文：小陆 来源:正见网
一：谭宜生下来就会说话
谭宜是陵州人谭叔皮的儿子，唐玄宗开元末年出生。一出生就和别人不一样，生下来就会说话。几岁时就长了六尺高，而且是个有鬓角有胡须的堂堂男子汉。他不吃不喝，走路能追上奔跑的马。谭宜二十多岁时忽然失踪了，人们都十分惊奇，认为他是个神仙。他父母十分想念他，乡亲们为他建了庙，把他当作神仙祭祀供奉。
二：谭宜拒绝祭祀供奉
代宗大历元年丙午月时，谭宜突然回到家中，穿着羽毛做的衣服，戴着绣有云霞图案的帽子，一看就是一位神仙。他对父母说：“儿子是一名仙官，不能在人世间久留。父母想念儿子是可以理解的，但乡亲们不要为我建庙，怕这庙宇被妖魔鬼怪窃据后作威作福祸害乡亲们，所以请乡亲们把庙拆除了吧。庙基的地下过去埋藏着不少黄金，拆了庙后请把金子挖出来，分给穷苦的乡亲们吧。”说罢，就腾空飞去了。于是按照他的话拆了庙，果然在庙基下挖出了金子，大家都分得了。所挖的地方涌出一汪泉水，泉水非常清澈，下雨后水不涨，大旱时水也不落。乡亲们到这口灵泉前祈祷求福，都十分灵验，于是就把这口泉叫“谭子池”，也叫天池。
（出自《仙传拾遗》）
三：祭祀并非全是好事
谭宜拒绝人们的祭祀，大概是因为自己在天上的官职太小，能力也不大。所以没有能力保护自己的庙。一旦被邪恶的灵体控制，反而会成为祸害。害了人也害了己。
今天的庙宇，就有同样的一些麻烦。按照佛教的说法，今天是末法乱世万魔乱。很多的庙宇神都不管了，反而被一些邪恶的东西占了庙宇。一则神不管了；二则拜神的人，心中没有善念，都在求好处。这已经与神对人的要求差距很大了。
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神保护的是好人，维护的是人的善念，坏人拜神也是无济于事的。
原文链接：生下来就会说话的谭宜 - 传统文化
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