文：王舍微
来源:正见网
【评注一】“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”” 舟相对于陆地，乃一位置移动的参考系。所坠之剑若喻为道，则随着舟的漂移，离剑（道）渐行渐远。
【评注二】“舟止，从其所契者入水求之。” 世人皆是如此，总是以先入为主形成的后天观念和当下的需要为基准衡量一切，随着人类道德的下滑已离道甚远，又何以求焉？
【评注三】“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”舟这个位置参考系已经漂移，而剑（道）在陆地那个相对静止的参考系。对于不同空间的理之参考系，此理非彼道。若非迁移或提升参考系，求道若此，不亦惑乎?
【评析】n维空间意味着有n个境界不同的参考系，又都是宇宙真理的展现。不同人类文明时期，都有圣者降世教化，所传之法也不尽相同。芸芸众生面临着抉择而非选择。
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原文链接：中国古代寓言评注（2）：刻舟求剑 - 传统文化
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