2015年8月20日星期四

当别人落难时 为别人据理力争的人

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文/汉汀

东汉时,有个叫“童恢”的人。他的父亲“童仲玉”,遇到饥荒,倾尽家产赈济抚恤百姓,族人乡亲靠他活下来的有上百人。

童恢少年时担任州郡的小吏,司徒(官名)杨赐听说他执法清廉公平,就推荐了他。后来,杨赐被弹劾、要罢官时,杨赐原来的亲信都离开了,只有童恢到皇宫求见,为杨赐争理。杨赐东山再起后,原来的亲信又都回来了,童恢却拄着拐杖,病逝了。人们都谈论童恢的美名。

童恢在官府当差时,如果有小吏称职,有人行善事,童恢都赐给他们酒肴,勉励他们。

全境清静无事,治安很好,牢狱连年无囚。临县的流民都来归化,搬家到童恢境内的有二万多户。

有百姓被虎所害,童恢让人把虎抓住,活捉了二只老虎。童恢对老虎说:“上天生万物,唯有人为贵。虎狼当吃生畜,却残暴吃人。按照王法,杀人者死,伤人者法办。你如果是杀人者,应当垂头服罪;自知不是杀人者,应当号呼称冤。”童恢办案公平,连一只老虎野兽,都不愿冤枉。

结果,其中一只虎低头闭目,就像震惊畏惧的样子,童恢就下令杀死了这只老虎。另一只老虎目光正视众人、吼叫声洪亮,奋身跳跃,童恢就下令放了这只虎。小吏、百姓都歌颂他贤明。标准很高的社会,万物都通灵,野兽也知道畏罪。

童恢的弟弟叫“童翊”,名气比童恢大,官府先推荐了他。童翊装作哑巴的样子,不肯当官。等到哥哥童恢先被任命,才接受了“孝廉”的称号,担任了“须昌长”的职务。古人兄友弟恭,弟弟对哥哥恭敬,不肯在哥哥当官之前,自己先当官。比现代人,自己当官,不管无用的哥哥、不顾没本事的亲戚,不知强了多少倍啊。

(参考资料:《后汉书·卷七十六 循吏列传第六十六》)


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天津爆炸 李洪志大师保护神奇脱难

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文: 河北省无极县居民

【明慧网】我是河北省无极县人,日前开车来到南方一家化学拉货,装上物资出门检查时发现装错了货,只好又卸下来重装,这样耽误两个小时的行程。当时我实在想不通:我怎么会装错呢?我拉货多年来这还是第一次。

我于八月十三日凌晨一点半到达,这才听说两小时前,即八月十二日晚十一点三十分天津塘沽大爆炸,再一问,更吓一跳:爆炸涉事公司,正是我要卸货的瑞海国际物流有限公司。太后怕了!如果当初我没装错货,就正好赶上爆炸时间,那一切就完了。我不由自主的发自内心里谢谢李洪志师父,谢谢大法。是大法救了我。

我姑姑是法轮功学员,经常给我讲大法的真相、大法的神奇,我有时间也听李洪志师父讲法录音,我的两个孩子每天晚上睡前也要听一会,虽然我算不上真修弟子,但一家人都相信大法好。这次在天津大爆炸中,我亲身见证了相信大法得福报的神奇。

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特重要必读:大灾难保命秘诀(组图、视频)

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给有缘人的一封信
朋友:您好!

大千世界,茫茫人海,您知道吗?能看到这封信和资料,是多么幸运啊!有句话说:危险并不可怕,可怕的是,当巨大的险情来临时却不知道,这才是最让人痛惜的。我们衷心祝愿您与家人都有一个美好的未来,希望您能全家幸福平安,远离危险!

您看过关于“预言”的书吗?

中国被称为神州,中国的文化素有“神传文化”之称,这在全世界是独一无二的。预言是神传文化的重要组成部分,中国许多朝代都留下了传世预言,对历史有着惊人的准确预测。比较著名的神州预言包括:周朝的《乾坤万年歌》,汉代诸葛亮的《马前课》,唐代李淳风的《推背图》,宋代邵雍的《梅花诗》,明代刘伯温的《烧饼歌》等。在外国比较著名的预言有:圣经《启示录》,法国诺查丹玛斯留下的《诸世纪》,韩国的《格庵遗录》等。众多的预言,出自不同的文化和地区,跨越不同的时代,却都预言了中国的朝代更迭、的产生与灭亡,及人类此时将有大劫之忧,预言了即将在中国发生的一件惊天动地的大事:上天要灭中共,以及天灭中共时其追随者将被一同诛灭的可怕惨景!

亿年藏字石现天机

贵州藏字石

二零零二年六月,在省平塘县掌布乡发现了2.7亿岁的“藏字石”,五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字“中国共产党亡”,其中那个“亡”字特别的大。中国的各路地质专家经实地考察后一致认为,这“藏字石”上未发现任何人工的痕迹,乃天然形成,堪称世界奇观。国内多家媒体报道,但都隐去“亡”字。“藏字石”的图片还被赫然印在贵州“藏字石”风景区的门票上。(见上图。)

冥冥之中有天意。史料上也有关于“藏字石”的记载:36年,有坠星下东郡,至地为石,其石刻曰“始皇帝死而地分”。果然,秦始皇死后,秦二世即位不久,秦朝就灭亡了,准确地应了天意。千百年来的中国,在要出大事之前就一定有奇事发生,老天或以瑞兆示吉,或以凶相警世。今天,贵州平塘的“藏字石”是否也在向人们预示着天机呢?回想一下,共产党与秦朝的暴政多么相似。由此看来,亿年古石崩裂,突现“中国共产党亡”,非同小可,天意昭然。中共恶贯满盈,坏事干尽,如今更加疯狂无道,天真要灭中共了。

九评共产党》掀起退党

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二零零四年十一月十九日,海外综合媒体大纪元新闻网开始发表系列社论——《九评共产党》。《九评共产党》是第一次系统阐述共产党邪恶本质的旷世之作,极短时间内便在海内外引起了强烈反响,被迅速翻译成三十多种语言在世界各地发行传播,被称作是“一本震撼全球华人的书,一本正在解体共产党的书”,并由此引发了惊天动地、势不可挡的全球退党、退团退队——三退大潮。截至二零一五年四月,已超过两亿各界人士顺应天意,声明退出中共党团队组织,而且正以平均每天10多万人的速度滚雪球似的递增。

例如:奥运名将黄晓敏、中国外交官陈用林、原沈阳司法局长韩广生、原天津市公安局及“610办公室”(迫害法轮功成立的非法组织,凌驾于公、检、法之上)官员郝凤军、中国著名的维权律师高智晟、山西高官贾甲都公开声明退出邪党组织。还有许多中共高层和社会各界的觉醒人士集体声明退出党团队组织。

退党大潮在中国产生了巨大的影响。这是中华民族伟大的精神觉醒,是对中国人的心灵救赎。抵制邪恶、从善如流,当人们认清中共恶党的本质后,就会猛醒退党保命。退出中共邪党顺应了天意,也为自己选择了光明的未来。古语云:“君子不立危墙之下。”  退出共产邪党就是选择善良,远离邪恶,不做邪党的殉葬品。

为什么灭中共是天意?

中共建政以来,周期性的政治运动迫害了中国一半以上的家庭,造成了8000万中国同胞丧生,这一数字超过了两次世界大战死亡人数的总和。接二连三的各种血腥政治运动,镇反、三反、五反、肃反、反右、荒诞的大跃进和相继而来的三年大饥荒、反右倾、四清、文革、“六四”镇压学生、迫害法轮功,等等等等,无数善良人成了中共的虐杀对象。中共血债累累,罪恶滔天,必遭天谴;再看当今的中国社会,贤良受辱,小人猖獗,礼崩乐坏,世风日下,道德沦丧信义无存,黄赌毒假泛滥成灾。工人失业,农民失地,贪官横行,官商勾结,警匪一家,民不聊生,民怨沸腾……中共祸国殃民已经到了如此地步,人神共愤,上天还能容它吗?!

共产党一向与天与地与神佛为敌,宣称无神论,战天斗地。文化大革命中,消灭一切宗教,煽动老百姓砸佛像,毁寺庙。二零零一年初,江泽民集团一手导演“天安门自焚”惨案嫁祸法轮功,用中共控制下的“一言堂”媒体愚弄不明的老百姓,煽动群众对以“真善忍”为原则的法轮佛法修炼者的仇恨,而这场迫害完全是由血腥和谎言构成的。

“天安门广场自焚”真相

天安门自焚真相

国际教育发展组织(IED)早在二零零一年八月十四日的联合国会议上就提交了天安门自焚案的分析录像带,谴责江氏集团的“国家恐怖主义行为”,并发表正式声明称:“中共当局企图以诬陷法轮功残害生命、破坏家庭来为其国家恐怖行为辩护。我们的调查表明,恰恰是中共当局对法轮功修炼者的虐杀而导致其家庭破裂,残害生命的正是中共极端残暴的酷刑、精神病院的摧残、劳改营的奴役……中共当局企图以自焚事件为证据诬陷法轮功,而我们得到的录像分析表明,整个事件是中共当局一手导演的。我们有该录像的拷贝,有兴趣者可来领取。”中共当局面对确凿的证据,没有辩辞。该声明已被联合国备案。

※注:因早期播放的自焚录像被指出多处漏洞,在二零零一年八月“自焚案”审判过程中播放的自焚录像中剪切掉了所有被指出的可疑之处。刘春玲被警察用重物击打头部倒下的镜头片段,已不见踪影。这真是此地无银三百两!可谓不打自招,欲盖弥彰!造假后面必定是骇人的阴谋!所有“自焚”伪案的参与者,不管他们动机如何,他们的命运都是苦涩和令人悲哀的。他们失去的,或者是自己宝贵的生命,或者是自己的道德

除“天安门自焚”伪案外,二零零六年初又揭露出来的“中共集中营、劳教所、监狱活体摘取并盗卖法轮功学员器官和尸体牟取暴利”的罪行,其残暴程度远远超过了人类道德良知的底线,是“魔鬼的行径”、“是全人类的耻辱”、是“这个星球上从未有过的邪恶”。天良丧尽的中共邪党被天惩、淘汰的命运已成定局。

发起迫害的元凶江泽民等遭国际起诉 大审判在即

自二零零零年起,海内外法轮功学员以“群体灭绝罪、酷刑罪、反人类罪”在全球30多个国家,发起50多个刑事和民事诉讼,控告迫害元凶江泽民及其帮凶。被称为“21世纪最大的国际人权诉讼”。二零一二年十月三十日,“清算江泽民迫害法轮大法国际组织”成立。二零一五年五月以来,在国内受迫害的法轮功学员及其亲属和各界民众,纷纷依法控告、起诉迫害法轮功的首恶江泽民,日益高涨的全球诉江大潮已经兴起。

“善恶到头终有报”的天理正在应验中,天惩的序幕已经拉开,中共及其对法轮功的迫害机器正在走向全面崩溃,迫害者恶报连连,王立军、薄熙来、李东生、周永康、徐才厚、郭伯雄等曾不可一世的迫害者纷纷落马,江泽民、罗干、曾庆红等元凶和罪无可赦的迫害者被彻底清算也正在逼近。中共体制内觉醒的官员和警察,已经开始留后路并私下收集文件、保留证据,退出中共,不再参与迫害,保护法轮功学员,并向国际社会公开其他官员的犯罪证据,揭露迫害法轮功的真相,在历史巨变的关头为自己和亲人选择光明的未来。江泽民对法轮功的迫害政策已众叛亲离,穷途末路。江泽民、罗干、刘京、周永康以及所有不思悔改的恶人面临的是历史的大审判!

三退保平安

天理昭昭,法网在收,中共灭亡是必然的。历史曾经有过深刻教训,强大的罗马帝国无人可以征服,就因为罗马皇帝采用谎言、造伪证嫁祸于基督徒,借此对基督徒进行残酷迫害,使神在忍无可忍之下,在公元541—591年间先后四次降大瘟疫灭了这个帝国。天意不可违,这是古训!善恶有报是天理,只争来早与来迟。对神佛天地亵渎毁谤的恶党邪教能不遭到上天的惩罚吗?杀人偿命是天理,中共欠了这么多人命债,这几千万条人命能饶它吗?到清算的时候,作为它组成部分的党、团、队员不也搭进去了吗?如不退出中共,天要灭它时,还属于它的一员,就会成为它的陪葬品一同毁灭。而且天灭中共近在眼前,所以赶快退出党、团、队才是生路!

您可能说“我思想中早退了,我也早就不交党费了”。但那是不算数的。您知道吗?你加入党团队时,在血(红)旗面前发了把生命献给恶党的毒誓,就是把生命交给它了,就被打上“兽记”,就是恶党的一员,你不声明退出,就抹不掉“兽记”, 当中共被清算时所有未声明退出、有“兽记”的党团队员就会遭殃。您就会受到牵连;也许有人说:早就超龄自动退队或者退团了,不必走形式了。但这种所谓的自动退队、退团的形式那是人世间的中共组织形式认可的,不是神认可的。所以凡是曾经入过党团队等组织的人都要主动声明退出来,有行为的表示才能除掉这么大的毒誓,神就会帮你抹掉“兽记”,您才能在天灭中共的时候保性命、保平安!

那么如何退出中共的党团队组织呢?只要到海外的华语“大纪元”网站声明退出参加过的中共组织就可以了,也可找他人帮忙代理。暂时不能上网声明退出的,可将“退党(团、队)声明”张贴到适当的公共场所、或写在钱上花出,同样有效,待有条件再上网发表声明。人在做、天在看,而且神看人心,慈悲于人,广救众生,既保护人又予人方便,因此人们以真名、小名、化名、笔名或自己认可的名字声明退出党团队都可以。

珍惜生命 选择美好未来

古人云:宁可信其有,不可信其无。说一声“退”你毫发无损,也不费一分钱;真名或化名退出中共,只要诚意,而无任何风险,却得到了个生命大保险,何乐而不为呢?!爱自己的家人,那么就劝父母﹑妻子﹑儿女﹑亲朋好友也都退了。在世上,没有比真理和生命更可贵的了。请用良知为自己的生命做出明智的选择!

据经书中记载,优昙婆罗花三千年一开,她在人间出现意味着转轮圣王已在人间正法,救度众生。一九九七年,韩国媒体首次报导了清溪寺出现优昙婆罗花,之后,优昙婆罗花开遍世界各地。这是否意味着转轮圣王已来到人间?

朋友,请你冷静地思考一下法轮功。时至今日,血腥迫害已持续十六年,法轮功不但没有倒下,却传遍世界100多个国家和地区,使不同国度、不同民族亿万人受益。只要善待大法,诚念“法轮大法好”、“真善忍好”就会得福报,就能得到上天的护佑出现生命的奇迹。至今,法轮大法获得世界各地的褒奖与支持议案、信函已超过3000项,法轮功创始人李洪志先生还四次获诺贝尔和平奖提名,并于二零零九年获得亚太人权基金会授予的“杰出精神领袖奖”。

古语“大德曰生”,顺天保命。朋友,当您与亲友能在大灾难中平安脱险、幸存下来的时候,一定会为接受今天的建议和提醒而感到万分幸运,切勿失去这个宝贵的机缘,瞬间即逝啊!

用海外信箱给:freeman105@gmail.com 发电子邮件(标题不可空白),10分钟内会拿到最新网址突破网络封锁,翻墙看禁闻

最后祝您及家人、朋友:三退自救保平安,幸福永相伴!

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2015年8月19日星期三

忍辱宽恕 厚德感化百姓

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文/魏风

南北朝到隋朝时期的梁彦光,曾担任岐州刺史。岐州的风俗质朴,梁彦光用不扰民的方式治理,百姓安居,政绩被评为天下第一。等到了他转任相州刺史,仍用在岐州的宽仁之政治理。

谁知相州的居民很杂,民风粗俗,人多狡诈,作了歌谣,说梁彦光不能理政。皇上听说了,谴责他。梁彦光竟被免职,在相州待罪,被相州的居民起外号、肆意侮辱。一年多后,梁彦光被派去当赵州刺史。梁彦光请求再到相州上任,改变当地的不良风俗。

相州的狡猾之徒听说梁彦光自请来此地,没有不嗤笑的。梁彦光到任后,揭露奸诈狡猾之徒的私密事,如同神明那样准确。狡猾之徒没有不逃走的,全境大为震骇。

梁彦光没有对相州的百姓展开报复,而是用厚德教化他们。

当初,北齐灭亡后,读书人大多迁移到关内,只留下乐户、商贩之家。因此,世道人情险恶狡诈,妄起谣言、扳倒官员的事,无奇不有。梁彦光打算革除当地的弊端,就用自己俸禄,聘请学者,在每个乡里设立学堂,推行教育,不是圣哲书不教授。他亲自考试学生。有勤学的学生,设宴时,让他享受和官员并排坐在堂上的荣耀;有好诤讼、懒惰、游手好闲的,让他坐在庭中,只给他用草席做座位。于是人人都争着向上、学好,相州风俗大改。

有个叫“焦通”的人,爱酗酒,对老人失礼,被堂弟状告。梁彦光没有治他的罪,把他带到州里的学堂,让他观看圣贤的。焦通感悟,羞愧的无地自容,后来改过自新,成为善人。相州的小吏和百姓感叹喜悦,相州就没有诤讼的事了。

(《北史 卷八十六 列传第七十四 循吏》)


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2015年8月18日星期二

“护民囚己”的阳城

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文/辛弃名

阳城(736—805年),字亢宗,唐代时的定州北平(今河北满城)人。幼时即好学,为人谦恭豪侠,因德行隆高,而在诸州闻名。不久,由于陕州使李泌等人的荐举,赴京城任相。后因与狂放不羁的薛约交好,被贬为道州刺史。

阳城到道州上任后,以治家(爱自己家、治自己家)的方式,治理该州事务。他为官廉洁,赏罚分明,绝不循私。朝廷每月所给俸禄,他仅取够维持生活开支的一部分,其余的都存入官府,以作公用。本人生活非常节俭,清贫。另外,他每天令仆人做二斛米的饭,熬一大锅鱼,放置路中,与民共食。

道州人身材矮小,侏儒居多。前任官每年把矮男,作为当地“特产”,贡奉朝廷。这些矮男,自然是贫苦人家的子弟,一旦成为“贡品”,则沦为供皇室及达官贵人役使、戏弄的“矮奴”,即丧失了人身自由的奴隶。

阳城得知这种情况后,非常愤恨。于是,他上书皇帝,请求废除使百姓妻离子散的这种贡奉。唐德宗却几次派遣使者,继续前来征调。阳城便又上书皇帝,他竟敢在奉书中指出:“州民尽短,若以贡,不知何者可供?”

由于阳城的据理力争,终于迫使德宗放弃了这项“贡品”。阳城不计个人得失,为百姓消除弊害,也就是为国家兴利除弊之举,实在是德政一件。当地人民,对阳城感恩戴德,从此,生了孩子后,都以阳城的姓,给孩子起名。

一般来说,在社会,地方官员为了宣扬自己的政绩,以求得升迁,费尽其能,去取悦于朝廷或朝廷官员。而阳城则不然。为了减少州内百姓的苛捐杂税,在朝廷年度考评地方官政绩时,阳城主动在“考官表”上写道:“抚字心劳,追科政拙,考下下。”不为博得朝廷欢心、而褒扬自己的政绩,只求使百姓少纳苛捐杂税。他自述政绩为“下下”。

由于阳城的保民措施,使道州的赋税,多次不及时缴纳,引起了观察使官的不满。观察使(官职名)多次指责阳城,阳城却依旧我行我素,对此置之不理。无奈,观察使只得派遣府判官,来道州催逼赋税。阳城得知消息后,只派小吏,去迎接判官,使得判官非常生气,喝问小吏:“阳城为何不来迎接?”小吏回答说:“阳大人因上交租赋措施不得力,觉得无颜面对判官,已经自囚于狱中,等候判官发落。”

判官听后大惊,查得他“护民囚己”的实情后,急忙亲自到狱中,为阳城松绑,加以抚慰。这样一来,催征租赋之事,也就不了了之了。

唐德宗时期,虽不属于乱世背义之时,却也因朝政衰落,而吏治难行。阳城在道州,清正廉洁,安民保民,得到了时人的嘉许。

唐顺宗继位后,得知他推行吏治的政绩,便派人召他回京城任职。此时,得知阳城已故去,顺宗欷歔再三!为感念他治民如治家的功绩,追封他为左散骑常侍,并赐给他的家人钱二十万,以褒扬他的政绩。

(据《唐书》)


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2015年8月17日星期一

古代16两秤上的16秤星寓苦心

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】相传16两秤上的秤星,每一颗代表一颗星宿,它们是:北斗七星,南斗六星,再加上福、禄、寿三星。

在秤杆上嵌这16颗星时,其星的颜色必须是白色或黄色,不能用黑色,比喻做生意要心地纯洁,不能昧着良心(黑心)。倘若短斤少两,少1两叫“损福”,少2两叫“伤禄”,少3两叫“折寿”。由此可见古人在发明秤时所费的苦心。这些秤星时时刻刻在告诫生意人:务必买卖公平,切莫短斤少两,否则等于是在伤害自己。

其实这里讲出了一个越来越被现代人忽视的理,那就是积德行善福多禄全,延年益寿,相反则福损禄伤,折寿短命。然而近代的人们为了追求钱财, 已经到了“人不为己,天诛地灭”的程度,这实在是人类的悲哀。

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善诲小偷

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】东汉时期,有个叫作陈寔(音shi)的人,是个饱学之士,品行端正、高洁,远乡近邻的人因此都非常敬重他。陈寔不仅自己自觉自律,对儿孙们的要求也相当严格,常常抓住各种场合和机会他们,而且很注意方法,所以总能收到比较好的效果。

有一年洪水泛滥,淹没了大片村庄和良田,成千上万的人无家可归,到处逃荒。为此盗贼四处横行,天下很不太平。

一天夜里,有个小偷溜进了陈寔家里。他刚准备动手偷东西,忽然听得几声咳嗽,不好,有人来了。慌乱间,小偷一时找不到妥善的藏身之处,急中生智,顺着屋内的柱子爬到大梁上伏下身子,大气也不敢喘。

陈寔提着灯从里屋出来拿点东西,偶然间一抬头,瞥见了梁上的一片衣襟,他马上心知家里进了贼了。他一点都不惊慌,也不赶紧抓小偷,而是从容不迫地把晚辈们全都叫起来,将他们召集到外屋,然后十分严肃地说道:“孩子们啊,品德高尚是我们为人的根本,在任何情况下,我们都应该对自己高标准、严要求,不能够因为任何借口而放纵自己、走上邪路。有些坏人,并不是一出娘胎就是天生的坏人,而是因为不能严格要求自己,慢慢地养成了不好的习惯,后来想改都改不过来了,这才沦为了坏人。比如我家梁上的那位君子,就是这种情况。我们可不能因为一时的贫困而丢掉志气、自甘堕落啊!”

听了陈寔的一番教诲,梁上的小偷吃了一惊:原来自己早就被发现了。同时他又很为陈寔的话所感动:他不但没抓自己反而耐心教育自己。小偷羞愧难当,就翻身爬下梁来,向陈寔磕头请罪说:“您说得太好了,我错了,以后再也不干这种勾当,求您宽恕我吧。”陈寔和蔼地回答道:“看你的样子,也并不像个坏人,也是被贫穷所逼的吧。以后要好好反省一下,要改还来得及。”说完,他又吩咐家人取来几匹白绢送给小偷。小偷感激涕零,千恩万谢地走了。

从这以后,这一带就几乎再没有偷盗之类的事情发生了。

原文链接:善诲小偷 - 传统文化
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返老还童 身轻如飞的北宋修道人

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文/宋合

北宋的甄栖真,擅长诗赋。他周游四方,以药术济人,不求回报,人们很喜爱他。

甄栖真七十五岁时,遇到一个人,对他说:“你的风貌神态灵秀,异于常人,就像李筌那样。你虽然老了,尚可修仙。”因而教授他炼形体的秘诀,并对他说:“得道易如反掌;行为上实行却很难。你要努力。”甄栖真行为上实行了二、三年,渐反童颜,攀高涉危,轻若飞举。

乾兴元年(公元1022年)秋天,甄栖真对人说:“今年末,我就当离开人世了。”果然当年十二月,他就去世了。年岁久了,他的遗体形貌如同活着时一样。相传甄栖真是通过“尸解”的方式得道成仙去了。

(《宋史》)


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2015年8月15日星期六

晋盗奔秦

文/程实

晋国的盗贼特别多,成了国家的大灾难。

有个名叫郄雍的人,本领很大,能识别盗贼,他能根据盗贼眉宇间的神色,就能掌握盗贼的真情。

晋国国君派他去识认盗贼,千百人之中,没有一个能漏得掉,百分之百准确无误。国君很开心,告诉子说:“我得到了一个人(郄雍),不久我国的盗贼,都会被抓尽。”

赵文子说:“郄雍一定不得好死。”

不久,果然不出所料,盗贼们聚在一起商议说:“把我们逼到走投无路地步的是郄雍,不杀了他,我们都活不成!”于是一块儿把郄雍抓住,杀了。

晋国国君听到这消息,大为吃惊,很快召见赵文子,并告诉他说:“真像你说的那样:郄雍被盗贼杀死了!这样,我们还有什么办法抓捕盗贼呢?”

赵文子说:“周人有句谚语:‘能够看见深渊中游鱼的人,不吉祥;用智谋推测获取人家隐秘的,必有祸殃。’如果国君想使国家没有盗贼,不如选用贤能的人,并以礼义教化天下,让百姓都有以做盗贼为耻辱的心。那样,还有谁去做盗贼呢?”

晋君想想也是,就采纳了他的意见,任命贤人随会,主持政事。

随会主政后,以礼义感召百姓。逐渐地,盗贼成了过街老鼠,无处安身,于是便成群结队地逃到了秦国。

(来源《渊鉴内函》)


原文链接:晋盗奔秦 - 传统文化
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2015年8月13日星期四

轮回故事:阴差阳错误闯婚礼的缘由

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作者:蓝玉
前些日家乡的李哥给我打电话说了这样一件事:他现在给人家、生日做摄像,算是一种第二职业吧。他那次承揽的是朋友介绍的一位姓郭的先生的婚礼。

按正常程序,婚礼摄影人员应该跟着车队走,可是这位老兄当时却突发奇想,先行到了住宿的宾馆。结果巧合的是那家宾馆此时住着好几位要的新娘。这一点他一时大意了。直接问要结婚的新娘在哪个房间。结果宾馆的前台随口告诉了是302房间。到那里一看一群人正围着新娘上妆。他说明来意,就开始录影。人家也很忙也没有顾得上说很多的话。到了八点了,联络人给他打电话,问他在哪里。这下子他才意识到弄错了。

回头他问我这个事是咋回事?

我逗他:“你自己搞错的,怎么又反过来问我?”他说:“你知道我问的不是表面上的对和错,而是这件事在历史上有没有因缘关系?你想呀,在结婚这么大的事情上闯入了我这个不速之客给录影。这肯定里面有一定的缘由,否则不会出现的。”

我一笑:“录好的影,你做好了就想办法找到人家,给人家呗。大喜的日子,就当你给人家贺喜了。要说在历史上的中的因果嘛……还是有的。”

说着我给他说了一个他们之间的从前的一段经历:

话说在五代时期中原地带,这位李哥是一位玉器商人,往来于西域和中原之间;而那位新娘那辈子是男的,是一位绸缎商人,往来于江南和中原之间。

一日很偶然的他们在一家酒楼上遇到,喝得很高兴,聊了很多。但就忘了互相通报姓名。在临别时他们把包裹各自拿错了。(因为包裹看上去一样)拿了包裹他们二人就各自回到当地,在一路上阴差阳错的也没有打开过。等回到各自的家,再打开的时候,傻眼了:李哥打开他拿错的包裹一看:里面是一些很难在市面上买到的历史的书籍还有就是绸缎质地成色好坏的识别方法;而那位绸缎商人打开拿错的包裹却发现里面是怎样识别玉器的方法和各类帐目。

这下子可让二位犯难了。因为不知道对方姓名,又远隔千里怎么找还给对方呢?

后来他们二人都学着做对方的生意,在十年之后,在西域的和田李哥发现有一伙南方人用他识别玉器的方法来购买玉器。于是就找到了那位商人。

两人第二次见面是百感交集。先是互相说了在这十年中互相寻找想把对方的东西交给对方的努力。后来又对做生意方面进入了深入的探讨。后来决定两个商团精诚合作。就这样两个商团精诚合作了三十来年。后来当绸缎商在临终之际,发出:当男人太累了的慨叹。李哥当时逗趣的说,那你以后就转生成女的,年轻一点的时候就让我阴差阳错的遇到吧。绸缎商故作生气:转生成女的,年轻也不嫁给你。李哥也不甘示弱:那你转生成女的,结婚我也得阴差阳错的到场。说完两人都笑了。

时光荏苒,千年的时光转眼流过,今朝就出现了开头那一幕。由此看来:因缘果报是真实不虚的呀!

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李朝隐清正廉明 为国惜法

文/云浩

唐朝的李朝隐,年少时就中了明法科的举人,历任侍御史、大理卿、吏部侍郎等,以清正廉明、刚正不阿著称。

神龙年间,权臣武三思迫害异己,构陷功臣敬晖、桓彦范、张柬之等五人。武三思党羽侍御史郑愔请求判处这五人死刑,在这事关生死的关键时刻,时任大理丞的李朝隐挺身而出,坚持“没有经过审理查实,不宜轻易用刑法(来处置他们)。”

李朝隐因此触怒了唐中宗,被贬官流放岭南。由于宰相韦巨源、中书令李峤等人对唐中宗说“朝隐素清正,一日远逐,恐骇天下”,才得以免逐,被贬为山西闻喜县令。

后来,李朝隐任侍御史。当时,宦官当政,未经正式程序非法任命了许多官员,李朝隐弹劾罢免了许多这样不合格的官吏。不久,他改任长安令,有个叫闾兴贵的宦官来找他走后门,李朝隐铁面无私,严肃回绝了他。

唐睿宗知道这件事后很高兴,对李朝隐说:“你作为主政京城的官员能够做到这样,我还有什么可忧虑的呢?”又下制曰:“长安令李朝隐,德义不回,清强自遂,亟闻嘉政,累著能名。朕规诫前古,勤求典宪,能副朕意,实赖斯人,古称遗直,复见于今。思欲旌其美行,予以嘉奖。”

有一次,安成公主的家仆侵夺了百姓的田地,李朝隐秉公执法,拘捕了公主的家仆并给予处罚。还有一次,太子舅舅的家丁恃势侵害百姓,李朝隐予以拘捕并处罚,说:“此而不绳,何以为政?”从此,权贵们再也不敢恃势胡为了。

唐玄宗知道后下旨对他慰问嘉勉。开元年间,李朝隐任吏部侍郎,主持工作公正平允,得到了当时官吏和百姓的高度称赞。他素有公直之誉,每当御史大夫职位出现空缺时,当时的舆论就推举他。

“为国惜法,期守律文,非敢以法随人。”这是李朝隐断案时说的一句话,意思是:作为司法官员,应该为了国家珍惜和爱护,期望坚守法律条文,不敢使法律因人而异,体现出司法者的职业和气节。


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2015年8月12日星期三

什么是真正的美丽?

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从前,摩竭国有个观园,风光秀丽,景色宜人。这一天,一男一女在园内烧香。那个男子是城中一个大臣的畏间;那是个漂亮的闲游之人,名叫上金光首。两个人虽说在拜佛,却在一直忍不住偷偷看着对方。

突然间,上金光首仰翻在地上,四肢僵硬。畏间非常惊讶,过去推了她一下,可是她却一动也不动。畏间不知所措的看着躺在地上的上金光首,只见她的脸色发黑,眼睛、嘴角、鼻孔、耳朵都开始流出脓血来,一股恶臭直扑他的鼻孔。畏间这才明白,上金光首的确死了,而且在炎热的阳光下已经开始腐烂。

转眼间,美丽的上金光首变成一具腐烂的女尸,一群群绿头苍蝇循着恶臭飞来,全都在尸首上吃喝死肉败血。畏间怎么地想不出上金光首的死因,不禁惊恐万分,准备拔腿跑掉。刚站起来要跑的时候,却听到身边的树木说起话来:“这女子死得真可怜!那么漂亮的脸蛋,那么苗条的身材,却不明不白的被抛在这里。”

又有一棵树说:“这位先生,难道你只贪图她生前的美丽,不管她死后的凄惨吗?”畏间本能的停住双脚,他奇怪树怎么会说话?听到树的话,他一时间感到惭愧,便从身上脱下外套,将那已经腐烂发臭的尸体盖住,搬到树林中藏起来。

畏间向园外走去,刚走了几步,忽然看见半空中亮起万丈佛光,照亮整个天空,佛光中佛陀威仪万方,神采奕奕。畏间顿时忘记刚才的事情,心中异常兴奋。他不敢相信自己的眼睛,使劲揉了揉,再定睛一看,令他更惊奇的事发生了,一位天神放着五彩祥瑞的光芒,站在他面前。

“小伙子,恭喜!恭喜!你年纪轻轻就有福报看到佛陀的法相,肯定做了什么善事吧?”天神走过来赞扬畏间。

畏间听了这话,忙对天神说:“天神,您真是救苦救难。我正愁得不得了呢!请您给我指条光明大道吧!”

“小伙子,不必发愁,有什么事与我到佛所去说。”

于是他们一起来到佛陀居住的精舍,天神变出一朵花来,交给畏间说:“把这花放在佛陀的身上,有什么话尽管对佛陀说。”

畏间照天神的指点将花放在佛陀足上,退后叩首说:

“佛陀啊!我要告诉您一件事。今天有个邀我到观园去游玩,后来莫名其妙的死去了。她七窍流血,皮腐肉烂,我简直吓坏了。现在我该怎么办?”

佛陀正准备开口说话时,从外面走进来了两个年轻女子。畏间看见她们大吃一惊,原来那个年长一点的正是上金光首。

两个女子拜完佛后走了出去,畏间转头一看,佛陀和天神都不见了,面前却站着文殊师利

“小伙子,你认识刚才拜佛的那对姐妹吗?”文殊师利菩萨问。

“我只认识那个姐姐,她就是上金光首。”畏间回答。

文殊师利菩萨又问:“你从今天的事情中知道了些什么?”

顿时,畏间心中觉悟了,他马上回答道:“美丽不过就象泡沫一样,会年老、会消失,上金光首也是如此。我不用着迷于她美丽的容貌,就连与她之间的快乐都是瞬息的幻想,只有佛法才是我永生的依靠。”

文殊师利菩萨满意的笑了,随后便消失不见。这时畏间才明白,这些都是文殊师利菩萨为了教化他而示现的,从此畏间精进求道,后来成了德光耀菩萨,最后成佛。


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2015年8月11日星期二

赞德商乔致庸

文/童欣

处处精心德欣赏,

事事周祥福分享。

万万金银身外物,

神州永久溢芳香。

来源:新生网  

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鲁肃指囷 慷慨助人

文/吉光羽

鲁肃,字子敬,临淮东城(今安徽定远)人,东汉末年东吴的著名军事统帅。他曾为孙权提出鼎足江东的战略规划,因此得到孙权的赏识。

鲁肃出身士族,家产丰厚。他从小就习文练武,时刻准备报效社会,建功立业。很快,他就成了远近闻名的有识志士。当时,年少有为的周瑜,在袁术手下担任居巢长。他听说鲁肃是一个少见的人才,便很想结识他。

不久,周瑜便决定去拜访鲁肃。他带着几百名士兵,故意从鲁肃家门前经过,顺路去拜访鲁肃。寒暄过后,他对鲁肃说:“小弟军中乏粮,不知鲁兄能否资助一些军粮?”

鲁肃看到周瑜仪表堂堂,早有几分敬意,有心与他结交。听他说要借军粮,心想:我家粮食储备甚丰,正好以此周济士兵,为他人做些页献。便不假思索地一口答应。他带着周瑜到自家后院米仓前,说:“我这里有两囷(读均,的一种圆形谷仓)米。每囷有三千石(读担)米,小弟随便取一囷好了。”

周瑜听了,非常感动,对鲁肃的慷慨大度和高洁品格十分赞赏。此后,二人往来密切,结成莫逆之交。

后来,袁术也听说了鲁肃的名声,为加强实力,便任命鲁肃为东城长官。但是不多时,鲁肃却发现袁术的人品,有诸多不足,认为他成不了大业,便带部下投奔了周瑜,接着二人一起投奔了东吴,归顺孙策。

纪元200年,孙策死后,年仅19岁的孙权,开始掌管军政大权。孙策临终时对孙权说:“今后,内务请教张昭,用兵请教周瑜。”

周瑜不辱使命,从外地赶回吴郡,辅佐孙权,还对孙权说:“张昭有见识,我的能力很差,恐怕辜负你兄的托付。我愿意推荐一个人,一起来帮助你。”

孙权一听,很高兴:“你说的是谁?”周瑜说:“我认识一个人,名叫鲁肃。他是临淮东城人,很有军事才能,学识渊博,有抱负。”孙权听了,点头称赞,并表示同意,就让周瑜把鲁肃请来,从此,孙权的身边,增添了一个出谋划策的好助手。周瑜与鲁肃,一起成了孙权的左膀右臂。在建立孙吴的过程中,他们作出了卓越的贡献。

后来,人们依据上述历史,概括出“指囷相助”这个典故,亦称“鲁肃指囷”,用它来称赞慷慨热情地帮助朋友、贡献社会的精神。

在日常生活中,要有一颗帮助别人的心,只有帮助过别人,别人才会在你危难之时,向你伸出手来,从而让你化险为夷。鲁肃帮助周瑜解决了军粮问题,周瑜则帮助鲁肃成就了事业。

人不能总想着自己,也要多想想别人,应该以开朗豁达的心境,热情友好的态度,去尊重他人,理解他人,关爱他人,帮助他人。

(据《三国志》等书)


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2015年8月10日星期一

李淳风预言武则天之祸

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文/郑觉

李淳风(602~670),唐代杰出的天文学家、数学家,也是一位精于术数的修炼者。李淳风是世界上第一个给风定级的科学家。1000年后,英国学者才在此基础上把风力划分为0~12级。

李淳风与有这样一段对话。

唐太宗:“朕想以卿的术数之学,推算我朝将延续多少年,以至何人乱我国家,何人得我国家,以及代代相传之事。”

李淳风:“此乃,臣不敢泄漏。”

唐太宗:“卿只跟朕说,从卿的口中入朕的耳中,其他人都不会知道的。”

李淳风:“臣不敢泄漏。”

唐太宗:“卿不说,也不勉强。与朕一同入禁宫吧!”

李淳风侍奉太宗登上了高楼。在高楼上,太宗又道:“此处上不着天,下不着地;卿可以为朕说了吧。”

李淳风道:“乱我朝天下之人,就在陛下身边;陛下不知,三十年后,其人将杀尽唐之子孙。”

太宗说:“这人是文是武?朕立刻杀了此人以除国患。”

李淳风答:“这是天意,岂是人力所能改的呢?这人现年二十多岁,如果现在杀了此人,上天必定降祸于我国以至后代,唐室的子孙就更危险了。”

太宗说:“天意既然定了,卿就为朕讲讲此人吧。”李淳风说:“这个人,止戈不离身,两目长在空。”

李淳风所说的“乱我朝之天下者”,正是中国历史上唯一的女皇帝武则天。所谓“止戈不离身”是“武”字;而“两目长在空”其字形似“曌”字,同样指武后。

天命不可违。李淳风虽早已料中此事,但历史的进程是不容更改的,逆天而行只会徒增杀戮。而唐太宗一向敬天知命,也深明“顺应天意”之理,所以不再继续追究。

“天意”就是老百姓常说的不可泄漏的天机,就是上天的安排。知道天意的人,不能随便告诉人,不负责任的随便讲,会遭报应的,叫“泄漏天机”。故事中的李淳风,精于术数,能推算出上天对一个人或朝代的安排,唐太宗逼问他,他也不敢泄漏天机,不得已,只好以隐喻的方式说出,当事人还是听不懂,只有事情发生后才能知道。

汉朝儒学大师董仲舒认为:国家因失道而将败亡之前,上天会先以天灾来谴责警示,如果不思反省,就会以怪异的天灾或天象来警告诫惧;再不知道改变,真正让其败亡的灾害就将来到了。

《史记》中记载,秦始皇在临死前不久,天上掉下来一块大陨石,陨石上写着几个字——“始皇死而地分”。秦始皇查不出来是谁写的,就把陨石周围住着的人全都杀掉了。这句话就是谶语,很快秦始皇死了后,被他灭亡的六国就纷纷复国,割据自己的土地。

上个世纪七十年代也发生过天降陨石的事实。1976年3月8日15时01分,吉林地区方圆500平方公里范围内降落一场世界罕见的陨石雨。当地上空先出现一个大火球,很快分裂成三体(三块陨石),一个较大的火球和两个小火球,鱼贯向西飞行。这个地区有100多万人听见火球高速飞行时由冲击波发出的霹雳般的巨响。落地的巨响和震波,震碎了无数居民住宅的玻璃窗。果然,当年中共的三个主要头领周、朱、毛相继完蛋。同年7月28日的唐山大地震,是迄今为止400多年来世界地震史上最悲惨的一页,相当于400枚广岛原子弹在距地面16公里的地壳中猛然爆炸,强烈的摇撼中,这座百万人口的城市顷刻间被夷为平地,从而导致几十万人死伤。

2002年6月,在贵州平塘县掌布风景区发现了一块历史久远的“藏字石”,500年前崩裂的巨石断面内,惊现六个排列整齐的大字“中国共产党亡”。这块巨石,长7米,高3米,重百余吨,坚硬无比,六个大字每字近一尺见方,字体古朴、字迹清晰,似浮雕突出于石面,而且“亡”字特别大,已经赫然印在这个风景区的门票上。2003年12月5日至8日,由中国院著名地质学家等人组成的考察团,前来实地考察后一致认为:该“藏字石”距今2.7亿年,其字为天然形成,非人工雕凿,于是海内外各大媒体争相报导,“藏字石”即“亡共石”,从此一举成名,上至中央高官,下到黎民百姓,凡来此探望的人都心照不宣:上天借用巨石传达天意,给中共敲响了灭亡的丧钟。

上天的这一昭示,与每个息息相关。中共建政60多年,战天斗地,迫害正信,发动政治几十场,从土改、三反、五反、文革、六四迫害法轮功;从普通百姓到国家主席,中国人有一半以上受到过中共的迫害,8000多万中国人被迫害死。多行不义必自毙。一个组织坏事做绝,就面临着被天灭。

来源:新生网  

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2015年8月9日星期日

“诗仙”李白:风骨神仙品 文章浩荡人

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文/紫丹

悠悠五千年的民族历史,就是神传的中华精华,更是修炼文化的垫基。而古典诗歌浩瀚的银汉苍穹里,李白(公元701至762年)无疑是其中最璀灿的明星之一。集诗人、剑侠、酒客等多重才情于一身的李白,清逸脱俗、才调无伦、狂放不群、博学洒脱、眼界超凡而获得“”的美名。

李白周游名山大川,写下的诗文,多到不能尽录。作为最主要的盛唐代表之一,他最精华的岁月是在唐玄宗时代度过的。他的创作活动延续了四十多年,既不泥古受限,更不落他人窠臼,靠着自己卓越的才华与热情,看似信手拈来的诗文均合乎韵律而卓然不群,题材涵盖面之广,历来无人能望其项背。而他扑朔迷离的籍贯以及最后凄美的解脱传说,使他的一生,充满了传奇色彩。

他在长安踏入仕途,唐玄宗赏爱他的诗才,诏命他供奉翰林,只不过是短短的不到三年的时间。这期间因他生性嗜酒,给文学史上留下不少浪漫的典故:不仅杜甫的《饮中八仙》诗里,封他为“酒中仙”;更相传李白醉酒,有“龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚”的种种殊宠。后来因受高力士的排挤而黯然离开。这短暂而五彩缤纷的官场生涯,只不过是昙花一现,在稍稍品味短暂的俗世荣华之后,不久即告别俗众,勘破红尘的虚无,放下所有的名缰利锁,割舍一切执着而专心一志的修道。

离开长安以后的他,开始了云游四方的行脚。到安史之乱起为止,用了十年的时间,遍游汴州、衮州、越中、姑苏、金陵、华州、蓟门等地,并且在当涂的横山隐居了不少日子。这就是“十载漫游”的时期。后来因参与永王璘的起兵抗争,导致兵败后被朝廷判处流放夜郎(今贵州)。公元759年流放途中在白帝城遇赦,生活困蹇,三年后,病死在族叔李阳冰家,结束他六十余载不凡的一生。

从他传世的第一首诗“访戴天山道士不遇”中,似乎表明了他天生注定是来尘世修炼的。二十五岁之后离开他长居的四川,上苍如此安排,大概是要让他走上寻仙访道、交友游历的修炼路。由于在深山中长期的游历,能接触到的神人异士不少,所以他结交了一大批方外之人:焦炼师(道士修行德高思精者,谓之“炼师”);杨、吴、王、范、蔡……等姓的山人;僧崖公、灵源寺仲浚公、僧朝美、僧行融、紫阁隐者、东林寺僧、元丹邱、通禅师、女道士……等等。与这些人的交游中,彼此提升了心性与修炼的层次、境界,从而使他更坚定了对神仙生活那的向往。更因为与大自然的日夜徜徉,体验到天人合一的乐趣与自我身心的变化,当然对修道就更矢志不移。

李白的一生,除了短短三年左右,没正式官职而以“布衣侍丹墀”的翰林供奉和几个月的永王璘幕僚外,其余的日子,不是隐居就是游历。这是古代一种特殊的道家修炼方法,游历访道,隐居炼丹,修炼吃苦。而修炼的一生,当然是坎坷的一生、魔难的一生,其中包括消业还债、受尽精神委屈。

表面看来,李白的命运多舛,才高八斗而仕途无望,一生漂泊而没法施展抱负,常人认为他因深受道家消极出世思想的影响所致。实际上,不管他是游历、涉世或隐居,那都是修炼的步骤,心性提高的过程;还业的关、以及修心升华、脱离人的必然历练。

从他大量的诗文创作中,我们也可约略揣测出他修炼的成果。藉着飞跃的、突如其来的譬喻和想象力,他的诗句,总是令人感受到修真后的美好:

“小时不识月,呼作白玉盘。”的童心和“我醉欲眠君且去”的天真,那是修炼后本质真性的再现。

而庐山遇见了神仙“……早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。……”则可谓学道初成的境界。

登太白峰“……太白(指太白金星)与我语,为我开天关。……”、白云歌送刘十六归山“楚山太山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。……”这似乎又是他能与各种生命体沟通的表现。

李白传奇修道的一生,让后人仰望、凝视,见证着他别致的、殊胜的生命回归旅程。明代四大画家之一的沈周,在李太白像上的题记写得好:“风骨神仙品,浩荡人。世间金鸑鷟(即凤凰),天上玉麒麟。”这大概是对李白最贴切的赞誉了!


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孔雀咏(图)

文/归航

 

越鸟孔雀披彩衣,

屏开斑斓花落枝。

天地灵秀聚一身,

貌媲凰凤造化奇!

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2015年8月8日星期六

爱因斯坦发人深省的锦句名言

文/童心海

被誉为〝现代物理学之父〞的(Albert Einstein),是20世纪最重要的科学家之一。以下摘录的是他的部分锦句,以飨读者。

1. 即便迫不得已,也不要做违背良心的事。

2. 如果你做好事只是因为害怕惩罚,或只是想获得回报,那么你应该感到羞愧。

3. 爱是比责任更好的

4. 如果不能简单说明,代表你还未完全了解它。

5. 常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。

6. 很明显的,我们的科技已经远远超越人性。

7. 能被数字计算的事物,不见得重要;重要的事,也不见得能被量化。

8. 品德卑劣的人总是被权力吸引。

9. 每件事物都应该像它原本的样子那么简单,但不能更简单。

10. 放掉偏见,你才能找到事物的本质(真理)。

11. 不认真看待小事的人,在大事上也无法被信任。

12. 伟人经常被思想平庸的人强烈误解。

13. 逻辑会把你从A带到B,但想像力会带你到任何角落。

14. 愤怒只存在于愚人的胸怀里。

15. 资讯并不是知识。

16. 永远不要遗失神圣的好奇心。

17. 所谓的疯狂,是指一直做相同的事,却期待不同的结果。

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2015年8月5日星期三

钱若水为民平冤

文/云浩

北宋的钱若水,为人有器识,能断大事,司马光在《涑水纪闻》中记载了他在任同州推官(即知州的僚属和助手)时顶着上司的压力平息冤案的事情。

钱若水的上司同州知州处理问题喜欢主观臆断,且性情急躁,因此经常犯错。每次遇到这种情况时,钱若水都要同上司论理,但知州却执意不采纳他的正确意见。虽然后来案件水落石出,知州也为自己的感到惭愧,但事后依然如故。

有一次,一位富户人家的婢女不知去向。婢女的父母到州里告状,知州命录事参军审理此案。录事参军曾向这个富家借钱被拒,怀恨在心。审案过程中,武断地说是富家将婢女害死,弃尸河中。富家父子均不认罪,被录事参军屈打成招。于是,富家父子数人有的被定为主犯,有的被定为主谋,按律都应处以死刑。定案后,录事参军将案子上报知州,知州召集有关官员进行复审,多数人认为此案处理正确,表示支持。只有钱若水对此案表示怀疑,他觉得办案应该审慎,没有确凿的证据就判定谋杀罪,无异于草菅人命。

录事参军知道后,来到钱若水的办公处所,责骂他说:“你是否接受了富家的贿赂,想开脱他们的死罪?”钱若水说:“如今有好几个人由于这起案子而要判处死刑,怎么能不再仔细审核一下他们的供词呢?”于是钱若水把案件扣了将近十天,其间尽管知州多次催他,他也没把案子退回,上上下下的人都责怪他。

一天,钱若水来见知州说:“我之所以扣发案卷,是因为暗访婢女的下落,现在婢女已经找到了。”知州查证属实,就传令把富家父子全部释放。富家父子哭着对知州说:“如果没有您的帮助,我们就要灭族了。”知州对他们说:“不是我,是钱若水帮助了你们。”富家父子找钱若水要求当面致谢,钱若水却闭门不见。富家父子绕墙而哭,后把自己的家产捐赠给寺庙,为钱若水祈福,事情轰动一方。

由于这起事关数人性命的冤案得到昭雪,知州想就此事报请皇帝为钱若水论功求赏,但钱若水毫不犹豫地婉言谢绝了:“我只求案件得到解决,无辜的人不蒙冤而死,论功请赏可不是我的本意。”知州听后更加敬重。不久,皇帝知道了这件事,对钱若水越级提拔,不到半年,便由幕职提升为知制诰,两年后被任命为枢密副使(副宰相)。


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老锁匠收徒

文/陆文

老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是:老锁匠为人正直,每修一把锁,他都告诉别人他的姓名和地址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!我替你抓小偷,不收费!”

老锁匠老了,但是他的手艺越来越精湛,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后,老锁匠挑中了两个,这两个年轻人,都很有悟性。老锁匠非常喜欢他们,准备将一身精湛的技艺,传给他们。

一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。但两个人当中,只能有一个得到真传。老锁匠决定考验他们一下。

这天,老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短,谁就是胜者。这个考验,对于他们(两个徒弟)来说,是很简单的,因为他们已经有很熟练的技术了,比的就是时间的长短。

结果,大徒弟,只用了不到十分钟,就打开了保险柜;而二徒弟,却用了半个小时。众人都以为大徒弟必胜无疑,因为他们的悬殊太大了。众人等老锁匠宣布谁获胜。等了好久,老锁匠还是没有动静。

正在众人疑惑之际,老锁匠问大徒弟:“你是第一个打开的,那么保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮,兴奋地说:“师傅,里面有很多钱,这些钱足可以用半辈子呢!我从来没有见过这么多的钱。”

老锁匠回过头来问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁,我没有去看保险柜里面的任何东西。”

老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的接班人。大徒弟不服,众人也不解。

老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业,都要讲一个‘德’字,尤其是我们这一行,要有更高的职业。一个人拥有一颗美好的心灵,他眼中的世界,便会变得清澈透明,他也会是一个道德高尚的人,一个人首要的是塑造他的灵魂,树立高尚的人格。

“我收徒弟,是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁,而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室,打开保险柜取钱,那就会易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上,都要有一把不能打开的锁,那就是心中始终要秉持善念与,便利他人:帮别人打开他的锁而已!”

没有什么比诚实更重要!而这种精神的支柱,莫过于一个人的尊严与操守:自尊、自信和正直。如此,你就会拥有别人对你最真诚的敬意,你才算恪守了这个世界最珍贵的的品性——道德。

(据《台湾民间》)

来源:新生网  

原文链接:老锁匠收徒 - 传统文化
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