2017年10月4日星期三

绘本教子(十九):绘本读得好 数学必无忧

文:刘如

来源:正见网

在绘本教育中,当父母放下自己的执着,一心只为给带来快乐时,必然把自己的喜好和阅读方式强行推给孩子,一般情况下孩子自然就会对绘本着迷,上学后不仅国语成绩优秀,连带数学成绩也会因此十分稳固,原因何在呢?

理解力与算数的关系

虽然在幼儿时期,我们一直强调绘本的教育,切莫急功近利,把绘本当作任务来规定孩子如何读绘本,使得孩子厌恶读书。然而,只要父母懂得尊重孩子的个性喜好和接受能力,在无关道德错误引导的前提下,给出最大限度的阅读自由,孩子就会持续不断地接触绘本,阅读力和想像力就会在不知不觉中自然提高,这种无求自得的结果,最终还是会给将来的学校各科成绩打下难以想像的坚实的基础。

这一期,我们一同探讨经由绘本阅读得到的理解力,究竟会跟数学的成绩能否优秀、是否稳固有何直接关系呢?

还是从的最简单的算数说起吧,据说很多日本私塾的老师都发觉,将来升中学,升高中的考试,很多学生不会解答,成绩上不去的原因,往往出在最基础的对题目的理解上,一旦小学出现这个问题,就会导致中学高中越来越跟不上,厌恶学习的祸根就来源于此,许多高中辅导,要解决的居然是小学时候的基本问题。因此,从小培养的阅读能力,理解能力实在是太重要,直接关系到各科成绩,关系到将来孩子是否能够有自信好好上学。

我们来看最简单的小学加减计算。比如:3+4;8-5,这些直接列出数字加减的计算题,只要掌握计算方法,就能轻易得出答案,然而,面对不直接给出数字计算的问题,需要自己理解后,判断如何加减,自己列出数字来计算,不少孩子就不知如何是好,判断不了了。

比如加法题,妈妈买了7个橘子回来,家里原先还有三个,那么现在家里有多少橘子?比如减法题,萝卜共有5根,被兔子吃掉了两根,现在还剩下几根呢?等等这些问题,就必须能读懂理解了题目的意思,才能列出正确的数字去加减,来得出答案。

不少孩子即使掌握了数字计算的,但是数字和食物等实体的东西之间的关联,加法和减法该如何运用,并不真正理解,因此,很多孩子对于直接给出数字算式的题目,即使非常得心应手,但是一旦碰上需要理解事物之间关系的题目,就会如临大敌,非常困惑

想像力关系到理解力

这位日本妈妈尤其提到,阅读题目后,要想能理解问题说的是什么,要自己如何计算,就要对发生了什么事,如何发展,然后是什么结果,都能在自己脑中浮现出来,这就是人们常说的想像力。

随着学年的增高,问题就会越来越复杂,甚至越来越抽象,想像力的作用就会越来越大。比如这样一个中学问题:80克的水中,放入3克的食盐,浓度是百分之几?如果直接列出算式,估计都会计算,或者做多了,得到训练,不理解也能直接猜出如何列出算式,然而遇到进一步问:再加入2克盐,浓度是多少?不少孩子就要被障碍住了。

这位妈妈说,如果孩子常常翻阅绘本,喜欢想像,他们自己就会边读题目,边在脑中想着这样的情景:拿来一个杯子,装入80克的水,然后从妈妈的厨房用量勺量出3克的盐,倒进去,搅拌,看着盐化成像烟雾一样升起,与水融为一体。那么再量出2克,再放入杯中,一定更加咸了,浓度应该是增加了,而不是变薄了,这个判断,就是想像的结果,就像自己亲自做过一样,又加入2克盐,当然与原先的盐合在一起,不可能变少,只能是增加,那么浓度还能减去吗?自然不会,可是不少孩子就犹豫不决,不会计算了。

解题中的阅读力 并非的全部

那么是否孩子不具备良好的想像力,不具备良好的阅读力,我们就要为他的成绩过于担忧,赶紧从现在开始逼着孩子看书,阅读绘本呢?假如孩子就是不喜欢看书,真的就会人生暗淡吗?是否需要为了得到良好的成绩,这一眼前的结果和目的,来追求高水平的阅读力呢?

到底追求阅读力,是为了什么呢?仅仅为了考试成绩吗?如果这样想,就很容易发现不了,或者埋没了自己孩子具有的独特天赋,和独自拥有的即使不爱看书也具备的某方面的解读力。所谓天赋英才各不相同,孩子不可能按照父母一厢情愿的愿望来成长,来具备什么样的个性喜好和才能,以宽广的心态和长远的目光面对自己想尽办法也不爱看书的孩子,更加重要。关于这一点,我们下期再续。

 

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2017年10月3日星期二

云华夫人传天书 神助大禹治洪水

文:邵子文

来源:正见网

相传,是得到了众神的。治水的重任别说是在“科技”不发达的,就是今天也是非常浩大的工程。也是需要倾尽国力才有可能的。那么说大禹当时是得到了神的帮助(也可以说是超的力量)也是可信的。

,驻扎在山下。狂风突然刮来,崖谷震动山石滚落不可

大禹于是求教于,云华夫人对大禹说:“你将要越过大海而没有飚轮,要渡过飞沙而没有云轩,登险途而没有舆车,涉泥波而没有船可乘,在陆上就会困于远方绝地。在水中就恐怕会漂泊沉沦,将要疏导百谷万川,危难长远啊。太上很怜惜你,也将把灵宝真文传给你,在陆地驱逐虎豹,在水中制服蛟龙,斩断千邪,约束驾驭群凶,用以成就你的功业。它在于阳明之天。我所传授的宝书,也可以出入水火,震摄幽寞,收束虎豹,呼召六丁,使八地隐沦,使五星颠倒,久视存身,与天相倾。”于是令侍女陵谷华拿出丹玉书箱,打开它拿出上清宝文交给他,禹拜谢受书而去,又得到庚辰、虞余的帮助,能够疏导波涛掘开河川,而成就治水之功,(整理自《集仙录》)

注:云华夫人,是王母第二十三个女儿,太真王夫人的妹妹,名叫瑶姬。

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绘本教子(十八):课文读出乐趣有诀窍

文:刘如

来源:正见网

日本国语的学习,过于注重文句读得是否准确与流利,反倒障碍理解内容,成了厌恶国语学习的要因,这位日本妈妈发现,引发孩子对课文内容产生兴趣,方为顺利完成每天音读的窍门,更是国语学习的根本目的,那么,如何让孩子对内容产生兴趣呢?

一篇课文的启发

这位妈妈,看到孩子不停地读错,又被自己不厌其烦的纠正,情绪总是焦虑,她突然意识到,这样的学习对亲子双方,都是折磨和痛苦,孩子在这样的怕读错的不安压力下,反倒不可能把注意力放在内容的理解上,这样一来,即使读得很流利,并不等于读懂了课文,这岂不是本末倒置。

多年的经验,使她明白一个道理,那就是改变观念,换条思路想问题,一定要让孩子在快乐中学习,这才是上策。于是她开始思索,如何让国语学习变得有趣,简单的办法到底在哪里。

她说,恰好那时,孩子正学到《たんぽぽの知惠》(的智慧)。正如的题目所言,讲的就是たんぽぽ(蒲公英)为了传承后代,到底蕴含着怎样的智慧。是一篇讲解植物生长和繁衍特性的说明文。如果只是像完成任务似的朗读下来,不停地注意哪里读错了,不要说孩子紧张,无法关注内容到底说了什么,就是作为孩子音读监督人的自己,也无法好好注意内容,于是,她放下了对孩子读得是否正确的执着,只是静静的注意听孩子所读的内容。

这篇课文,从她小时候上学就已经读过,今天放下一切目的,静静听孩子再读,不知为何,由于不在意读得是否正确,反倒若有所思,注意到小时候没注意到的地方,不自觉地发出了这样一句感慨:哦,原来,蒲公英在变成棉毛状之前,要一度先倒下啊!

这原本是她的一句自然而然,不带任何目的的感慨,没想到孩子听后,突然吃惊地看着妈妈,之后立即往前翻书,找刚才前边一页读过的地方,聚精会神地读了起来。

妈妈突然反应过来,就是这个状态,她要的就是这样的孩子自发的入迷读书的样子。这才是读书的:读出,读出领悟。这才能读好书,才能真正做到爱好学习国语。

一旦读出乐趣,音读的准确和流利,自然会在反复轻松的阅读过程中跟上,甚至连学校要求的读出感情,读出节奏等等完美的要求,也能跟上。如同水到渠成。

莫忘读书的乐趣和初衷

读书原本应该是一种人生的乐趣,写书写文章的人也是为了让人学到知识,或者告诉人什么领悟而写,只有不带任何任务和压力,静静地轻松地读书,才能不受干扰地读下去,读出自己发现的有趣的或者让人有启发的东西,从而牢牢记住书的内容,一旦读到什么有感而发,那就是自己的东西,很难忘记,也会很开心,这才是真正的读书:会思索,会高兴,会受到启发等等。

学习国语,为的就是将来能很好的理解文章,或者表达自己的所思所想,因此,引导孩子学习国语,做音读的作业,就不能忘记何为真正的读书,不能理解内容的音读做法,都是障碍,切莫本末倒置。

纠正错误 限于两次 感想为重

从那以后,她再听孩子读课文,把纠正读错的次数限定在两次以内,即使听出读的汉字好像有点怪,或者词语停顿的地方不太对,她也让自己耐心地听,不再轻易打断孩子,一一指出读错的地方。

尤其是刚开始读新的单元,她非常注意,只是静静听孩子读,注意内容本身,只说自己听后的感想,哪怕只有很小的一点点感想,她也会的说出来,并且只是给孩子启发,作为自由的交流,引起孩子对内容的关注和兴趣。

不仅如此,她还说,对孩子而言,妈妈的感想就是妈妈非常享受自己读课文的证明,妈妈不仅好好听,也很快乐,孩子会因此受到鼓励,会更愿意好好读课文,觉得那是他的一件很快乐的事情。

既然监督孩子完成每天的音读作业是一件必做的要事,时间反正投入进去了,大人不如让它变成一件彼此都很享受的趣事,变成亲子互动,相互交流的良好机会,这样岂不更好。希望这位妈妈从绘本教育得来的智慧——让孩子读书读出乐趣的做法,能给大家带来良好的启发。

绘本教育能启发国语学习,那么跟数学又有什么重大关联呢?让我们下期再续。

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正见知音: 民间传说故事二则

来源:正见网

编者按:本节目是正见网推出的一个声频文件,选取了正见网上的和天音上大法弟子创造的音乐,以电台节目的形式呈现。每期15分钟左右,旨在启迪善念、唤醒良知。

MP3 文件
下载:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
1. 一念之贪 美梦成空
2. 孝子和鱼的故事

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另外空间所见 李洪志大师善解冤怨

文:小路口述 整理

来源:正见网

法轮大法好

这是一个真实而又神秘的事情,如不是发生在我们家,说什么我也不会相信,可的确就是这样神奇的发生了。

2017年6月27日晚上10点左右,爸爸像往常一样开着面包车拉着一车菜往家赶。快到收费站的时候突然刹车失灵了,怎么踩都踩不住。收费站两旁车道上有很多小轿车,还有路边的行人。失灵的车既不能往左也不能往右,怎么办?怎么办?没有时间了!情急之下爸爸只能往中间收费站的水泥桩上撞去,就在快撞上水泥桩上的瞬间,爸爸想起了修炼法轮大法的姨妈跟他讲过的话:“在危难来临时求救法轮大法师父救命”。情急之下爸爸大喊:“李救我”!“轰”的一声车撞到了水泥桩上。由于车速过猛车头被撞烂了,车胎报废,车身向左边侧翻,系着安全带的爸爸被卡在了方向盘下面无法动弹,人们都吓懵了,议论着他这下可惨了!

不一会儿交警和路政人员赶来了,费了好大劲把爸爸从变形的车体里慢慢移了出来。幸好只是手臂被擦伤,头被震晕,但并无大碍。在场的人才松了口气。都觉得奇怪,这样的车祸车主却平安无事。

爸爸惊魂未定,被吓坏了。但是心里面很明白是法轮大法李大师救了自己。平时听炼法轮功的姐姐讲过法轮功被迫害的真相。许多人在危急时刻求救大法师父—李洪志大师,都会化险为夷,平安无事的。爸爸把姨妈送给他的“护身符”挂在车上保平安,他很相信姨妈说的一切,并明智的退出了小学入过的少先队,抹去了兽印;今天才得到了神佛的保佑,要不然真是后果不堪设想。

爸爸出事的当时我在家里,迟迟不见爸爸回来。平时这个时候早该回到家中了。左等右等就是不见爸爸回来,心里七上八下的,就在此时眼前像放电影一样看到爸爸所在的有许许多多各种各样的。我读过法轮大法的经书《转法轮》,知道此时我的天目突然打开看到了爸爸的空间场,有很多生命来讨债。其中有四个男人不让爸爸回家,今天专门就是来要他的命的。我都看到了是来索命的。怎么办?我该怎么办?

我想起了姨妈,赶快给姨妈打了电话,把看到的告诉了姨妈。她说:“别着急,用平时教你的办法”。我反应了过来说:“姨妈我知道了”。放下电话。

赶紧盘坐合十求法轮大法师父:“李老师,李老师救救我爸爸!快救救我爸爸吧!我们家也是和大法有缘的人,我爸爸是个好人啊!我们都相信法轮大法好!真善忍好!李老师快救救我爸爸吧……”

不一会,天目看到穿着一身道服的驾着一辆马车往爸爸所在的收费站方向快速驶去,一路上总有人出来阻拦,都一一闯过去了。快到收费站时又有很多生命阻拦着,收费站人员不放马车过去;瞬间马车变成了警车,顺利的通过关卡到达爸爸出事的地点。

事发点另外空间里爸爸前几世欠的债主们全部都来了,欠钱的欠命的,今天是不会放过他的,就是来要他的命的。只见穿着道服的李洪志师父跟那些债主们在善解各种冤怨……。后来大家都陆陆续续的走了。只有四个债主就是不走,不依不饶就是要要他的命。李老师苦心劝说后又走了三个。还剩下一个债主,他怨恨太深了就是不想走。一直跟着李老师来到我们家中,坐在沙发上不走。师父劝善……善解……之后走了。

这时这个讨债鬼气恨的诉说爸爸如何欠他的钱如何欠他的命……恨得咬牙切齿的说:“今天要不是有高人保护,你早就没有命了……”。爸爸求债主原谅他放过他,债主就是不爱听。

债主怨恨难消,我很难过,真是没有办法。我求债主放过我爸爸,我说:“我爸爸是我们家里的顶梁柱,我和弟弟正在上大学;没有爸爸,我们全家不知道怎么办?求求你放过我爸爸吧……”

那个债主说:“你不知道你爸爸欠的钱欠的命太多太多了,定好了今天就是要他的命的;要不是有神人保护,决不会放过他的”。说完后气愤的走了。

事后爸爸很后怕,今天要不是有李大师保护,只怕是命丧黄泉了。那么整个家都要完了。真是不知道怎样才能李大师的救命之恩……

在此我们全家再次叩谢李洪志师父的救命之恩和救度之恩!“谢谢李大师!谢谢李大师”!

讲出这件事来,是让人们见证法轮大法的神奇,法轮大法师父是来救度众生的。只要相信“法轮大法好!真善忍好!”,同时声明退出中共党团队,在危难时刻就会得到大法师父李洪志大师的护佑。

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2017年10月2日星期一

澳洲华裔女经理感恩:修炼法轮功开启积极人生

来源:正见网

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中秋的夜晚,一轮皓月当空,圆润澄澈,令万物生辉。千百年来,朝代更迭,天上明月也尽览人间世道变迁。又是一年佳节近,沐浴在如水的月光中,心灵仿佛也被洗涤,留下的是蕴藏心底的敬畏与。 晓梅是澳洲阿德莱德一家老字号中餐馆的资深女经理及合伙人,对她来说,中秋节有特殊的,因为,在十六年前的明月之下,一趟跨州汽车之旅,开启了她的积极人生,也开启了返本归真的探索旅程。

晓梅,47岁,90年代初从马来西亚到澳洲求学。一边在大学读书,一边在距离阿德莱德市中心几分钟车程的老字号中餐馆打工。没想到,勤勉周到的服务,逐渐让她成为很多回头客的好朋友。一晃27年过去了,担任餐馆经理近20年并成为合伙人,晓梅始终保持着上佳的口碑,餐厅的经营,无论澳洲经济大环境如何,一路走来平平稳稳。

而这一切的基础,晓梅说,是因为诚信待人,“我的客人,餐后结账,从来不担心我会算错账或者多收钱。诚信经商,在我们餐馆,是一件最自然不过的事情,因为我们是弟子(法轮功修炼者)。”

中共疯狂镇压时 晓梅初识

1999年4月25日,在北京发生的“法轮功万人上访”事件,让晓梅和餐厅的华人老板第一次开始关注法轮功。3个月后,法轮功遭到中共的全面镇压,再次让晓梅产生了深入了解法轮功的念头。

法轮功(法轮大法)自一九九二年在中国大陆传出后,已经传播到世界一百多个国家,上亿人因为修炼法轮功,获得健康身体,在“真、善、忍”原则的指导下,道德升华。法轮功创始人李洪志先生的主要著作《转法轮》已经被翻译成40种语言。

2000年,晓梅开始浏览法轮功的书籍。

因为家庭环境的影响,晓梅从小就敬仰神佛。“记得在八九岁的时候,学校有课外活动班、普及宗教知识,我报名佛教班。主讲老师当时讲了很多释迦牟尼从出家到成佛、普度众生的故事。我当时就想,如果能出生在释迦牟尼的时代,成为佛陀的亲传弟子该多好啊!”晓梅回忆说,“这个想法一直印在脑子里。”

初读《转法轮》中内容,了解到法轮大法属于佛家法门,她感觉很好,但当时也就停留在感觉好的层面,所以将近一年时间过去了,也没有真正明白什么是大法修炼。

直到2001年10月的中秋节。

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无私无我的法轮功修炼人

晓梅获悉,在昆士兰将举行国际会议,全澳乃至全球各地的法轮功学员将借此机会举行活动,向来自各国的首脑、政要呼吁,伸出援手、制止中共对大陆法轮功学员的迫害。

晓梅感到很好奇,能去昆士兰旅游一趟也是她报名参加的一个主要动力。晓梅和其他南澳法轮功学员原定乘飞机前往昆士兰的首府布里斯班。但不久得知,航空公司倒闭。为了节省旅费,他们一行7人决定租车前往。

2001年的中秋节是10月1日,活动是几天后的周末。2000多公里的旅程,他们轮流驾驶,日夜兼程。圆月当空,清朗的月光洒在澳洲内陆广袤的平原,对晓梅来说,这注定是一个难忘的中秋。因为这一趟旅程,晓梅的内心被深深地触动了。

当时,来自日本、韩国、台湾、新西兰、新加坡、印尼、马来西亚、澳门、南非、泰国、香港及澳洲本地的法轮功学员大约1,200名,参加了在布里斯班的集体晨练、市中心集会和大游行、以及隆重庄严的修炼心得交流会。

各年龄段、各族裔的大法弟子一起炼功的祥和能量场,大型集会和游行的震撼场景,交流会现场庄严殊胜,以及大法弟子修炼升华后的感人故事、无私无我的精神境界,无不让晓梅感佩。中国法轮功学员遭受的残酷迫害,也让晓梅明白了海外法轮功学员身负和平反迫害的使命。

“记得在市中心举行活动时,我负责打横幅,”晓梅回忆说,当时因为正值旅游旺季,市中心广场上涌来很多来自中国的游客。“我看到发(法轮功真相)资料的同修,常常被大陆的游客谩骂,但同修们没有一个人反唇相讥,始终是耐心地劝善,希望他们能利用来到海外的机会了解在中国无法获得的信息。我真的学到很多。我也才明白,修炼不只是自己炼功提高,让周围的有缘人了解法轮功的真相,也是非常重要的。”

积极参与讲法轮功真相活动

几天密集的活动结束后,晓梅和同修们立即启程返回。

依旧星夜赶路,月光依然皎洁,但晓梅几天来经历了一次次身心的洗礼,好像脱胎换骨一般。

晓梅表示,有幸成为大法学员,从此要开始精进实修了。回到阿德莱德,晓梅即加入中国城真相点,成为义工中的一员,常年坚持着,给可贵的华人同胞发法轮功真相资料、劝三退退出中共党、团、队组织)。

不知不觉病痛消失

修炼法轮功前,因为每天长时间繁重的餐馆工作,晓梅年纪轻轻就有比较严重的风湿和劳损,手臂腿脚常常疼痛难忍,成为针灸师门诊的常客。后来几乎每周都要预约,不治疗手就拿不了稍微重一点的东西,严重的时候,想写字都拿不住笔,几乎没办法继续工作。

晓梅开始每周去法轮功炼功后,按照惯例,初期还是继续针灸,通常都是感觉疼痛就打电话预约。但几个月后的一天,晓梅突然意识到很久没有去针灸了,几乎忘记这回事。而且,不正常的月经周期也逐渐恢复正常。从此,十多年了,无论工作多么辛苦,晓梅再也不需要任何治疗了。

另外,从十多岁开始,困扰了晓梅十多年的梦魇也不知不觉消失了。

“我天生的性格是比较内向的,话不多,比较倔。天资不如姐妹们,从小也不爱学习,所以常常表现得挺让家人操心的。”

对晓梅的家人来说,除了获得健康的身体,修炼后最大的变化就是晓梅从内向变得热情和开朗。她说:“家人在马来西亚看到中共对法轮功的妖魔化宣传,知道我炼功后一开始都很害怕,为我担心。但这么多年坚持修炼,他们不再担心了。从小看我长大的姨妈曾对家人说,看看晓梅修炼后整个人性格都变了,就知道法轮功是好的。”

按照“真、善、忍”的原则做人,晓梅的开朗和热情感染著身边的每一个人。她从不对员工斤斤计较,像家人一样关心;从不故意拖欠食材商家的货款;了解老顾客的饮食习惯、让他们感觉宾至如归。

和同修们创建了社区中心的炼功点后,晓梅每周日都去接送几位老年法轮功学员去炼功点集体炼功,一连十多年从不间断。

结语

十六年的修炼路,是经历过很多挫折和考验的,晓梅说,凭著对法轮大法和李洪志师父的正信,才平稳地走过来。

“八九岁的时候,我曾经向往生活在释迦牟尼佛的时代;得法后,身心的变化,见证法轮大法的神奇,渐渐明白师尊李洪志先生的慈悲伟大,在这末法乱世洪传如此伟大的佛法,救度众生。恍然发现,这不就是我从小就向往的正法大道吗?我真的觉得自己太幸运了。”

中秋来临,像征美丽、光明与永恒的明月再度圆润丰盈,从高远深邃的夜空照亮心际。

因为渴望回归美好、善良和永恒,幸遇明师指引,通过天理大道的修炼、探求人生的真谛——对晓梅和千千万万法轮大法修炼人来说,这是一个深深感恩的日子。

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佛教居士迷途 信李洪志大师获新生

文: 吉林省法轮功学员/明慧网

法轮大法好

我很早就有去天国的愿望,幻想解脱人世间的痛苦,免受地狱之灾。可是现实生活好像离天国越来越远,疾病和苦难不断侵袭着我的生活。

就说病痛吧,我患有低血压、风湿症、神经性头痛、肾炎、气管炎、脑供血不足等疾病。到了一九七三年底,我腿部疼的厉害,无法行走,瘫痪在床。我生活在省城,到市内各大医院都无法确诊,连诊断书都开不出来,正常的请假手续都无法办理,治疗更是无从着手。这让我对医疗非常绝望。最后实在没有办法,就找的先生看。先生让供附体(狐仙),就这样供了二十三年,结果脸色蜡黄,眼圈乌黑,状况时好时坏,疾病缠身,苦不堪言。

因为想要解脱生老病死,听说“阿弥陀佛”法门容易修炼、好修,念佛号就可以去极乐世界,于是就抓紧一切时间不停地念佛号。一九九五年夏季,去寺庙举行了皈依仪式,办理了皈依证书。此后每天必读佛经,念诵千遍佛号,早晚面向西方念往生咒,就这样特别虔诚地修了两年多的时间。

皈依两年多,察觉不到生活有任何变化,各种疾病反而有增无减。更为离谱的是我供的那些狐仙变着法的折腾我,我听它们的还好,不听的话就让我遭到各种魔难。后来居然让我出马看病,撵也撵不走,拿也拿不掉,而且还得代代往下传,都要供它,否则就遭到控制,让人生不如死,这可把我给愁坏了。

走投无路间,想起了家中弟妹在修炼,她曾经几次劝我修炼,但我就是抱着附体不放,始终不悟,当我看到《转法轮》中师父关于附体的讲法的时候,我为师父的话所打动,决心修炼大法。我记得非常清楚,那天是一九九七年十月三十日,初冬的第一场大雪。弟妹冒雪送来了宝书《转法轮》和师父的法像,当时真是激动万分,无法用语言形容,我如饥似渴地读着大法。

当学到“修炼要专一”和“附体”等章节的时候,我把供了二十多年的附体牌位、香碗砸碎扔了出去,皈依证也让我撕毁。心里非常清爽,身体没有任何不舒服的感觉,反而有一种说不出的轻松感,觉的这回我彻底解脱了。我一边读着大法,一边做着笔记,深入修炼,使我越来越清醒地认识到“真、善、忍”的确是的根本大法,虽然只有三个字,但内涵无比丰富,能指导任何宗教和世上的人们修炼。谁真修炼,师父的大法就带动着他往高层次上提升。

在修炼中,我严格遵照“真、善、忍”的法理要求自己,注意时时处处提醒自己做一个好人,做一个更好的人。随着修炼,自己的身体不知不觉地发生了许多变化。患有多年的过敏性鼻炎好了,常年流鼻涕,不能呼吸,各种治疗和药物都无济于事,竟然奇迹般地痊愈了。原来右肋下有个蛋黄大小的肿块,虽然不疼不痒,但因为害怕诊断出癌症,不敢去医院。反正是癌症也治不起。修炼大法后这个肿块也奇迹般地不翼而飞了。

其它很多疾病全部神秘消失了。这就是大法的超常,这就是大法的神奇。修炼十九个年头,我从没吃过一片药,没進过一次医院。我今年七十五岁,现在走路生风,红光满面,精力充沛干家务活根本没有疲乏劳累的感觉,真是无病一身轻,浑身都是劲儿。

回头看看这么多年的风风雨雨,真是千言万语归于一句话,是慈悲伟大的李洪志师父救了我,在此弟子跪拜师尊救度圣恩。师父的大法能够在全世界各地洪扬,因为这是千万年不遇的高德大法,希望更多有缘人别被江泽民的谎言欺骗,走進大法修炼,让自己的生命得到新生,给社会带来更多祥和美好!

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解周易八卦与神传文字(十一):文字之劫

文:道生

来源:正见网

这一章大概谈一下中共对汉字的简化与破坏。中共对汉字的简化,主要体现在几个方面:
大量删除、文字,将同音文字合并,使得字象错乱,失去对应。

比如:脸面的“面”,与麵粉的“麵”,原本是两个不同的字,字象完全不一样,却被合并成一字,成为一象,使字象紊乱。吃面到底是吃脸,还是吃麵条?

再比喻:头髪与發生都成了发;王后与前後都成为后;稻穀与山谷都成了谷;划船与计劃都成了划;茶几与幾乎都成了几;占卜与萝蔔都成了卜;捨弃与宿舍都成为舍;征服与象徵都成了征;藉口与借钱都成了借……

破坏字形,使中华文字变成残体字。

比如有网友专门为此编了一个顺口溜:亲(親)不相见,爱(愛)没有心,产(產)不生,厂(厰)空空,面(麵)无麦,运(運)无车,导(導)无道,儿(兒)无头,飞(飛)断翼,云(雲)无雨,开关(開関)无门,乡(鄉)里无郎,买(買)成刀下宰人头,进(進)往井里走……这些也都成了中国现状的写照,应了这字象的改变。

中华文字不光拥有它元始博大的字象,而且在五千多年的历史演绎过程中,积累了它深厚的

比如三国演义,整个演绎了一个“义”字的内涵;岳飞、杨家将,诠释了“忠”的含义;苏武、文天祥,展示“节”的境界……中华文字在五千多年的发展历程中,在承载中华历史与文化的过程中,已与中华神传文化融为一体,积累下了深远无边的内涵,变得广博而深厚,令神佛都为之赞叹。

中共不光阉割文字,还彻底毁坏了中华神传文化,斩断了中华文字的内涵,使其失去神性成为符号。有网友曾将清末光绪年间出版的澄衷蒙学堂字课图说》与中共编写的《新华字典》作了对比:

比如对〝党〞的解释,《新华字典》解释为:1、政党,在我国特指中国共产党。2、由私人利害关系结成的集团。3、旧时指亲族,如父党、母党、妻党。

《澄衷蒙学堂字课图说》解释为:五百家为党,如乡党、党人;周朝制度将五家划为一比,五比为闾,五闾为族,五族为党;党,朋也,助也,朋助而匿非,则为偏党朋党之党。

对比一下,《新华字典》没有任何的知识与内涵,只是冷冰冰的几个解释。自始至终不让读者明白“党”的来源与意象。

再如对“跪”的解释,《新华字典》解释为:1、两膝着地,腰和股都伸直。2、足。

《澄衷蒙学堂字课图说》解释为:跪,跽也,拜跪。两膝着地为跪。古人席地而坐,坐与跪相似,故宾主之间常行跪礼。今祀神及行礼于尊长皆以跪为敬,且有一跪两跪三跪之别。西人无跪礼,虽见君上脱帽鞠躬而已。

原来在宋之前,古人都是跪坐的,那时没有现在的高脚椅,古人都习惯席地而坐。就是膝盖跪在地上,臀部依靠着脚后跟,上身挺直,是一种非常端庄优雅的坐姿。这种跪式坐姿有一个专门的称谓,叫跽坐。现在人在日常中仍然保留着这种跪坐的姿势,就是以前从中国大唐学去的。

那时中国社会通行跪拜礼,因为跪拜礼是自然而然的,由跽坐姿势挺直腰板,臀部离开足跟,便是跪;再配上手部与头部的动作,如作揖、稽首、顿首,便是拜,以示尊敬。比如书信结尾,平辈之间常用顿首,这无尊卑之分,只是表示敬意。再如《范雎说秦王》中记载:“秦王跪曰:‘先生是何言也!……’范雎再拜,秦王亦再拜。”可看出,古时候跪拜是相互的,只是由跽坐发展出来的一种端庄的礼节,仅表敬意,这就是跪的来源。

再比如“陕”字的解释,《新华字典》为:陕西,我国的一省。

《澄衷蒙学堂字课图说》解释为:周成王时,周公治陕以东,召公治陕以西,盖以陕为分界处,今省称陕西,即召公所治地也。其地自古为帝王之宅,周以龙兴,秦以虎视,自汉以后,皆称关中。诚天府之雄也,而新疆陇蜀尤必以此为咽喉。

二者一对比,差别就出来了。因篇幅有限,所以这里仅举二三例。

网友说:“《新华字典》,对字的释义彻底切断了中华文化的源头,在释义过程中,他们剔除宗教,强行注入斗争、无神论,狂妄尊大唯我独尊的意识形态染料,由此以来,老祖宗创造的汉字几乎都变成了僵尸——你从中很难获得多少文化养分,却极易被其扭曲的阐释所洗脑:知道得越多,你就离真知和真相越远;他们刻意隔断字词的历史文化联系,其注释原则是以今日之义为义,今日之用为用,将知识阉割成为死知识,阻断与历史的联系,并阻止你去发生联系;每一个汉字,都变得那么枯燥、乏味。”

还有网友说:《新华字典》是一本“斩断了中华民族之根和文化慧命”的字典。而中共建政60多年来,“一代代的中国人就是靠这样一本完全意识形态化的剧毒之物进入中国的人文世界的”,他们“从一就丧失了进入中华民族悠久的人文世界的可能性”。

世上的任何民族都会不惜生命去保护自己的文化与历史,因为那是它们民族的根源,没有哪个民族亲手毁灭自己文化的,这是疯子的行为,是断子绝孙的事。就像一个人丧失了灵魂,被恶鬼附身一般,中共之于中华就是如此。希望中华同胞们,认祖归宗,唾弃这个附体的恶鬼,将中共邪灵赶出神州大地,重兴我华夏神传文化。

最后说明一点:本人是修炼者,在修炼后随着层次的提升,智慧与能力被李洪志师尊开启,从而知道、看到了许多凡人所无法知道的东西。本人的一切智慧与认知都来源于法轮大法,离开法轮大法,我只是一个没有任何智慧和能力的无知生命。文中所有的认识,都是在大法修炼中个人的所知所悟,只能代表个人层次的认识。法轮大法是宇宙的根本大法,任何神佛与生命穷尽一生都不可能体悟其真正内涵,若要具备大智慧,就得自己去修炼体悟。

古文献参考:

《易经》

《韩非子》

《山海经》

《吕氏春秋》

《淮南子》

《说文解字》

《春秋元命苞》

《历代名画记》

《易通卦验》

《北史·江式传》

《三五历记》

《五运历年纪》

《述异记》

《摩诃婆罗多》(Mahabharata)、《薄伽梵往世书》(Bhagavata Purana)、《牧童歌》( Gita Govinda)《黄帝内经

《新唐书》

《字说》

《孝经援神契》

《文字论》

《焦氏易林》

《康熙字典》

《尚书》

《进学解》

《梁四公记》

《法华文句》

《慧琳音义》

《劝学篇》

《晋书·卫恒传》、《古今文字志目》、《书断》、《怀来县志》

《水经注》、《序仙记》、《北都赋》

《澄衷蒙学堂字课图说》

((作者原稿刊登))

(完)

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忙盲茫

文:无名

来源:正见网

在当今的中国大陆有一个怪相,就是人们似乎总是很忙。这种忙遍布社会各阶层,从上到下、从机关到私企、从领导到普通职员,于是“加班”也成了社会各行各业的常态。“上班忙”还好说,或许是因为事多、或许是因为责任心强、当然也或许是因为做事效率低,原因众多这里不去探讨。但奇怪的是很多人“下班也忙”,除了忙着做家务、忙着管孩子之外,有部分人还忙着享乐、忙着应酬、忙着玩手机、玩游戏、忙着放纵自己。还有的人在经济的熏陶下,崇尚物质、一切向钱看,于是大部分时间都忙着赚钱,有的为此牺牲了自己身体的同时,也牺牲了与家人沟通情感的机会。在此,笔者不想过多的探讨人们忙的原因和意义,但却想说说忙的结果。

首先看看“忙”字本身的含义,就不得不佩服造字的艺术。“忙”字是左“心”右“亡”,那是不是就暗示着:太忙的人心就会死掉呢?恐怕是的。子曰:“吾日三省吾身”,这就着历代人们在生活中都要做的一个事情就是“反思自己”,在西方叫做“与自己的灵魂对话”。人们通过这样的方式来检查自己的言行是否有悖道德伦理、审视自己的是否与“天道”相符,从找到自己的不足到修正自己,从而做到人的不断

但是现在的人们是静不下来的,因为忙而根本无暇去观照自己的内心,甚至都来不及或不会去反思自己所忙的事情是否是自己真正想要的,于是就变成了“瞎忙”,忙得没有意义;由于太忙,有人忙得连吃饭睡觉的时间都不多,有人忙得只关心外界和物质生活的变化,有人忙得把大部分精力都投入在自己痴迷的事物中,那就不可能再去审视自己的言行是否符合天道人伦了。对于这些人,你说自己每天阅读并反思自己,以丰富自己的精神内涵,他们都会笑话你是神经病。长此以往,这些人和心死了的人有何差异呢?都说没有灵魂的人相当于行尸走肉,“忙”或许就是慢慢吞噬人灵魂的毒药。人生苦短,当人们在“忙”的同时是否也该静下来想想什么是自己真正需要的,然后把时间用在那些值得的人和事上呢?

同样,还有一种“盲”是眼睛死了。当一个人没有自己的真见,没有明辨是非的能力,人云亦云,盲从于大流的时候,这不等于是眼睛没用了吗?俗话说“耳聪目明”,上天赐予人眼睛就是让人能看到事物的真相,如果自己不认真去透过表象看本质,盲目的听信一些“真实的虚假”的时候,那和盲人有何区别呢?当下的大众正有这样的弱点,由于长期不阅读加上思维懒惰,又过分的依赖于互联网上的信息,网上说什么就信什么,看到什么都不去考究它的真实性就一股脑的被煽动、被利用。比如,一听说想侵占钓鱼岛就有人去砸日系车辆;一听说美国是反华势力就抵制苹果手机;一听说天安门自焚伪案就仇视法轮功,等等。这种不经大脑思考的“盲从”,说小了是个人之悲,说大了是民族之哀。

那如果一个人的心死了,眼睛也死了,那会怎样呢?因为“忙”让人无法省视自己内心,导致迷失于很多无意义的事情中;因为“盲”让自己无法看到事物的真相,最终是非不分、“认贼作父”,处于危险边缘还不自知。这样的人,在危难中获救的机会是渺茫的,最终在真相大白时,只能在迷茫中被毁掉了。

原文链接:忙盲茫 - 传统文化
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启示录中的典故:居鲁士攻克巴比伦,哈米吉多顿

文:陆文

来源:正见网

《圣经 启示录》是西方最著名的预言,其写作之中运用了一些西方的历史典故。例如《启示录》中有一段话:“第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王豫备道路。我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。(看哪,我来像贼一样。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的,有福了。)那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫哈米吉多顿。”这段话中包含了居鲁士攻克巴比伦,以及哈米吉多顿这两个典故。为了正确理解这段话,有必要为大家做个简介。

公元前606年,巴比伦王国尼布甲尼撒二世开始攻伐耶路撒冷,掳走一批杰出的犹太,其中就有著名的旧约先知但以理;公元前597,大批的犹太人再次被掳至巴比伦;公元前587,古犹太人王国被尼布甲尼撒二世彻底灭亡,犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏,被成群结队地掳往巴比伦为奴,耶路撒冷成为一片废墟,四周的城墙被摧毁,犹太教圣殿和王宫被放火焚烧,城中所有金银铜器皿全都带到了巴比伦。被掳来的犹太人都在此处为奴,遭受迫害,这段历史被称为“巴比伦之囚”。

而巴比伦是当时最繁华、最坚固的城池,也是巴比伦王国的首都。它的城墙高而坚固,城墙都是用土烧成的大砖砌成,砖和砖之间还涂上沥青,所有的城门连门柱都是青铜铸造的。它的经过特别的设计,引伯拉大河的河水而成,伯拉大河就是幼发拉底河。当时几乎所有人都认为其不可能被攻克。

公元前538年,波斯王居鲁士率兵進攻巴比伦王国,面对护城河,居鲁士想出巧计,使流经巴比伦城的伯拉大河(幼发拉底河)改道,于是河水越来越浅,原来的河道最后就干了,护城河也干了,士兵走过护城河无水的河床,靠近城墙。但有坚固城墙阻碍着,居鲁士的又是怎样攻進城里去的呢?原来,当晚巴比伦的士兵疏忽大意以为有护城河,竟然没有关上城门。于是波斯王居鲁士不费吹灰之力轻而易举的攻克防御设施十分严密的巴比伦,成就传奇,开创了波斯帝国两百年的辉煌。“第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了”,就是在用这个典故。

居鲁士发布文告,释放犹太人回归故国,结束迫害,他还把尼布甲尼撒二世从耶路撒冷犹太教圣殿里掠夺来的金银器皿,共五千四百多件交给犹太人带回耶路撒冷,并让他们重建圣殿。公元前515年,犹太教圣殿重建完成。

西方文化中将巴比伦之囚的时间计算为大约七十年,算法有两种。第一种是从公元前606年,巴比伦第一次攻伐耶路撒冷算起,到公元前538年,居鲁士攻克巴比伦,释放被迫害的犹太教信众,头尾都算上约七十年。第二种是从公元前587耶路撒冷犹太教圣殿被巴比伦毁坏,到公元前515年,犹太教圣殿重建完成,中间间隔约七十年。

而“希伯来话叫哈米吉多顿”,这句里的哈米吉多顿,已经提示过要用希伯来话,犹太人的语言去理解,按希伯来语去考证,这个词来自于希伯来语中一座名为“米吉多”的山(Megiddo),此山的附近有座迦密山。而迦密山上曾发生过一次正邪

在古犹太历史上,历代的先知及君王多半在迦密山上筑坛,祭拜神。公元前九世纪,古犹太人的国王亚哈受其老婆耶洗别影响,背弃犹太教信仰,信奉外来邪教,他们大肆迫害犹太教的坚贞信徒,妄图整个犹太民族的信仰。在这种情况下,先知以利亚一个人站出来反对迫害,与恶王和外来邪教较量。

以利亚在迦密山下斥责恶王亚哈,又召集犹太民众从各地各方朝着迦密山聚集。他重修祭坛,显现神迹揭露外来邪教,明白自己被邪教欺骗的民众,愤怒的处死了在场的外来邪教徒。以利亚随后忠告民众,恢复了他们的犹太教信仰。这样看来哈米吉多顿指的不是人间的武力战争,而是一场与邪教,迫害与反迫害之间的正邪较量,其结果将是正义获胜,邪徒伏诛。

知道了这两个典故,再看这段经文就可知道其含义了,简单讲下我的理解,供大家参考。从“日出之地”,可知预言是指发生在东方的一件大事。现在源于中国,传遍世界的法轮功是真正的正信,是度人的佛法,“日出之地所来的众王”便是指东方的正信者,法轮功学员们。“豫备道路”是说法轮功学员们在迫害中坚贞不屈,完成了使命,要预备下一步的事情了,终结迫害也就成了必然。这时迫害者无论看起来防守多么严密,正义一方因为顺应天意,都将能够轻易的抓捕他。就如居鲁士兵不血刃攻克巴比伦一样易行。东方预言《推背图》第四十六象中也提到“万人不死 一人难逃”,“东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫”,同样是说抓捕迫害者,将非常容易。东西方预言在此交相辉映。

“我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。”据有神通的修炼人追查,1999年不顾众人反对,执意迫害法轮功的江泽民,是癞蛤蟆成精后投胎,是低灵转世。它总搞什么“三个代表”等邪说 ,就是“三个污秽的灵,好像青蛙”。而中共其根源是一条大恶龙,江贼是蛤蟆,属兽类,假先知则是指宣扬中共谎言的宣传机器。中共掠夺中国人民的财产和资源,使经济畸形繁荣,让世界各国面对法轮功被残酷迫害的事实,大都麻木不仁,助长中共及江贼的妖氛,有的甚至于的帮助了迫害。中国以及世界上被迷惑而站在迫害者这一边的人,其实都是被鬼魔聚集到了一处,都在魔鬼撒旦控制下,生命处在危险之中。

而坚守正信、坚守道德至最后的人,时刻儆醒自己不的人,就如预言里说的“看哪,我来像贼一样。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的,有福了。”神来人间度人,绝不会大规模搞什么神迹表演,在人间都是以人的形像来讲法,能不能相信靠悟性。而那些支持迫害,参与迫害的人,还有中共的死硬份子,如不悔改则面临极其可怕的未来,迦密山上被处死的邪教徒就是前车之鉴。

前文介绍过,古巴比伦王国迫害犹太民族及犹太教的事件,被称为 “巴比伦之囚”,其时间大约七十年,这约七十年有两种计算方法。今天共产党祸害中国的时间,同样呈现两种七十年的算法:从1921年中共出现祸乱中华,到1992年法轮功传出,给中国人民回归的希望与道路,其间隔约七十年,这是第一种算法;从1949年中共统治中国大陆到今天,也快七十年了,则是第二种算法。结合历史、现实与预言可以看出中共气数到头了,不要以为中共及迫害法轮功的江贼势力还很强大,一旦上天安排正义消灭它,那将是很快的,很轻易的,就如居鲁士攻克巴比伦般迅疾无比。居鲁士由此给他和他的后人及国家,带来了两百年的荣耀,那么如果有能顺天意抓捕江贼,终结迫害,解体中共的勇士,其福分之大将不可思议。当然我今天讲的预言,因为大觉者的无量慈悲,现实具体的时间与过程可能会有变化。

时间是不等人的,所有的迫害者,赶快停手,并弥补过失吧。对于所有世人而言,相信法轮功学员讲的真相,认同法轮大法好;如果曾加入中共党、团、队组织,尽快找到法轮功学员,向他们声明退出(可用化名),你的生命必将会有一个美好的未来。

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2017年10月1日星期日

【纪晓岚阅微草堂笔记】24-枯井盲人-诱拐的报应

【轮回转世】宿命通看到的狸猫换太子

【文治武功汉武大帝】(11) 首战告捷 卫青领圣命建奇功

解周易八卦与神传文字(十):文字演变

文:道生

来源:

中华文字的字形在历史上发生过几次较大的改变,在这一章中,我们大概梳理一下:

仓颉当初造出的字形我们现在都不知道是什么样子,目前流传下来最古老的文字版本是甲骨文与金文,这些已与仓颉造字时期相隔一千多年了。

甲骨文是商代雕刻于龟甲兽骨上的文字,一般是用于记录占卜结果的。现已发现的商代甲骨,约有十余万片,整理出文字3978个。目前已识读确认出来的甲骨文有900多个,多为较常用字,尚不能识读确认的有3000多个。

金文是指秦朝之前,刻铸在各种青铜器上的文字。这些青铜器中,以钟最多,礼器以鼎最多,所以又称为钟鼎文。至今已出土金文青铜器8000多件,上有不重复的文字3000多个,已识读的有1800字左右。

到了周宣王时期,太史籀在古文字基础上作了修改,建立了籀文。到了秦始皇统一六国后,由于春秋战国时期所造成的分裂局面太长了,各国所使用文字的字形都发生了一些改变,甚至同一个字每个诸侯国都有不同的写法。秦始皇便统一中华文字,让李斯以秦国字形为基础,整理修改出了小篆。小篆的应用时间非常短暂,到汉朝后便不再使用,《说文解字》中共收录了小篆9353字。

小篆之前的文字都可称为大篆,包括籀文、金文、甲骨文等,甚至包括仓颉最初造出的字形,但也有的仅将籀文称为大篆。

以上是中华文字的几次变形,但这些变形变化都不太大,基本都维持着古文字的字形,历史上最重要的一次变形是隶书的出现。隶书最早出现在秦朝,成就普及于汉代,有“秦隶”与“汉隶”之分。秦隶也称为“古隶”,汉隶称为“今隶”。另外隶书还有其它不同的名称,如“佐书”、“八分”等。隶书建立后,马上得到了推行,到汉朝时完全普及。隶书建立起来后,中华文字的字形就基本固定下来了,一直到现在都没有太大的变动(中共简化除外)。隶书的建立意义非常重大,它使中华古文字的形象转变为现在的“笔画式”,更便于书写和应用,使中华文字更便于推广与普及。

关于隶书的创立者,有多种不同的说法,有说隶书是秦朝狱吏程邈创立的,有说是秦朝仙人王次仲创立的。

张怀瓘《书断》中说:“隶书是程邈创立的,程邈原本是秦朝的一个狱吏,善长大篆,后来得罪泰始皇,被关在云阳的监狱中。他在狱中经过十年的研究,最终在大篆与小篆的基础上创立了隶书,并将创立的三千个隶书文字,呈献给秦皇。秦皇非常高兴,便赦免了他的罪,并将他提拔为御史这个官职。”[1]

也有的说隶书是秦朝仙人王次仲在古文字的基础上建立起来的。关于王次仲改古文的形象创造隶书的事,《劝学篇》、《晋书·卫恒传》、《古今文字志目》、《书断》、《怀来县志》等等文献都有记载。[2]

其中《水经注》、《序仙记》、《北都赋》等古籍中记载说:王次仲,秦朝上谷人,从小就有异于常人的志向,经常有奇异的事情发生在他身上。在王次仲二十岁左右时,他在仓颉所造的古文基础上改变字形,创立了隶书。当时秦朝官务非常繁忙,文书堆积如山,使用篆文书写速度非常缓慢,得到王次仲的隶书后,大大提升了办事效率。始皇非常高兴,视王次仲为奇人,便派人召见王次仲,但一连召见了三次,都请不动王次仲。最后始皇大怒,派人用囚车将王次仲直接押解过来。在囚车走到半路的时候,王次仲突然化为一只大鸟,从囚车中飞出,在高空翻飞长鸣而去。飞到西山上空时,落下两片羽毛,化为两座山峰,就是沮阳城东北的大翮山与小翮山。[3]

以上是中华文字在历史上的字形变化,另外中国文字还有字体上的变化。字形与字体是两个不同的概念,文字在基本结构上产生的变化称为字形变化,像甲骨文、籀文、小篆、隶书,是字形的变化。如果文字的基本结构没有改变,只是表面风格上产生了变化,称为字体变化。像颜体、柳体、宋体、黑体以及现代美术设计中所使用的各种字体,都是字体的变化。每个人所写的字风格都不一样,都是一种字体,但基本字形都不会变。还有上古时的蝌蚪文,以及春秋战国时的鸟虫书等,应当也属于当时的字体变化。

隶书创立后,中华文字的形象就基本固定了下来,一直到现在几乎都没有多大变化,比如现在台湾正在使用的文字。到了中共建政以后,于1956年在大陆大力推行简化字,使中华文字彻底残废,斩断了与神的联系。中共不止是阉割文字,还差点彻底废除了汉字,准备用拼音字母代替汉字。

1931年9月26日,苏联共产党大力推动中国废除汉字,改用拉丁字母代替,妄图亡我中华神传文化。他们在弗拉基沃斯托克举行“中国新文字第一次大会”,中共代表瞿秋白、吴玉章等人参与,与苏共草拟了“北方话拉丁化新文字”方案。

1949年大陆沦陷以后,中共大力推行简化字,于1952年3月拟出“汉字简化表”第一稿,选定简化字700个。毛泽东看过后很不满意,认为700个简化字还不够简,汉字的数量要减少,一个字要能代替几个字。

中苏交恶后,中共废除汉字的计划就没有进行下去,所以最终未能将汉字拼音化,尚给今天的大陆留下了残缺不全的汉字。[4]

人民日报》1955年10月26日,第一版报导:“汉字简化不是文字的根本改革,要进一步进行拼音化,期许中共专家为拼音文字完成准备工作”。

《人民日报》1977年12月20日,在头版头条以标题文字写道:“文字必须改革,要走文字共同的拼音方向。”

中共自从夺政以来,前30年疯狂毁坏中华神传文化,烧古书、挖祖坟,捣毁文物、篡改历史,让中国人彻底断了根,忘记了自己的祖宗与文化。后30年它们又彻底破坏了中华大地的环境,使山灵水秀的神州大地变得满目疮痍,土地毒化、水污染、空气污染、食品污染;致使年年灾祸不断,洪灾、雪灾、旱灾、地震、泥石流、沙尘暴、雾霾……短短几十年,它们彻底摧毁了中华民族维持了几千年的道德与礼仪,以至于中国人在世界上成了“没素质”的代名词。使现在中国大陆“笑贫不笑娼”、“一切向钱看”,为了利益而不择手段,坑蒙拐骗,烧杀奸掠,无恶不作。毒奶粉、地沟油、苏丹红、转基因、毒疫苗、激素菜、塑胶大米、瘦肉精、地下作坊、黑工厂……城管、强拆、杀幼儿、奸幼女、活摘器官、豆腐渣工程……低收入、高房价、恶竞争、强攀比、昂贵的医疗与教育……它们只用了几十年时间就把神所眷顾的这遍土地,变成了人间的地狱!

当它们把这一切都破坏彻底后,又榨光人民的最后血汗钱,把他们的子女家人都送到海外,拿着国外的护照,在海外民主里呼吸着干净而自由的空气……究竟是怎样的深仇大恨,才让它们对我民族痛恨至此?唯恐千刀万剐而毁之不及?它们是西方来的马列魔鬼,附体于中华民族,吸我华夏子民的血,却让我们喊它“母亲”!

赶快醒醒吧,华夏的同胞们,赶紧去大纪元网站申明退出这个邪恶组织,退出中共党、团、队,不然死后有何颜面去见列祖列宗?不然何敢称自己为中华人?

[1] 《书断》:“传邈善大篆,初为县之狱吏,得罪始皇,系云阳狱中,覃思十年,损益大小篆方圆笔法,成隶书三千字,始皇称善,释其罪而用为御史,以其便于官狱隶人佐书,故名曰‘隶’。

[2] 《怀来县志》:王次仲,上谷郡人,始为楷法(隶书)。 《劝学篇》:“上谷次仲,初变古形”。 《晋书·卫恒传》:上谷王次仲,始作楷法。 《古今文字志目》:王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模。 《书断》:王次仲即八分之祖也

[3] 《水经注》:郡人王次仲,少有异志,年及弱冠,变苍颉旧文为今隶书。秦始皇时,官务烦多,以次仲所易文简,便于事要,奇而召之,三征而辄不至。次仲履真怀道,穷数术之美。始皇怒其不恭,令槛车送之,次仲首发于道,化为大鸟,出在车外,翻飞而去。落二翮于斯山,故其峰峦有大翮、小翮之名矣。《魏土地记》曰:沮阳城东北六十里有大翮、小翮山。

《序仙记》:“王次仲,上谷人,少有异志,少年入学,屡有灵奇。年未弱冠,变苍颉书为今隶书。始皇时官务烦多,得次仲文简略,赴急疾之用,甚喜,遣使召之,三征不至,始皇大怒,制槛车送之,于道化为大鸟,出在槛外,翻然长引,至于西山,落二翮于山上,今为大翮小翮山,山上立祠,水旱祈焉。”又杨固《北都赋》:王次仲匿术于秦皇,落双翮而冲天。

[4] 见维基百科《废除汉字论》

 

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古代修炼故事:信师心念恒 得道成仙去

文:修缘 整理

来源:正见网

历来修炼都离不开对信师的考验,有人符合了标准就会得道,不行就会与道失之交臂。《神仙传》中记载了一篇修炼,三个徒弟得道的只有一个,而最后的考验就是信师与不信师的问题

魏伯阳是吴国人,但非常道术。带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后,魏伯阳知道有的弟子心不诚,就故意试验他们说,“丹虽然炼成了,但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空,然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了,那人就不能吃。”于是就把丹给狗吃,狗当时就死了。

伯阳就对弟子们说,“炼丹时就担心不成功,现在炼成了,狗吃后却死了。也许是我们炼丹违背了神灵的意旨,如果我们吃了也会像狗一样死去,这可怎么办呢?”弟子说,“先生吃不吃这丹呢?”伯阳说:“我违抗了世俗的偏见,离家进山,没有得道,也没脸回去,不管是死是活,我都得把丹吃掉。”说罢就把丹服下去了。刚一吃完,伯阳就死了。

弟子们互相大眼瞪小眼,说:“本来炼丹是为了长生不老,现在吃了丹却死了,真是没办法了。”其中有一个弟子说,“我看老师不是平常人,吃丹后死了,大概不是他的真心吧。”说罢就拿丹吃下去,也立刻死了。剩下的两个弟子互相说,“咱们炼丹就是为求长生,现在吃了丹就死,要这丹有什么用呢?不吃它,仍可以在世上活它几十年。”于是他俩都没有服丹,一块出山,打算给伯阳和已死的弟子寻求棺材。两个弟子走后,伯阳就站起来了,把自己所服的丹放在那个死弟子和白狗的嘴里,弟子和狗都活了。这个弟子姓虞,和伯阳一同升仙而去。

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绘本教子(十七 ): 辅导国语 走出误区变轻松

文:刘如

来源:正见网

这位日本妈妈,把绘本当成孩子的玩具,让孩子读绘本成为生活乐趣的教育方法,不仅地使孩子迷上了绘本,更是轻而易举地使孩子上学后的学习,也变得轻松自如。

上学后 快乐依旧最关键

其实,教育孩子要好好读书学习,要好好做人,最难的不是是否知道这些正确的道理,和是否重视教导孩子,因为这些,对父母而言,早已不成问题,最难的是如何让孩子们乐于接受你的教导,只要掌握了绘本教育的窍门,可以举一反三,自由自在地运用到整个教育当中,不仅仅限于绘本教育。

说一千道一万,这位妈妈就是想要告诉父母:想要达到目的,最简单的方法,就是让孩子学任何东西,都能到是一件非常快乐的事情,而不是一件被逼迫,被强制,没人顾及孩子自己的感受,没人听自己说话,错了只是不断地被纠正,被责骂,很紧张,很压抑的事。

由于这位妈妈转变观念,以孩子的快乐为核心考虑问题,她对孩子的绘本教育获得了成功,不仅如此,以同样的心态指导孩子上学后的国语学习,也变得非常智慧,轻松自如。

国语朗读 为何如此重要

孩子一上学,父母们就更加紧张,每次测验的成绩,孩子的情况,朗读是否正确无误,都紧紧地牵动着父母的心,要说一点也不在意,那真的是太难了。

尤其是国语的成绩,关系到所有其它科目的成绩,更是紧张,因为,没有学好、不能正确文句内容,就不能理解好考试的试题,比如数学题,看完后,到底应该是加、还是减,哪个加上哪个,再减去哪个,都无法断定,原因就在于读不懂试题到底说的是什么意思。

由于打不下一个好的国语基础,导致将来的学习越来越难,越来越跟不上,很多人的根本原因都出在这里,最后不得不花钱补习,因此很多父母,都知道国语的重要,学校也尤为重视。这就是为何在日本,音读,也就是国语课的作业之一的课文朗读,会如此受到重视。

音读作业 为何如此痛苦

音读,不仅是每天必做的作业,而且还要求父母监督完成,一定要好好听孩子读课文,完成好规定的任务,并且要记下读的速度、纠正读错的地方,还要求观察读得是否有声有色,汇入了感情等等。 目的当然是为了让孩子掌握所学的字句,理解好课文内容。因为国语基础实在太重要,无论是学校,还是父母,都非常重视和紧张。

为了好好完成这一作业,相信不少父母都十分头疼烦恼,不仅要好好听,还要纠正错误,真是为了让孩子达到读得流利,读得动听,费尽心力,因为听完孩子读课文后,必定要在专门的音读卡上记下语速,语调和流畅度的等级,画上代表等级的符号。

这就使得父母们把注意力集中在完美的课文朗读上,只要读得顺畅,就高兴,否则就教训,结果导致孩子非常紧张,生怕读错,越怕越读错,越读错,就越被指出来,结果恶性循环,孩子往往读得错误频出,反复地指出,就使得信心受到打击,成为一件非常紧张痛苦的事,父母也因此变得焦躁不安,十分苦恼。

这原本是一件为了孩子好的作业,可是不但没达到目的,反而使很多孩子更加厌恶国语学习。 那么面对这样的苦恼,这位妈妈有何诀窍,使音读变成一件快乐的事呢?

音读的正确与流利 根本不重要

她说,音读是否流利,并不重要,千万不要为了在音读记录卡上记下良好的等级而把注意力放在孩子是否读错,是否熟练上。因为读得好不好,跟是否理解好文章内容,完全是两个概念。这个作业的原本目的,是为了孩子学好国语,最后能正确理解其内容,一味的把读得熟练流畅当作目标,就会脱离原先的宗旨。读得好不等于读得明白,不等于读懂了内容,如果要你选择读得好还是读得懂,当然我们都会选择读得懂。

她注意到这一点,是陪长男完成音读作业的时候,她也一度陷入记录卡的要求之中,不自觉地只要一发现儿子读错,就立即纠正,觉得那是为了孩子好,虽无严厉要求孩子的意识,但是孩子被不断地说,情绪变得很坏,一边生气,一边读,所以常常哭着读完,可想而知,理解的效果必不会好。

她很快意识到,站在孩子的角度,这样的做法,是不断在被妈妈否定,音读变成了每天的压力和痛苦,这样下去,会导致孩子厌恶读书的后果,她绝不能使孩子的国语学习落入这种境地。

很快,她发现了一个诀窍,成功地扭转了局面,使痛苦变成了快乐。

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童话《录音版》:莲花世界

-配音+配乐
来源:正见网

MP3语音文件:童话《录音版》:莲花世界-配音+配乐
下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

看到天上有一朵会飞的大莲花,花的两侧有两个大花瓣,那就是莲花的翅膀,莲花缓缓的飞下来,小宝也在天空飞呢,大莲花飞到小宝的下面托起了小宝,小宝坐在莲花盘上,起飞了,一直往天顶飞去。飞到半空中,小宝不小心钻到了莲花盘的莲孔里去了。那里面也是一个世界——莲花世界。

莲花世界的人头上都插着一朵莲花,女人插到头发里;男人夹到上或手上拿着;士兵插到帽子上。小宝耳朵上也夹了一朵莲花進去了。

莲花世界里有一个很特别的地方——莲花潭。那里长满了粉色的莲花。莲花潭里有一半的面积座落着象假山一样的,这些石头堆砌在一起,形成一个洞,不断有水从洞顶流淌下来,就象水帘洞一样。莲花池里还有象莲花一样的喷头,不断的喷着水,所以洞口的小瀑布才能长流不息。

小宝很贪玩,飞到莲花喷头上,水流很急,喷出的水柱托着小宝颠来颠去的,忽然水柱变的又急又猛,小宝差点掉到水里。

小宝有些好奇,跟随着大王又钻進水帘洞里看了看,那里有一张下象棋的桌子,桌子上刻着楚河汉界。洞里的空中飞着一把金色的宝剑,小宝拿起宝剑,来回舞动。大王说:“宝剑很重的,很少有人能耍的动它。”

大王邀请小宝去看鱼,过了水帘洞的尽头,有几节台阶,从台阶可以下到假山的石头底下去。小宝一不小心绊倒了,屁股坐着台阶,一颠一颠的到了石头底下,大王是一步一步走下台阶的。这时,看到一个门洞,走進去一看,可真美!门洞的左右两边,是一个大鱼馆,这里有很多种类的鱼群。小宝边走边欣赏两边的鱼类,神仙鱼长着又长又尖的鱼鳍;小丑鱼身上一块桔红色一块白色;小光鱼的个头很小,颜色是半紫半黄的;还有一种会放电的鱼,形状象一片银杏叶,不知叫啥名字;还有金鲨等等很多种。小宝还看到一只巨型,差不多跟房子那么大,头上戴着皇冠,它是乌龟之王。小宝一看,这么大的乌龟,一下子蹦到了乌龟壳上,没站稳,一出溜,正好滑到乌龟的脖子上,谁知乌龟一缩头,小宝掉進水里,这时一群小光鱼游过来,用脑袋拱了拱小宝的身子,好象在说:“这是什么進到咱们鱼馆里啦?”小宝一起来,小光鱼“呼啦”一下全跑了。

小宝游玩之后,感觉很爽,居然有这么美丽的仙境。

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2017年9月30日星期六

一本奇书让生命再造

(明慧记者孙柏、苏容台湾高雄采访报道)很多人在生活受到挫折或病魔缠身,甚或遭遇灾难时,会发现即使当今科学看似发达,却常常对命运的跌宕无能为力,于是不少人会想到求神问卜,试图寻求出路。台湾的国中退休教师琼花,自从懂事以来遭遇过很多魔难和不顺遂的事,对求神问卦很感好奇,特别喜欢算命,一直想搞明白的命运,但又不甘愿被命运束缚。

'当琼花第一次把整本《转法轮》书看完时受到极大震撼,感觉以前对人生、对世界、对未来所有一切迷惑不解的地方,刹那间全部得到了解答。'
当琼花第一次把整本《转法轮》书看完时受到极大,感觉以前对人生、对世界、对未来所有一切迷惑不解的地方,刹那间全部得到了解答。

一段命理师的对话让她寻找宝书

二零零二年的某一天,琼花无意间在电视上看到一个节目,主持人问:“你觉得你的算命准确性有多高?”琼花一听到算命就精神起来了,竖起耳朵仔细听,“我自认我的算命命中率有百分之九十八。”主持人又问:“你算命这么厉害,怎么现在不算了呢?!”那人就说:“以前我认为知命可以改命,但是后来我看了一本书,才发现人的命运是不可能改变的,除非照那本书去做。”

就这段对话吸引了琼花的好奇,心想:那是什么书,居然可以改变人的命运?节目中最后出现一本书,上面写着《转法轮》三个字,听主持人介绍,方知原来是法轮功的书。

隔天琼花迫不及待到书店把这本书买回家,翻阅了三分之一后,琼花内心顿然明白,“原来这就是我要找的,他把我所有的疑问都解开了。”两天内把整本书看完,她受到极大震撼,感觉以前对人生、对世界、对未来所有一切迷惑不解的地方,刹那间全部得到了解答,就这样,琼花走上了修炼之路。

数十年失眠、低血压 不药而愈

琼花从小体弱多病,两个很大的宿疾总是医治不好,一个是困扰三十多年的失眠症,从上高中因功课重,烦恼增多,就开始失眠,过程中吃过安眠药、看过中西医,但都没有效果;另一个就是低血压,常常低于90-60 mmHg,感觉全身无力、呼吸困难,且常会没预警的血压下降很多,几近休克,吃什么药都没有效。有一次在学校发作,后被送中医医院,医生竟把不到她的脉,吃惊地说:“这个人都没有脉了!”

为了医治这两个宿疾,琼花全台湾走透透,什么中医、西医、小道偏方等等都试过,就是查不出病因也治不好,反弄得心灰意冷、俱疲。身为国中教师的琼花说:“那时候教书上课很痛苦,没睡好又血压低,有时候还需学生来办公室扶我去教室坐着上课,有时候一发作起来也没办法上课,吃很多补品硬撑,很痛苦。”

但开始修炼法轮功后,奇迹出现了,这两个最大的毛病很快就得到改善了,琼花说:“一炼完功回家躺下来就睡着了,睡眠品质大大提升。血压也不知不觉恢复正常、稳定了,身心变化很大。”

感谢师父再造生命之恩

经年累月受命运折磨,琼花总想寻找解脱之道,因此一直徘徊于各种宗教信仰之中,诸凡禅、净、密、道教、天主教、基督教、民间小庙等都接触过,道场一个换过一个,始终找不到她要的。琼花说:“学习《转法轮》后才知道我那是杂修,永远在门外绕圈圈,当我读到这本宝书后,内心终于清楚这是我一生寻寻觅觅要找的修炼法门。”

修炼前,琼花对很多事情常想不开又放不下,尤其看到很多社会暴力新闻,比如说有人走在路上,只因望人一眼就被砍了之类的事,都会让她内心有种莫名的不安与恐慌,怕自己或家人哪天也遇到这种不幸,整天担心受怕,因此假日常会开车上山下海去各个庙求神问卜,大庙、小庙都去,连坟墓旁边的小庙也去求。那时候她身体每天都很沉重,脸色越来越发黑晦暗,黑到连邻近美容院老板都看不过去,要她找医学美容治疗,但花钱治疗后,皮肤依然没有改善。

学了《转法轮》之后,琼花才知道凡事都不是偶然的,一切自有其因缘关系,知道这个法理之后,就不再随时担心受怕,不再杞人忧天的烦恼忧愁了。修炼后她也明白,到处求神问卦,易招惹不好灵体,难怪皮肤会越来越黑。炼功后她皮肤改善很多,“黑”就慢慢退掉了。

琼花说:“大法开启我正确的知见,若我没有修炼大法,后果真是不堪设想。”

在丁酉年世界法轮大法日前夕,琼花以最诚挚的心跟师父拜谢:“感谢师父的救度之恩,感谢师父再造生命之恩!”

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