文：修杰 来源:正见网
因阅读《转法轮》的启悟，今天我把1994年观察太阳的结果从新整理，这只是我粗浅的一点认识。我认为我所看到的极有必要公布出来。
1980年代后期，受某书籍的启发，作者说他见到太阳上有太极图，但是，详细的情况书中未谈，由于自己那时对周易和气功比较有兴趣，渴望了解太极的真相。也是在1994年2月我得到了1993年北戴河出版的第三期《中国气功》杂志，封面是李洪志师父炼第五套功法的炼功照片，这期杂志主要介绍《法轮功》及功法图解和李洪志师父在演播室里的精彩演讲。我如获至宝，认为这就是我要找的，决定炼法轮功。一边按照杂志上的功法图解炼功，同时在1994年3月下旬开始观察太阳。
一：黑太阳。 起初因为太阳光线太强，太刺眼，只能选择在早晨和下午四点以后观察。在早晨太阳刚处在地平线上时，看到在太阳的左右两边和太阳一条直线上各有四五个和太阳同等大小红、橙、黄、绿的彩色太阳，以后彩色太阳消失。1个月后就能在九点后到十点左右观察了，这时看到太阳变成黑太阳了；再仔细观察下去，这个黑太阳是一个黑色的圆而且离我很近，感觉也就是几公里远，刚好遮住太阳，而且微微颤动，不时露出太阳边沿的刺眼强光。以后在我得到《转法轮卷二》才明白，其实，这个黑太阳就是将要突破我们这层空间的状态。
二：见到太阳上的太极图。再继续看下去，那个黑太阳不见了，太阳也不那么刺眼了。见到了太阳表面偶尔一闪的太极图，太阳上的太极图和我们通常在书本上看到的黑白太极图一模一样，时间不超过一秒钟，接下来看到太阳上象过云彩一样，恍恍惚惚，太阳有时发白有时发黑，很快又有太极图一闪而过，太极图的阴阳鱼有时左黑右白，有时左白右黑，也有时是上下结构，也看到太极的阴阳鱼的眼，黑太极鱼的眼是白色的，白太极鱼的眼睛是黑色的。太极的运行极有规律。
写到此处，看过《道德经》的人自然会想起《道德经》二十一章的一段话：“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟煌惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。 吾何以知众甫之状哉！以此。” 本人粗浅认为，这可能是老子对太极运行的描述。在这里附带说一下，“其中有精”的精可能是指眼睛的睛，在古代的语法中常有这种情况。
三：太极的结构。自己想，太阳是个球体，那么我所见到的太极应该是在我们可见的半个球上，再推理下去太极就应该是一个球！那么太极的另一半是什么样呢？太极是如何有规律的运行？
以太阳太极为例说明，通常我们所见到的太极图的图案应该是在半个球上，而不应该是一个平面。他的另一半球和这半球相同，如果我们可以见到太阳的面上一个半球的黑鱼在上的话，那么另一半球的黑鱼也一定在上，都是背对背的，当然下面也一定是背对背的两个白鱼。太极的运行不管是什么形式，太极的结构是不变的。这就是古人所说的“太极生两仪，两仪生四象”。我们把背对背的两个黑鱼叫黑仪，把背对背的两个白鱼叫白仪，也可以把单个的白鱼叫白象，单个的黑鱼叫黑象。为了更明白的阐述太极的运行状态，我们把黑仪的头部和白仪尾部尖端交接处命名H点，把白仪的头部和黑仪尾部尖端交界处命名为V点， 见图：太阳太极四视图—-太极球正视图、太极球俯视图、太极球左侧视图和太极球右侧视图。
太极正视图
太极俯视图
太极左侧视图
太极右侧视图
四：洛书是太极的运行轨道。1994年的6月下旬，我比较清楚的看到太阳的最下部一个黑色的尖角快速的运行到右上角消失，那个黑尖角就是黑仪的尾部，其尖端就是V点。而且每隔6-7秒出现一次。因为是和洛书的对应位置同，即：洛书底部的白一点处到右上角的黑二点处，由此我得到了启示，黑仪运行到太阳的背面去了，下一步尖角应该是在洛书的左面白三点处出现，这一步较难观察，经过10天左右才看清，确实是经过3白点处出现。
为了更清楚的说明洛书是太极的运行轨道，我们用黑仪的头部与白仪的尾部的公共点H点作为参照点，相对V点比较容易观察，依次用H点在白一点，黑二点，白三点，黑四点，白五点，黑六点，白七点，黑八点，白九点，黑十点再到白一点，用十个即时图形标出。见图：太极运行十个点的即形图。
先从H点在白一点开始，此时黑仪头部的两条弧出现，而V点恰好处在白九点的位置（以下省去V点的符号），黑仪绝大部分在太阳背面，而我们眼睛能看到的主要是白仪。 接着H点快速运行到黑二点，见图黑二点，此时我们看到的是经典的黑白太极图，左白右黑，而太阳的背面也是如此。下一步H点在太阳的背面划了一个大弧到达白三点，接着运行至黑四点，又从黑四点向上划了一条弧到了白五点处，再由白五点向下划了一条弧至黑六点。从黑四点经白五点到黑六点最容易观察，象一条双头鱼游了一个S弯。接着H到达白七点，后转到太阳的背面划了一个大弯到达黑八点，再由黑八点直通白九点。H再由白九点向右划了一个弧到黑十点，再经黑十点向左划了一个弧到达白一点完成一次循环。
在这里要说明的是，洛书上并未标出黑十点，笔者考虑可能因为黑十点在太阳背面看不到，只标出能看到的九个点。理论上应该存在黑十点；因为白九点经黑十点再到白一点和黑四点经白五点再到黑六点应该是对应的；这只是笔者的推理。
再要说明的是：H点和V点无论运行到哪个位置都在开洛书轨道上，在球面上运行也是顺势而行，看似急转弯，其实也是在球面上顺运动趋势又划了一个弧。
至此，困扰人们数千年的无字天书——《洛书》初步破译，同时厘清了太极是个球体，而不是一个平面圆，千年来河洛书籍汗牛充栋，即便清代河洛文化的集大成书籍《河洛精蕴》也都没有跳出平面太极的研究。“洛出书”的《洛书》为什么在龟壳边缘八个点，而中间还有一个白五点呢，就是龟壳是一个半球。这是神给人留下的一个最重要的提示。见图：神龟背驮「洛书」。
洛书与洛书轨道
神龟背负洛书
还要强调一点，我们看到古人留下来的黑白太极图，其实就是一个太极球，只是给人展示了太极球的一个可见的半球，人们没能正确理解。
在此我们还要强调的是：太极的运行是一种复杂的极有规律的复合运动，要把太阳太极的运行正确的表述出来，要害是掌握太极上的两个参照点H点和V点必须都在洛书轨道上！！可以用乒乓球模拟，把直径为4cm的画有黑白仪的太极的黑仪部份裁下来，余下的必然是白仪部份。然后在另外一个直径为3.8cm的乒乓球上画出洛书轨道，然后将黑仪的H点对准洛书轨道下部的白一点，那么黑仪的V点一般在洛书的白九点上，再往下就是H点顺着白一点向黑二点、白三点、······黑十点，顺轨道运行，注意V点必须也在轨道上。为了减少误差，也要注意黑仪要贴紧画有洛书轨道的乒乓球上。在乒乓球上，去了黑仪所占部份，余下的一定是白仪应该占的部分，因为太极的结构不变。用此方法可以拍照下太极运行的全过程。在此只是提供一种演示方法。
顺便说明一点，洛书上的黑点和白点只是单数为阳为白点，双数为阴为黑点，目前还没发现其它的内涵。
经几年的观察，无论是上午、中午、下午，或者春、夏、秋、冬四季，或1994–2004任何一年，看到太阳太极运行完全一样，当然不一样的话也就不叫洛书了。由此可否推断太阳和地球的运行是同步的？就是太阳自转一周，恰好地球围绕太阳公转一周。这只是一个假说，待论证。
五：太极的运行频率与速度。
我以H点为参照点，连续观察太极运行了10个循环用了67秒，那么平均一个循环为6.7秒。和人一呼一吸的时间差不多。如果地球也在呼吸，应该和太极的运行频率相关的。
经模拟计算（用乒乓球模拟即可），洛书轨道的长度为球体直径的11倍，那么太阳的洛书轨道为太阳直径的11倍，已知太阳直径是139万公里，那么太阳洛书轨道是139万公里乘11即为1529万公里。就可以算出太极的运行速度为1529万公里/6.7秒=228万公里/秒。
已知光速为30万公里/秒 如果折合成光速就是228/30=7.6倍光速。
由此我们知道现代科学是很不完善的，直到今天，光速作为爱因斯坦所说的第一宇宙速度仍未被突破。李洪志师父说过，道家的太极也是小层次的理解宇宙。那么由27–30亿个银河系组成的小宇宙也是一个粒子，那上面的太极运行速度对常人来讲更是不可思议的了。
六：八卦。八卦的发现比较偶然，我在观察太阳太极的运行时，大约在1994年8月份中午前后，因为阳光太刺眼，就两拳相靠，十指相对，伸出两食指，从两食指肚的空隙看太阳，就在那一瞬间奇迹出现，我看到以太阳为中心均匀发出八道射线，射线与射线之间有均匀的无数连线，和蜘蛛网一模一样，射线和连线的颜色极为辉煌、壮丽和神圣，只能用钢水的颜色来比喻。射线无限伸长，连线也相应的向外布满天空，甚至我的两手之间也发现了横向的游弋着的很短线段。我马上想起了老子道德经的一句话：“天网恢恢 ，疏而不漏”。很可能是指此景象，现代人不了解这句话的涵义，就把这句话当成法律专词了，也说坏人必得恶报逃不出天罗地网的所指。
同时我也在想，有可能这就是八卦的来源，我曾观察连线是否有阳爻“—”和阴爻“–”，但未能看清。
在这里我提出一个自然界的问题就是：蜘蛛复制了太极、洛书、八卦！有人可能说蜘蛛网象八卦人们可以理解，常人的谜语都把蜘蛛网当成八卦的谜底，太极、洛书就难以理解了。 我在这里说明一下，我们很多人可能看到蜘蛛有时抱着一个比自己身体都大的白色的卵在蜘蛛网的中间位置滚动，如果把那个白色的卵当成太极，因为蜘蛛的头胸部很小，腹部很大，腹部很像太极的黑（白）仪，而且腹部和卵的大小比例和黑（白）仪与太极球的比例差不多，还有就是蜘蛛有八条腿对映八条射线，如果你去观察蜘蛛抱着卵在蜘蛛网上的运行特点，与太极运行非常相似。写这段话的目地是在佐证易学的这句话《宓牺氏之王天下，仰则观于天文，俯则察于地理，观鸟兽之文，于地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦。》
据历史记载，孔子见老子，老子指着正在发生日蚀的太阳给孔子讲了一席道法，激发了孔子晚年习易韦编三绝。如果说老子对着太阳给孔子讲了太极运行和八卦的道法是否更恰切一些。
七：河图。河图困扰我的时间最长，直到最近写此文时才忽然明白一点，河图实际上是佛家的万字符的表现形式。是前后对应的两个万字符组成的一个立体万字符。可能是表示万字符有一定的厚度吧。如图—河图，河图表示的应该是一个平面， 由白一点和黑二点连接和由白三点和黑四点的连接两条线相交于中心的白五点，组成了前面的万字符。同理，由黑六点和白七点连接和由黑八点到白九点连接相交于黑十点，组成了后面的万字符。前面的万字符黑二点也应该和图中的白三点相连，那么要完成一次循环，那么白一点和黑四点也应该相连。同理后面的万字符也应该相连。这个万字符究竟是“ 卍”还是法轮图形中的四个小万字符的形状呢，因为看不到万字符在另外空间的存在形式，不能象推算太阳洛书轨道一样的具体说明。
河图
龙马驮河图
如果单个粒子有洛书的特点，代表道家，那么是否有若干粒子组成的天体如银河系就应该有河图的特点，代表佛家？现代科学也看到银河系有四个长臂。
文章写完了，但首先强调的是，我是发愿修炼法轮大法后才看到的，否则绝不可能看到，就是连自己的眼睛也保不住。当初我找天文书籍参考时看到介绍日食的资料，说全世界有不少人因为看日食而双目失明，我的确后怕。常人看日食，时间比较短，而且配备了保护眼睛的各项措施；还有人双目失明，像我这样有时连续一两小时的直接看，如果没有李洪志师父的呵护后果极其可怕，所以有必要在这里提出；如果你也想看到，万望你必须经过一个长时间的适应过程。
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