

然而在攻大理时，其国主高祥拒绝投降，屠杀蒙古信使后迅速逃亡。忽必烈盛怒之下，就打算破城之日下令屠城。释子聪和汉臣张文谦、姚枢一起力谏：“王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。”忽必烈听后克制盛怒，思虑许久，对他们说：“我将会和众卿同守此言。”忽必烈下令裂帛为旗，写上禁止杀戮的命令，并禁止焚烧百姓屋舍，诸将破城后奉命没有妄杀屠戮，大理城民得以保全。而先前所俘之人，也都悉数遣放。

中统元年，忽必烈登上蒙古大汗之位，广招贤才。释子聪按照忽必烈的要求，参考中原各代王朝古制，加以筛选，把适宜蒙古之法，逐一陈列，以备世祖参考。

一天，翰林学士承旨王鹗想到大汗登基，万象更新，可释子聪还是一副僧人的装扮，随侍帝王，甚不合时宜。于是上奏称，“自陛下登基后，万象更新。臣子之中，释子聪随侍陛下，参与帷幄密谋，定社稷大计，甚是劳苦功高”。可是释子聪仍穿僧服出入王宫，王鹗称此事令他深感不安，因此奏请忽必烈，应“正子聪衣冠，赐予厚爵”。忽必烈斟酌此事，拜子聪为光禄大夫，位至太保，并赐子聪府第厚爵，把翰林侍读学士窦默之女嫁给他，并赐下新名“刘秉忠”。


刘秉忠画像（网络图片）

释子聪想到：“既天生万物，自随分，有安排”，于是坦然接受王命。此后凡选拔人才、定都北京、拟定国号、制定礼仪典章等诸项大事，均亲自参与、制定。他以天下为己任，事无钜细，凡有关国家大体之事，向来知无不言。当时有人称他是“易地诸葛，弥天道安。”

1264年，刘秉忠根据《易经．坤卦》“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”拟定新年号“至元”，同时向忽必烈提出定都燕京（今北京）的建议。迁都之事，忽必烈思虑再三，最终采纳了他的建议，命他赴燕京规划营建新都城。

刘秉忠在规划元大都的布局时，按照《周礼．考工记》“九经九纬”、“前朝后市”、“左祖右社”的礼制，把街道象棋盘一样进行规划。并把《易经》中的阴阳、天地相合，都运用在大都的建造中。为体现皇权至上、王者必居天下正中的理念，刘秉忠采用“中轴布局，左右对称”的重要原则。


元大都布局复原图（网络图片）

在大都正中设定一条贯穿南北长达8公里的中轴线，以此轴线为基准，设置北京城的宫殿、寺院、街巷、市肆等。巍峨庄严的寺院寺庙、左右对称宽敞平整的街道、前后起伏恢宏壮美的宫殿格局，都围绕这条中轴线产生。而大都的各城门，如丽正门，出自离卦“重明以丽乎正，乃化成天下”；文明门出自乾卦“见龙在田，天下文明”；安贞门出自讼卦“复即命，渝安贞，不失也”。元大都整体上体现出元朝“至哉乾元”的刚健和草原帝国的宏伟气象，也为明清两朝奠定了都城的雏形。

刘秉忠位极人臣，看起来拥有了世俗的一切。有人认为他还俗了，但根据《元史》的记载，他日常斋居蔬食，终日淡然。即使随侍忽必烈，除以天下为己任之外，他也在上都的南屏山上建造了精舍居住，依然保持着僧人的风范。他自诩是“名利场中散诞仙，只将吟乐度流年”。

他也始终认为自己只是个江湖散人，是个“一心忠义，满怀冰雪，功就便抽身”之人。至元十一年，一日刘秉忠在自己的禅房抚琴弹唱，直到黎明方休。时至天已大亮，仆人发现他端坐在蒲团上，已然坐化，无疾而终。留下清淡的长曲《衲衣藤杖是吾缘》，引人追思。

忽必烈开大元新风，其臣子方得以“望乾坤浩荡，曾际会，好风云”。任凭春风弄丝竹，冠盖照神州；任凭雁飞汾水，鹤归华表，转眼沧海桑田。当后人吟唱着刘秉忠的曲“事，一笑不须愁”，回味着历史，这位“散诞仙”规划的都城，那如棋盘般的格局，也许像壶中洞天一般，个中自有玄机暗藏。@#

来源：大纪元 责任编辑：李婧铖

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恶己善君的臣子

文/陆真

《春秋》中对齐国时代的忠臣晏子有诸多方面的描述，下面是其中的两个小。

施惠于民

有一次，晏子陪同景公，一起登上高台，眺望都城。景公感慨地说：“让子孙后代都享有它，难道不可以吗？”

晏子听了，严肃地说道：“做到这一点并不难。只要君主用心治理国家，做有利于老百姓的事，那么，他的子孙就能世代享有它。现在您却不这样，您荒于政事，亲近小人，老百姓十分不满，怨声四起，您想世代享有齐国，不也太难了吗？”

景公说：“照你这么说，我的子孙不能享有齐国，那么谁能享有齐国呢？”晏子说：“耕牛死了，一家人都为它哭泣，这并不是牛与他们有骨肉之亲，而是因为耕牛对他们的好处太大了。您想知道将来谁执掌齐国，这并不难，只要看看现在是谁使齐国人得利，就知道了。谁使百姓得利，百姓就拥护谁。”

景公说：“我明白了。可有办法改变这种情况吗？”晏子说：“用好的政治来改变。现在您的牛马在圈里都关老了，不能拉车耕地；您的车子在车库里被蠹虫咬坏了，不能乘坐；衣服皮袄多得在衣橱里朽坏了不能穿；美酒多得放酸了不能饮，粮食多得腐烂了不能吃……然而，您不但不把这些分给饥寒交迫的百姓，还加重他们的赋税，无限度地搜刮，这样会带来祸患的。死守着财物是最笨的办法，报怨的人会来抢，百姓走投无路，也会自己前来分了它。所以，明智的国君，与其被别人抢着分了，还不如让自己来分呀！自己来分，会取得百姓的拥护，别人也就不会与您争夺国家，这样，您的后代，就可以享有齐国了。”

景公连连点头。于是，他下令把府库里多余的钱粮都分给贫困的百姓。

恶己善君

齐景公征发老百姓去修筑大台。已经是寒冬季节了，但仍然不停工，百姓怨声载道。当时，晏子正出使鲁国，百姓们都盼望他早点回来，好劝谏国君。

几天后，晏子回来了，老百姓纷纷找他诉苦，请求他劝谏国君。晏子便去见景公，向他汇报了出使的情况，汇报完后，景公留他闲坐。

晏子说：“既然您留我坐一会儿，我就为您唱一支歌取乐吧。”说完，晏子唱道：“平民百姓有苦没法说，冰冻的雨水浇灌着我，怎奈何？上官使我家人离散，怎奈何？”

唱到这儿，晏子禁不住悲伤，眼泪流了下来……

景公知道晏子在劝自己，他靠近晏子，安慰他说：“您为什么事伤心到这种地步？一定是因为修筑大台这个工程吧！您不要哭了，我马上就下令停止修建，让百姓们都回家团聚。”

晏子听了，连连叩拜，一句话也没说，就走了。晏子来到大台，他拿起木棍打那些不干活的人，一边打，一边说：“连我这样的人都有房屋居住，君王想建造一个大台，还不快点为他修好，快点干活吧！”

老百姓不知道晏子为什么要这样做，都骂道：“晏子帮助国君干坏事，我们看错了人呀！”

不一会儿，景公的使者赶到了，宣布说：“国君下令：停止修建大台。大家回家与家人团聚吧！”大家听了，都十分高兴，一起夸赞国君好！

听到这事后，感叹地说：“善于当臣子的人，好的名声归于国君，坏的名声归于自己。入朝帮助国君，改正失误；出朝便赞誉国君的德义，又从不夸耀自己的功绩。能做到这些的，恐怕只有晏子了。”

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发稿：2016年1月31日

 

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