2020年2月20日星期四

自建Shadowsocks服务器翻墙简明教程

教程很简单,整个教程分简单几步
购买VPS、一键加速VPS服务器、安装Shadowsocks服务端

虽然很简单,但是如果你懒得折腾,那就用我们提供的免费翻墙软件吧:
安卓手机翻墙Chrome一键翻墙包火狐firefox一键翻墙包XX-Net禁闻版

或者也可以购买现成的搬瓦工服务(跟本库无关哦):
搬瓦工翻墙 Just My Socks


【前言】

Shadowsocks的优势

Shadowsocks(简称SS) 和 (简称)听起来都挺耳熟,今天先不说二者的详细区别,只说一件事:在自建翻墙服务器之前,笔者曾使用了一段时间 搬瓦工的Just My Socks翻墙服务 ,发现他家不支持SSR,于是就去问了一下为啥不支持SSR呢,很快就得到了回复,回复的原文如下:

We do not currently support Shadowsocks-R. Our main concern about Shadowsocks-R is that its server code hasn’t seen any major updates since 2015 — looks like it was abandoned by developer(s).

Additionally, according to our observations, it is more easily detected by government blocking solutions (especially lately in 2019).

We recommend using vanilla (original) Shadowsocks client applications as they are actively maintained.

简单翻译一下,大意是说:

我们()目前不支持Shadowsocks-R。我们对Shadowsocks-R的主要担心是,自2015年以来,其服务器代码未见任何重大更新-似乎已被开发人员放弃。

此外,根据我们的观察,阻止解决方案(尤其是2019年末)更容易检测到它。

我们建议使用 Vanilla (original) Shadowsocks 客户端应用程序,因为它们会得到积极维护。

简单想想,的确在理,为了对抗不断升级的网络封锁,软件能够持续的更新和维护显然是一个最大的优势了。


第一步:购买VPS服务器

详见: 购买Vultr VPS图文教程


第二步:SSH连接服务器

详见: SSH连接VPS教程

SSH连接VPS成功后,会出现如上图所示,之后就可以复制粘贴linux命令脚本来执行了。


第三步: BBR 一键加速VPS服务器

详见: 最简单的Google BBR 一键加速VPS教程


第四步:安装Shadowsocks服务端

这里我们采用V2ray官方的一键安装脚本,见教程:V2ray官方一键安装脚本

什么?V2ray?,这不是安装Shadowsocks吗,是我看错了,还是你写错了?哈哈,你没看错,我也没写错!

V2ray 的实现中已内置了Shadowsocks支持,包括最新的AEAD协议。同时经过笔者的试用,感觉V2ray 的 Shadowsocks实现,用起来挺稳定。而Shadowsocks官方的Shadowsocks libev有一个问题,我一直没法解决,就是Shadowsocks libev的服务端程序会死掉,错误日志报的错误信息却是DNS解析错误,此时重启一下Shadowsocks libev就好了,所以判断是Shadowsocks libev 服务端程序莫名其妙死掉了。所以,这里我们推荐采用V2ray 服务端程序来实现自建Shadowsocks翻墙服务器。

使用 V2ray官方一键安装脚本 安装V2ray后,我们需要修改一下V2ray配置文件,以启用Shadowsocks服务。

熟悉Linux的网友可以直接在VPS服务端编辑: /etc/v2ray/config.json 这个文件,一般网友推荐把这个文件下载到本地,编辑修改后,再上传到VPS服务器上。

VPS传输文件教程请见: 使用FileZilla和VPS传输文件教程

在本地编辑/etc/v2ray/config.json 文件推荐使用 Notepad++ 这个开源免费的编辑器,非常好用。

话不多说了,直接给出V2ray实现Shadowsocks的配置文件config.json例子:

{
  "log": {
    "loglevel": "warning",
    "access": "/dev/null",
    "error": "/dev/null"
  },
  "inbounds": [
    {
      "port": 51888,
      "protocol": "shadowsocks",
      "settings": {
        "method": "aes-256-gcm",
        "password": "www.bannedbook.org",
        "network": "tcp,udp",
        "level": 0
      }
    }
  ],
  "outbounds": [
    {
      "protocol": "freedom",
      "settings": {},
      "tag": "allowed"
    },
    {
      "protocol": "blackhole",
      "settings": {},
      "tag": "blocked"
    }
  ],
  "routing": {
    "rules": [
      {
        "domain": [
          "google.com",
          "apple.com",
          "oppomobile.com"
        ],
        "type": "field",
        "outboundTag": "allowed"
      },
      {
        "type": "field",
        "ip": [
          "geoip:private"
        ],
        "outboundTag": "blocked"
      }
    ]
  }
}

你只需要完整复制这个config.json例子,使用Notepad++将里面的 port 、password 修改成你想要的服务器端口和密码,端口小于65535 , 密码任意设置,跟客户端一致即可。

Shadowsocks加密算法有很多种,可以粗略的分为AEAD加密和非AEAD加密,具体技术细节有兴趣了解的可以自行Google。现在请务必使用AEAD加密算法(chacha20-ietf-poly1305、xchacha20-ietf-poly1305、aes-128-gcm、aes-192-gcm、aes-256-gcm),目前xchacha20-ietf-poly1305和aes-256-gcm是最佳的选择,由于各大平台的cpu现在对aes算法都有较好的优化,这里个人推荐aes-256-gcm 。见上面配置文件中的 "method": "aes-256-gcm" 。

然后上传config.json文件,覆盖vps上的/etc/v2ray/config.json 文件。

然后在vps上执行命令检查下配置文件: /usr/bin/v2ray/v2ray -test -config /etc/v2ray/config.json

如过配置文件没有错误的话,以上命令会输出:......Configuration OK.

然后重启v2ray服务端命令: service v2ray restart

接下来配置Shadowsocks客户端即可。


第五步:Shadowsocks客户端配置

我们以Windows版的Shadowsocks官方客户端为例,简单示范客户端配置如下图:

注意:这里的端口,填写上面 “第四步 安装Shadowsocks服务器” 中config.json文件中 “port”: 后面的数字,密码 和 加密 也必须和第四步中config.json里面保持一致。 配置好客户端,就可以自由冲浪了! 其它客户端的配置也都差不多与此类似。

关于客户端的选择,请特别注意:绝大多数SSR客户端不支持AEAD加密,所以必须要使用 SS客户端 ,而不是SSR客户端。


相关教程: 自建V2ray服务器简明教程


有问题可以发Issue交流。
原文链接:自建Shadowsocks服务器简明教程


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仁德化民 千古流芳

文/任德

西晋著名军事家、羊祜,字叔子,原费县南城人(今山东费县西南),出身于名门世家,,魏末历任中书侍郎、秘书监等职,掌管军事机要。时,升任尚书左仆射,卫将军。他不管是为政还是治军,始终重行,谦逊礼让,因此而深受人们敬重,甚至连敌军也对其由衷敬佩。《晋书》中赞曰:“羊公恩信,百万归来。”

当时的王佑、贾充、裴秀在前朝时很有名望,羊祜虽居高位,但对他们总是非常谦让。晋武帝曾经为羊祜在洛阳建筑豪宅,但羊祜却拒绝了。女婿劝他购置产业以养老,他说:“作为大臣去谋私产,这必定会损害公家的利益,这是为人臣子最要忌讳的。”

羊祜经常向晋武帝推荐有德有才的人担任高位,但每次他都将起草的文书烧掉,不让别人知道。有人认为他过于谨慎了,应该让被提拔的人知道是谁推荐的。羊祜说: “这是什么话!这不是邀功取宠,期望别人对自己感恩戴德吗?对这些,我避之惟恐不及。身为朝中大臣,不能举荐特异之才,岂不有愧,难道要我承担不善知人的责任吗?像那些在朝上为公卿,出来则到私宅去接受谢恩的事,我是绝不会去做的。”

羊祜曾驻守荆州。每次与交战,都要约定与吴军约定交战的时间和地点,从来不搞偷袭、奇袭等诡诈计谋。每有将领提及偷袭欺诈之类的计策,羊祜总是让他们喝酒,借故扯开话题,顾左右而言他。

有因进犯而被俘获的吴人想要离去,羊祜都任由他们来去,有吴军死难将领,便厚加葬殓,家属愿迎官柩还乡的,都以礼遣送。在边境狩猎时,如果猎物是先被吴人所伤,然后才跑到晋地而被晋军所捕获,羊祜都命手下人去送还给吴人。羊祜的军队进入吴境后,如果沿路割了吴人的稻谷充做军粮,都会令士兵留下等价的绢作为补偿。

吴人私下尊称这位敌军的主帅为“羊公”,都争先恐后跑去归附羊祜,投降的吴人越来越多,最终人心归晋。《晋书》中赞曰:“羊公恩信,百万归来。”

当时的吴军主将是陆抗,他也十分羡慕羊祜的德行气量,两人亦敌亦友,互相敬重。陆抗曾赠美酒给羊祜,羊祜一点也不疑心有毒爽快喝下;陆抗病了,向羊祜请求帮忙寻找良药,羊祜将成药给他,陆抗立即服用,部下进谏劝阻,陆抗说:“怎么会有用毒酒杀人的羊祜?”陆抗告诫他那些守边的将士说:“他(羊祜)专门做的事,我们做残暴不义的事,这就是没有交战却已被对方降服了。我们现在只做到各自保卫好自己的边界就行了,不要去占那些很小的利益。”

吴主孙皓后来听说了晋吴边境居然友好交往,于是为此责问陆抗,陆抗回答说:“一县一乡都不可以没有“信义”,何况我们这样的大国呢!我如果不这样做,正是显扬了羊祜的美德,对羊祜毫无损伤啊。”

羊祜去世后,晋武帝哭得非常哀伤。那天特别冷,晋武帝流下的眼泪沾在须鬓上,都结成了冰。羊祜曾有遗言不让把南城侯印放入棺木。晋武帝说:“羊祜坚持谦让已很多年了,现在人死了而谦让的美德还在。如今就按他的意思办,恢复他原来的封号,以彰明他高尚的美德。”荆州百姓听说羊祜去世后,为悼念他而罢市,停止集市交易,街巷中的哭泣之声接连不绝,就连吴国守卫边境的将士们也为此而伤心流泪。因为“屋”、“户”与“祜”字谐音,荆州、襄阳一带的百姓为表示对羊祜的尊敬,避讳羊祜的名字,所以把“屋”改为“门”,把“户曹”改为“辞曹”。

羊祜生前曾喜欢游岘山,襄阳百姓便在岘山上为他建庙立碑,一年四季祭祀。望着这座碑的人没有不落泪的,所以人们称这座碑为“堕泪碑”。

后来历代的很多诗人也感叹羊祜的仁德而纷纷赋诗赞颂。就曾赋诗称颂羊祜:

人事有代谢,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临。

水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

更新:2020年2月20日


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从明君“罪己诏”看“肺炎瘟疫”的根源

从明君“罪己诏”看“肺炎瘟疫”的根源


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2020年2月19日星期三

《西游降魔篇》诠释法轮功二十年来实践佛法的艰辛历程

宁静《大舞台》电影惊鸿:《西游降魔篇》揭秘当今最大修炼人群二十年来实践佛法的艰辛曆程。他们为华夏儿女免受今天的巨难而受尽魔难。将来的人会懂得他们的可贵。

星爷对“修炼”的深刻理解和艺术诠释令人赞叹和尊敬。他一定是得到神佛加持的“义人”。

今天的中国人是万分珍贵的,都是为了得到真道,回天而降生人间的生命。希望这样的神来之作,能唤醒你,快快醒来吧,我可贵的同胞!

如何加速观看YouTube?

《大惊鸿:《西游》揭秘当今最大群二十年来实践佛法的艰辛曆程。他们为免受今天的巨难而受尽魔难。将来的人会懂得他们的可贵。

来源:宁静《大舞台》电影惊鸿 Youtube 。


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学习传统文化的一条捷径—— 陪孩子一起诵念蒙学经典

文:明慧学校 阳春

传统文化源远流长,博大精深,却在当代几近断层。所幸的是近二十多年的“国学热“一直在虚虚实实中时隐时现,多多少少让人们开始知道的东西还是珍贵的,也许对今天的生活仍具有指导性的意义,只是因现代生活节奏之快、诱惑之多,尤其孩子的时间被应试以及各种花样翻新的学习培训所挤压,们往往只能望洋兴叹,或失之交臂而无缘亲近。

我这里给大家介绍一个既省力、省时又简单易学的多效方法,那就是和孩子一起诵念古代,与孩子一道成长,双双获益。

什么是蒙学?其实就是古代的幼儿教育。其方法非常的简单,就是有口无心的念诵那些言简意赅、朗朗上口的“韵文“(类似今天的儿歌)。不过,别看这些古代小孩子们嬉笑玩乐之中、有意无意之间学唱的韵文散句,却无不意蕴深远、包罗万象,且教育要义和”四书五经“所传达的做人道理是一脉贯通的,语言却具像生动、富于音律而简短易学。

也就是说,我们今天的人在时间有限、古文功底不够的情形之下,不用去啃那些艰深难懂的大部头古籍,也不用重新学习太多的经典名著名篇,你只要跟着自家孩子一起玩一玩亲子游戏,读一读朗朗上口的“儿歌“,就可以领略和窥见古代先贤留下的宝贵遗产之样貌了。这样,我们在孩子的带动下,既可以学习老祖宗传下来的人生智慧,又可以和孩子们一起童心复来,共度亲子时光,该是多么有趣而值得的一件事呢!


那么到底有哪些需要我们念诵的蒙学读物呢?

从宋元时期至明清两代十分流行的读本,总的说来被称作《蒙学十三经》的,包括:识字类的《三字经》、《百家姓》、《千字文》,训诫类的《小儿语》、《弟子规》、《朱子》、《名贤集》和《论语》,韵语类的《千家诗》和《声律启蒙》,典故、知识类的《蒙求》、《龙文鞭影》和《幼学琼林》。

而最节省的内容,我们至少得要在这其中的每一类中选一本,就可以触类旁通了。比如,一个3岁的孩子,可以选择先念《千家诗》,接着念《千字文》,再念《小儿语》,再念《幼学琼林》。如果能够花上个1-3年时间,把这四本书通过熟读成诵、自然习得的轻松方式达到背诵熟练,而家长在这个过程中能够掌握书中文字的涵义,能够在学习与生活中引导孩子知行合一,在生活中找到对应与有所感悟,那么你和你的孩子在他小学读书之前就已经“满腹经纶”了,不仅在诗韵方面完成了良好的古典文学语感基础培养,在品性习惯方面按照圣贤的标准得到良好的早教,在知识结构方面拉开时空纵横的大格局,同时还轻松自然完成学龄前的大量认字。

举例说来,我给大家随手挑几个经典语句,品读一下,你就知道老祖宗是多么高明的在教养他的子孙后代。 《千家诗》中的古诗,我就不说了,古往今来,很多是妇孺皆知的。

说说《千字文》,开篇八句:“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张;寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。”一个仅仅只是为识字而写的文章,却一开始就站在广阔的天地之间,历史长河的源头,气势非凡,意蕴流长。

《小儿语》,极尽通俗明快,其实就是明清的儿歌改编。

“一切言动, 都要安详 。十差九错 ,只为慌张。 沉静立身, 从容说话。 不要轻薄 ,惹人笑骂。”仿佛母亲的轻声叮咛,娓娓道来,明白通晓。

《幼学琼林》:“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。”

详尽说解天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等,无所不包,是一部微型百科辞书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。

这里特别要给大家介绍一本《朱子治家格言》(也称《朱子家训》),这是一种特殊的读本,因为它最初并不是学堂为孩子们编制的课本,而是那些古代有名望的大家族中一家之长对子孙的训诫文。中国自古讲究门风,重视忠孝节义、礼义廉耻的教育,因其以成功人生的经验,谆谆教诲子孙,而福及后代,许多传世的家训影响深远。比如周公的《诫伯禽书》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《朱子家训》。

《朱子家训》全文虽只有506字,却集儒家做人处世方法之大成。这一句“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 ” 道尽朱家积福旺家的秘要。

那么,在现代意识与传统文化常有冲撞的当代,我们学习国学经典需要注意哪些问题呢?它和学习现代语言到底有哪些区别呢?

这里要特别给大家介绍和提请注意的几点

1、 学习内容上,古代经典书籍,哪怕是最浅显的蒙学读物,其中总会遇到一些思想内容和现代观念表面看上去“格格不入”的地方,这种时候,其实是需要老师指点的,因为,现代人的社会环境和思想追求和过去已经有太大的不同,有时候其实是都不太懂古人在说什么的。如果用今天的思维去解读祖宗的想法,断章取义,有时会引起很大的误解或无法理解。所以千万不可刻板解释,死于句下。如果能够遇到真正通达的明师指教,那就非常幸运了。 (建议参看“正见”网上推荐的教材)

2、 学习方法上,古人读书方法很简单,就是“书读百遍,其义自见”。今天读现代书当然是不可能做到,大多数书能读到一遍已经很不错了。但是,对于蒙学经典来说,“书读百遍”其实是一种暨传统又现代的学习方法,我们结合现实,无需真的读到一百遍,只是反复诵念,藉助听力,在反反复复读诵之中,自然熟记,就已经奠定了国学一个不薄的基础了。成人或家长在看懂教材的解释部分后,可以给孩子们作一些随机讲解。然后,在生活中和孩子们今后的成长过程中,去与经典中所说的道理找到对应,再重温经典的时候,就真的是“其义自见”了。

3、 自然识字法:在家长带领小孩诵念的时候,注意示范一下“点读”,即,每读一句的时候,拿手指一个一个字点着读,遇到有意思的字的,顺便告诉孩子这就是什么什么字,在反复指指点点的诵念中,不知不觉可以批量自然识字。

4、 上行下效法:诵念古代蒙学经典,其内容大都相关到为人处世、礼义伦常,这些内容光靠孩子自己学或从老师那里是学不来的,因为它需要体现在日常言行中。所以,唯有家长相伴,大人先学习了,领教了,身体力行了,才可能教导好孩子,而且在陪孩子的过程中迅速提升自身的修养,才能赶上和孩子一同成长。

5、 自然收获法,圣贤经典学问,是老祖宗留下的珍宝,那么前人栽树后人乘凉,有个承接问题,也就是说,你有没有那个福气去继承这份福德,也是天定的。所以,在教孩子学习的时候,要保持良好的心态,不急不躁,无论孩子的表现如何,都不要过于用心去采用一些现代教育手法,诸如奖品刺激、封赏许愿那些投其所好、满足欲望的方式,这不利于品性教养。你只需保证每天陪他20-30分钟,认真读过几遍,那么也就ok了。只管播种,不论收获。等到若干时年,哪一天他开窍了,这个童子功自然就会表现出来,就会在他的人生旅程中大受其用。

6、 耳濡目染熏陶法:古人学习讲究功夫在诗外,学传统,一定是用传统的理念,传统的方法,才能“原汤化原食”。经典蒙学是一个教养、学养的过程,所以真正考量的是家长,以及家庭学习环境,正如古人强调的“家风”,也是现代教育强调的学习环境。语言学习,是需要一个长期培养语感的氛围的,就和英语、音乐学习一样,需要有个良好的家庭环境去长期熏陶,让身在其中的孩子耳濡目染,那么你让孩子濡染什么就是关键了,你的一言一行,符合不符合规矩,顺不顺应,都会让孩子照单全收的,这比他在书本中的学习来的快许多呢。所以当孩子学习出现不理想状态时,孩子就是家长和家庭的镜子,我们第一反应,就应该是立刻反省自己,我自己哪里做得不符合圣贤教诲了?我们的环境出了什么问题?

7、 学习至要:立体的世界观,方能通达要义。站在天地人三才立体的世界观高度,才可以真正理解经典的内涵。假如没有敬天畏命的虚怀,用今天全盘化的人生观去看待圣贤,我们学到的只能是文字的表面华彩,而无法达到直抵灵魂的内涵,也就无从改善我们的命运,更无从福泽后人了。

2019年下半年,悉尼明慧中文学校的“亲子课堂”实验班上,“经典诵念”和“拆”字游戏,受到孩子和家长欢迎。


字说字画甲骨文


书斋花絮


观摩“恩“的演变


” 小手指,跟我来 ; 小朋友,跟我念“

来源:


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因果报应实录:郑爟夫妇前世害人 今生遭报

文:德惠
来源:正见网

北宋官员、翰林学士郑毅夫有个侄孙叫郑爟(guàn),这位郑爟的夫人是另一位北宋官员林才中大卿的女儿林氏。郑爟二人结婚四年了,有一男一女俩个孩子,夫妻感情非常好。

某年郑爟夫妇因事到京城,恰好快过了,就决定在京城多游玩几天。上元节也就是正月十五。正月十四那天,郑爟去上清宫游玩时,正好碰到一个友人,那友人就请他吃了饭。吃完后天色已晚,郑爟才赶去上清宫。他在殿上看了为明天预备的花灯,忽然觉的“神思敝闷”,有一种思想被抑制、迷闷的感觉,回到家,人的精神状态就变了,开始不断说“疯话”。

郑爟手指着前面的空气,好像看见了什么,说:“我前生曾毒杀过这个人,当时有位男子在旁边看见我偷偷下毒药,但他包庇我的罪行没有说,这个人就是我这一世的妻子”。郑爟把妻子林氏招呼过来,林氏听了郑爟的话,好像也回忆起前世经历来了,那个被毒杀者的冤魂附体在郑爟身上严厉指责林氏。林氏辩解说:“我又不是杀你的同谋,你为什么要指责我?”那人说:“那你为什么不告诉别人呢?”

从此以后,郑爟就疯疯癫癫了,数次对妻子林氏殴打谩骂,夫妻因此分居。林才中知道女儿的情况,就让她回娘家,回到自己身边。但那冤魂不放过林氏,每天都跟着她。在古代普遍信神的环境中,林氏和郑爟都知道这是前世债主来讨债,甚至讨命来了,没办法只得出家为僧为尼,希望得到佛法的救护。可能郑爟并没有真心为修佛法而出家,最终还是死于无锡的一座寺庙中,而林氏出家后就没有什么事了。

这则记载是典型的前世做恶今生遭报的故事。而值得人警醒的是林氏的前生并没有参与谋杀,而只是位麻木不仁的看客,事件中没有想办法提醒受害者,事后也没有揭发投毒者,实际上包庇了投毒者的杀人罪。而这在的法理中,竟然也是有罪的。

现在中国大陆正在流行名为新冠肺炎的瘟疫,大疫当前人人自危。按道家高人陈抟老祖《心相篇》中的记载“瘟亡不由运数,骂地咒天”,就是说瘟疫流行是在责罚人类对神佛的不敬。而当今传遍世界的正是以气功形式传出的佛家大法,是高德大法。1999年中共及其头目却非要迫害法轮功,犯下佛法的灭佛大罪,这是对神佛的最大亵渎。在这场迫害中,多少人以事不关己高高挂起的态度看热闹,认为只要迫害不到我身上,一切就是岁月静好,就如这则记载里的林氏的前生一样,当了麻木不仁的看客。甚至还有不少人落井下石,跟着中共起哄:表态污蔑法轮功,歧视法轮功修炼者,种种作为已经在加重迫害了,这都是对神佛的大不敬。现在肺炎瘟疫的出现正是麻木不仁所导致的恶果。

作为迫害发起者的中共,已经是罪大恶极。然而对广大民众而言,天无绝人之路,上天有好生之德。只要人们不再当麻木不仁的看客,能够明了法轮功的,善待法轮功学员,认真念诵“好”,同时退出中共党、团、队组织,也就是“三退”,就一定可以在大瘟疫或其他的大灾难中获得神的保护,平安度过。

资料来源:《夷坚志 夷坚丁志 卷第十六》


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男子的担当与“娘娘腔”

文:清凌
来源:

在几千年来的中华传统观念里,男为乾,为刚,是国家和社会的护卫者,“天下兴旺,匹夫有责”。也是家庭的顶梁柱,一家之主,是妻儿老小安全的港湾。无论于国于家,男人都担当重责,才是大丈夫的表现,才是阳刚的男儿。在古代,看似文弱的书生,都是极其勇敢的,在关键时刻,是可以上战场杀敌的,如岳麓书院的八百师生,在国破家亡之际,挺身而出,抛洒了一腔热血。上更有岳飞、文天祥、杨六郎、韩信等等这些响当当的人物,创造了非凡的奇迹,为中华文明谱写了辉煌的篇章。即不管你身处高位,还是一介平民,都需要担责。

可是,在当今时代,男子的担当似乎消退得厉害,很多只管“今朝有酒今朝醉”,连家庭之责都难以承担,更谈不上担当国家于社会的重责,其实是缺乏了家国情怀。与此而生的则是“娘娘腔”,充斥着社会的各个角落,,让耳朵感觉酸酸的。同时,派生出来的巨婴也无处不在,他们连自己的生活都无法自理。那么,“娘娘腔”有哪些实质表现呢?

从外观看,“娘娘腔”的男性把自己打扮成一副女人模样,留着长长的头发,扎个马尾巴,戴着耳环,甚至穿着女性的服饰,紧身的裤子和上衣,体态婀娜,故作媚态,身上散发一股浓郁的香水味。有的男性还喜欢,描眼线等,很白净,就是通常所说的“小鲜肉”一枚。在街上或车上,看到这样的人,真难辨别是男是女,男人味匮乏,女性特征又明显。

从言谈举止看,“娘娘腔”的男性非常女性化,喜欢照镜子,伸出一双兰花指的手,时不时就冒出一句:“哇塞”、“嗯哪”、“是啦”、“随便啦”,那种腔调就如小女子,让人浑身直冒鸡皮疙瘩,听着很不是滋味。

在工作中,“娘娘腔”的男性毫无担当,总是畏缩不前,遇事推三阻四。遇到一点困难,就打退堂鼓,而不是尽力,配合他人把事情做好。在家庭中,既不能成一家之主,保障整个家庭的经济状况良好,也不能带领家人向良性发展,对父母缺孝敬,对子女教育没办法。

从骨子里看,“娘娘腔”的男性阳刚之气荡然无存。身板不挺拔,总是一副佝偻之躯;身子骨不强健,让人感觉不到力量。男人的义气、男人的勇敢、男人的斗志似乎都不见了踪影,代之而起的是软绵绵的身子骨,和病怏怏的仪态,是一个扶不起的阿斗。

追溯“娘娘腔”的根源,在于整体社会的变异,阴阳反背,阴盛阳衰,特别是在中国大陆,在“邪党”文化的毒害下,,人心败坏,导致了太多的怪像。只有清除这种邪恶的党文化,让中华传统文化清洗人们的心灵,内心深处坚守正道,,人心归正,才能让男人回复到男人的正常状态。

 


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2020年2月18日星期二

中国人太厉害了!干支里早就说了今年有大事!

作者:爱丽Ally,来源:爱丽Ally youtube频道。

中国人太厉害了!干支里早就说了今年有大事!

你知道中国黄历是怎麽算的吗?到底是哪八个字?2020年为什麽是庚子年?

今天来讲讲古人纪年方式,本来只是想理顺一下干支系统的用法,没想到被我发现了藏在干支里的秘密!

前面是,一定要看到最後喔!

我是爱丽Ally,藉由衣冠之美,讲述传统文化的真正精髓。

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#干支 #天干地支 #庚子年
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: Five Thousand Years
: Five_Thousand_Years
English Channel: https://goo.gl/dnFnE3

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摄影: Jimmy Xie
https://www.jimmycxie.com

如何加速观看YouTube?

太厉害了!干支里早就说了今年有大事!

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《陕西太白山刘伯温碑文》解析

《刘伯温碑记》

文:连理枝
来源:正见网

明朝不仅仅是朱元璋的辅佐,而且更是一位道人,是一位身负特殊使命、为后人留下警世预言的修道人。刘伯温影响比较大的有《烧饼歌》、《金陵塔碑文》和《太白山刘伯温碑文》。可以看出,这三部预言文笔一致、用语互通、内容互补,三部预言相互呼应,共同、完整的预言了中华成立后的中国国运,及已经发生和将要发生的大事。本文尝试解读《陕西太白山刘伯温碑文》部份内容,因为此前已经有对《陕西太白山刘伯温碑文》的详细解读,而且解读的非常到位,所以这里只是有选择的、谈谈个人对碑文其中一部份内容的理解。

《陕西太白山刘伯温碑文》原文

天有眼,地有眼,人人都有一双眼,
天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。
贫者一万留一千,富者一万留二三,
贫富若不回心转,看看死期在眼前。
平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,
若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。
之人得一见,作恶之人不得观,
世上有人行大善,遭了此劫不上算。
还有十愁在眼前:
一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,
三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,
五愁人民不安然,六愁九冬十月间,
七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,
九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年。
若得过了大劫年,才算世间不老仙,
就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,
任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,
谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。
幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,
大狮吼如雷,胜过悼百虎,
犀牛现出尾,平地遇猛若,
若问大平年,架桥迎新主,
上元甲子到,人人哈哈笑,
问他笑什么?迎接新地主,
上管三尺日,夜无盗贼难,
虽是谋为主,主坐中央土,
人民喊真主:
银钱是个宝,看破用不了,
果然是个宝,地下裂不倒,
七人一路走,引诱进了口,
三点加一勾,八王二十口,
人人喜笑,个个平安。

解读如下

“天有眼,地有眼,人人都有一双眼,
天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。”

是说:“人在做,天在看;三尺头上有神灵”;人世间即将发生真正的天翻地覆的巨大变化——人类将走入新的纪元。这个巨大变化其中的表现就是:

“贫者一万留一千,富者一万留二三,
贫富若不回心转,看看死期在眼前。”

此时人世有大难,而且可能淘汰的人数非常巨大;但是,只要能“回心转”的人就能度过大劫。这个大劫的具体表现是:

“平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,
若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。
行善之人得一见,作恶之人不得观,
世上有人行大善,遭了此劫不上算。”

是从一场大瘟疫开始的,而且是从“九冬十月间”开始爆发的一场瘟疫开始的。对于这场灾难后“四野绝人烟”的惨景,及“天也翻,地也翻”的新纪元,“作恶之人不得观”,即作恶之人已经被淘汰,只有被“行大善”挽救的人才能得见。

上述两段是该预言的整体概述,详细的是后面“十愁在眼前”等:

“一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,
三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,
五愁人民不安然,六愁九冬十月间,
七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,
九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年。”

“十愁”中除了描写的社会惨状,其中的重点是“湖广遭大难”和时间“九冬十月间”、“猪鼠年”。对于时间“九冬十月间”、“猪鼠年”,已经明确的是发生在2019猪年和2020鼠年的。“湖广遭大难”无疑是指、湖南、广东一带有大难。如果“湖”是指湖北武汉肺炎瘟疫;那么“广”就是指广东尚未出现的灾难。对于广东出现的这个灾难,刘伯温在《金陵塔碑文》中描写到:“一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼”,“繁华市,变汪洋,高楼阁,变泥岗”。无疑这是指由于一场震动而引起的水灾,并且“繁华市”应该是指广州。因为广州是羊城,当然也就是“大羊”。那么“湖广遭大难”随之出现的“各省起狼烟”,就应当是指各省为自保而纷纷出现各自为政、中共失去对各省控制的社会状态。

“若得过了大劫年,才算世间不老仙,
就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,
任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,
谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。”

这段的重点在于“七月初一十三”和“天番龙蛇年”。“七月初”指中共的建党日“七·一”;“一十三”是指中共一大的十三个代表。那么“难过七月初一十三”就是指:不管是什么样的人,只要是加入中共而不声明退出的就过不了中共这一难,就会在大灾难中成为中共的陪葬而被淘汰。

“天番龙蛇年”之“天番”呼应下文的“上元甲子到”,是指改天换地、历史的新纪元到来,因为“番”是番号,“天番”无疑是指纪元。“龙蛇年”在中国古文化中是指凶年、灾年,所以这里的“龙蛇年”应该是指“猪鼠年”;当然也有一种理解是指2024龙年、2025蛇年。如果我们把“大劫年”理解为“猪鼠年”,那么中共百年红朝解体灭亡的时间点就应当是在2020年的“七月初”,此时正是中共自1921年7 月成立的“百年”时间点。那么中共解体灭亡后,中国社会的情势会怎样?

“幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,
大狮吼如雷,胜过悼百虎,
犀牛现出尾,平地遇猛若,”

本文对“幼儿”的理解是指。之所以用“幼儿”喻指中华民国,是因为中华民国成立后,就象“幼儿”一样还没来的及坐大、坐稳,就被中共压制到了台湾岛;而从台湾岛和大陆的实力对比来看,那么避居台湾的中华民国也就象“幼儿”。《朱洪武》是台湾拍摄的一部影片。“朱”是朱元璋;“洪武”是朱元璋建立明朝的年号。那么“幼儿好似朱洪武”隐含的是中共灭亡、“中华民国”复兴之意,就是说“幼儿”般的中华民国,就象朱洪武代替元王朝一样取代中共。

那么“幼儿好似朱洪武”紧接的下句“四川更比汉中苦”,则是指导致中共倒台的原因——民陷于极大的苦难之中。因为连天府之国的四川成都,和富饶之地的汉中都陷于苦难之中,所以整个中国的惨状也就不言而喻。惨到什么程度?“平地遇猛若”——平地就能遇到应该在山上才有的凶猛野兽,原因是“平地无有五谷种,谨防四野绝人烟”,已经到了“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的地步。当然这种大灾难场景的出现,是基于“贫者一万留一千,富者一万留二三”的情况下所发生的。实际上由于“世上有人行大善”,有很多人已经得救,会度过大劫,惨烈程度已经发生极大的变化。就是说刘伯温虽然把“贫者一万留一千,富者一万留二三”最坏的结局讲给了世人,但同时也告诉世人:结局有变数,并且已经在变化之中,这就是“世上有人行大善,遭了此劫不上算”。

刘伯温碑文后半部份着重预言的是世上“行大善”救人的“真、善、忍”佛法,因为已经有人对此做了详细的解读,这里就不再赘述。

刘伯温为什么要留下预言?显然是在警示、告诫世人:找“行大善”之人得救。刘伯温在碑文最后说出的其中一个字谜是“三点加一勾”,也就是汉字“心”。就是说“天有眼,地有眼”,大劫得救之法的根本在于“心”,只有真心、只有诚心、只有“回心转”改变人心才能大劫得救。这个“回心转”就是:“过七月初一十三”这一关—-退出中共的党团队组织。


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托梦“三退”的故事

文:如一
来源:正见网

三退”是退出的少先队、共青团与党组织的简称,这里的退出不是在大陆写份退党申请,按照中共的邪恶本性,很容易遭到中共的迫害,是通过翻墙软件大纪元退党网站发表“”声明,小名、化名、笔名、原名均可,因为神佛看人心,可以抹去曾经在中共的血旗下发出的为中共卖命的毒誓,是管用的。

人在迷中,人的肉眼看不到另外空间,如善恶有报的天理、因果报应、轮回转世等,其真相人的肉眼是一点也看不到的,只能靠悟,对现实中发生的各种现象、人与人之间的矛盾纷争等,靠自己去思考,去悟出来天理报应等天理,悟出来行善积德的重要性。

同理,学员告诉世人中共魔鬼的真相,告诉人“天灭中共、三退保平安”的天机,就是因为人的肉眼看不到在另外空间的真实显现,很多中国人不相信,再加上中共这么多年的党文化谎言灌输,使法轮功学员救人更难。截至2020年2月中旬,在海外退党网站声明“三退”的人数虽然已超过3.51亿,但与大陆14亿人口相比,这个数字比例还是太少。

“三退”不仅对世间人管用,对去世的亲人、朋友同样管用。在世的亲人家属代为声明就管用。笔者在此列举三个托梦“三退”的故事,希望能引起读者的思考。

离世的书记托梦求帮“三退”

一位法轮功学员是位退休工人,她回忆说,2008年的一段时间内,我们工厂一位患肠癌离世的书记老是在我梦里出现,并且老是跟我走,走哪里他都跟着我。本来我看不上这种人,也不理他,但在一次次梦中,他还是可怜兮兮的不断出现,跟在我后面,似乎想求我什么事又怕我。终于,我忍不住问他:“你怎么老跟着我?”

他眼巴巴的望着我说:“求您啦——求您帮个忙吧!我认识的人中,只有你能办这事。请您一定帮我把我身上那个‘记’(指邪党兽记)给我抹掉吧!在我呆的地方,凡是身上有‘记’的,都得在地狱中受罪。因为这个‘记’,我在这边投不到人身,好受罪唷!求您啦!只有您帮我弄掉这个倒霉的‘记’,阎王老爷才会同意把我放出地狱,送到好的地方去。我们呆的那地方,很多亡灵都在找你们这地方的法轮功帮忙,阎王老爷公开给我们说了这个事儿,还贴了告示出来,叫我们自个儿想方设法去找自己生前认识的法轮功学员给抹去这个黑‘记’,说你们能做这事,抹了‘记’,我才能去好的地方,求您啦——”醒来后,这个梦我记得很清楚,我给他退了党。在那以后这几年,他再没来托梦,想是已离开地狱,去了好地方吧。

亡灵托梦,全家三退

这是一个法轮功学员的亲家公托梦,一大家子人全都三退的事。她说:“我的亲家公是去年‘三退’以后走的。他退了,但他家里其他人却怎么劝说都不愿退,几年来都不退。但出乎意外的,不久前他们居然全都自己找上门来,正正经经的请我帮他们都给‘三退’了。

“一大家子人,怎么突然间自己转变的这么快呢?原来我这亲家公走后不久,就给亲家母托了梦,谈到了那边他遭遇的情况,说他离世后,走到一个三岔路口,在那里过的人,都得要在那里抽取过路的‘路牌签’来决定自己该走的路。亲家公抽了一个签,管事的差官接过去一看,随手便将签扔掉了,对他说:‘你已抹掉了邪印记,知道了大法好,有了福份,就不走签上写的地狱这条路了,这边也不敢管你了,现在你该走那边一条大路。就这样,亲家公因为‘三退’,在那边走上了一条有福份的路。

“亲家母还说,那以后,她常在梦中看到亲家公,看见他在那边在做生意,做得很大、很好,他身边常有五、六个高高大大的随从给他保镖。亲家公特别叮嘱亲家母说:‘千万记住!一定要去找你媳妇她妈,一定要请她帮忙‘三退’,全家都‘三退’!退了才能抹去邪印记,才能得救,才有福份!我要是不退呀,就得走抽签上原定的那条可怕的路。你们千万千万要记住,都去三退哟!’

“直到现在,亲家母还经常提起这事,她所居住的小区,几乎人人都知道这件老伴亡灵托梦,全家三退的奇妙故事。”

托梦四年寻三退

一位法轮功学员碰到一个外地乘车的中年妇女向她问路,同修热情的介绍情况后,准备劝她三退,就问她:“听说过三退吗?”“什么三退?”“就是退出党、团、队,退出就能保平安呀。”“啊,听说,听说!”这妇女眉头一喜,激动地说:“你们是法轮功吧,我找你们帮我丈夫退党,找了四年了!”

原来她丈夫早已去世,四年前就给其妻托了梦,叫她一定要亲自找到炼法轮功的,请他们帮忙给他退团退队。他讲,那边阎王爷说了,只有“三退”后,才不再把他关在地狱里,才会有神来把他从地狱中接到好的地方去。 (1)

有人说梦是人的幻觉,“日有所思,夜有所梦”,人对去世的亲人过度思念导致的幻觉,是人想象出来的,这是中共党文化邪说毒害所致。当事人非常清楚、明白,真实的在梦中出现,怎么是幻觉呢?

托梦的故事在民间流传几千年,古代一直都有。“文革”后期,我记事的时候,村里或邻村老人去世,或者有人遭遇横祸而死,第二天就有去世的人给家人托梦交代一些事情的故事。再后来,中共搞改革开放,特别是江泽民上台后搞什么“闷声发大财”,人的道德越来越败坏,人的眼里只有钱,为了钱什么坏事都敢干,托梦这样的故事仍然有,但是不相信的人越来越多。中共的进化论邪说害人匪浅!

去世的人“三退”,在地狱里不遭罪,还有个好去处。这就是“三退”带给人的福报。

世间的人“三退”后,同样有福报,真的能保命、保平安。

2020年2月15日的明慧网刊登了两篇大陆法轮功学员的文章,再现了人间的神迹

老伴的新型冠状病毒症状就这样消失了

我(作者)家处于中国新型冠状病毒的重灾区,大年一过就被封城,接着把居住小区也封了,不许居民出门。

一天下午,老伴开始咳嗽,并伴随着嗓子疼。她测体温36.5度,体温正常。过了一个多小时她再测体温,是37.4度。她开始紧张了,拿着温度计来找我。我说没事儿,不用紧张。又过了一阵,老伴拿着温度计来叫我看:38.5度。这时已到晚上,我也有些紧张了,因体温升的这么快,很象新型冠状病毒的表现。

医院不敢去,害怕被隔离。当时已是晚上,药店已关门,我俩都是老年人(我八十岁,老伴七十六岁),晚上行动不方便,怎么办呢?

我是1996年开始修炼的老弟子。我对老伴说:“现在没有别的办法了,只有大法,只有大法能救你了。快念九字真言吧。”她说她念了,我说:“你没有真念。平时我给你讲大法的事,你总是不在乎,有时还说些不敬师不敬法的话。过新年那天,我针对当前的大瘟疫,又给全家人详细讲了一次真相,但由于你们成天被恶党谎言洗脑,对我讲的真相似信非信,一边念九字真言,一边看歌颂恶党的电视,唱歌颂恶党的歌曲。你这样脚踩两只船,根本没有诚意,不是真心,师父怎么保护你呢?!”

接着我给老伴念了师父在《洪吟三》中的相关诗文。我说:“我一人炼功,我们全家人都受了益的。可是你们都不知感恩,家里敬有师父的法像,你们谁都没有去敬拜过师父。你现在到师父法像前去叩拜师父,给师父认错,求师父救你吧!”

求生的欲望让老伴变了,这次她真信了,并按照我说的立即去叩拜了师父,给师父认了错,有空就诚心诚意的念“法轮大法好!真善忍好!”

师父管她了,她十点钟上床睡觉,不一会就大汗淋淋。早晨三点我起来炼功时,她的体温降到了37.7度,八点多钟体温降到了37.3度,下午一点多钟体温正常:36.5度,既不咳嗽,嗓子也不疼了。只过了二十小时就完全好了!

现在她早晚都给师父敬香,天天念“法轮大法好,真善忍好”,对大法的态度彻底变了。这也给我开辟了一个更好的做三件事的环境。

感恩师父!

我(作者)有个妹妹嫁在,在武汉被曝光之时,我就提醒她注意预防,不过她受邪党虚假宣传的毒害,不把我们的提醒放在心上,还在肺炎爆发期间去当地医院送外卖。

1月23日,她的身体开始出现症状,感到全身乏力,头晕,手脚酸痛,发低烧等。她一开始以为是普通感冒,吃了些感冒药,没有任何效果。她这才意识到问题的严重性,应该是患上了武汉肺炎。

以前我和她讲过真相,她也做过三退,还看过《转法轮》。我二十七日得知消息后立即告诉她诚心念诵“法轮大法好,真善忍好”九字真言,并将大法音乐发给她听,她照做了。

第二天,她告诉我她烧退了,症状改善多了,但还感觉有些胸闷,呼吸有些困难。我叮嘱她继续诚念九字真言,多听大法音乐。

到了第三天,她告诉我身体已经完全好了,可以做家务了。

希望更多的世人了解大法真相,诚念“法轮大法好,真善忍好”,那是救命的法宝。

这两则现代故事,告诉了世人一则躲避来势凶猛的“武汉肺炎”救命良方:明白真相,赶快“三退”,诚心敬念“法轮大法好,真善忍好”。

资料来源:
1、2013年1月8日明慧网文章《托梦牵缘抹兽记故事三则》


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一念生善恶 善恶定生死

生活中人们时常面临选择,而在善恶之间的选择,往往是一念之间。有道是“佛性一出,震动十方世界”。“一念善即是天堂,一念恶即陷。”当灾难、死神不期而至时,可能在,就决定了一个生命的生死去留。下面的这两个小故事很说明问题。

地狱里的

佛教经典中有这样一个故事:过去有一个无恶不作的坏人叫作乾达多,有一天他走路时,看到一只,差点被他踩死,他忽然生起了一念慈悲:“蜘蛛虽然是小小的生命,但是我又何必把它踩死呢?”于是向前跨出了一步,留了蜘蛛一命。

由于他穷凶极恶,做尽坏事,因此死后就堕入无间地狱。正在受苦的时候,突然从空中飘下一条银光闪闪细如钢针的蜘蛛丝,他仿佛身陷大海见到船只一样,赶忙攀着蜘蛛丝,奋力地往上爬,想要脱离无间炼狱的痛苦。

爬到中途,他低头一看,许多的地狱众生也跟在他后面攀爬。他转念一想:这么细小的蜘蛛丝怎么负荷得了众人的重量,万一蜘蛛丝折断了,我不就万劫不复,永无解脱之期了吗?于是,他伸脚把尾随而来的其他人,一个一个踢了下去。当乾达多用力踩踢同伴时,蜘蛛丝突然从空断裂,乾达多和所有的其他地狱众生,一起掉入黑暗无底的地狱之中,再度接受地狱无尽之苦。

一念善,让乾达多有缘脱离地狱苦海,获得重生;但是,之后的一念恶又使他重尝地狱之苦。看来,生死安危其实仅系善恶一念间。

红眼石狮的故事

很久以前,一个村庄的人们道德已经变得很坏了,神要毁了这个村庄。一位菩萨还想挽救村中有善心的人,想再给人一次机会,于是他下到人间,化成一个乞讨者,来到村里挨家挨户的乞讨,可是,没有一个人肯给他一口饭吃。

他走到村口,发现一个太正在给佛上香,就走上前去讨饭。为难地说:“我就这一碗饭了,给你半碗吧,留下这半碗要给佛上供的。”菩萨临行时指着村口的一对对她说:“你什么时候看见这对了,就是要发大水了,你就赶快往山上跑,切记。”

老太太马上把这个消息告诉了村里的人们,结果全村的人没有一个相信她,还讥笑她、讽刺她,说这石头做的狮子眼睛怎么会变红呢?

一天,村里几个游手好闲的人想拿老太太开玩笑,便用红染料把石狮子的眼睛染红了。当老太太看到石狮子的眼睛红了,便焦急的向村里的人们大喊: “快跑啊! 要发大水了”。村里的人看到老太太真的上了当,都笑弯了腰。老太太还是不停地喊,可没人当真,也没有一个人听她的。老太太见大家都不理她,只好一个人往山上跑。结果发大水了老太太边跑边回头,只见大水迅速的上涨起来,霎时间整个村庄淹没在一片汪洋里,再也听不到人们的狂笑。

一个善念让老太太有缘听到了菩萨的告诫。而村里人听到老太太的告诫后,心出恶念,嘲笑并愚弄老太太,甚至恶作剧真的把狮子的眼睛染红了。最后,善念让善人得救,而恶念却让恶者丧生。

转自明慧网


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2020年2月17日星期一

积德在身瘟疫不侵

文:心空
来源:

传统文化中有很多祖上积德,福荫子孙后代,或者个人积德,不仅个人得福报,儿孙也得福报的故事,说明福报与人的德紧密相关。

福报包括在方方面面,健康、平安、多子多孙、聚财、仕途通畅等,实际上,人有德,瘟疫不侵也是福报。

缙云在未取得功名之时,有一天元旦早起,出门遇见很多大鬼,形体面貌狰狞,于是大声呵斥问因,众鬼回答说:“我等疫鬼,每年初来到人间散布疫情而已。”缙云说:“我家也有吗?”鬼说:“没有。”缙云说:“为何得以避免?”鬼曰:“您家三世积德,看见人有恶行则阻止,有善行则表赞,子孙应当显耀门户,我们怎么敢进入?”说完就不见了。这一年瘟疫盛行,只有冯家安然无恙。

三代行善,祖上积德,瘟神疫鬼都不敢找上门,行善积德者是不是不怕瘟疫?!积德在身瘟疫不侵!

善恶有报是,古今一理,不会随着人间的个人或党派的意志而改变。宣称,灌输给中国人几十年的党文化谎言,也改变不了善恶必报的天理。中国人在中共反天地神佛的谎言中仍然能感受到瘟疫面前有人能幸免的奇迹。

2020年2月10日的明慧网刊登了一篇辽宁大法弟子的文章《姥姥避瘟疫的法宝》,讲述了作者的姥姥瘟疫面前,善待他人创造奇迹的故事。笔者摘录如下,希望能引起读者的重视与思考:

2020年大年之前,在外地做生意的亲属都回家来了。不久就听到了有关武汉肺炎疫情方面的消息。亲属们都庆幸自己今年没去武汉,但对疫情还是感到很紧张。

这时有人突然说起我(作者)姥姥当年避瘟疫的事情,大家的心里好象又都踏实了很多。

提起我姥姥,家族中的人都很敬佩。接触过她的人都说她善良、心胸宽、心眼好、一生从来不负面谈论别人,总是善意的帮助别人。

现在让我来说说姥姥避瘟疫的故事。

那是二十世纪四、五十年代的事。辽宁黑山县半拉门镇,郝家与杨家两个村屯紧挨着。杨家有个男子在外经商。有一年这位男子回家过大年,回家不久就开始拉肚子,两三天后就死了。

这名男子的丧事办完之后,村里陆续有人也开始拉肚子,小小的村子每天能死三、五个人。当时谁也不知这是种什么病,有的说是传染病,叫“火痢拉”,我现在就笼统的称它瘟疫吧。

这一下人们都非常害怕,特别是紧邻的郝家村,为了避免疫情扩散到本村,郝家与杨家两村之间夹上杖子,隔离开了,两边的人互不往来。

我姥姥是郝家村人。郝家村里有个姓张的老头,非常珍惜自己的妻子,他怕妻子被传染上这病,不让妻子与外界接触,每天大门不出二门不迈,可他妻子还是染上了这瘟疫,一天一宿人就没了。就这样,这瘟疫不知不觉的在郝家村蔓延开了。

不久,姥姥的婆婆也染上了瘟疫,炕吃炕拉。接着姥姥的妯娌也病倒了。家里的其他人都不敢去伺候,怕传染上啊!也不让姥姥去。

姥姥觉得不能见死不救,不讲仁义,于是天天伺候婆婆和妯娌,这屋送饭、那屋送饭,吃喝拉撒全管。最终她的婆婆去世了,妯娌的病好了!姥姥虽然天天伺候这俩位病人,却什么病也没得。

乡亲们议论纷纷,都说姥姥孝顺婆婆,善待妯娌,心地善良,积了大德了,受到老天爷护佑,瘟神不敢找她。

姥姥不识字,但一生信守传统美德。姥姥三十五岁时,三十七岁的姥爷就去世了,家里留下三个孩子:大女儿十一岁(我的母亲)、儿子七岁,小女儿三岁。姥姥当时生活很艰难,但是她把三个孩子都培养成人,终身未再嫁人。乡亲们说,姥姥不但人品好,守妇道,而且在她眼里没有看不上的人,从来不负面谈论别人。

婆媳关系历来是难题,姥姥对自己的婆婆、对自己的儿媳妇都非常好,无论出现什么矛盾,姥姥都能善意化解。比如儿媳妇爱发脾气,周围的人都说儿媳妇不对,姥姥却说:“小珍这人其实挺好。”在姥姥的善心感化下,姥姥的儿媳妇小珍对姥姥也是发自内心的关心,家里很和睦。

1997年,38岁的我开始修炼,明白了人生的意义是返本归真,按照“真善忍”不断提高自己的道德。姥姥那时已经八十多岁了。我回老家时,她一听“法轮大法”,“真善忍”就特别高兴,特别赞同,认为这可是法宝,比“仁义礼智信”更高。我平时远在他乡,家里没人教她炼功,没人给她读法,姥姥每天就自己念“法轮大法好,真善忍好”。

姥姥96岁时无疾而终。我们家族的人都知道姥姥的这些经历,也很认同“真善忍”。

法轮大法“真善忍”是佛家大法,他让一个人的道德、精神达到一个很高的境界,从微观上改变一个人,使修炼人向正直纯洁的方向回归。法轮大法“真善忍”,使我从自私变的做事先考虑别人,家人有目共睹。

中共江泽民集团迫害法轮功二十年了,为了迫害,编造了“天安门自焚”等无数的陷害法轮大法和大法修炼人的假新闻,煽动民众仇恨法轮功。今天的中国人最大的道德选择,是与谎言之间的选择,是法轮大法“真、善、忍”与共产党的假、恶、斗之间的选择。我周围的十五位亲属几乎都是在外地做生意的,他们都选择了“三退”(退出中共的党、团、队组织)。

亲属们在一起议论,说:“怪不得这一年阴差阳错的都没去武汉,这些年做生意还特别顺利,都是因为我们选择对了,顺应了天意,记住了‘法轮大法好,真善忍好’。”

愿人们都能明白大法真相,平安度过这场武汉肺炎造成的大劫难!

中共为什么摧毁传统文化,变异中国人的思维与道德?通过以上这两则故事,读者是不是有所思考与心得?

人没有了传统文化,等于失去了生存的根基,遇到问题只会看中共的眼色行事,没有了自己的判断标准。好与坏的标准在中共,而中共没有标准,一切以维护自己的暴政为基准。《九评共产党》与《共产主义的终极目的》两本书中已经揭露出中共的本质,中共是中共邪灵在人间的变化身,来到人间是为了毁灭人类,所以中共的所作所为都是为了败坏人间,败坏人类道德。

中共在99年7月迫害法轮功时,有几人能认识到迫害佛法与修炼人有大报应,很多人都当作是一场新的政治运动,不会想到用善恶有报的天理判断是非善恶,很多人在中共谎言的带动下迫害法轮功,为自己造下了无边的罪业。2003年的“非典”本是中共迫害法轮功带来的天谴,是报应。迫害元凶江泽民从北京跑到上海躲起来,叫人用原子弹保卫上海。听起来很愚蠢可笑,原子弹和病毒不是一个空间,原子弹也消灭不了病毒。人失去了对神佛的敬仰,变的如此愚蠢可笑。灾难来临时,中共的官员们首先想到的是自己的安危,用谎言来掩盖灾难,只能使人民遭受的灾难更严重。

法轮功学员讲真相,唤醒的是人的善念与良知,重视人的善念善行,劝人明白真相,是要破除中共的谎言,叫人明白天理,明白积德在身的重要性;劝人退出中共的党、团、队组织,是为了抹掉在中共血旗面前发的毒誓,改变被中共谎言拖入恶报的命运;劝人诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”,是为了叫人得福报,危难时刻能逢凶化吉,遇难呈祥,得到神佛的护佑。

大善与大恶比较之下,会发现:中共的谎言只是为了蛊惑人做坏事,损德造业,害人害己,毁灭人类;法轮功真相能唤醒人的善念与良知,顺应宇宙特性真、善、忍而行,能积德在身,得到大福报,灾难面前不仅能保命,还有美好的前程。但是要走哪条路,还要看人自己的选择。


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天涯寻法:平塘神书

文:石方行 供图莲儿
来源:正见网

从本文起,我们就写贵州的寻法经历,本文是第一篇。

说起贵州,我们都知道因为这里山高林密,一些小的村镇还是处于交通不便的情况下,经济条件不如大陆沿海地区。很多地区处于“原生态”的状况。但正因为如此,很多在大都市呆腻的人们,才愿意走進这里,体会一下什么是真正的自然。

贵州地处云贵高原,这里高原占89%,丘陵河谷盆地占11%;从地质学上来说,寒武纪这里是一片海洋,在地四纪构造运动中这里逐渐形成了高原。本省位于长江、珠江水系上游,是世界著名的喀斯特地貌分布区,也是我国典型生态脆弱区(资料引自:《中国分省地图册 贵州分册》p8页、p11页)喀斯特地形的特点属于那种水蚀型的石灰岩类,岩石主要成份为碳酸钙,地区雨水为微酸性。这样溶洞、天坑、地下河、石笋、石林等地貌特征才会出现。

贵州是一个大陆少数民族居多的省份,本省有56个民族,少数民族占总人口的36.1%,其中全国近半数的苗族、过半数的侗族、和几乎全部的布依族、仡佬族分布在贵州的中南部。(资料引自:同上,p4)而这些少数民族大多数都是能歌善舞,其特有的文化特色为中华文化增添了很多多元的文化元素。

以苗族为例,他们与中原地区的一些民族不同,他们是认蚩尤为祖宗的,而不是炎黄。

此时我们再回溯当年轩辕黄帝大战蚩尤这段历史,我们会找寻到一些我们平时忽略的线索:

根据《史记》“五帝本纪 第一”记载:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。” “蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”我们现在再看司马迁的记述,会想“蚩尤最为暴”的资本是什么?在《上古神话演义》“第十一章”中提到,蚩尤铜头、铁额、石项,会用赤金铸铠甲与兵器,还会呼风唤雨,很残暴。而当时轩辕黄帝的军队武器用木、竹、玉石之类做的。后来轩辕黄帝抵挡不过,西王母先后派九天玄女和素女过来助阵才将蚩尤打败。蚩尤被打败之后,原有的部落一部分就合并到炎黄部落中,还有一部分就留在边远地区了。

从字里行间,我们会得出一个结论,那就是蚩尤当时所具有的能力是继承于上一次文明的产物。所以在装备上远超轩辕黄帝所带领的军队。这也就解释了奉蚩尤为祖先的苗族等西南少数民族的文化与中原文化有太多不一样的地方的缘故。其实这方面,法轮大法创始人李洪志大师在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》中说过:

“中国西南的少数民族为什么那么多,而且和中国近代五千年的文化好象也有隔绝,其实这些人是五千年文明以前留下来的人种。”

那么轩辕黄帝大战蚩尤,其实也就成了新旧文明体系之争。认清那场上古决战的性质那再看我们今天所要表达的内容就好办了。

贵州,有很多著名的地方和景点如黄果树瀑布、安顺、贵阳等等,也都沉淀了诸多生命寻法的艰辛。这些我们在后续的文章中表述。本文我们只说平塘。

平塘位于黔南布衣苗族自治州,这里原本知名度不是很高,但后来出来一块石头,让这里成为热门的旅游热点。

没错,这块石头就是被中共吹捧成为“救星石”而却被更多人认为是“亡共石”。为什么一石会有两个名字,无它,称为“救星石”者无非是阿谀奉承邪党,对石头上的第六个“亡”字故意忽略而已。而称作“亡共石”者因其石上写有“中国共产党亡”几个字。

视频:贵州藏字石 惊现中国共产党亡

(图一:藏字石门票图案,来源:网络)


(图二:隔着玻璃所拍的中国共产党亡几个字,供图:莲儿;照片版权:正见网)

说明现在景区在该景点前装上玻璃门和语音监控设备,防止人们议论。

根据平塘县景区邀请中科院的专家鉴定得出的结论是:这是天然形成,不是人工雕琢。并都惊叹太巧了。

关于这块石头和上面的几个字的来历,读者诸君不妨看看新唐人网站上发表的《峨眉山高人透露贵州“藏字石”真实来历》(网址附后)。本文要说的是这块带字的石头为何要放在平塘?和那株古枫树为啥非得在该景区建成前自行倒下?

要说这段经历,我们先要明确交代一下轩辕黄帝的状态。在受中共无神论影响的历史学家来看,轩辕黄帝即便是在历史上确有其人,充其量只是一个部落联盟的首领而已。其实根本就不是那些人想象的。轩辕黄帝是神用人身行于世,开创中华五千年神传文明。轩辕黄帝本身就具有神通法力,很多时候,只不过需要别人帮忙配合一下。也就是说,如果别人不配合,事情轩辕黄帝也照样能做,只不过在给别的生命或叫做给别的神的体系机会,仅此而已。

轩辕黄帝在荡平蚩尤等上古文明中的残暴势力之后,着手系统开创中华神传文明。这种开创其实轩辕黄帝用了很多“分身法”。看似他在北方,其实他在南方也出现了。

有一次轩辕黄帝带领仓颉等一般大臣来到贵州地界为了将来在传法时如果遇到干扰时,给人留下警示。在这里他们一行人考察了很多地方,后来在平塘遇到掌管这方土地的一位很高层次的神(不是土地神),那位神说:“我在极其久远的历史前就负责看护一群特别的生命,以免它们作出危害宇宙与众生的事情,后来它们在被销毁之前,曾经说:如果将来用得到它们的话,它们可以尽一份力。后来一些负责管理宇宙结构的神,将这些物质收集到一起留作造地球所用。(详情请参见法轮大法创始人的相关论述,见附录2)在这个过程中我一直在看护着它们。盘古神在利用原有这些物质造就这个小宇宙(包括地球)之后,很多神开始系统的为了将来创世主下到人间洪传大法做系统安排了。他们为了实践用怎样的方式让众生能明白大法和将来传法者用什么样的方式传法都做了很多的试验。(如安排巨人、矮人等等文明形式,关于巨人与矮人在清代纪晓岚著的《阅微草堂笔记》一书中有具体例子。)因为这附近有大片的比较特别的生命被销毁之后的残骸形成了(具有喀斯特地貌特征的)独特的地理环境,也成了被淘汰文明的保存地。因为地处偏远,对于中原新发展起来的文明又没有什么大的影响,又能保留一些从前的历史,算作一种记忆吧。毕竟任何一个文明的初始都是神的造化,只不过后来人们在发展过程中逐渐的因人心走向败坏和变异,而最终被神淘汰。”

那位神接着说:“在这里的山上其实有很多上古文明神留下的文字(跟我们所熟知的文字体系有所不同)”说着并指给轩辕黄帝一行人看。他们顺着神的指引看到放眼望去:虽然有的文字残缺不全,但大家还可以大体辨认出来,毕竟他们带着神的力量和智慧嘛!(而这些一般的人却看不懂)文字的内容大体阐述了那些特别的生命的特点和如果有生命擅自控制低层生命为害佛法和众生,那普天众神会一并诛之,那些特别的生命自然不会另眼旁观。天地众神为证。


(图三:带有文字的山崖,包括“书”“九”“评”字样的远景图 供图:莲儿;照片版权:正见网)


(图四:带有文字的山崖,包括“书”“九”“评”字样的近景图 供图:莲儿;照片版权:正见网)

轩辕黄帝看罢,细观将来,如果正式开始洪传大法之时,到时候会出现某个集团被不好生命利用干扰迫害佛法和修习佛法的人,那怎么办?想到此时,当即让仓颉亲手在这里写上两个让后人能看明白一些,但还保留一点迷的三个字:“书”“九”“评”。其中 “书”字写的比较圆润而且用简体字表述的;“九”字看似多了一笔,因为当时仓颉用力比较大,加之岩石质地不够坚硬,就把字弄成这样了;而“评”字是用“写”与“切割”两种神力的方式成就的。距离路边较远,一般人不容易发现和注意。当仓颉写出这三个字的时候,与九评一书的相关一切就已经铺垫完成。包括哪些人来写、什么时候,用怎样的方式来写等等一切,就凭着看人间的机缘是否来到。


(图五:“书”字近景图 供图:莲儿;照片版权:正见网)


(图六:“九”“评”近景图 供图:莲儿;照片版权:正见网)


(图七:“书”“九”“评”山崖与藏字石位置全景图 供图:莲儿; 照片版权正见网)

当写罢之后,另外一位管理人间事物的神恰好路过这里,见轩辕黄帝和仓颉一行人在此做此等安排,于是上前進言:在中华文化在人间表现由半人半神模式逐渐转移成表面上以人为主的格局的过渡之时,也许有一份机缘继续能在这里给人以(更明确的)警示。轩辕黄帝闻听又仔细的安排了一下。并让那位神负责此后续的事情。于是乎有了那篇峨眉山高人所说的那个真实经历。

写到这里我们再说说那株古枫树。


(图八:残余的古枫树 来源:网络)


(图九:古枫树前的碑记 供图:莲儿;照片版权:正见网)

它本来也是蚩尤一方的主要将领,后来被轩辕黄帝一方擒杀之后,魂魄始终抱怨,觉得不公平,呆在地府很长时间。后来当魂魄真正明白轩辕黄帝所做的一切都是为了将来开创在人间洪传宇宙大法而铺路,心生悔意,与众神说明自己有悔改自新之意。众神逐层上报,根据它曾经起过负面的作用,于是就让它作为亡共石的守护,用它的表现状态示警。于是乎在“亡共石”被王国富(亡国夫)发现之后,这里想用此事赚钱之时,也是中共国表面上歌舞升平之际,它咔嚓一声倒下,用它的树干的内在的真实表现,让人们认识到危机就在眼前,向前走就能看到“中国共产党亡”,此时的“九评”二字,就如同符咒一般,让“中国共产党亡”成为永远不可翻身的定局。其实当初轩辕黄帝让仓颉写这两个字目地之一也是这个。

说完这些咱就得说说莲儿与此地的寻法之缘。

在汉朝初期,这里就逐渐的与中原王朝建立了联系。从初期夜郎国的“汉与夜郎熟大?”的懵懂状态到后来中原王朝逐渐重视这里,并在这里行使更有效的管理。

莲儿在汉朝的中期,出生在现在的荔波县,那时她家里有三个孩子,她是老二。上面有个哥哥,下面有个妹。

有一次她们三个出去玩的时候,在外面遇到一位老爷爷,这位老人正与周围的人说他去中原地区的所见所闻。这下子把莲儿她们吸引住了。这次中原给她们的印象很是深刻。因为荔波县有现在称为喀斯特的地形,她们三个经常一起到光线尚好溶洞中玩。

有一次她们到了一个大溶洞之内,玩了半天都有些饿了,但外面突然阴天了,这下子让她们感觉很害怕。大哥有点惊慌,但莲儿此时却很镇定,说我们就原地不动,一会天就会晴朗起来的。这时她妹妹紧紧的抓住她的手,很害怕的样子。

果然过了一会儿天晴了起来,她们赶紧走出溶洞。当回到家门口附近的时候,一位面目慈祥的老人似乎从天而降。笑着对她们说:“刚才我故意将天变黑,就想考验一下你们的胆量,看来莲儿够格,不过当哥哥和妹妹的有莲儿带着你们,也会走出恐惧的。”说完老人从袖口中取出一张图给莲儿,图上画一个山崖,上面似乎有字。看着三个小孩狐疑的神情,老人说:“你们二十年之后,在平塘那里找到这座带字的山崖,到时候,一位神有重要的事情告诉你们。不过你们一定要坚守诚信哟!”三个孩子重重地点点头。

咱长话短说。二十年之后,这三个小孩子都已长大、成家,并都有了自己的孩子了。此时她们依旧记得起从前的那份约定,她们三人又一起出行,去寻找那带字的山崖。

其实这二十年之中她们也不断的在打听和寻找这带字的山崖。这种山崖在平塘类似的有好几处。她们在实地踏访中那几处都曾去过,但因没有遇到那位神人而转寻别处。最终她们在掌布乡遇到那片山崖。

在远远望去的时候,山崖给她们展现其上文字的形成过程,就如同放电影一般。这下子让她们感受到神的力量。

过了一会儿,一位神出现了,他也如二十年前那位老者般慈祥:“你们现在都有家了,可是你们知道真正的家在天上吗?将来创世的主神要来人间传法,贵州这里也会来的。你们到时候一定要努力精進。也许还会出现坏人迫害的事情,但不要紧,有神的力量在制约。到时候你们会发现山崖上的两个字会将坏人彻底镇住,让他们无力反驳,人们也会看清坏人的真面目的。”

这时莲儿的哥哥问:“您能告诉我您是谁吗?”神人一笑:“我是众神堆里的一员,只是来告知你们这些,别的你们不用知晓。……”

几年前,莲儿她们三位一起去平塘看“亡共石”,很偶然的发现了山崖上有字,但从路边远看看不清,用相机拍下来后放大细看,原来是“九评”二字。当时本想公开,也许是机缘未到,照片后来在今年过年的时候落在我这里,我看照片知道了一些事情,在此整理出来给普天之下的读者诸君看。希望大家在历史的关键时刻一定要明白天意和神的慈悲。

这正是:
平塘奇石示天意
山崖题字显神谕
今朝红朝落幕时
快醒三退把党弃

附:
1,《峨眉山高人透露贵州“藏字石”真实来历

2,法轮大法创始人李洪志先生在讲法中对石灰岩的来源和造宇宙的过程做过论述:

“魔的血是白色的,所以石灰岩它其实是魔的血。当然它是死亡物质,在这个空间中已经不起作用了,被炸毁、销毁掉了做成石头、沙子、土这些东西,所以它就没有魔性。那么人类用来刷墙啊、作染料啊,这都没有关系。”“在庞大宇宙的历史上,这个地球是多次换过的。可是怎么换呢?因为地球的最表面是由这层物质构成的,是由这个空间的分子组成的物质构成的,那么就得用这个空间的物质去造。宇宙中这个空间的不同天体都有更新,都有新陈代谢的状态。一定的天体解体后的尘埃或者是残渣,宇宙中庞大的神把这些东西收集起来分成类,然后造出新的地球来。所以现在的科学家研究历史、研究地理,说某种物质在地球上产生多长时间了,地球有多长时间的历史了,这种方式根本查不到。因为有的物质造成地球之前它就是很大一块石头,就是很大一块天体,拿到这来了,没造地球之前,它就存在,所以你根本就研究不出来这个地球有多长时间的历史。”(两段文字均出自:《法轮大法 美国西部法会讲法》

3,一点重要说明:因为照片来之不易,而且是在这里首发,所以照片版权归正见网,希望引用者注明。谢谢。


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2020年2月16日星期日

天地人和才是赢得这场瘟疫的关键

文:清竹
来源:

从石碑保卫战中看的灭亡

民族八年抗战史上,石牌保卫战是为数不多的以弱胜强、而且最终以较小代价取得较大胜利的一次著名战役。石牌是国民政府最后的门户,因此,这一战被西方军事家誉之为“东方斯大林格勒保卫战”。

就在这场战役即将打响之际,统帅蒋介石电令:石牌乃中国的斯大林格勒,是关系陪都安危之要地。并严令江防军胡琏等诸将领,英勇杀敌,坚守石牌要塞,勿失聚歼敌军之良机。

第六战区总司令陈诚再次强调:石牌为陪都咽喉,必须确保安全,应“勿恃敌之不攻,恃吾有以待之”的原则,无论出现什么变化,其嫡系第十一师都必须固守石牌要塞,纵令全军皆亡,也在所不惜。

一时间,小小的石牌集中了中日两国最高统帅部的几乎所有目光,它的任何变化都牵动着所有参战人员的神经。作为防守石牌核心阵地的第十一师师长,胡琏此时也已作好了“为国捐躯”的准备。

1943年5月27日清晨,预感大战即将来临的第十一师师长胡琏很早便起床,一连给远在江西的家人写了五封诀别信。

5月27日中午12时,胡琏沐浴更衣、换上崭新军服,随后他带领师部全体人员登上凤凰山,祭拜山神,对天盟誓:

陆军第十一师师长胡琏,谨以至诚昭告山川神灵:我今率堂堂之师,保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地,名正言顺,鬼伏神饮,决心至坚,誓死不渝。汉贼不两立,古有明训,华夷须严辨,春秋存义,生为军人,死为军魂。后人视今,亦犹今人之视昔,吾何惴焉!今贼来犯,决予痛歼,力尽,以身殉之。然吾坚信苍苍者天,必佑忠诚,吾人于血战之际,胜利即在握。

此誓

大中华民国三十二年五月二十七日正午。

5月30日清晨,随着石牌要塞外围阵地陆续失守,江防军总部接到向野三关西撤的命令,友军全部撤离,只留第十一师孤军固守石牌要塞。

胡琏接到命令后,就把国旗插在了山顶上,并宣告全师官兵:

国旗乃中华民族人格至高之表现,吾总理及先烈,为此美丽庄严之象征,奋斗牺牲而始得实现,今吾人自当努力维护之。敬告诸君,苦战不堪时,应即回顾我青天白日满地红之国旗,诸君将获得无限希望、信心与莫大安慰。

真正的决战到了。日寇在空军及大炮的掩护下向石牌主阵地发起强大攻势。第十一师全体官兵以命相搏,用刺刀、手榴弹与日寇展开肉搏。

5月31日,第十一师外围阵地全部被突破,日寇像潮水一样涌向石牌,所有的火力对准了石牌。此时的日寇指挥官横山严令日寇要不计一切代价占领石牌。十一师上至师长,下至战士,早已将生死置之度外。

战至中午,彻底听不到枪炮声了。原来山谷地形狭窄,大部队施展不开,只能以小股部队分批次冲锋。狭路相逢勇者胜!日寇中队长、小队长都冲到第一线,国民党军营长、连长也拿起刺刀与敌近身搏斗,甚至后方的马夫、伙夫、勤务兵、担架兵、民夫都随手抄起武器参加了肉搏。山谷中,士兵在呐喊,躯体在碰撞,两方军队纠缠在一起,鲜血飞溅,不断有人倒下。中日双方士兵展开了最原始、最残酷、最血腥的白刃战。黄昏时分,厮杀仍在继续。

经过三个小时的血战,占据着优势兵力的日寇竟然奇迹般的被国民党军挤出了山谷。5月31日下半夜,面对国民党军无法震撼的坚强意志,日寇士气完全丧失。6月2日,国民党军发起全线反攻,日寇败退。

看着前辈们那可歌可泣的故事,真的让人潸然泪下,作为中华儿女真的感到无比的自豪与骄傲。

为什么在这场战役中,人员比日军少、装备比日军差、训练不如日军有素、飞机大炮远落后于日军的情况下,中国军人为什么能够奇迹般的取胜呢?

在中国传统文化中讲到:天时、地利、人和,谁占据了这三样,胜利的天平就会倾向于谁。

1,天时,胡琏虔诚的沐浴、更新衣,携全体官兵去祭天,在向神发誓时讲到:然吾坚信苍苍者天,必佑忠诚,吾人于血战之际,胜利即在握。祭天信神,就会得到了神灵的护佑,神灵就会给其开创有力的时令与气候。

2,地利,此乃我中华大地,中华国土为我之所用乃天经地义。天然的屏障,有利的地形是我军取胜的又一保证。

3,人和,我国历史上伟大的思想家孟子曾经说过:天时不如地利,地利不如人和。可见人和在一场战役中是何等的重要。当时的中华民国从总统到百姓、从统帅到将士上下一心,信心百倍、同仇敌忾。当把这种精神力量转换成物质力量时,真乃胜过雄兵百万,无坚不摧。

正是由于中国军队占满了天地人和,所以才会出现人所无法想象的奇迹,这就是中国军队赢得这场战役的法宝。

然而今天在我们中华大地上所出现的大瘟疫,是不是像一场大战役?其实是一场更残酷、更激烈、也是更可怕的大战役。

面对这场无硝烟的战役,中共如何应对呢?

下面我们再从传统文化中的天地人和做一分析:

天时,中共自从篡政以来,一直给中国人灌输无神论和进化论的思想。中共的第一任党魁毛泽东曾经说过:我是和尚打伞——无发无天。还说道:与天斗其乐无穷与地斗其乐无穷、与人斗其乐无穷。中共早已把自己摆在了天地之上,所以根本就谈不上什么虔诚的信佛与敬佛。在这次中,它新建了两个医院:一个是火神山医院和雷神山医院。中共在完全束手无策的情况下,假借火神和雷神之名,想镇住这场瘟疫。大家想一想,可能吗?一个跟神作对的邪党,还想得到神的相助,那不是在痴心妄想,自欺欺人吗?

地利,大家知道,武汉属于九省的交通枢纽,要想防止武汉的病情蔓延谈何容易,尽管中共采取了各种极端的强制隔离手段,也无法阻挡在全国的蔓延。所以中共又失去了地利。

人和,那就更不用说了,中共早已失去了民心,它所维持政权的方法那就是镇压与欺骗。根本就谈不上与老百姓的同心同德,就是中共内部也都是勾心斗角、貌合心离。中共里面的许多大贪官,他们不傻,他们早已看清了中共将要垮台,纷纷给自己和家人办绿卡,留后路。大家想一想,如今的中共是众叛亲离,根本谈不上什么凝聚的力量。也根本就找不出象上面故事中所讲到的十一师师长胡琏这样的将帅,为了党国的利益,甘愿舍去自己的父母、妻儿;甚至自己的生命。

由于中共失去了决定胜负的法宝,那中共的失败也就成为必然,中共的灭亡已经到来。

也许有的人会说:既然瘟疫是为天灭中共而来,那为什么那些中共高官都没事,灾难却降临到我们老百姓头上呢?

其实不是没事,是没到时候。这场戏还没完,我们可以拭目以待后面的结局。

至于说为什么要降临到一些平民百姓头上,其实这个问题要问我们自己。大家想一想。中共是由什么组成的?是由加入过它组织的那些党徒们和一些相信它、依赖它的那些人组成的。

当你举着拳头发誓要把一身交给中共时,当你听信它的谎言跟他走时,你就是它的一份子,那怎么能说跟你没关系呢?

当年中共迫害法轮功时,导演了一场世纪大骗局的天安门自焚事件,有多少人没有听信它?有多少人没有签过字?有多少人没有说过要远离法轮功?又有多少人没有嘲笑和歧视过法轮功学员?

然而神是慈悲的,尽管人无知的做了许许多多助纣为虐的事,神还是慈悲的要救人。所以才让神的使者——法轮功学员,在这二十年的迫害当中,冒着被中共非法关押、酷刑折磨,甚至是被活摘器官的危险,苦口婆心的告诉人们:中共是恶魔,要远离它、要退出它的邪恶组织。并且告诉人们要诚念: 好,就会得到神佛的庇护。

可是你为什么不听?难道这一切不是你自己造成的吗?灾难降临了又在埋怨神佛。当然神佛是不会计较人的愚昧,只要你的生命还没有完结之前,神都会给你机会。只要你唾弃中共,诚念:法轮大法好 、,一定还会出现你意想不到的奇迹。

中国大陆的同胞们,请相信法轮功学员对你的善意劝告吧!

在此也真诚的希望的同胞们能够平安的度过这次灾难,能够有一个美好的未来。

 

 


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