文：明古
来源:正见网
宋代抚州宜黄（今江西省抚州市宜黄县）有个人名叫邹智明，他家很富有。有一次他突然患了瘟疫，已经病到“昏昏不知人”的程度，就是连家人都不认识了，大脑都病糊涂了，病情到这一步已经很重很危险了。病中某日，他稍稍清醒了一点能认人了，便赶快让他的妻子把师叔请来。他所说的“师叔”是指他的一位出家当和尚的族叔，其人正在临江寺当住持。
这位当和尚的族叔来了吩咐道“可于房内铺设佛像，而即床前诵经”。妻子赶紧照办，挂好了佛像，布置妥当。师叔便开始诵佛经，诵完两卷，就先出去吃饭了。这时邹智明在昏沉中看见在挂佛像的地方，出现了一只孔雀形象的神鸟正在用尾巴驱逐导致他得瘟疫的疠鬼。按佛经所说，佛国世界里有孔雀形象的神鸟。师叔吃完饭后，过来接着把经书念完了。到了当天快黄昏的时候，邹智明又看见一个疠鬼过来对他说：我们敬重佛法，按佛的命令现在就要走了，不再让你继续得瘟疫了，但我们发现你头上还有钉子未拔，如果你能多烧些纸钱给我，我就帮你把钉子拔掉。
邹智明立刻让仆人买了纸钱，就在院中焚烧了。这时他又看见一些奇形怪状的疠鬼，大约有十多个，正欢喜的跳舞并感谢他烧过来的纸钱。接着，刚才跟他说话的疠鬼径直过来走上床，把他头上的钉子拔走后，他们就离开了。走时那疠鬼还说：我明天去县城集市里的曾打银家去行病。“曾打银”看称呼应该是位银匠。邹智明过去还有头疼病，发作起来就痛苦的不行，这次顿时觉的头部轻松了，到第二天早上，一切瘟疫症状都彻底消失了，可以下床走路了。为了验证昏沉中接触到疠鬼的景象，究竟是幻觉还是真实。邹智明走到集市曾姓银匠家去扣门打探，果然，曾家对他说：不知怎的今天突然全得了伤寒病。
这个历史记载告诉我们：疾病在另外空间中都是有原因，有体现的，瘟疫更是由另外空间的生命导致的。过去中国文化也一直认为：另外空间是分层次的，瘟疫是由高层次上的瘟神掌管，并指挥低层次上的瘟鬼来具体实施的。瘟鬼也有疫鬼、疠鬼等其它称呼。人真心的相信、敬重佛法，就可以使导致人得瘟疫的生命离开，瘟疫就会好。记载中邹智明在生命垂危中，能想到请僧人为他念经，说明他至少在那时动了敬信佛法的一念。这一念就挽救了他，甚至使他有机会治好了多年的头疼。
鉴古可明今，面对肆掠的肺炎瘟疫，我们该怎么办？当今佛教早已走入了末法时期，也就是只有表面的宗教形式在，可其中的佛法内涵已经没有了，宗教中的正神已经把法力都撤走了。这个世界就没有佛法了吗？不是的。佛法慈悲，当前洪传全世界的法轮功就是以气功的形式，传出的挽救世界、挽救众生、挽救人心的伟大佛法，又叫法轮大法。大家只要牢记“法轮大法好”，真心相信并敬心诚意的念诵“法轮大法好”，就能使你得到大法法力的保护，一切瘟疫都会避开你。这是当今真正防治瘟疫的灵丹妙药。当初在武汉瘟疫大爆发时，有的人感染了瘟疫，医院都爆满住不進去，即使住進去也没有特效药，又情况危急，这时他们相信了法轮功弟子们讲的话，开始念“法轮大法好”，很快症状就缓解并最后消失了，身体也康复了。这一切神迹都说明法轮大法是真正度人、救人的正法。愿全世界所有善良人都能来念诵“法轮大法好”。
资料来源：《夷坚志》
原文：抚州宜黄人邹智明，家饶于财，暴得疠疾，昏昏不知人。一日少间，语其妻，使请师叔。师叔者，其族叔也，为僧，住持临江寺，能诵《孔雀明王经》，至则曰：“可于房内铺设佛像，而即床前诵经。”妻如其戒。僧诵两卷毕，出就饭。智明望见挂像处，一孔雀以尾逐疠鬼。僧竟经读疏去，日将暮，一小鬼来告曰：“我辈佩佛敕，行当去此，但公头上有钉未拔，愿多烧冥钱与我，便相为除之。”于是呼干仆饶山散买楮币，聚焚于庭，诸鬼竒形异状以十数，舞谢欢喜。其先告者径登床拔钉而去，且言曰：“我明日往县市曽打银家行病矣。”先是智明最苦头极痛，登时豁然如失，平旦即能起。欲验其事，走介扣曽匠家，果云忽害伤寒。
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