2017年8月9日星期三

看日本“经营之神”松下幸之助 走过的人生(十二)

文:刘如 来源:

幸之助的炮弹型自行车灯,卖得十分热火,他于是把三年的全国销售权委托给了常年合作的一家代销商——山本商店,自己则集中于角型灯的。奇怪的是,角型灯还没开发出来,他突然强烈地想要按照自己炮弹型自行车灯的免费体验的销售方式来销售即将开发出来的新灯。他的奇怪举动,招来了奇怪的阻力和命运般的成功。

奇怪的愿望 无情的考验

幸之助想要自己按自己的方式销售未来问世的角型灯,本来不奇怪,可是连他自己都明白,要生产出来,大约需要试验一年,而与山本的合约也就基本到期,根本不用跟山本商谈,按部就班就可以了。可是他那些日子,就是无法放下这件事,于是找到山本,本着不伤害对方利益的基点,希望对方能够理解自己的心愿,表示希望将部分领域的销售权交还给自己,并且表示,自行车方面的销售权范围最大,不会损害对方。

按理说,自行车的炮弹灯,卖得正好,主要也是用于自行车,把无关紧要方面的销售权交给,本也不是什么很大的事情,长期的合作,这点交情还是有的。可是山本无论如何,就是不松口,说是贪图利益,也说不上,可能就是很久以来与幸之助的销售法,存在根本的对立,心理上不太愿意支持幸之助的做法,何况,本就不赞同的做法,幸之助不仅要试试看,还要急于这个时候跟他提出来,本来就剩一年到期,你说你这是何必?山本非常不愿意。

这一次商谈,被山本无情拒绝,让他等着到期,到时候,不再续约就好。一般情况,估计也就会放弃了。可是幸之助,就是奇怪,明知道一年就要到期,新的灯也要一年才问世,他就是放不下,还是继续要山本考虑。几次过后,山本干脆提出,那他就退出所有销售,全部交还销售权。不过作为代价,每个月,给出一万日元的现金。当时的一万日元,恐怕快等于全厂销售额的三分之一,这可把幸之助吓了一大跳。这不是明摆着故意为难自己吗?让幸之助知难而退。

山本的决定,完全出乎幸之助的意料,想来自己也没有这个意思,要回所有的销售权,你这样不等于是太无情了吗?

其实,这就意味着,幸之助要非常认真地考虑,自己是否需要下如此大的决断,如此大的代价,来坚持自己的销售法。等于是对他自己的信念是否相信的考验。如果将来出现什么变故,损失是可怕的,何必冒险。估计山本给出的难题,一般人绝对不会考虑。所以山本故意开出天价。

命运的选择

但是幸之助,面对这样的逼迫,反倒冷静下来,明白了自己内心真实的想法,自己早就要这样做了,其实是埋在心里很长时间的愿望,他生产的产品,是要让社会受益,要解决大家生活上的不便而生产出来的,不是单纯的为了卖,不是仅仅为了交易而做。炮弹型车灯的销售法,向所有人证实自己产品真实价值的做法,获得的成功,证实了自己想法的正确。只不过自己一直没有认真思考,走了习惯的商路。内心其实一直不情愿。

其实山本的拒绝方式,看似无情,却促使他再一次确认自己到底要如何走自己的路。如果认为是对的,就要勇敢地往前走,多大的困难,也不动摇。这其实是一次巨大的考验。想明白这就是自己认可的真正意义的做法后,他决然回复,同意每个月给出一万元,然后收回契约。

幸之助的决定,把山本也吓了一大跳,他一再确认是现金一万元的代价后,幸之助也不再犹豫反悔,知道已经无法阻止,转而佩服幸之助的胆识,于是干脆约幸之助到高野山一游,要请他游乐一次。

不可思议的试运石

也就是在高野山这里,有唐朝时候, 弘法大师带到日本的一块试运石,据说谁能轻松将石头搬上木棚,就意味着好运降临。幸之助头一次来到这里,不知山本的真意。看到大家这么说,心里隐隐觉得有一种说不出的感觉。结果,山本和另外一名职员,都试过了,废了很大劲,也搬不动。大家都认为,幸之助更加不可能。

奇怪的是,体弱多病的幸之助,居然毫不费力,轻松举起石块,放到了棚上。大家都吃惊地看着这一过程,连幸之助自己都觉得不可思议。他于是预感,自己不仅会成功,而且是天命使然。以这种方式告诉他:这就是你该走的路,你的选择是对的。通过了巨大的考验。

果然,他放下一切顾虑,加紧开发角型灯,最后以免费投放市场一万个角型电灯的方式,全面打开了市场,他也给这款新灯正式命名为国民电灯,这个国民电灯由于在八个月时间,销售出47万个,轰动了日本,使这个国民电灯成为了日本最实用的全国的生活必需品。不仅走进千家万户,还成为电器业界的代名词,是当时名副其实的电器明星。

事后,当时同意与他合作的答应免费提供一万个电池的东京大手电池会社社长,冈田悌藏,是日本干电池业界的先驱者,见过各种人,但是幸之助的胆识与魄力,他闻所未闻,看到他奇迹般的成功,大为赞叹,特别穿上礼服,拿着感谢状,亲自下到大阪,面见幸之助,感谢再三,短短时间,替自己卖出了47万个电池,比约定的20万个,多出一倍不止,并高高兴兴把幸之助那一万个电池的保证金还给了幸之助。他说自己有生以来,头一次见到如此精彩的销售。

这件事过后,他隐隐约约感觉到了,自己有着自己该走的路,而且自己生产产品,是要造福国民的想法,善待员工的想法,都是对的。否则,他不会给这次的灯起名为国民电灯,也不会因此获得如此大的成功,冥冥之中,在暗示他,为国民用心,造福社会,正是产业者该遵循的理念,他要纠正原有的只为交易而交易的商业思路。

面对世界经济恐慌 绝不裁员

到了昭和4年,1929年,发生了世界性的恐慌,幸之助的会社,也受到影响,但他有水坝式的管理在,显得比较沉稳,不过,最后还是出现了巨大的落差,销售量降到了一半,大量库存堆积成山。员工们纷纷认定,估计跟其他会社一样,要裁员了。责任担当者们也都判断,裁员一半才能度过难关。

幸之助听到这样的提醒,知道自己又要做出决断。他想了想,把裁员一半,变为减产一半,告诉大家,一个员工也不裁,工资照发,只是希望大家日日上班,不休息,全体员工出动,一起卖库存的货物。

他的决定实在出人意料,大家非常感动,一起努力,发挥出惊人的能力,两个月的时间,就将危机度过,库存被销售一空。又一次显示出他敢于以人为本,敢于实践的与众不同的胆识。

经过众多的波折和考验,幸之助的下一步就会向全体员工正式宣布会社的使命和理念,并将那一天,作为会社创业的纪念日。著名的水道哲学就此诞生。

(待续)

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日本老校长谈家庭教育(四):住院半年 写下九本日记

文:刘如

来源:正见网

住院半年 写下九本日记

当大家正期待着老校长能传授如何打动人心的绝妙的交流技巧时,老校长却突然谈到了他刚刚的、长达半年之久的住院生活,他说,原本属于生死攸关的手术,本该属于恐怖痛苦的一段经历,他却因每天的感动而写下了九本日记。

讲如何交流,为何突然提到这段经历呢?不知为何,老校长给我的感觉,已经在不知不觉中变成了可以无话不谈的自己家的爷爷,他仿佛在跟你唠家常,亲切温暖,感觉不到任何的距离。我隐约有感,老校长在传达比技巧更重要的东西——

一场手术 九本日记 温暖人心

“实际上,我刚刚经历了一场生死大难,手术后,在住了半年,刚出院不久。 我已经80 岁了,以为这次熬不过去了,没想到今天还能站在这里,跟大家见面。 这对我来说,是一件奇迹,让我万分感激。 如果不是我的妻子一直站在我的身边,如果没有医院里那些护士每天的鼓励和,我一个高龄的老头,哪里能够有信心支撑下去。”

老校长环顾四周,突然说起住院的事,有些哽咽,大家一下安静下来,觉得很惊讶。停了一下,他继续说道:

“在座的各位基本都是,都是女性,我看到你们,自然想到自己身边的妻子,想到这次住院和手术,她对我的细心照顾,很多次,我都觉得自己快支撑不下去了,可能这次要真的离开大家了,她却那么坚定地、绝不放弃地在我身边陪着我,一直支撑着我,让我心中温暖,安慰。每天都觉得还有希望。我活下去的信心,都是因为妻子的信任和陪伴。我非常感谢她,感谢她几十年陪在我身边,替我生养儿女,照顾家里的所有人,无怨无悔。

我常常感慨,女子的伟大。身为妻子、母亲,无论受多少委屈,都会默默承受,默默付出。看似平凡,可哪一天家里如果妻子不在家,自己就会觉得家里空荡荡的,安心不下来做任何事。其实男人,外表,看似刚强,内心却比女人脆弱。”

老校长的语调渐渐由感激变成仰慕,赞叹。语调也轻快起来:

“你看世人,自古女子命长,有韧性,孕育生命不说,整日辛劳,却十分坚强。都说世上是男人的天下,其实是女人在操持生活,是家庭精神的支撑。

除了我的妻子,还有医院里的护士,她们的就是照顾病人,耐心娴熟的动作,就像是在干一门艺术,很美丽的动作,很体贴的用心,听她们每天的鼓励安慰,看着她们忙忙碌碌进进出出,从不露出厌烦疲倦的态度,总是满面笑容,我就在想,真的很不容易,很辛苦啊。说不定心里有什么痛苦,还要笑着面对病人。还有的回到家,要照顾家庭,和孩子,比男人辛苦多了。

虽然手术是男大夫做的,但是我能支撑下来,除了妻子,离不开这些护士小姐每天的关照。她们每天都会跟我说话,就象我的女儿一样安慰我,唠家常。

那些日子,虽然艰难度日,我的心里,却总是很温暖,很安心,每天也常常跟负责清扫的大婶打招呼,跟她们说话。她们大都60 左右的年龄,却能胜任繁琐的工作,如果是男子,这把年纪,一定做不下去,是很累的活。

看着这些在我身边照顾我的各位女性,总是很感动。我每天都在记录医院里的生活,护士、大婶,还有我的妻子,她们的身影,她们的言语,她们的笑容,都如此地珍贵,不知不觉,出院时,我记下了关于她们的九本日记。每天的生活和感受,都如实记了下来。

女子真的了不起,我一直因为她们的默默付出,内心有说不出的感激。每天,都是女性的照顾,才有男人安心的工作,才有孩子健康的成长,因此在这里,传达我对大家的感谢!”老校长说完,给大家深深鞠了一躬。

当时我几乎忘记了自己是在期待获得交流的技巧,只知道,自己身为女性,身为母亲,第一次感受到被如此地尊重。老校长生活的亲身经历,发自内心的感激之情,让在场的每一位母亲,都感到很温暖,很感动。仿佛在听自己家中亲人的鼓励和安慰。仿佛任何烦恼都可以向老校长倾诉。这样的人,谁不喜欢呢?

真正高明的交流技巧

这时,我突然醒悟过来,老校长是在用身教传达如何与人交流的所谓技巧。其实那不是技巧,而是一颗真诚待人的心。用心对待身边每一个人,每一件事,每一句话的心。

老校长,珍惜所有遇到的人,感恩所有为自己付出过的人,绝没有因为护士和清洁工是在工作,从而认为那是理所当然的,除了感激还是感激。

记得孩子中学,参加林间学校的旅行,回来后告诉我,他们除了爬山,还去寺院体验和尚的修行,和尚教导他们,每天的日常生活,不管是学校,家庭,还是社会上遇到的每件小事,都蕴涵做人的道理,都是修行的道场。

听老校长一席话,我突然明白了生活处处是道场这句话的含义。老校长自己就在非常认真地对待自己生活中遇到的一切人和事。难怪老校长,会如此受到世人的敬重和爱戴。

真不知道,他是如何有毅力,记下每天病中的生活的,看来学会交流,先从重视别人,珍惜别人,倾听别人说话和热心对待每一个人开始。这是交流的,也是最高明的打动人心的做法。

是啊,学会与人交流,并非仅仅依赖于书本上学到的,或者是长大后为获得这个能力,把它当作一个技巧在学习某种理论,攻读各种心理学和讲话的技巧。那样你只会是个纸上空谈的理论家。人活在世上,只要认真地对待你身边遇到的每一个人,每一件事,都能领悟到很多东西。打动人心的,从古至今,永远是充满温暖的那颗关怀别人,感激别人,珍惜别人的赤诚之心和认真的生活态度。

请重视家庭的话家常

老校长接着说,其实人与人的交流,不是什么高不可攀的学问,他记得自己小的时候,一家人在一起吃饭,是很自然的事情,但是,现在的人,忙的,很少在一起吃顿饭,彼此不是手机就是电脑,面对面的说话,越来越少,交流越来越少。

如果父母每天都问孩子在学校发生了什么,不停地听孩子讲话,孩子的心情、朋友的关系,不停地大家彼此交流,唠家常,孩子就不会孤独。如果父母出门总是勤于跟路人和邻居打招呼,问寒问暖,哪怕是站着说说话,问问孩子情况,问问身体情况,尤其是对老人,就会让孩子很喜欢跟人讲话,听别人讲话,渐渐懂得站在别人角度理解别人的烦恼和快乐,懂得人的很多情感与境遇。

在学校参与各种兴趣小组的活动,也同样是人生的学习。这一切都能让孩子变得心灵丰富,懂得关心别人,关注别人的感受。

所有的场合,都是学习,都能打下交流的基础。

老校长,从头到尾,为我们这些父母所讲的,除了开始提到的企业家的故事,剩下的,几乎就是他自己的日常生活感受,是每个人都会碰到的非常熟悉的日常生活。这份谦卑、真诚、体谅和耐心,让在场的所有家长都深受感动,乐于受教。

(全文完)

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2017年8月8日星期二

历史故事:王安石有求,不得神仙度化

文:陆文

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(字“介甫”,号“半山”,世人又多称其“王荆公”)是北宋著名宰相,主张变法改革,人称“王安石变法”,后来变法失败而罢相,谪居江宁(今南京)。此时的王安石据记载,颇有学道好佛之心,例如《东轩》中就记载王安石好佛道二教,又曾捐出自家宅院作为佛寺,可见其对佛道神之诚心。(《东轩笔记》原文:“王荆公再罢政,以使相判金陵,……又求宫观,累表得会灵观使……奏舍此宅为寺,有旨赐名报宁。”)

然而王安石却最终没有得到度化。什么缘故呢?北宋陈师道所著的《后山谈丛》中有这样一则记载。当时有位自称吕翁的道人来到金陵,造访罢相后谪居此地的王安石,而王安石悟出这位吕翁就是神仙所变化而来,就伏地叩拜请求赐予道法传承。吕翁却说:“你的障碍太重,不可以传道。”王安石再次殷勤恳切的请求传道给他。吕翁叹息说:“如果我能去除你的障碍,早就为你把障碍去除了”,说完他就走了。王安石事后把见到吕翁的事向广陵一个同姓的王某说了,王某问王安石:“先生您看吕翁有什么可取之处?”王安石回答:“我就是看中了他的。”(注:这句话比较模糊,可能是指神仙的天目。)

王安石当时的具体情况虽然没有记载,不知道神仙吕翁所说的障碍具体指哪些方面。然而从王安石对王某所说他看中了神仙的眼睛,可知他有求心很重,不管是肉身的眼睛,还是天目都不是修炼人所应求的。这可能就是他的大障碍吧,而且要去除这个障碍,还真的是只能由他放弃这种执着才行。

附注:《后山谈丛》原文:道者吕翁如金陵,过王荆公,而公知之,伏拜请道。翁曰:“子障重,不可。”公又勤请。曰:“我能去障,则为子去之矣。”竟去。以语广陵王某,王曰:“先生何取焉?”曰:“吾爱其目尔” 。

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唐太宗智慧 杜绝谗言

文:一心

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有些帝王,担心下属发生叛乱。就会设立一些告密的机构,以此来威慑百官大臣。这样做固然有其好的一面,但也会因此形成告密之风,诬陷之事也会屡屡出现。却不这样做。

据《贞观政要》记载:贞观年间,唐太宗对房玄龄、杜如晦说:“我听说,自古以来的帝王,能够顺从天意,使天下获得太平,都必须依赖于大臣的辅佐。我众大臣广开言路,申明冤情,让我听到诤言。现在,所有上书提意见的人,大都是告发百官,意见非常繁多,让人无法定夺。我,历朝历代只要君王怀疑臣下,那么下面的意见就不会传达到朝廷上面,想要臣民们尽职尽忠,是不可能的。而无耻小人,专以诽谤他人为能事,破坏君臣之间的关系,这对是非常不利的。从今以后,凡有人上书揭发的小过失,应当以诽谤之罪论处。”

魏徵做秘书监的时候,有人告发他谋反。唐太宗非常气愤地说:“魏徵过去是我的敌人,但因为他对自己的职责尽心尽力,于是我就提拔任用他,现在怎么会传出他谋反的谗言呢?”结果唐太宗不询问魏徵,反而把告发者处以斩首之刑。(出自《贞观政要》卷六?论杜谗邪 )

唐太宗处处严于律己,公正无私,唐太宗的治国之道,为后代治国之楷模。

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2017年8月7日星期一

【未解之谜】永远的冰人

《封神演义》的感悟:非是女娲弃许诺 只因三妖自作恶

文:一心

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《封神演义》有一个迷,至今都有不同的说法。那就是当初女娲已经答应,事成之后给她们一个正果。结果任务完成,却将其绳之以法。是女娲食言吗?其实不是。

一、“三妖”违背了女娲的真实目的

不知道大家有没有注意到《封神演义》第一回中,女娲娘娘对“三妖”的嘱咐是这样的。

娘娘曰:“叁妖听吾密旨!成汤气运黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你叁妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕,叁妖叩头谢恩,化清风而去。正是:“狐狸听旨施妖术,断送成汤六。”(出自《封神演义》第一回)

“不可残害众生”这句话已经说的很明白了,后来商朝的所有忠臣都是被妲己害死的。仅凭这一点妲己就不可能得正果。

二、女娲欲度“三妖”

我们都知道,动物修炼五百年会有一小劫,一千年会有一大劫。“妲己”是千年狐狸,所以这时就会遇到一个大劫。闯过去就会得道,闯不过去就会打回原形或解体。

这样看来,这次女娲娘娘其实是给了她们三个一个得道的机会。所以《封神演义》中的“事成之后,使你等亦成正果。”不是胡言乱语,是真的。只要“三妖”能够在不残害忠良的前提下完成女娲所要她们做的,就真的可以得正果。

所以,在明知道她们三个作恶的前提下,包括女娲娘娘和其它的神,都没有干预“三妖”,不是做不了,而是给她们一个机会。

女娲娘娘是管理人间的各种妖的,她也想度她们三个得正果。可惜最后失败了。要度一个弟子,不但要有好师父,还要行,古今都是如此。

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大酱的故事

来源:

在北方的很多地方有着到了春天自家做大酱的习俗,我记得很小的时候,奶奶家里就有大酱缸,里面还腌着咸菜。自己家做的大酱味道鲜美,干净卫生,今天来讲一个关于大酱的事情。

我妈妈退休之后,近几年有了都会在春天做大酱,主要原料是黄豆,黄豆煮了之后要进行发酵和其它工序,再放上一段时间就可以吃了。妈妈做的大酱很好吃,有独特的酸香的味道,又不是很咸,比市面上卖的酱还好吃。每次我都会要来一些,而且每年还会提醒妈妈别忘了做大酱。

今天二月份,专门买来一个大小合适的酱缸,按往年惯例妈做了一缸酱,这一次几乎没有特别之处,步骤如旧。出乎意外的是,到了能吃的日子,打开缸盖子尝了一尝,大酱的味道却如同嚼蜡,难以下咽。这真是百思难得其解啊,回想起来也没有发现是哪里出了问题,但是酱已经做成,再调味道也是于事无补!妈妈心里不免有点怅然,真是可惜了这满满一缸的酱啊,不能吃这要如何是好,岂不是浪费了啊!

妈妈是学法十几年的弟子,看过很多万物皆有灵的。这时,她灵机一动,对着这一缸大酱说道:你们要记住好,真善忍好。要努力变的好吃,免得被浪费掉啊!说完,妈妈写了一张字条:法轮大法好,真善忍好。 把字条轻轻的放在大酱上,把缸盖子盖上!

这样过了几天,打开盖子,再尝尝大酱:哇,味道真的变好了啊!又有了酱的香味呢!

后来妈妈跟我说了这个的事情,要我写出来发表到正见网上和同修分享,也是为了表扬这一缸聪明的大酱,知道了法轮大法好,选择了自己的美好未来!

世间万物皆为法来,大酱尚且有灵性知道追寻大法,何况得了人身恍恍于世的世人啊!

原文链接:大酱的故事 - 传统文化
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2017年8月6日星期日

【大清圣祖康熙帝】第6-上集 冰封罗刹 和平再现

【文治武功汉武大帝】(5) 韬光养晦 剑指匈奴暗筹谋

妙趣横生的中国文字

文:陆文

来源:

中国是如此妙趣横生。在一次宴会上,对说:“孔明先生,我吟首诗你来对,对出来有赏,对不出,杀头问罪如何?”

诸葛亮从容笑道:“军中无戏言,请都督说。”周瑜大喜,开口便道:

有水便是溪,

无水也是奚,

去掉溪边水,

加鸟便是鷄;

得志猫儿胜过虎,

落魄凤凰不如鷄。

诸葛亮听罢,心中暗想,身为蜀国军师,今日落入周瑜之手,岂是“落魄凤凰”吗?便立即吟诗以对:

“有木便是棋,

无木也是其,

去掉棋边木,

加欠便是欺;

龙游浅水遭虾戏,

虎落平阳被犬欺。”

周瑜闻言大怒。鲁肃早已留意这场龙虎斗,见周都督意欲爆发,急忙劝解道:

“有水也是湘,

无水也是相,

去掉湘边水,

加雨便是霜;

各人自扫门前雪,

莫管他人瓦上霜。

周瑜怒气未消,他更换内容,又吟诗:

“有手便是扭,

无手便是丑,

去掉扭边手,

加女便是妞;

隆中有女长得丑,

江南没有更丑妞。”

诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长的丑,便立即应道:

“有木便是桥,

无木也是乔,

去掉桥边木,

加女便是娇;

江东美女大小乔,

铜雀奸雄锁二娇。”

周瑜知道这话是在奚落自己的夫人,怒发冲冠,几次都想发作。剑拔弩张之时,鲁肃在一边和了句:

“有木便是槽,

无木也是曹,

去掉槽边木,

加米便是糟;

当今之计在破曹,

龙虎相斗岂不糟!”

众人一齐喝彩。周瑜见鲁肃调解,无奈只好收场。

千年弹指已过,故人化为黄土。而鲁肃化干戈为玉帛的智慧表演,却一直流传在大地上!

附:

追原

汉字在中塬

无土也叫原

去掉塬边土

加心便是愿

千年安排轮回转

神传文化达心愿

破迷

有目别眼眯

无目叫虾米

眯字去掉目

加之便是迷

千年轮回为哪般

今生得法能破迷

神伸

有人便是伸

无人也是申

去掉伸边人

加衣便是神

人在迷中无真相

未来都知神

今天

有人便是传

无人也是专

去掉传边人

加车便是转

十面八方众弟子

助师正法法轮转

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城隍解说:中状元的原因(三文)

文:严自律

来源:正见网

一、解说:中的原因

清朝顺治己亥年,昆山地区人徐立斋,刚中状元不久,不少人产生疑问,说:“像徐立斋这种人,怎么能考中状元?真是奇哉怪也!”

过了不久,当地便出现一个传闻,说有人到城隍庙烧香,夜里宿于庙中,半夜看见城隍威严升座,把他叫到面前对他说:“你知道徐立斋中状元的原因吗?徐氏家族世代没发生过邪淫的事,久积阴德,了上天。这回中状元,才是给徐家善报的一个开始。功名之事,虽然奥妙难测,但是因果,却是很明显的!世上那些迷恋于万恶之首(奸淫为万恶之首)的人,可以醒悟了吧!”城隍神说完,即鸣锣开道,走了。

那人记下城隍神的话,于是广为传播。后来,徐的两个弟弟徐健庵、徐彦和,分别考中了庚戌年、癸丑年的状元。徐家数代积德,致使同胞三弟兄,中了三名状元。他们的子孙,都接连不断地登科。

仔细想来,城隍神是有意叫那人听到并讲出来神对徐立斋中状元的安排,用以解惑释疑,教化世人。神教谕众生,鼓励行善,是十分的用心良苦!人应该听神的话啊!

二、人不夸,神自知;善有报,不遗失!

明朝钱塘人陆左墄,以孝悌立身,见多识广,乐善好施,善行很多,

他曾经住在朋友的一处房子里,一天夜里,有一美妇,来到寓所,欲就寝于陆左槭,被他严峻拒绝,美妇惭悔而退。

到了第二天,陆左墄借故离开了此寓所。而此事,他始终不讲,一直不被人所知。

陆左墄一生虽怀才含德,不为世人所知,但其后代子孙,都因孝廉明经,而为乡人所称赞。他的曾孙陆宗楷,在乡科考试中,考中解元。后来几代人,都是联捷中榜,如芝麻开花节节高,家族享科第之荣耀,前所未有。可见神目如电,明察秋毫,善报如影随形,人不讲,神自和,善有善报,绝无遗失!

三、冒起宗宣传古劝善书,获大福报

明朝人冒起宗,从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》(劝善书)。戊午年,进了考场,参加乡试,感觉昏昏的就像做梦一样,觉得有神人在帮助作文。得领“乡荐”名额,但会试没有考中。回家后,发愿为《太上感应篇》添注解。考虑到贪淫好色,很损阴德,所以在“见他色美”一条之后,列举了很多报应的事例。当时协助抄写的是南昌人罗宪岳。

辛酉年,罗宪岳考入县学生。戊辰年正月,罗宪岳梦见三位,当中是白发黄衣老翁,左右各站一位紫衣。老翁拿出一本册子,对左边少年说:“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了,老翁说:“该中!”随后叫右边少年咏一首诗,那少年咏道:“今将折桂广寒宫,须信三千色是空,看破世间迷眼相,榜花一到满城红。”罗宪岳醒后,详细记下了梦中的事,写寄给冒起宗的儿子,并对他说:“你就要考中了,但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时,冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中,发现《类书》中有“榜花”二字的注解:“唐朝科举,礼部发榜时,姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓,故诗中暗示为“榜花”。冒起宗为古书《太上感应篇》作注解和举例事,积了大功德,故获大福报。

(事据印光大师编订的《寿康宝鉴》)

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日本老校长谈家庭教育(三):让孩子有礼貌 只需父母一句话

文:刘如

来源:正见网

让孩子有礼貌 只需父母一句话

老校长说,很多人已经开始意识到,如今的社会,擅长与人交流的孩子,等于在社会成功了一半,而礼貌热情,往往是交流的开始,是打开人心的关键。

那么,让孩子变得有礼貌,会不会很难啊?其实很简单,只需要父母每天起床后对孩子说上一句话,不到,必见成效。

这句话 一定要大声说

老校长被请来给家长们讲课,为的是解决目前孩子们渐渐淡薄的礼貌方面的问题,但是他从未给过大家任何压力。

老校长很清楚,父母如果不能深切地意识到礼貌为何重要,意识不到中父母身教的影响力,并且解除父母们对孩子感到难度很大的心理障碍,就不会为此用心。因此,他传授了一个人人都能轻易开始和坚持下去的教育方法,而且告诉大家,看似简单,却非常有效。不出半年,孩子的礼貌,必然改观。

这个方法只有一句话,任何人都会说,它就是“早上好”这句话。

大家本以为会是多么不同寻常的一句话,一听到就是这句每天孩子到校后,对必说的一句话,都很意外,觉得这个如何能解决问题呢?

老校长看到大家疑惑不解的表情,笑着解释道:

“别小看这句话,我可是天天都在用,太好用了。不信的话,明天大家就照着我说的去试试。在坐的基本都是孩子的母亲,每天都要一大早起来,很辛苦,给大家做早饭,可能忽略了一件小小的事。什么事呢?家里除了,最先起来的估计都是孩子的父亲,这时候,很少有人意识到要打招呼。明天开始,只要丈夫一起来,你就大声地对他说早上好,估计全家人都能听到。丈夫和孩子们的反应首先应该是吓一跳,很惊讶,心想,今天这是咋了,出什么事了?妈妈怎么如此郑重地打招呼。他会觉得很不好意思,很难为情地含糊着回你一句早上好。不过没问题,习惯就好,任何人都不会责怪别人对自己有礼貌的,只是刚开始觉得不太好意思。

只要大家这样每天坚持,每天早上对着起床的丈夫和孩子大声地打招呼,不过开几次口,保证家庭的氛围就变。任何人面对别人主动地对自己打招呼,都不会反感,反倒有被重视的感觉,自己被妈妈如此礼貌地对待,如果漠视妈妈,没有回应,孩子们自己也会觉得不好意思,太不像话,出于礼貌,肯定渐渐就回应妈妈,从含糊渐渐变得声音清晰。这样就不需要你天天骂他要有礼貌,要跟人打招呼,他自己就在家中养成习惯了。”

老校长进一步解释,为何这样会有效果。他说,很多时候,是环境造就人,到了一个人人都很有礼貌的环境,人就会随着变化,被环境所带动,会自觉跟随。其实很多时候,孩子是不自觉地模仿父母的言行长大的, 父母的言行,自然造就家庭的环境。也就能影响孩子。

这件事,看似简单平常,却非常重要,一开始可能觉得很难为情,时间长了就会成为良好的习惯。父母对孩子的影响,力量之大,难以想像。大人健朗的一句招呼,会让孩子一整天都感到心中暖暖的,一整天都会开心地度过。

老和尚的教导 异曲同工

老校长接着讲了一个老和尚告诉他的方法,也很简单有效。

他说,有一次,他到访京都的寺院,遇到一位老和尚,老和尚和他交流,如何让人自觉地守规矩。

老和尚说,只会严厉地说教,不会取得好效果,你只需要每天把家里入口处放鞋的地方,弄得整整齐齐的,坚持半年,就会发现,孩子们就跟着变,也自动把鞋放好,几乎不需要父母说话。

怎么个做法呢?很简单,就是每天把家里所有人的鞋亲自去摆放好,每一双鞋,不管孩子如何随便乱脱乱放,你就默默地重新给他们一双一双地摆好,这些小事,会感动孩子,当孩子出门上学,要穿鞋,发现家里的鞋,变得很整齐,心中一定受到触动。等他放学回来,看到家中的鞋,还是很整齐,自己就觉得好像不能随便乱摆放了。一开始可能做不到天天放好,时不时还会忘记,但是,随着时间推移,孩子们就有样学样,自觉做到了。因为眼中看到的是整齐,就是无声的榜样,如果自己不整齐,会觉得怪怪的,于是自然就注意了。你几乎不用任何的说教。

老校长说,这个方法,他听到后,就实践,真的很管用,所以跟大家分享这个老和尚的智慧。跟前边的做法有着异曲同工之妙。

这两个做法,不仅简单可行,消除父母的畏难心理,还自然地透露出校长的深意:父母的身教,胜过千言万语。意义重大。

礼貌地跟人打招呼,问候别人,是人与人相处和交流的第一步,因此很重要。礼貌本身,不是目的,达到与人很好地相处交流,才是目的。老校长说,如果想要孩子成为一个懂人心,能打开人心的擅长交流的优秀人才,就一定要注重每天都要跟人打招呼,问候他人,每天都在点点滴滴的日常生活中学会倾听别人的心声,关心别人的烦恼,成为一个细心体贴、总能体会到别人感受的人。具体如何做呢?我们下次再续。

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“退党抹兽记”究竟是怎么回事

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大白话的预言出现在面前时,你的选择是什么?

文:如一

来源:正见网

预言,顾名思义,是对人、或社会的未来预测性的语言,因为是泄露天机,预言者怕遭,都是说的很隐晦,看到或听到的人似懂非懂,只有事情发生了才能真正明白。

清朝的第一个皇帝,顺治帝在位时,遇到一位藏传佛教的高僧,当问到清朝国运时,这位高僧说出了两句话:“我身不缺,我朝不灭。”“十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州。”顺治帝听了又喜又忧。喜的是只要不让残疾人当皇帝,大清朝就可以万世永存,听了第二句,好象可以传位二十个皇帝,这在上可是绝无仅有的;忧的是“九帝囚”不知何意,难道是九个皇帝被囚禁?

然而真实的历史不是顺治帝所猜测的。中国讲究为尊者讳,在用字上要避免与皇帝或尊敬的人一样的名字。例如唐朝李世民在位时,人们不吃鲤鱼(讳“李”),“观世音菩萨”叫“观音菩萨”(讳“世”),“民风”叫“人风”(讳“民”)。《红楼梦》里的林黛玉母亲叫贾敏,林黛玉为避母名之讳而将“敏”字读作“密”,写“敏”字或多一笔,或少一笔。这已经成了一项传统。清朝末年宣统皇帝爱新觉罗-溥仪登基后,因为要避讳皇帝的名字,所以就尽量不使用溥仪的“仪”字(“仪”的繁体字为“儀”),如万不得已非用不可时,则“儀”字右下的“我”字绝对不能写全,一定要缺一笔。

也就是说,从溥仪开始,“我”字残缺了,两年半后,大清朝灭亡。

大清入关后,前后共有十个皇帝,其中的第九个皇帝光绪帝生前因为与慈禧政见不合,被慈禧软禁于瀛台,一直囚禁到死。辛亥革命后退位的宣统皇帝溥仪,在九.一八事变后在日本人控制下到东北作了满洲国的傀儡皇帝。古代把东北叫“幽州”。

古代流传下来的预言都是这样的,事情没有发生,人是猜不出来的。那么,今天有没有大白话这样的预言,直来直去的告诉人会发生什么事呢?

2002年6月,贵州省平塘县掌布乡桃坡村发现了一块距今约2.6亿年的天然巨石,上面有六个大字:中國共產党亡。其中“亡”字特别大,特别显眼。这块石头被称为“藏字石”。中国的各路地质专家经实地考察后一致认为,这“藏字石”上未发现任何人工的痕迹,乃天然形成,堪称世界奇观。国内多家媒体报道,但都隐去“亡”字。“藏字石”的图片还被赫然印在贵州“藏字石”风景区的门票上。当时的中共政治局七个常委都去看过“藏字石”,彼此都心知肚明。按照中共的邪性与流氓性,这么一个咒中共亡的石头,中共会想尽办法灭掉,唯恐被世人知道,但是这块“藏字石”被完整保存下来,还开辟为风景区,供世人参观。

这就是大白话的预言,明白无误告诉人天要灭中共,你该如何选择呢?

因为受中共无神论与党文化的毒害太深,人们对中共的画皮本质认识不清。2004年11月底海外媒体大纪元发表系列社论——《九评》,系统阐述了共产党的邪恶本质与流氓本性,把中共的画皮彻底的撕下来,上天给了人一次彻底认清中共邪党的机会。

2005年1月12日,大纪元发表郑重声明,忠告世人:“所有参加过共产党与共产党其它组织的(被邪恶打上兽的印记的)人,赶快退出,抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时,大纪元储存的记录可以为声明退出共产党和共产党其它组织的人作证。”大纪元的退党网站就是神佛在人间给予人的一次、团、队自救的机缘。因为神看人心,用化名、小名、笔名声明退出都可以,不花一分钱,等于给生命入了一份保险,最方便、最安全、最有效的得救方式,历史上从来没有过的,就看人自己的选择了。

截至2017年7月30日,在海外大纪元网站声明退出中共党、团、队组织的人数已经接近2.8亿,与中国大陆13多亿人口相比,这个数字远远不够。说明了什么?说明了中共摧毁了五千年传统文化之后,经过89年6.4与99年7月迫害法轮功,对人心的摧毁已经到了何等可怕的程度。大白话的预言,直来直去告诉人天灭中共的天机,还赐予人得救之路,人还不相信,还在犹豫彷徨,甚至还有执迷不悟,一心跟着中共法轮功的,救人何等之难!

今天的中共还在灭亡中垂死挣扎,不断变换着谎言迷惑毒害众生,人的还在不断地下滑,法轮功学员还在艰难的讲真相救人。人啊,应该清醒了,善恶报应的天理已经在人间大面积出现,迫害法轮功的江氏流氓集团成员,那些靠迫害法轮功上位的中共高官不断地落马,被双规、拘押、判刑等,这就是迫害法轮功的现世报应。一件件,一桩桩的现实都在冲击着人的党文化观念,启迪着人的善念与良知。

在这新旧宇宙交替的关键时刻,人能不能得救,关系到生命的未来,非同小可,而且是这么的直白,得救方式又是最方便、最安全、最有效的方法,完全取决于人的一念。如果天灭中共的大劫难真的来到,选择的机会停止,人一旦明白真相,后悔都来不及了,那将是生命永远的痛悔!

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正见知音:余音绕梁三日不绝的中国古代声乐艺术

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编者按:本是正见网推出的一个声频文件,选取了正见网上的部分文章和天音上弟子创造的音乐,以电台节目的形式呈现。每期15分钟左右,旨在启迪善念、唤醒良知。

MP3 文件

下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

据古书记载,战国时期的秦国,有一个名叫秦青的声乐教师,唱歌时,能达到“声振林木,响遏行云”的效果,就是说:他的歌声振动得树林里的树木枝摇叶晃,歌声直穿云天止住了行云的流动。这八个字对歌声的描述,已成千古绝唱,从中可看到秦青歌唱时的共鸣发声技术,歌声的力度、音量、音质、穿透力都是今人无法相比的。

歌曲: 用歌声唤醒
演唱: 关贵敏

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2017年8月5日星期六

世界亿万人与一本东方奇书的相遇(2)

来源:正见网

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走进澳洲墨尔本班迪戈市议会大楼(Bendigo Town Hall),眼前不禁一亮,大厅里的和装饰美丽高贵、典雅清新。很难想像,这幢大楼已有120年的历史了。这些壁画原本古老斑驳、受损严重,是画家芭芭拉通过妙笔再现了它昔日的辉煌。而芭芭拉本人,在经历了一场几乎危及的严重事故之后,也因一本神奇的书——奇迹般地获得重生。

那是2003年11月11日,芭芭拉独自一人在7米高、没有任何安全设备的木架上,一座教堂内部的装饰壁画。突然,失去平衡的她,头、手先着地,重重地摔在水泥地面上。

她说:〝我清清楚楚听到头骨破碎的声音,然后就失去了知觉。〞

抢救之后,家人把她从昏迷中唤醒,但身体状况依然很危险。芭芭拉说:〝当时医生告诉我,头骨裂成了三块,膝盖和手腕都是粉碎性骨折。手术后几乎全身都是缝口,脸上缝了七道,体内装进许多螺丝和钢板,所有牙齿都掉了,要由金属线固定。〞〝左耳失聪,脑中充满杂音,两只眼睛看着不同的方向,左手完全没有知觉,浑身都是伤痛,急性发作的剧烈疼痛几乎让我丧失记忆……〞

回忆当初,芭芭拉笑道:〝我幸运地活了下来,但已成为一个废人。丈夫和儿子看到我面目皆非的样子,惊得目瞪口呆。〞

在事故发生前几个月,刚开始学炼法轮功的好友向她推荐《转法轮》,芭芭拉说:〝当朋友告诉我这是一本神奇的书,我笑了,以没有时间为由就这么轻易地错过了。〞从医院回来后不久,这位朋友来看望她,再次向她提起《转法轮》,躺在床上的芭芭拉道:〝拿来吧,现在我有的是时间,你可以教我了。〞

由于视力很差,刚开始读书她每次只能看很少的几页,但是,她立即被这本书深深地吸引住了。芭芭拉说:〝他解释了我一生中许多令人不解的经历,他解答了我人生之中的许多问题。第三个晚上,我读书读到凌晨两点半,突然双手感到一股强烈的电流,奇特的事情发生了,从那以后,我身体的伤痛全部消失了!〞

在拆掉石膏、螺丝和复位装置后,她开始学炼法轮功的五套功法。〝这看似简单的功法却有着不可思议的力量,我感到毒素从我破裂的脑中被清除,断裂的神经在接驳……一套功法下来,我浑身被久违的温暖、健康的感觉所包容。5个月后,我再去医院,医生们对我的完全康复惊叹不已。〞

〝在我几乎失去生命之时,幸遇法轮大法。今天的我,拥有了比原来更健康的身体、更加清晰的头脑和以前不曾有的祥和的心态。〞

芭芭拉的作品如今得到了更多人的赞赏,特别是工作量巨大的班迪戈市议会大楼内部的壁画和装饰的修复工程。 〝如果没有走进法轮大法的修炼,我可能不会下决心参与这个工程,因为,首先,损毁得实在太严重了,其次,经历事故之后, 我根本无法完成哪怕只是很小一部分的修复工作。〞

芭芭拉在阅读《转法轮》、法轮功后,为何身体获得了奇迹般的恢复?并且,这是东西方面孔不同人士的相同体验。这门东方的修炼功法很快引起科学家们的好奇和关注。

东西方共同关注

2016年6月,在芝加哥举行的美国临床肿瘤学会年会(ASCO)弥漫着和往常不太一样的欣喜气氛。ASCO官网发表了一篇来自任职于瑞士诺华制药公司(Novartis)的华人董宇红博士的论文,内容有关法轮功修炼和改善癌患症状之间的关系。年会期间,美国针对癌症患者发行最大的CURE杂志就此对作者进行专访。

2016年4月,亚马逊上市一本新书《法轮功的正念实践:引向健康和更高层次的静修》(The Mindful Practice of Falun Gong: Meditation for Health, Wellness, and Beyond,暂译)。该书作者玛格丽特?特雷(Margaret Trey)博士表示,目前掌握的数据已显示出法轮功具有强大的祛病健身潜力。

欧洲科学家也进行了探寻。2001年,由俄联邦内务部法医研究室的高级法医鉴定专家古罗奇金、医学博士和司法医学检查处的主任鉴定医师斯明塔尼组成的调研组对俄罗斯部分法轮功修炼者进行了调查研究,得出结论是:1.修炼法轮功的祛病健身效果为75%;2.修炼法轮功能使人的身体和精神状况得到明显改善。

大陆吉林省长春市是法轮功的发源地。早在1998年5月15日,中共国家体育总局局长亲赴长春市进行考察。1998年9月,国家体总抽样调查法轮功修炼人12,553人,发现法轮功祛病健身总有效率高达97.9%。

世界各地的调查也都不约而同地指向了同一结论。

〝这不正是最值得去探索的超常科学吗?〞

高大维原是广东华南理工大学轻工食品学院的院长,获国家级科研成果奖的最年轻的教授和博士生导师,后来在美国一家公司任职技术与研发经理。事业上的打拚也给他带来一身的病:肝炎、胃炎、支气管炎、鼻窦炎、失眠、习惯性,还有严重的膝关节炎。1994年8月经朋友介绍,他开始学练法轮功。每天阅读《转法轮》和炼功,三个月内,原有的七八种病症都消失了。

〝我没吃任何药,就靠修炼法轮功病就好了。不光我这样,我认识的大陆法轮功学员中,成千上万的人都重复了我的经历,几乎每个法轮功学员身后都有一个神奇而感人的故事,这不就是真实而超常的‘群体现象’ 吗?这不正是人类最值得进一步去探索的超常的科学吗? 〞

〝现在说的科学,主要是指西方实证科学。东方的修炼文化、宗教的神奇事迹,都不在实证科学范围内。人类的知识很有限,人不能被僵化了的观念约束了自己。〞

吴伟标,23岁到美国后开始修炼法轮功;26岁取得博士,在芝加哥大学任教;29岁获得〝美国自然科学基金〞授予年轻科学家的职业奖;34岁获得〝库普曼斯计量经济学奖〞。

〝取得今天的成绩,和我修炼的经历是分不开的。刚刚接触法轮功时,主要是觉得自己的学业很重,有个好身体特别重要,而刚刚开始炼的时候,我的睡眠就得到了特别大的改善。做研究需要体力,修心炼功,使我的精神状况变的非常好。我可以长达10多个小时精力集中地做研究而一点不觉得疲惫。而且师父在《转法轮》书中讲述的能量的运动,我都亲身体会到了。〞他说。

法轮功学员群体中不乏科学家。在中国大陆,法轮功学员遍布社会各个阶层,很多政府官员、军方将领,商业、艺术等领域精英都炼法轮功。大陆大学普遍有炼功点,很多大学教授、讲师、博士生、硕士生也炼法轮功,比如清华、北大等等。

1998年11月24日,上海电视台报导法轮功不仅在上海广受欢迎,而且传遍欧美澳亚四大洲,表示全世界已有1亿人在炼法轮功。

未来科学路在何方

科学家们很早开始探索物质和精神之间的关系。

医学发现人脑的思维是一种电磁波,表现为脑电波。美国生理学家厄兰格和加塞因为发现脑神经细胞的电特性而获得1944年诺贝尔医学与生理学奖,他们认为,人脑的思维活动是一种能量存在形式,表现在我们这个空间就是一种电磁波。

1966年,美国测谎专家巴克斯特(Cleve Backster)将测谎仪接在植物上,发现植物对外来威胁快速反应,甚至还具有〝读心术〞的特异功能。

俄罗斯《真理报》2005年5月报导,《人工智慧》一书作者普瑞迪萨夫说:〝俄国的许多知名超感人士都反覆展示了一个实验,就是当研究人员将一装有底片的不透光信封放在前额,再冲洗出来会出现所想要的图像。〞他们发现某些人可以从前额处发放大脑中产生的图像。这从某种程度上证明了精神也是一种物质存在 。

受法轮功祛病健身等神奇现象的启发,近十几年来,一些科学家在台湾大学、墨尔本大学、哈佛大学举行了〝未来科学与文化〞系列讲座,探讨未来科学之路,包括五音、五行与身体健康,中医的修炼内涵,超感功能研究,古代智慧面对环境, 返本归真让人体固有功能再现、人体可以起空等多领域话题。

日本IHM综合研究所所长江本胜博士,开展水结晶实验。发现对水说好话、让水听美妙的乐音,水结晶会呈现美丽的六角形;而让水听难以入耳的话语,水结晶就变得丑陋不堪。这个实验说明水是有灵性的。它对各种情感的不同反应,能使其内部物质状态发生不同的变化。

此外,印度的物理学家辛格.瓦杰巴博士观察、研究人体漂浮多年,接触到有此功能的人。而这些人都是隐居深山大泽中,从不显示这种功能,过着与世隔绝的生活。《英国百科全书》也曾记录了人体漂浮等超常功能的实例。

物理学家:我看到另外空间的景象

夏小卫,19岁获武汉大学光学物理专业学士学位,先后在北京中科院从事科研工作、在纽西兰取得博士学位、在日本理化学研究所做博士后、在美国麻省理工学院任客座研究员。2005年起,夏小卫在洛杉矶一家高科技公司从事军工研发近十年,获得美国政府6百多万美元的研发资金。后来成为一家自创公司的老板。

夏小卫最初在麻省理工学院的俱乐部上看到《转法轮》一书,他们告诉他网络上都有,〝我就跑回去,上网就看《转法轮》去了〞。很快,他就感到这个功法不一般。

宇宙约有90%的物质是科学家所不知道的暗物质。〝你想想,这么大的浩瀚的宇宙,这么多星球,凭什么就我们人是最智慧的?〞

〝我觉得他(法轮大法师父)最大一个就是把法理讲得让我很折服。 修炼一个多月之后,我元神离体。我也有点好奇嘛,师父就真的让我出现一次,真的就飞得很高很高,就能看到另外空间的景象,那非常真实的。这种感受,作为学物理的来讲,宇宙这种浩瀚、这种博大,整个改变了我的世界观。〞

〝法轮功叫我们怎么去修炼心性,你就按‘真、善、忍’的标准去做,你为人处事就完全不一样了。〞

作为一个物理学家,他对法轮功能够祛病健身也有独到的见解。

〝某种意义上讲,炼功,长功、长能量,那很微观嘛,这样子就很强的能量。〞他认为在这种正的能量和负的能量互相作用下,负能量消减了,没有了,这样就很容易解释炼法轮功〝病为什么能好了。〞

〝物质和精神其实是一性的〞

星空浩渺,星河灿烂。

德国著名哲学家康德的〝墓志铭〞是这样说的:世间唯有两样东西使我深深地震撼,一是头顶上浩瀚的星空,二是人们内心崇高的道德准则。

康德为何把〝道德〞置于和〝星空〞同等的高度?清华学子王为宇修炼法轮功后是这么理解的:

〝通过修炼我认识到,这两件事其实就是一件事,唯有崇高的道德法则,才能成其久,才能成其灿烂。文天祥同样也有过一样的论述,就是‘正气歌’:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。他认为做为物质的日月星辰、山川河流都是由正气化来的,都是由精神化来的。都是由意识上化来的。唯有正气才能形成壮美的山河和灿烂的星空。〞

〝李洪志先生(在《转法轮》中)把精神与物质的关系给出了更加清晰的非常简短的论述:‘物质和精神其实是一性的。’。古往今来在这次文明中,五千年的文明中,我从来没见过任何一个圣贤对物质与意识做出这么简短、清晰的断言,非常深刻。〞

李洪志先生还在《法正》一文中这样写到:〝人无德,天灾人祸;地无德,万物凋落;天无道,地裂天崩,苍穹尽空;法正,乾坤正,生机勃勃;天地固,法长存。〞

〝这篇文章的内涵我感觉非常之大,修炼到现在也不能领略其一二,但是每次读的时候,我都能感到背后无穷的正念和深深的内涵。〞王为宇说。

参考资料:

1.《一位母亲写给工作在科研领域的儿子的一封信》,2017年3月19日,明慧网,美国。
2. 《〝〈转法轮〉折服英美名校精英〞系列之四》,2017年1月5日,新唐人电视台,美国。
3.《澳洲画家:以生命见证法轮大法的神奇》,2017年11月9日,明慧网,美国。
4.《对未来科学道路的认识 (二)》,2008年12月12日,正见网,美国。
5. 《世事关心》7.20特别节目 《我们的故事(二):芳草碧连天 》,2015年9月1日,新唐人,美国。
6. 《2013未来科学与文化大会文章选登: 从远古走来》,2013年11月28日,正见网,美国。

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【纪晓岚阅微草堂笔记】16-节妇分优劣贤臣有高下-扶乩求寿

历史故事:神鸟传音律

文:小宇

来源:正见网

人们常说神传文化,其实这并不仅仅是一种比喻。真的有神直接传送给人的。

据《纪闻》记载:唐代的翰林学士陈王的元庭坚,被免去遂州参军的官职后,就在州界的山上住着读书。一天,忽然有一个人身鸟头的人,来拜访元庭坚。这人身材雄伟,衣着华贵,有几千只鸟跟随着他。他告诉元庭坚:"我是鸟类之王,听说你喜欢研究诗文声韵的规律,所以来见你。"他利用好几个夜晚,教授元庭坚音律的清和浊,的音和义,同时教给元庭坚百鸟的语言。他们象这样来往了一年多,元庭坚从此通晓韵律,善写文章,当时没有人能和他相比。至于天文、阴阳、数术等学问,他也都精通。后来,元庭坚在翰林院撰写了《韵英》一书,一共十卷,但没等推广施行,西京就被匈奴人占领了。不久,元庭坚也死了。

其实我们想一想会一个非常有趣的事情,就是很多的文化没有发展过程,突然会在某一方面产生文化和技巧,为什么呢?大概就是神直接传给人的吧。

原文:

唐翰林学士陈王友元庭坚者,昔罢遂州参军,于州界居山读书。忽有人身而鸟首,来造庭坚,衣冠甚伟,众鸟随之数千,而言曰:"吾众鸟之王也,闻君子好音律,故来见君。"因留数夕,教庭坚音律清浊,文字音义,兼教之以百鸟语。如是来往岁余。庭坚由是晓音律,善文字,当时莫及。阴阳术数,无不通达。在翰林,撰《韵英》十 ,未施行,而西京陷胡庭,坚亦卒焉。(出《纪闻》)

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日本老校长谈家庭教育(二):四句“育儿经”

文:刘如

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四句古老“育儿经” 让人心智大开

那次参加孩子中学的家长会,80高龄的老校长不仅讲了企业家“门仓清次郎”少年时,他感人的身教故事,还传授了日本自古传承的家庭智慧。没想到,传统育儿经,仅仅四句话,居然把看似繁杂头疼的、教养孩子一生的难题,轻松化解,让人恍然大悟,顿时能抓住要领,从诸多现代教养学说中解脱出来。

老校长的出现缘由 让我万分惊讶

据孩子现任校长的介绍,这位80高龄的老校长曾是他的恩师和榜样,是千叶县著名的教育家,这一生把所有的精力都奉献给了教育事业,在该县诸多担任过校长,这次,为了孩子的成长问题,特意请老校长为们传授家庭教养方面的经验和智慧。

说实话,这次参加孩子学校的家长会,本是出于对孩子班主任的尊重,因为在日本,每年四月,就是新一个学年的开始,年级自然往上调,紧接着班主任也会换。我尽管忙于工作,很难得参加学校的活动,但这次是3月份,是日本每个学年的最后一个家长会,是学校对一个学年的工作汇报,会告知父母学校教育的整个现状。

眼看一年就要结束,很快儿子就要升上中学二年级(在日本,初中叫做中学,高中叫做高校,所以,儿子其实是初中生),班主任也要更换,为了表示对现在班主任的尊重和感谢,与班主任道别,我参加了这次全校的家长会。

没想到工作汇报结束后,现任校长提到了目前孩子出现的一个问题,而这个问题,关乎家庭方面的教育,需要父母的配合和关注。什么问题呢?就是现在的孩子,出现了一个倾向:每天早上上学,与站在校门口迎接学生的老师打招呼时,不看对方的眼睛,应付了事。有的连“早上好”这句话也含糊不清。

当时我听到这个问题和现象时,感到很吃惊,吃惊的不是孩子礼貌的问题,而是自己觉得没什么大不了的事,为何学校会如此郑重地提出来,并呼吁父母的关注,为此还特意请来经验丰富的老校长来为父母们传授育儿的智慧,要知道,与整个工作汇报比起来,老校长的演讲,明显被看得很重,等于是对父母的培训,老校长的课,最后用了一个多小时,占去了整个家长会的大部分时间。

还有一点让我吃惊的是,现任校长在形容孩子出现的礼貌问题时,并没有半分责备的语气和批评的感觉,不会给在场的父母任何的压力,只会让人感到,校长和老师,对孩子心灵上成长的关切,比父母还要用心和负责。老师提出这个问题时,有一段话是这样描述的:我发现最近好寂寞,孩子们早上这种冷冷的打招呼的样子,让我这个老师,感觉没人在意自己的存在,一个人孤零零的很没意思,大家不看我的眼睛,感情上真的有一种受到冷落的郁闷。好希望看到孩子们个个充满朝气,快乐地走进学校,开心地度过每一天。如果能听到孩子们非常健朗的声音,我也会一下子起来,有了活力。

老师一边描述,一边很委屈的样子,让在场的父母,忍俊不已,顿时开怀大笑,不仅理解了礼貌做人的教导的重要,还乐于接受,不会给人高高在上,强加灌输的感觉。

原来,这就是老校长被请来给大家传授“育儿经”的真正缘由。真没想到,我出于尊重班主任的家长会的参加动机,居然迎来了一个又一个的出乎意料。

解决问题的 在问题之外

第三个让我吃惊的,就是老校长传授的,居然不是什么高深难懂的大道理,而是四句人人皆能理解,通俗易懂的传统育儿格言,把孩子从出生到成年,如何智慧地抓住关键,成功育儿的古老经验,介绍给了大家。

老校长的话,直到结束,都没提过如何严厉地催促孩子早上打招呼,而是启发大家,解决问题的关键,在问题之外,在每天父母的那颗沉稳理性的爱心和点点滴滴的身教。让孩子拥有积极健康的精神状态和善良体贴的人性,才能融入社会,走好未来的路。

前文的那个企业家成长的家庭教育的感人故事,就是在老校长这样的用心下,传到了到场的每个家长的心里。那位孩子母亲理性的应对,责任的承担,毫无埋怨的无私的付出,体谅身边所有人的举动,让孩子亲眼看见,胜过千言万语,感动着孩子主动要求自己成为母亲那样的人,微笑着面对责难,不随便推卸责任,不可开口告状,说人坏话,以免伤害他人。 母亲这样保护了自己,他长大后,也就成为了这样的人,使他无形中具备了身为领导者的关键素养。

这个故事启发着我们反思自己身为父母,应尽的责任,懂得家庭教育对孩子的人格影响,人生成败的影响,有多么关键。

日本四句“育儿经” 立马打开心智

那么,老校长传授的四句“育儿经”,到底是什么呢?

它就是:一,婴儿时期,肌肤之亲不可离;二,幼儿时期,离肌不离手;三,少年时期,手离眼不离;四,青年时期,眼离心不离。

老校长解释,婴儿刚刚来到人世间,无法言语走路,无法沟通,充满不安,父母的肌肤和怀抱,是他最大的安慰和快乐,不会感到孤独寂寞。到了幼儿,可以自行走动,充满好奇,也能表达基本的愿望和感受,有了自我独立的要求,但是却不知危险,走着走着,可能一转身人就跑开了,非常危险,所以,手不能离开,而且还需要手把手教导学会生活饮食排泄穿衣等日常起居的基本自立能力。

等到了少年时期,也就是现代人说的反抗期,其实,是很容易教导的,这时,注意保持理性。理解孩子年龄上的特点。他已经可以自己照顾自己的日常起居,懂得了基本的待人礼节,所以,不必事事介入,可以放开手了,但是还不成熟,遇到挫折可能会出问题,这时父母要时时关注孩子的情绪和微小的变化,问寒问暖,让孩子感到父母总在关心自己,但是又给自己一定的和信任。这时让孩子拥有一定的自由,有自己思考、自己烦恼的过程,但是眼睛不会离开,适当时机给予指导,安慰和鼓励即可,孩子自己能感觉出父母在身边看着自己,会很安心。这样的孩子不会出现过度激烈的反抗。

当孩子终于成年,可以完全独立时,也要保持联系,问候,让孩子的心总是温暖的、不会孤独。不管走到哪里,都知道父母的心跟随着自己,一家人亲情不变。不在身边,却眼离心不离。

这就是最简单有效的古老育儿智慧。爱心贯穿整个育儿过程,但是又时时关注不同的成长特点,智慧而适度地站在孩子的角度,处理与孩子的距离,理性地把孩子培养成能独立于社会,又从不会感觉孤独的人。

如此简单的四句格言,居然道尽了家庭育儿的所有重点,深深触动父母的内心,让人心智大开,从现代纷繁复杂的各种学说中一下解脱出来,抓住了要害——理性和宽大的爱心。

(待续)

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2017年8月4日星期五

“天下之将”乐毅

战国时期是中国历史上政治及社会最为动荡的之一,社会上诸子百家争鸣,诸侯彼此间不顾道义的相互争战,君不君臣不臣之事屡见不鲜,所留下的“仁”道荡然无存。

然而在这其中,燕国大将乐毅曾经率领六国联军击溃强大的齐国,功盖天下。可是后来遭受诬陷,以致功败垂成,但他无怨无悔,对于误解他的燕惠王无生怨怼,此可谓战国群将的异数,现就将他的生平事迹娓娓道来:

生平

乐毅原为魏人,祖父乐羊曾为魏文侯之大将,曾率兵大破中山国,并因功受丰于灵寿。然而自魏文侯之后,魏国国事渐衰,历代国君不思振作,因此乐毅便离开魏国前往赵国。

赵武灵王非常赏识乐毅,然而却于“沙丘之变”中被害身亡,继任之赵王并不重视乐毅,所以他便返回魏国,在一次偶然的机会中魏王派他出使燕国,燕国国君昭王雄才大略,并极为礼贤下士,对于乐毅他想以客卿之礼待之,乐毅深受感动,表示身为外人不敢承受此要职,愿身居亚卿,待日后立功再任要职。

联国抗齐 外交全才

此时东方之齐国国君齐愍王残暴成性,并狂妄自大,自称东帝,邻近各国诸侯都受到他的欺凌,怨声载道。燕国与齐国早有宿怨,燕昭王认为齐愍王昏庸无道,应是讨伐之时机,于是问乐毅齐国之意见?乐毅回答说:“齐国是春秋五霸之一,地大人多,单独攻取不易,必联赵、楚、秦、韩、魏五国之力方能败之。”并表示愿出使各国共同伐齐,此时乐毅充分利用诸侯们对于齐愍残暴不仁,早已忍无可忍之心理周游列国,最后各国一致同意出兵伐齐。

燕昭王任乐毅为上将军,统帅赵、楚、韩、魏、燕国之兵攻打齐国。乐毅的大军先于济水之西(今山东荷泽)大败齐国之师,而后立即封赏秦、韩二国之军,使之回国,并派魏国攻取故宋国之地(今山东西南);赵军攻取中山国东部(今河北河间县),自己率领燕军直下齐国首都临淄其所到之处,势如破竹,一连攻陷齐国七十余城,齐愍王出逃。之后,各国军队陆续收兵回国,留下乐毅守临淄,继续攻最后之莒、即墨二城。

惠王猜忌 功败垂成

乐毅的战略构想是联合之国以最快之速度击败齐国之军队,使燕军能进入齐国各城经营,以安抚民心,他认为唯有真正得到民心才算真正征服齐国。

齐国首将田单使用反间放出流言说:“乐毅能在半年内,攻下七十余城,为何费了三年还攻不下两座城呢?实际上是想自立当齐王。”燕昭王听了却说:“乐毅功盖天下,就算封王也未尝不可。”从而派使者,要封乐毅为齐王。乐毅十分感激燕昭王的厚意,但宁死也不肯接受封王,只实现当年与昭王之诺,封昌国君。

然而燕昭王死后,其子燕惠王继位。田单知道惠王生性多疑,且任太子时曾和乐毅发生不愉快,就在次使用反间计,燕惠王立即改派骑劫接替乐毅的兵符,并把乐毅召回,而田单后来在即墨打败骑劫,并趁胜追击收复了齐国七十余城,乐毅之苦心经营毁于一旦。

受污不辩 大将之风

此时乐毅没多说什么,默默地到了赵国,燕惠王此时害怕乐毅心生怨怼将率赵国攻打燕国,于是修书派人送至乐毅言:“你何以报答先王知遇之恩?”乐毅写下了上著名的<报燕惠王书>:

他首先回顾了往事,婉娩含蓄的表达了他受恩于先王,但鉴于往事不可留于燕,目的是为了保全昭王以及惠王之名声,此书语气婉转,语意恳切真挚。并已以伍子胥辅佐吴王阖庐登基,却不见容于夫差,最后落得身死的历史教训,申明自己不效愚忠、不愿屈死,并告知惠王为人要宽容,与人为善。

即使燕惠王托词误会,他依旧礼尚往来。末段以“臣闻古之君子,绝交不出恶声;忠臣之去也,不洁其名”并勉励惠王效法先王。最后乐毅真的做到了不念旧恶并在有生之年中不断地修好赵国与燕国的关系直至老死。

后记

乐毅不单是文武双全,其周游列国,合五国之师大败齐国,其势是为战国时期之仅见,更是政治、外交之全才。三国时名相诸葛亮在其军事著作《将苑》中对于武将之将器有以下说明:

将之器,其用大小不同。若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之将。夙兴夜寐,言词密察,此百夫之将。直而有虑,勇而能斗,此千夫之将。

外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥寒,此万夫之将。进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之将。仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家,此天下之将。

诸葛亮躬耕于南阳时,曾自比为管仲、乐毅,或许乐毅就是诸葛亮所称的“天下之将”吧!

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