2020年10月16日星期五

中国古代寓言评注:塞翁失马,焉知非福

文:王舍微 来源:

【原文】

出自《淮南子·人间训》:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

【评注】

“故福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测也。”世人都希望避祸就福,逢年过节也是互相祝福平安。塞翁失马反映了一种朴素的福祸观,能反过来看问题,以失马为福,得骏马为祸。

【评析】

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福与祸的相互转化关系并非如此简单。曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。” 《韩非子·解老》中也说:“人有祸,则心畏恐;心畏恐,则行端直;行端直,则思虑熟;思虑熟,则得事理。行端直,则无祸害;无祸害,则尽天年。得事理,则必成功。”其中要义在于“心畏恐”,心存善念和天理才会畏恐。若是人类在诸如、洪灾、及六月雪等种种面前,都把头埋进沙子里,那么如何在善与恶的选择中思虑熟并得事理,进而祸之为福?


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