文：紫穹
【原文】
冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。
【注释】
郤[xì]缺：春秋时期晋国上卿。因其食邑在冀（今山西河津东北），又称冀缺。
陈仲子：战国贤士，他不愿做官，为人灌园，自食其力。
不弃糟糠：光武帝刘秀想把自己的姐姐嫁给宋弘，让宋弘休妻，宋弘回答说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”谢绝了光武帝。下堂：离开堂屋，借指女子被遗弃或离婚。
【译文】
冀邑郤缺夫妇在田间耕作，仍能相敬如宾；陈仲子夫妇替别人灌园谋生，自食其力。同吃糟糠共患难的妻子，不可抛弃，这是宋弘婉拒光武帝试图赐婚的回话。每次妻子送食，举起的食案总和眼眉齐高，这是梁鸿喜得贤妻的佳话。
【故事】夫妻之道 相敬如宾
中国人论及婚姻美满，夫妻恩爱，往往用相敬如宾，举案齐眉来形容。这两个成语都来自真实的历史故事，讲述着夫妻最完美的相处之道。
田间送饭 相敬如宾
故事出自《左传》。春秋时期，晋国有位品德高尚的人，名叫郤缺，其父郤芮在晋惠公时为大夫，因反对晋文公归国而被杀。郤缺因是罪臣之子，被贬为平民，躬耕于冀野。郤缺虽遭逢巨变，却经受住了考验，不管身居何处，都严守德行，勤恳劳作。幸运的是，郤缺的妻子也非常贤惠，她不仅毫无怨言，还非常体贴和敬重丈夫。
有一次，晋国的大夫臼季出使鲁国，返回时经过郤缺家的田地。正巧看到郤缺的妻子给丈夫送饭，只见她跪着将饭碗高举过头顶，恭敬地递给丈夫，像对待一个尊贵的客人一样。郤缺也以同样的礼节回敬妻子，恭恭敬敬地接过饭碗。郤缺吃饭的时候，妻子恭敬地侍立在旁，耐心等到丈夫吃完后，才收拾餐具向丈夫告辞回家。臼季目睹此情此景感动不已：“夫妻间能够如此敬重恩爱，真是有德之人！如有这样的人来辅佐治理晋国，国家肯定会兴旺的。”
臼季回晋国后马上告诉晋文公：“郤缺是个品德高尚的人，他在家都能够恭敬地对待妻子家人，就必定能忠诚地辅佐君王，请大王赐给他一个官职吧！”晋文公担心他是罪臣之子，有些犹豫，臼季劝道：“当初，尧命令鲧去治水，但是鲧用了九年时间也没有治理好洪水，舜就把他杀了。但是，后来舜又命令鲧的儿子禹去治水，禹吸取了父亲治水失败的教训，终于完成治水大业。历史上贤明的君主都能任用有罪之人的后代，有何不可呢？”晋文公觉得很有道理，于是就任命郤缺为下军大夫，后来郤缺立了大功，升为卿大夫。
自古君子以德服人，妻子能在丈夫落魄为农夫时依旧如此敬爱丈夫，也证明了郤缺平日必是十分仁德谦恭的君子，才会让妻子如此敬重他。他也因此获得了赏识和福报。
娶妻娶德 举案齐眉
故事出自《后汉书．梁鸿传》。东汉梁鸿，字伯鸾，妻子孟光，貌丑而贤德，他主动求娶。夫妻二人互敬互爱，志同道合，乐于归隐，成千古佳话。
梁鸿幼年丧父，家道贫寒，但却是一位淡泊名利的君子。他曾到太学学习，读书十分刻苦，向圣贤看齐。学成之后，竟能以淡然的心态在上林苑放猪谋生。有一次他不小心失火，波及别家。梁鸿就主动上门赔偿。他把自己所有的猪都赔给了对方，那家主人还不满意。梁鸿于是决定给他家做工抵债。他从早到做到晚，毫不懈怠，也不抱怨。邻居几位老者见此，深感梁鸿德行非凡，就责备那家的主人做得太过分了，称赞梁鸿是位长者。那位主人也开始感到惭愧，决定把猪全都还给他。梁鸿拒绝接受，离开上林苑便回归了乡里。
许多人听说此事，十分敬重梁鸿的人品，争着要把女儿嫁给他，但梁鸿不管对方家境多么富有，多么年轻美貌，全都回绝，一直没有娶妻。
巧的是，同县孟家有一个女儿。身体肥胖，容貌丑陋。面色黝黑，可是力气很大，能把石臼举起来。由于她过于挑剔，三十岁了还没出嫁。父母问她：“你到底要嫁给什么样的人呢？”孟女回答说：“我要嫁给德行文才像梁伯鸾那样的人。”梁鸿听说后，立刻下聘礼，求娶孟女为妻。孟女十分高兴，但让家里人准备的陪嫁，都是布衣、麻鞋等朴素的衣着和耕种、纺织之类的劳作工具。而非女子用的钗环珠宝与秀服，十分奇怪。等到出嫁那天，她却又盛装打扮嫁入梁家。
可梁鸿这边的怪事也出现了，婚后梁鸿竟然七天不和孟氏讲话。孟氏感到委屈，就跪下说：“妾听说夫子重气节操守，曾经回绝过许多女子的求婚。妾也是婚事屡遭挫折，几个男子提亲都没有答应。如今被夫子选中，却不知什么地方有所得罪？”梁鸿说：“我所求的妻子是穿粗布衣服、能吃苦的人，这样的人才能和我一起隐居山林。现在你穿着精美的丝绸衣服，脸上浓施粉黛，这种样子正是我不愿看到的，所以感到失望。”孟氏说：“妾只是试探一下夫子的好恶，观察一下夫子的志向。既然如此，妾当换装。其实，妾早就备下了隐居的服装。”
于是，她把头发梳成椎髻，穿上粗布衣服，开始操持家务。梁鸿一看，颇为高兴，称赞道：“这才是梁鸿的妻子”。说罢，他给妻子取名叫孟光，字德曜。住了一段时间，孟光对梁鸿说：“过去时常听夫子讲想隐居山林，现在怎么不提了？莫非是想改变志向吗？”梁鸿经妻子提醒，一起进入霸陵山隐居，耕田纺织、读书弹琴。
梁鸿后又到了吴地，投依当地的大家皋伯通，居住在他家门廊下的一个斗室，以为人舂米维生。他日暮返家时，孟光总是托着放有饭菜的盘子，托得跟眉毛齐平，低着头恭敬地送到梁鸿面前。而梁鸿也很有礼貌地用双手去接。这一幕被皋伯通偶然发现了，很惊讶：“一个普通仆人怎可能有这等修养，让他的妻子这般敬重，绝对不是泛泛之辈。”于是，皋伯通把梁鸿一家请入家中居住，并提供生活物资。梁鸿于是得以潜心著书，扬名后世。
夫妻二人一个非德不娶，一个非德不嫁，可见，古人婚姻崇尚德行，因为只有人品好，才能做到善待对方，同甘共苦，懂得发自内心地以礼相待，敬重对方。这才有真正的夫妻恩爱。抛开德行，只讲外貌情爱与富贵名利，关系岂能长久。而且故事还反映出，古代父母在婚姻上，还是比较尊重儿女的心愿的。
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来源:正见网
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