【明慧网二零零八年三月十七日】商史记：有桑与榖合生于朝，一暮大拱。太戊惧。伊陟曰：“妖不胜德。君之政，其有阙欤？”太戊于是修先王之政，明养老之礼，早朝晏退，问疾吊丧。三日而桑枯死；三年远方重译而至者七十六国，商道复兴。
【解】据商史记载，中宗太戊之时，曾有一妖异之桑树，与榖树，二物相合生于朝中，一夜之间就长得大如合抱。中宗见其怪异，心中恐惧，就问大臣伊陟。伊陟说道：“这桑榖本是在野之物，不宜生于朝间。今合生于朝，又一夜即大如拱，诚为妖异。不过妖不胜德。现在朝中生这妖物，莫非君之政事有缺失欤？君应该修德以胜之。”于是，中宗听取伊陟的忠言，修祖宗的政事，明养老的礼节，早朝勤政，日晏才退。百姓们有疾苦问之，有丧者吊之。太戊有这等德政，果然妖物不能胜。三日之间，那桑树与榖树自然枯死；三年之后，远方外国的人，慕其德义，经过几重语言翻译来朝他的，有七十六国。商道在此之前中衰，至此而复兴。
古人说，妖不自作，必有所召。然德在当修，亦岂待妖？观太戊之妖桑自枯，更加相信妖不足以胜德。而为人君者，不可一日不修德也。
原文链接：【神传文化】德灭妖树 - 传统文化
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