文：紫穹
【原文】
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。 郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知誉美。 郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。 刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。
【注释】
宗师：在思想或学术上成就大、受人推崇、堪称师表的人物。后来成为一种官职的名称，主要职责是训导宗室子弟。
文衡：掌管一省教育的官。古代以文章取士，因此品评文章，有如以秤量物。用来借指评定文章高下以取士的权力。尊称当职官员。
宪副：是监察史的副手。清代都察院副长官“左副都御史”的别称。
郡侯：秦灭诸侯，设置郡，郡设郡守，即太守，辖地相当于方伯诸侯。晋朝时成实际的世袭爵位，唐代改郡为州，改太守为刺史。 后成为知府的别称。
邦伯：职权类似州牧。古代原用以称一方诸侯之长。
郡丞：秦以后所置，专司辅佐郡守；汉朝郡守下设丞及长史。郡丞为太守的佐官。清代文人往往以“丞”为“同知”的代称。
同知：是一府的副长官。明清时期知府的副职。
郡宰：就是太守。
别驾：本是州刺史的佐官。因其地位较高，出巡时不与刺史同车，别乘一车，故名。别驾为州府中总理众务之官。
通判：即督粮长官。在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察责任。宋朝凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼等州府公事，须通判联署方能生效，并有监察官吏之权，号称“监州”。明、清各府置通判，分掌粮运、水利、屯田、牧马、江海防务等事。
司理：官名，司理参军的简称。宋初各州有马步院。以军人为判官，掌狱讼。
廌（zhì）史：掌狱讼的官员。廌也就是獬豸(xiè zhì)。古代传说中的神兽，额上长一角，俗称独角兽。大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓黑的毛，拥有很高的智慧，能辩是非曲直，能识善恶忠奸，是司法公正的象征。
推官：是府中理刑办案的官员。
刺史：两汉时期派往地方，代表天子负责监察地方的官员。“刺”，是核检、揭发不法的意思，“史”为“御史”之意。
州牧：一州最高长官。三国时兼有刺史监察的职权。
知州：明清知州为正式官名，为各州行政长官。雅称为州牧、郡守、太守、郡尹、刺史等。
台谏：唐宋时以专司纠弹不法官员的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“台谏”泛称之。
知县：宋代正式确立，管理一县行政，别称县长、县台、县太爷等。
【译文】
宗师称为大文衡，负责地方的教育和人才的选拨。副使称为大宪副，是监察史的副手。 郡侯、邦伯，是知府的尊称；郡丞、贰侯，是同知的美誉。郡宰和别驾，是称呼通判的；司理和廌史，是赞美推官的。刺史、州牧，乃知州的两个称号；廌史、台谏，即知县的旧称。
【故事】神兽獬豸 法律的化身
“廌史”在本期内容出现了两次，即可当成推官，又可等同知县，原因在于，他的核心内涵是依据古代当朝的刑法为民办案，可以理解为法官一类的官员，而知县，往往兼具法官的职权，直接为百姓审案理讼，与廌史极为相似。
那为何古代法官被叫做“廌史”呢？原因就在这个“廌”字，“廌”就是古代象征法律的神兽——獬豸，也叫做独角兽或神羊。此神兽有着惊人的神力，任何罪犯都无法逃脱它的法眼。传说中国的司法鼻祖——皋陶，是上古尧舜时期的大理官，也就是最高的司法官。他审案时身边就有獬豸跟随，在碰到疑难案件时，就会请出獬豸来辨别真正的罪犯。
东汉思想家王充在《论衡》中有过记载：獬豸“一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊”。意思是说，獬豸是独角羊，生性知晓是非善恶，能断出当事人是否有罪，皋陶理刑审案，碰到疑惑难断者，就让獬豸用角去触碰嫌疑人，若此人有罪，它会用那只独角去顶他，若无罪，它就不会去触碰。从不出错，因此皋陶敬重独角羊。
汉代学者杨孚在《异物志》中，对“獬豸”的特性则是这样叙述的：“性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋（音责）不正者。”意思是说，獬豸天性能辨别是非曲直，见到有人打斗，它会用角去顶触理亏之人；听到有人相争，它会用嘴咬住不正的一方。
“性知有罪”和“性别曲直”说的其实是一个意思，这个上古神兽，传说是神派给黄帝的（1），专为维护和履行司法公正而来，被赋予了明辨是非正邪的神力。
有这样一个传说：春秋战国时期，齐庄公的臣子壬里国，与另一位叫中里缴的臣子打官司。因案情难断， 拖了整整三年还无法结案，庄公就让“廌”，即神兽獬豸，来听他二人自读诉状。壬里国读诉状读完后，獬豸却没有任何反应，但中里缴的诉状还没读到一半，獬豸就用角顶翻了他。于是，齐庄公判决壬里国胜诉。獬豸真的是铁面无私，再狡猾的犯人也逃不出它正义的法眼。
因此，古代一开始造字，法这个字，原本写作“灋”，读音与法一样，“灋”的左边是三点水，上边就是“廌”（zhì），代表法律的神圣和正义的精神，下边才是去字。后来去掉了代表司法公正内涵，也代表神传性质的最为关键的“廌”字，才变成了法字。这或许冥冥中早就预示着，越往后，人类的法律就会越堕落，最终失去神性，官员贪赃枉法，亵渎法律，残害百姓，在今天的中国大陆已经成为常态。
由于獬豸是上古流传下来的“法”的化身，从先秦到明清，“獬豸”的形象被当成司法官员廉明公正的象征，并作为监察御史等司法官员和司法机构的标志。春秋战国时，楚王仿獬豸的形象制成衣冠。秦朝时成为御史饰志。“法冠，一名獬豸冠，铁为柱，其上施珠两枚，为獬豸角形。法官服之。”（《隋书·礼仪志·七》）所以古代法官戴的帽子又称“獬豸冠”。直到清朝，司法官员的服装都有獬豸的图案作为标志。
尽管如今法律堕落，獬豸像，却依旧在东方很多法学殿堂或法院的门前静静地守护着，提醒着我们莫忘先祖，重新唤醒良知，维护正义，捍卫法律的尊严。
注：（1）许慎《说文解字》记载：“廌……，古者神人以廌遗黄帝，黄帝曰：何食？何处？曰：食荐。夏处水泽，冬处松柏。”
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来源:正见网
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