2022年12月24日星期六

玄木记 第三季(二十七)

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文:话本先笙

回到东宫的第一顿晚宴当然要认真的吃,所以,默默将这桌珍馐佳肴安排在了晟皓堂。

晟皓堂之景非常的绚丽镌雅,此处有数珠美艳的珊瑚,摇曳生姿,楚楚动人。并且此处是整片海域的黄金分割点,也是光的交汇处。白日可映太阳的光芒,夜晚可借月亮的清华,再加上水波浮动,光影交错,珊瑚闪烁,人鱼起舞,真是一处难得的风景。

傍晚,青虚与陶陶默默在晟皓堂一同用膳,借此美景,陶陶先开口道:“呀!主人你看!咱家多美呀!真是许久不回来了,我想吟诗一首!”

青虚正在慢慢咀嚼着佳肴,一听陶陶要吟诗,不免有些惊讶,但也连连点头,说道:“会吟诗了?好事好事!”

陶陶笑嘻嘻的说:“嘿嘿,这不是在南洲熏陶了一下嘛!”

青虚问:“南洲此行战火纷飞,怎熏陶着了这等风雅?”

默默接着说:“主人,你快让他吟一个!”

青虚看着他点了点头,陶陶故作深沉的吟道:“晟皓堂前品佳肴,我与主人吃得妙。珊瑚…人鱼随波舞…..还是家里更舒服!”

默默在一旁强忍住笑,青虚听罢,则点了点头,说:“挺好的,挺好的,跟谁学的?”

陶陶说:“那个叫什么来着?默默,那个风流倜傥的男神叫什么来着?就是咱们在南洲总见他吟诗的那个?”

默默说:“哦!你是说那个常常一袭浅蓝色长衫的英俊男神吗?他…他好像叫风潜!对,风潜!”

陶陶观察主人当听到“风潜”二字的时候,脸色暗沉下来。

默默也看出来了,赶紧借势说道:“对对,那位男神不仅长得英俊,还会吟诗,特别有才华呢!”

陶陶见主人的脸更暗沉了些。

陶陶又说:“你知道吗?听说他和瑶真关系特别的好!俩人私底下经常一起谈天说笑!”

默默见主人已经不再动筷了,只是低着个头,于是接着说:“听说瑶真还救过他很多次呢!”

此时青虚突然抬起头,严肃的看着他俩,说道:“你们到底要说什么?”

陶陶默默装做一脸无辜,说道:“主人,我们…我们没和你说话啊,你怎么了?”

青虚平息了一下,说道:“哦,是我不好,吃饭吧。”

默默此时也认真起来,问道:“主人?您这数年都在精进刻苦修行,可超脱这弱水之困了吗?”

青虚想了想,摇了摇头。

陶陶也认真的说:“主人,都说旁观者清,要叫我们俩看,您是还没打开自己的心结。”

青虚也来了兴趣,问道:“哦?你们觉得我的心结在哪里?”

默默说:“我觉得您的心结在于没有纵深的想一想,自己到底为什么会被心爱之人狠狠的刺了那一剑!”

自从青虚被瑶真刺了那一剑,这数年来,还没人敢这么揭他的伤疤。

所以这句话又像一把剑一样刺痛了青虚,青虚一听,心中咯噔一下,这回是真的急了,面露怒色的说道:“放肆!”

吓得陶陶默默赶紧离席跪下,说道:“主人息怒!”

青虚努力的平息自己的情绪,用手掐着自己的眉心,此时,整个镜月堂都静悄悄的了,丝竹之声也停止了,人鱼也不敢跳舞了,连珊瑚都不敢动了。

青虚平息了许久,终于情绪缓和下来,走到陶陶默默的面前,慢慢扶起了他们,一句话也没有说,就回了自己的寝殿。

青虚回来之后,仔细深思了默默的那句“您的心结在于没有纵深的想一想自己到底为什么会被刺了那一剑。”

青虚想:我一直认为,自己是为了救瑶真,而生生的被瑶真刺了那一剑。但当提起风潜时,我又为何会有如此的醋意呢?

难道是,我当时也不单纯的是为了阻止瑶真与共工的厮杀?还夹杂着对风潜的醋意?不想让瑶真去救我这个“情敌”?如果是这样的话,我内心中还是有极大的恶,我也并不是十分的冤枉了,也没必要如此的伤情了……

青虚仔细捋了几遍当时自己的心境,发现自己的确也是醋意冲昏了头。阻止瑶真不杀共工可以有很多种方式,可以暗中跟随瑶真再做打算,必要之时可让瑶真先将共工先治服,再劝她交与天帝处理岂不更好?又何必让她刺我一剑呢?即便自己不阻止瑶真,瑶真也未必能杀了共工,毕竟还有一层天意在,自己又何必这样紧张?

青虚又设想:假如瑶真要救的不是风潜,自己还会如此愚钝吗?或许就会更智慧的处理此事了。说到底,是救人的心念不纯,才导致被刺了这一剑。

青虚渐渐想通了,内心也轻松了许多,不再钻牛角尖了,他想:瑶真本就不知我每天为她疗伤,也不知我对她情根深种,我也从未表达过,我二人连话也没说过几次,几乎就是下属与上司的关系。“帅”要去救人,哪有“将”来阻挡的道理?

青虚想到这里,突然觉得十分可笑,于是便“呵呵”的笑出了声,感慨的说道:“说到底,情之一字,不过是一场可笑的妄念痴心罢了。”

说完,又释怀的笑了起来……

且说,瑶真这些年,对阿泽为何会百般阻挠自己去杀共工,也是百思不得其解。

而这些年的共工,也一直在凝聚魔族力量,想重振魔族。这些年,南洲也无战事,四洲也比较太平,瑶真也只是在昆仑山处理一些关于善恶赏罚方面的普通政务,也没有理会共工,没把它放在心上。所以,共工和魔族又悄无声息的强大起来。

终于,共工开始按耐不住,又开始祸乱天下。

共工此次又是从南洲下手,它的妖魔鬼怪又开始在南洲作恶多端,毕竟,四大洲,南瞻部洲最弱,因为那里有最卑微的生命––––人。

瑶真接到旨意,到南洲平乱。

瑶真拿出了多年未穿的银色盔甲和雪白披风,准备披挂上阵。她刚要走,只听青鸾道:“等等!你还没拿净坤琉璃剑呢!”

瑶真说:“那剑被我封印了,拿不出来了!”

青鸾很震惊,说道:“啊?那怎么办?你也不能就这么赤手空拳的去啊,再找一件兵刃啊!”

瑶真笑着说:“多年未战,我正好活动活动筋骨,不用兵器也无妨!”,说完便腾云而去。

瑶真来到南洲地界,见有几只肥硕的灰老鼠正在为非作歹,祸害庄稼,抓人吃人,于是瑶真下到地上,对着这几只正在祸害庄稼的老鼠一声吓唳:“大胆鼠贼!”

这几只老鼠心中一惊,抬头一看,是个女将军,于是为首的肥老鼠问道:“你谁啊?!胆敢对我们魔族无理!我们魔王共工会扒了你的皮!”

瑶真一听,这共工竟成了魔王?这么多年销声匿迹,原来是在暗中重整魔族。瑶真继续说:“你们几个滚回去告诉共工!若不想让我把魔族赶尽杀绝,就老老实实在魔族地界待着,休要为祸三界!”

那旁边的小肥老鼠说:“头儿!你看她连兵刃都没带,就敢这么吹!我帮您活捉了她!一会儿当您下酒菜!”

说完那小老鼠就向瑶真冲来,瑶真依旧站着不动,看着它滑稽的样子特别搞笑。

只见那小老鼠冲到瑶真面前瞪大了眼睛,说道:“咦?带兵器了?身后立了个长棍!”

其实,这是瑶真的虎尾。瑶真若无其事的对小老鼠摇了摇头,轻声说:“不是棍子,你看错了。”

说完,便以迅雷不及掩耳之势,用这长虎尾将那老鼠卷起,狠狠的摔在地上,随后,瑶真又变出了多条尾巴,用尾巴卷起了所有的胖老鼠,将他们狠狠的摔在地上,然后又抬起,又摔,反复几次,摔得老鼠们嗷嗷直叫。

此时的瑶真,还在原地站着,连脚都没挪动一下,老鼠们就已经开始连连求饶了。

最后,瑶真用长尾举起这几只老鼠,问道:“我刚刚让你们回去告诉共工什么了?”

老鼠们支支吾吾的答不上来,瑶真刚要摔,它们赶紧说:“奶奶呀,别摔…别摔!您让我们告诉共工…..”

瑶真哈哈大笑,说:“哈哈哈!记性不错,滚吧!”

说完,尾巴一用力,就将那几只老鼠甩出了天外……

那几只老鼠连滚打爬的回去找共工,说:“大王!南洲来了个厉害的婆娘,这给小的们打的呦!”

共工正在半卧着,眼皮都没撩一下,说道:“废物!”

那老鼠又说:“大王!那婆娘点着名的骂您!说要抽了共工的筋,扒了共工的皮!给她下酒!”

共工大怒,道:“哼!岂有此理!什么样的婆娘?”

老鼠说:“银铠甲,白披风,个子不高,圆脸,有颗虎牙!”

共工一听,顿觉背后发凉,低声说道:“竟是瑶真!天帝不是早撤了她平南元帅之职了吗?怎么又来了?”

共工又问:“她还说什么了?”

那老鼠说:“说要给大王剥皮抽筋!喝大王的血,吃大王的肉…..”

共工大怒,说道:“放屁!她怎会说这等粗鲁言语!说实话,小心我给你们剥皮抽筋!”

那小老鼠战战兢兢的说道:“….她说:若不想让她把魔族赶尽杀绝,就老老实实在魔族地界待着,休要为祸三界!”

共工一听,露出阴险的一笑,说道:“呵呵,还想把我赶尽杀绝….瑶真啊瑶真,你早晚死在我手里!”

…….

扔出去那几只老鼠之后,瑶真又到了几处有魔祸乱之处,赤手空拳的清理了很多这样的妖魔鬼怪,直到南洲的天空清透起来,瑶真才回去复命。

虽说以瑶真的法力对付这些妖魔鬼怪不在话下,但瑶真毕竟现在没有法器,还是有些略微的吃力。

所以,瑶真一边腾云一边想:净坤琉璃剑我是不打算再用了,用了这宝剑,其它的兵刃也就都看不上眼了,但总这样赤手空拳不行,要想个办法才行……”

瑶真腾着云,此时经过了一片海域,恰巧看见一只大鲸鱼跃出水面,喷水,很是壮观。她又看着脚下的云朵,突然想到:鱼可借水浮起,我可借云腾起,可见这天地自有对一切事物的解决之道。我若作战,是否也能借助这天地的力量呢?或许这天地之间的寻常之物皆可化为我的法器呢!借水而浮,腾云而起,皆可行,那’随物化器’是不是也可行!我得回去好好琢磨一下…….

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2022年12月23日星期五

诵读《幼学琼林》:武职(二)

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文:紫穹

【原文】

范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽江东有八千子弟。

【注释】

范仲淹:北宋名臣,著名的政治、军事家和文学家。留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句。曾任延州知州抵御西夏,因治军有方,西夏人谓其:“胸中有十万甲兵”。 使西夏不敢犯边,最后议和称臣。

项羽:楚国下相(今江苏省宿迁市)人,于秦朝末年起兵灭秦,率江东八千子弟渡江作战。号称西楚霸王。

【译文】 

范仲淹能文能武,西夏人赞他胸中有数万甲兵;项羽灭秦渡江作战时,带过来八千江东子弟。

【点评】

古代朝廷,凡文武兼备的将领、统帅,被誉为儒将。范仲淹身为后世文人的楷模,当之无愧,可称作北宋仁宗时代的一代儒将。

杰出的儒将与纯粹的武将不同,他们知书达理,不仅精通兵法,能征善战,最关键的就是胸怀忧国忧民的大志和无私仁爱的品格,上体君忧,下爱百姓将士,对自身的功名利禄,个人荣辱置之度外。因而上能让君主信任敬重,下能让朝臣将士和百姓心服归附,若驻守边关,也自然因人心归附而固若金汤,外敌畏惧。虽然拥有军事才能,绝不会以显能邀功为念,一句话,就是其用心在国家在百姓,也在君王身上,唯独不想自己的得失荣辱。

无私的人,必然为君分忧,替民请命,没有名利的追求,没有个人得失的执著。因而君王也好,百姓也罢,人人都会信他敬他,那么即使功高也不易震主。功成身退,轻而易举,甚至根本无需考虑,无私的人格就已经得到了君王的信赖。范仲淹就是这样的真君子,哪裡需要自己,无论官职大小,身居何处,只要能解君忧,能安百姓,他就责无旁贷地欣然前往。不管是地方县令还是京城大臣,无论文官,还是边疆将帅,也无论成功还是失败,升官还是屡屡被贬,一概不放在心上,毫无怨言,欣然领命。

因此他的境界绝不是战国时的四大名将——白起等人能比的。自然结局也不同。人们说心底无私天地宽,范仲淹演绎给后世的正是这样的无私为他的道德境界。无愧为后世的楷模。

【故事】范仲淹心怀万民  一心救人

北宋名臣范仲淹,一生事无巨细,无论自己身居何处,何种身份,也不管对方是谁,都会毫无私心地救助别人,从不在乎自己的得失荣辱。今天就讲几件小事,来见证这位千古贤臣的人格。

不为良相 则为良医

在范仲淹前,医者地位卑微,无人会将位极人臣的宰相和医者相提并论。但范仲淹心中没有职业和身份高低的偏见。他认为只有这两者可以最大限度救济天下。

早年他还未显达时,曾去神祠求签,问将来能否当丞相?解签为“不许”后,他并未失望,再次求签,说:“如若不能拜相,那我愿意成为良医。”结果还是不能如愿。范仲淹长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生该做的事。”

有人不解就问他:“大丈夫立志为相理所应当,可您为何又祈愿当良医呢?有点太卑微了吧?”范仲淹回答说:“普济万民,只有宰相才能做到。既然签词说我当不了宰相,要实现利泽万民的心愿,莫过于当良医。…上可以疗君亲之疾,下可以救贫贱之厄,中能保身长全。身在民间不做官依旧能利泽苍生的,除了良医,再无其它。”也就是说,他做官的目的,不是为自身荣耀,也不是光宗耀祖,只为救济天下万民,因此只要能最大限度救人,高低贵贱,荣辱得失,可全然不计。

从此不为良相则为良医,普济天下的理想,成为后世中华儿女崇高的人生志向。

整船麦子  拱手相送

范仲淹清廉俭朴,但对外人则乐善好施。父子皆然。一次,范仲淹次子范纯仁奉父命自苏州运麦至四川,途中碰见熟人石曼卿,因遭逢亲人过世,无钱将灵柩运回故乡而一筹莫展,便不假思索地将一船的麦子全部送给了他,以此助其还乡。范纯仁回到家中,怕父亲怪罪自己太鲁莽,一点也没顾及家人,就没敢提及此事。没想到范仲淹主动问他是否有遇到朋友,范纯仁只好说:“路过丹阳时,碰到了石曼卿,他因亲人丧事,没钱运柩回乡,被困在那里了。”

范仲淹不知儿子在试探他的反应,马上责问道:“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢?”范纯仁赶紧回答:“我已经送给他了。”范仲淹听后,非常高兴,夸奖他做的对。

护送孤儿寡母

范仲淹被贬,宠辱皆忘,唯独不忘慷慨助人。他任越州(今浙江绍兴)知州时,得知一位下属小吏,死于任所,留下了体弱多病的妻子和两个年幼的儿子,凄苦无助,想扶柩归乡而不得。他立即“以俸钱百缗賙之”,并派老吏用船送他们母子三人回老家去。范仲淹怕过水上关卡时,遇到麻烦,特为他们写了一首诗,权当通行证。诗说:“一叶轻舟泛巨川,来时煖热去凉天。关津若要知名姓。此是孤儿寡母船!”照顾的十分细緻妥帖。

自身在逆境中尚能如此为人著想,可想而知他会如何对待边塞的将士百姓了!

恩泽羌族

范仲淹戍边西北时,边境百姓和众多的羌部族,皆被妥善安置庇护,免受西夏侵扰,势单力薄的羌族因此纷纷归附大宋,感念他的恩德,在其生前就悬挂他的画像祭拜。西夏见此十分畏惧范仲淹,不敢犯边,当地因此流传一首歌谣:“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”

范仲淹去世后,不仅上至仁宗,下至百姓举国悲痛,连羌族的数百首领,也像孝子一样放声痛哭,斋戒三日后才离开。

风水宝地 建为学校

仁宗景佑二年(西元1035年),范仲淹被贬到故乡苏州,他无半分难过,反倒决定盖一所住宅好好安顿下来。于是便在苏州南园买了一块地,没想到风水先生看后惊喜地告知他:“这是一块能出公侯卿相的风水宝地。”

范仲淹听了立刻笑道:“若是如此,使士人在此学习,公侯卿相不是更多吗?”全然没有半点为自家子孙后代打算的想法,反倒希望福泽天下的学子,把富贵拱手让人,为国培养人才,私心全无。

于是,范仲淹毫不犹豫献出宝地,创办学校,延请名师,全国各地闻讯纷纷倣效建立学校。宋代教育由此兴盛,培养出无数人才。

置办义田 扶危救贫

范仲淹两岁丧父,被继父养大,生活十分贫困,少年求学时,每日仅以米粥和青菜度日,因此深知百姓的疾苦,一直想著将来要在家乡设置义田来照顾贫困的乡亲,但他因乐善好施,家境艰难,直到当了陝西招讨使和参知政事,也就是宰相,才有了足够的俸禄,购买家乡附近的良田一千亩,命名为“义田”,选择族中年长且贤能的人,进行管理,办免费义学,还帮助婚丧嫁娶等各种生活急困,以此救济贫困的乡亲。

他去世后,后代子孙代代传承这项公益事业。其精神价值,早已不止福泽万民!

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由“以德服人”感悟德的力量

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2022年12月21日星期三

阿根廷夺大力神杯 契合当今最大天象

世界杯决赛周日上演,阿根廷对决法国,谁将是最后的王者?光宇邀请“体育世界”主持人王岩作客演播室,畅聊世界杯!【新闻最嘲点 姜光宇】2022.1215

文:惠虎宇 来源:正见网

2022年世界杯足球赛的决赛无疑是一场永载史册的最经典决赛。上半场、下半场、加时赛,一直到点球大战,如果是一位大能的神设计了这场决赛的剧本,那么可以说这场决赛的每一场戏,都是高潮迭起,故事情节波澜壮阔,场面扣人心弦,所有看过比赛的观众绝对都有像看大片的那种过瘾感觉,无论经过多少年,这场比赛都将成为他们茶余饭后津津乐道的精彩记忆。

作为主角的阿根廷显然从故事的一开始就带着节奏走,获得了一次又一次的领先局面,而法国则不断地追平比分,双方以各自的角色推动整体故事情节向前推进,从上半场的2:0,到下半场的2:2,到加时赛的3:2,3:3,以及在加时赛的最后一分钟,法国突然发出必杀一击,而阿根廷门将神勇扑救,彰显了主角光环,那一刻,所有观众的心都提到了嗓子眼里。

在经过这样的紧张、激烈、跌宕的情节安排后,这场大戏终于迎来最后的终极对决——点球大战。在点球大战中,阿根廷4:2战胜法国,赢得了大力神杯。回顾一下我们平时看的大片的剧情,是不是也几乎都是这样设计的,在生死对决中,主角总是会经历一个差点被对方打死的局面,然后才获得最后的胜利。

如果我们仔细回顾这场决赛中环环相扣的情节,层层推进的高潮和冲突,以及主角在取得最后胜利之前经历的一次次艰辛磨砺和生死考验,这所有的一切,是不是更像是一出由高级生命精心设计的剧本呢?

在阿根廷挺进四强之后,人们发现阿根廷在四强赛上面对的对手,一个是克罗地亚,另一个可能是法国(法国和摩洛哥半决赛的胜者)。而这两个国家恰恰是上一届2018年世界杯战胜阿根廷的唯二的两支球队。在2018年的小组赛中,阿根廷曾经0:3不敌克罗地亚,在随后的16强淘汰赛中,阿根廷又遭遇法国队,以3:4告负,止步于16强。而上届世界杯最终是法国队获得冠军,克罗地亚获得亚军。

于是,一个启示性的想法当时就从笔者脑海里生出来:如果神有意要让阿根廷赢得本届世界杯冠军,那么安排阿根廷分别击败这两个上届世界杯的拦路虎,就会更彰显因果轮回的天道。从那时候起,笔者就隐隐约约觉察到,阿根廷可能就是本届世界杯的真命天子。

在世界杯进行到中途阶段,11月30日,中共前总书记江泽民的死讯传出,在海外媒体发布的各类揭露江泽民的文章中,恶首江泽民发动迫害法轮功的镇压运动,对信仰“真、善、忍”的法轮功学员肆意施行屠杀、酷刑、绑架、监禁、连坐,波及上亿中国家庭,制造当今人类最大人道灾难的反人类罪行再次大范围的广传全球。江泽民的死亡加上阿根廷挺进4强赛,使一段尘封十几年的往事突然从笔者的记忆深处涌现。

在法轮功被迫害的岁月里,曾经有两个国家的法庭替天行道,履行司法正义,不但接受了法轮功学员递交的起诉江泽民的诉状,而且还做出了判决,甚至走到了对江泽民发出逮捕令的程序阶段。这两个国家一个是西班牙,一个是阿根廷。 2009年11月中旬,西班牙国家法庭大法官依斯马尔.雷诺以群体灭绝罪和酷刑罪起诉江泽民等五名迫害法轮功的元凶。仅仅一个月后,2009年12月17日,阿根廷联邦法院刑事及惩治庭第九法庭法官拉马德里对江泽民和前中共政法委书记罗干发出国际逮捕令,罪名是迫害法轮功人员、涉嫌施用酷刑和屠杀罪。

当信仰“真、善、忍”的上亿中国人遭受群体灭绝式的迫害时,西班牙和阿根廷的法庭挺身而出,利用司法手段对这项反人类罪行做出正义的宣判,这显然会为他们各自的国家带来巨大福报!想到这里,笔者心里突然豁然开朗,在2009年末的这两次法庭宣判后,在2010年夏季的世界杯上,西班牙从首场输球,不被看好中脱颖而出,一路击败强敌,最终晋升为世界杯历史的新科冠军,这难道不是西班牙获得现世福报的体现吗?而阿根廷紧接着就在2014年获得了世界杯亚军,这一切的安排能是偶然的吗?想到这层理后,笔者已经完全确定,本届世界杯阿根廷一定会夺冠,这将是神特意安排给阿根廷的一个荣耀,而12月18日的决赛结果也精准证明了这一点。在阿根廷夺取最后胜利的那一刻,笔者禁不住地泪流满面,并在笔者观看这场直播的那个频道上写下一句留言:阿根廷赢了,荣耀属于神。对阿根廷球迷来说,这一刻是他们见证球星梅西登顶球王宝座的时刻,对笔者而言,是见证神迹的时刻。

当然了,也有读者会产生一个疑惑,为什么神不安排2014年就让阿根廷获得冠军,而只安排它获得亚军呢?在江泽民的死讯传出后,这个问题其实也不难回答。笔者认为,神有意要将阿根廷的夺冠安排在2022年,在2014年只是留了一个引子,做了一个铺垫,这正是因为江泽民到2022年将阳寿耗尽,神安排阿根廷到此时才夺冠,体现一种宏观布局的精心设计。就是要让那些能体察天道的人看出这二者之间的联系,以便让人们知道,在2022年这个关键的年份,江泽民虽然死了,但是对法轮功的迫害罪行还在延续中,江泽民的罪行还没有被审判,当年西班牙和阿根廷法庭开启的司法正义还没有兑现,善良的人们还需要更加努力。而在这个过程中为结束这场迫害、为挽救数百万生命做出贡献的个人和国家,神都将会给他们赐福。

我们再回头看看阿根廷挺进4强之后的夺冠道路,的确可以看出很多细节的安排,处处彰显天道轮回和天意的巧妙。在半决赛,阿根廷3:0击败克罗地亚,而上届世界杯阿根廷曾经0:3败给克罗地亚。在决赛中,阿根廷与法国在正常比赛时间打成了3:3,如果将点球决战(增加剧情的紧张和刺激而安排点球)的胜负看作是一个1:0的整体结果的话,加在一起,可以认为阿根廷最终以4:3战胜了法国,而在上届世界杯,法国正是以4:3在16强赛中淘汰了阿根廷。这样精确的情节安排,如果没有神的设计,用偶然性显然无法理解。

我们再看看西班牙(2010)和阿根廷(2022)的这两次夺冠,两支球队都是在小组赛首场比赛中输球,而在此后的比赛中却越打越顺,一路拿下了最后的冠军,这在世界杯历史上是绝无仅有的两次。为什么这两支球队的夺冠之路,如此的相似,却又如此的与众不同?

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在笔者看来,神的这些无比精细的安排就是要让人们看到,西班牙和阿根廷夺冠的背后原因,不仅仅是因为这两个国家的球队强大(强队很多),而是因为这两个国家的法庭宣判了江泽民的罪行,作为奖励,神在当今人类第一体育运动项目中给予了这两个国家最高的荣耀。而江泽民的死亡与阿根廷的夺冠,也是神对当今人类的重大启迪,再次向世人传递出当今的最大天象,那就是人类需要付诸行动,终结对“真、善、忍”的迫害,终结这场野蛮对文明的毁灭企图,这是当今国际社会最紧迫的道义责任。


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2022年12月17日星期六

祖父孙钟遇神 孙权称帝上天安排

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文:刘晓

三国时期,是中国历史上一个群雄争霸的时代,这个时代英雄辈出,如诸葛亮、刘备、孙权、曹操、周瑜、关羽、张飞、赵云、鲁肃⋯⋯他们留给后世最大的回味是,他们演绎的那曲荡气回肠的“忠义、信义、仁义、恩义、侠义”之歌,而这亦是上天所作的精心安排。

这支曲目的主角之一、东吴大帝孙权是三国历史人物中主政时间最长的一位,共执掌政权五十二年。在位期间,他举贤任能,爱才如命,西联蜀汉,北抗曹魏,内平山越,开发江南蛮荒之地,是秦始皇统一六国后入主江南的第一位皇帝。

此外,东吴拥有当时世界首屈一指的航海技术,可以北至辽东,南及台湾,并开创了大陆最早航行台湾,与台湾建立经济、文化联系和交往的纪录。鼎盛时期的东吴,疆域包括长江中下游以南直至交趾(今越南北部),面积与魏国相当,远大于蜀汉。

从其所取得的这些成就看,孙权是当得起曹操那一赞的,也当得起宋代词人辛弃疾的词句“英雄无觅,孙仲谋处”。

不过,孙权再有能力,称帝也必须有这个天命,而这个天命在其祖父遇神时就已注定。

南朝人刘义庆编写的《幽明录》中记叙道,孙权的祖父孙钟早年居住在吴郡富春(今浙江杭州富阳)。年少时家中贫穷,以种瓜为业。他为人诚实守信,侍母至孝。

在瓜熟季节的一天,有三个衣着华丽的少年路过山上的瓜田,因口渴便询问孙钟是否可以采瓜解渴。孙钟热情地招呼他们进来瓜棚,并摘下成熟的瓜给他们吃,态度十分恭敬守礼。

三个少年临走时,对孙钟说:“承蒙你的款待,我们想要给予你回报,因此打算指点你适合做墓地的风水宝地,如此可造福后世子孙。你是想后代子孙世代封侯,还是做数代天子?”

孙钟大为吃惊,知道自己遇到了神仙,赶忙跪下说:“希望后代可做数代天子。”少年于是告诉他,他们是掌管人命运的司命郎。他们让孙钟下山后走一百步不要回头。

孙钟依言而行,但走了六十步,想看看少年是否还在,遂回头观瞧。此时,三个少年已变为白鹤飞去。之后他遂于驻足处埋葬双亲,墓地上常有紫气升起,这是要出帝王的征兆。当地人都说:“孙氏其兴矣!”

故事中的司命郎或许在通过吃瓜之事考察孙钟的品行,而让他走一百步不回头,大概是安排他的子孙后代做天子一百年,但孙钟提前回头,所以东吴的国运也没有超过其步数。

后来,孙钟生了孙坚,孙坚生了孙策和孙权,孙权称帝,孙权的儿孙孙亮、孙休、孙和、孙皓先后继承帝位,享国祚近六十年。其后东吴为晋灭掉,孙皓降为归命侯。

关于孙权的出生,史书上亦记载有异象。《江表传》载,孙权生来目有精光,方颐大口,形貌奇伟,异于常人。另据《搜神记》记载,吴夫人怀孙策时,梦见月亮飞入怀中,怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听夫人说后,喜不自胜地断言“日月乃阴阳的精华,是极为富贵的象征”。

果不其然,孙权在哥哥孙策死后,承袭了他的位置,继续重用周瑜、张昭等旧臣,同时还四处访求有才能的人,任用了如鲁肃、诸葛谨等贤士。在这些良臣的帮助下,孙权在江东扩展着自己的势力,并最终称霸一方,而这一切都是上天的安排。

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from 气功

2022年12月13日星期二

玄木记 第三季(二十三)

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文:话本先笙

此时的玉京山,元始天尊通天教主正在下棋。

“师兄,你这次输定了!”
通天教主步步设局,已将元始天尊的棋子围剿个水泄不通。

元始天尊说:“呵呵,师弟言之过早。你虽步步设局,也难敌天道无常。”

元始天尊一子未落,便听外面大喊道:“师父!师父救命啊!师父救命啊!”
元始天尊一听,说道:“不好!”随后便出了洞门,通天也跟了出来。

元始天尊见瑶真抱着一仙家青年,此青年的心脏被利剑戳了个窟窿,命在旦夕,便赶紧用拂尘将这青年送至榻上。

询问瑶真事情来由,瑶真跪下说:“师父!是我的净坤琉璃剑不小心伤了他!”

通天教主早已认出了是阿泽,但也没有作声,可一听是瑶真伤了他,大怒道:“师兄!你们闯祸了!你们知道他是谁吗?!他可是咱师父的身边侍者!”

元始天尊一听,大惊,说道:“什么?!”
通天教主说:“这是师父为这次南洲之战特意送我的人,你瑶真胆大包天!怎敢伤他性命?!”

瑶真跪着说到:“师叔!这都是我的错!快救救他吧!”

通天袖子一扶,把瑶真关在了门外,打算和元始天尊一起看看阿泽的伤。

验过伤之后,元始天尊与通天教主面面相觑,都在想:这净坤琉璃剑是上古利器,被此剑直穿心脏,还有的救了吗?

瑶真心想:师叔和师父都在,阿泽应该没事了,可风潜现在还在共工手里,性命攸关,我先回去看看他吧,救了他再回来……

于是瑶真便腾云而去。

屋内的天尊和通天都一筹莫展,天尊刚说:“赶快送回大罗天吧,师父他老人家肯定……”这话没等说完,只见通天就抱起了阿泽,腾起了云,说道:“我上天宫,找天医看看,没准有救……”

元始天尊在底下喊道:“哎!天医哪有师父他老人家……”

通天教主根本没理他,直接抱着阿泽向天宫去了。

元始天尊,心想:他这是非要天帝知道不可啊……

元始天尊想了想,对身边的小徒说道:“去取我的打神鞭来!”

此时的瑶真,刚一回到南洲,受伤者的“家属”便找上门来。

只见陶陶默默哭着来找瑶真,手里还拿着多件血迹斑斑的白衬衣。

陶陶默默看见瑶真,便骂道:“你个没良心的人!我家主人对你那么好!你竟然这么对他!简直冷血无情至极!”

瑶真认出了他们是阿泽的随从,刚要解释,只见陶陶将这多件血衣摔在了地上,说道:“看看吧!这就是我家主人为你承受的!”

瑶真看着这些血衣,一脸茫然。默默拿起了一件血衣,哭着说:“这是你第一日为众将承受的剑毒,肩膀和两肋处各有两道三寸长的血痕,这是你那日中的倒刺之伤,胸口处有两道血痕,这是你那日受的黄霉之毒,伤口处均化了脓,你看这衣襟上都是黄黄的脓……”

瑶真瞪大了眼睛,看着这些血衣上面的伤痕竟和自己的受伤之处完全吻合!

瑶真惊愕的问:“这…这…这是怎么回事?”

陶陶说:“我家主人每夜都会到你的营帐外,用转业术将你身上的伤,转移到他自己身上,替你承受。”

瑶真闻之,如同晴天霹雳,不敢相信,结巴的问道:“那…那…那他为什么这么做?”

默默流着眼泪说道:“你今天一剑刺向的那个人,就在此次南征的前一夜,落入了你们昆仑山的弱水中,上岸一眼就看见了你。这情根便种下了。”

瑶真大惊道:“什么?!他落入了弱水!上岸便看见了我?!不…不可能…”

陶陶说:“什么不可能?!敢问上神那晚是否在弱水旁欢笑?”

瑶真一下子想起了那晚的事,自己看见玉琢仙子因她离去而觉得好笑,便一直在弱水旁欢笑不止……

瑶真想到此处,看了看这多件血衣,又想起了阿泽那日教授自己转业术时候的深情款款……而刚刚当自己用剑指向阿泽时,他的表情显然是一副伤情之态……

瑶真跪在这多件血衣旁,用颤抖的手抚摸一件件血衣,她的心仿佛也在颤抖着,眼泪“啪嗒”“啪嗒”…….

陶陶默默见瑶真跪在了主人的衣服旁,眼泪一颗颗的往下掉,也颇动容,对她也没那么讨厌了。

瑶真用手紧紧抓住衣服,眼泪止不住的往下流,神情痛悔不已,陶陶默默平时看瑶真都是威风凛凛的样子,从未看她哭过,并且现在还是双膝跪地的在流泪,那样子是装不出来的。

陶陶默默也都是善良之人,心想:反正主人也早就是不死之身,不过就是受伤而已,于是便想上前去扶起瑶真,可曦和拉开了他们,小声说:“咱们先出去吧,让她一个人静静思过吧。”

于是曦和就和陶陶默默出去了,瑶真一个人在屋子里静静的回忆着阿泽这个人,越想越是像陶陶默默说的一样,阿泽确实是看自己的眼神都含情脉脉,瑶真越想越是觉得自己对不起他……

而此时的风潜还一直在北山口等她,因为这本来就是多宝给风潜的计策,风潜以为也就是和瑶真开个玩笑而已,他根本没想到会发生这样的后果。

可此时风潜的随从踉踉跄跄的来报:“主人!主人!不好了!都……都是……都是血啊!”

“什么?!瑶儿受伤了?”风潜着急的说。

那小侍从支支吾吾的说:“不知道是谁……是谁的血……”

风潜心中一急,担心瑶真,于是便赶紧飞回了营地,来到瑶真的帐外,刚要进去,撞见了曦和。

曦和惊讶的问到:“你回来啦!太好了!你没事吧!”

风潜说:“瑶真有受伤吗?”
曦和说:“没有啊,你怎么脱身的?”

风潜一听瑶真没有受伤,便松了一口气,和曦和聊起天来……

瑶真在帐内听见了风潜的声音,才想起他来,不过听他没有事,瑶真也没有起身,仍跪在那里。

只听风潜对曦和笑嘻嘻的说道:“哈哈把你也懵住啦!我是和她开玩笑的!哪有什么共工啊!我一个人在北山散步呢!”

曦和的神情顿时变了,笑容渐渐消失,问道:“你为何开这玩笑?”

风潜脸一红,说:“嗯……也没什么,看看她到底在不在乎我。反正我们之前在玉京山的时候也总开玩笑嘛!”

曦和摇着头说:“你闯大祸了……”

要说刚刚瑶真听到阿泽对她情根深种,每晚为她疗伤是晴天霹雳,这风潜口中的“我和她开玩笑呢”,对于瑶真来说,就是五雷轰顶。

气的瑶真“腾”的一下站起了身,瞪着眼睛,喘着粗气,一时语塞。瑶真见自己桌子上还有风潜送给她的那个“冰心玉壶”,她用力一拍桌子,那壶直接被震碎了。

风潜听见帐内有一声东西碎裂的响声,觉得不妙,便进了营帐,看见瑶真背对着他站着。

他刚要说话,只见瑶真一转身,满身是血迹,并用十分愤怒的目光看着他,风潜也感到十分惊讶。

瑶真用手点着自己身上的血迹,冷笑了一声,说道:“呵,呵呵,你满意了吧,我这一身的鲜血,足证明我在乎你了吧。”

风潜见此情景,不知所措,刚要询问是何情况,只见瑶真将披风一甩,直接将风潜赶出了帐外。

风潜一个趔起差点没站稳,赶紧询问曦和这是怎么了。

于是,曦和便将此事的来龙去脉一一告诉了风潜。

风潜也不知道会有这等事发生,内心也十分抱歉,刚想进去给瑶真道歉,只见从瑶真的帐内飞出了一堆碎片,正是那破碎了的冰心玉壶。

风潜看着这些碎片黯然神伤,不一会儿,又听见帐内像是撕扯布料……“咔吱”“咔吱”……像极了心碎的声音。随后便从帐内飞出了一块雪白的披风碎片,这块雪白的披风碎片缓缓降落到了这破碎了的冰心玉壶上面,碎片盖在了碎片上,凄凉加上凄凉,一切或许再也无法重来。

风潜看着这块袍子,心中十分难受,用颤抖的声音说道:“她…她是要和我,割袍断义吗?”

风潜蹲下来,用手紧紧攥住了一块玉壶的碎片,直到手被割破,鲜血淋漓,仍是不松开……

而此时的天宫,面对这浑身是血,奄奄一息的阿泽,天医们也是束手无策,同时也惊动了天帝,天帝也来探望阿泽。

只听通天教主和天帝说:“那瑶真杀孽太重,戾气也太重,难担当司法天神一职位……”通天一直在天帝耳边吹着风。

而元始天尊却一直在想方设法救阿泽,也并没有理会通天教主。

可此时阿泽的气息越来越微弱,恐怕无力回天了。

“师弟啊,咱们现在赶紧将阿泽带回大罗天吧,再耽搁恐怕事情不妙啊!”元始天尊话音刚落,只见抢救阿泽的众天医全部低着头从内殿出来了。

天医们摇着头,天帝赶紧问:“难道,难道已经……”
天医们点了点头,纷纷跪下,说道:“臣等无能。”

元始天尊心里“咯噔”一下,通天教主也长叹了一口气。

此时,天边飞来一紫气裹挟着的小船,船上无人,只有一缕紫气在裹着船桨,缓缓划至他们的面前。

元始天尊定睛一看,说道:“这是师父的轻舟渡,上面还有师父的一缕仙气。”
因那轻舟渡之上有鸿钧老祖的一丝气息,所以元始天尊和通天纷纷对着那轻舟渡下跪,如同见到鸿钧老祖一般。

只见那轻舟渡缓缓飞进阿泽躺着的内殿,这缕紫气放下船桨,来到阿泽躺着的床上,裹起了阿泽,将阿泽放到船上,然后又拿起浆,缓缓的划向天边,直到消失在天际……

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2022年12月12日星期一

成人之美是积德善举

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文:高洁

小时候听奶奶和母亲多次讲过“宁拆十座庙,不拆一桩婚”的话,虽然不理解,但是懵懵懂懂明白一点理:成人之美是好事。懂事起,我发现父母亲经常吵架、打架,一家的奶奶经常劝我父亲离婚,再给你找一家更好的;住在村子西头的奶奶经常劝我父亲不要离婚,把四个孩子抚养成人就是福气。长大后,我曾问过母亲“经常挨打受气,为何不离婚”的话,母亲说:“我再走一家容易,可是你们太小,怕你们受后妈的苦。如果不是西头那个奶奶劝你爸,可能早就离婚了。”

后来我就注意观察这两家的情况,劝我父亲离婚的那家儿孙辈事情非常多,不是这事就是那事,生活过得并不如意;劝我父亲不要离婚的那家儿孙辈生活的很平安健康,孙子辈的还出了个军官。看来,成人之美真的是积德善举,符合善恶有报的天理,得到的一定是福报。

这一点古人早就在生活实践中证明了。

成全他人婚姻得福报

《道德丛书:富室珍言》记载了一则简短的小故事,道出了成人之美上和天意,下和人心的理。

清朝时期,河南人张雄略娶亲。新婚晚上,新娘痛哭不止,张君就问她原因。新娘说:“我小的时候,父亲把我许配给了施某。后来父亲厌恶他贫穷,逼着他退婚,这才嫁给了你。”事已至此,张君也不知道该怎么办。新娘想一死了之,张君不能眼睁睁地看着她死,于是说:“施某是我的好友。我应当让你们喜结连理。你千万不要轻生啊。”

这天晚上,张雄略就睡在别的房间里。第二天一早,他就把新娘的遭遇告诉了父母。他们赶快派人把施某叫来,特为他们腾出了一个房间,让他们结为夫妻。

张家把所有的嫁妆都赠予施某,并派原来的媒人转告那名女子的父亲:“你的女儿本就已经许配给了施君,现在她和施君在一起,已经成婚了。你如果不答应,就要告官评理了。”新娘的父亲害怕打官司,对此也不敢反对。

就在这一年,张雄略考中科名,此后科举接连报捷。他入仕为官后,一直做到宫詹(主要为皇子或皇帝掌管宫中事务的官员)。后来,施君也科考中举,他的妻子生了一个女儿。日后他们的女儿嫁给了张家,侍奉老人很有孝心,为人贤德,誉满远近乡邑。

张雄略帮助友人完成婚姻大事,这是何等的高义。后来,他官至宫詹,娶的儿媳妇也很有孝德,侍奉长辈又孝顺又恭谨。

全人骨肉也是成人之美

这也是《道德丛书:富室珍言》中记载的一则故事:德清县人蔡昆阳是康熙九年(1670年)状元。顺治十一年(1654年)于乡试中中举。那时他都已经四十岁了,还没有孩子。他的太太悄悄地攒了三十金,替他买了一妾,打算让她为蔡家延续香火。那名小妾进房后就一直哭泣不止。蔡昆阳感到很奇怪,就问她哭什么。

一开始小妾还不敢讲。但在蔡君的追问下,她才说出实情。原来小妾原本就已经嫁人了,她的丈夫因为欠军营的债务,耗尽所有都无力偿还债务,所以才到了夫妻离散的地步。

蔡君赶紧连夜来到了她的夫家,说:“还债这事不难。我可以为你解决。我今晚不能回家,一回家就无法表明我的心意了。”于是就睡在那名女子的夫家。第二天早上,营卒来催欠款,蔡君说:“你们违法逼债,现在不和你们计较。把借券拿来,当即把钱还给你们。”

营卒没有遇到过如此仗义的人,当即也大受感动,收下欠款,把借券还给了他们。

债务还完后,蔡公就派人抬着轿子把那名女子送回她的丈夫身边,又赠送了他们三十金让他们生活。此后,蔡君的太太怀孕,生下了儿子。蔡君也金榜题名,大魁天下,成为康熙九年的状元。

这两则故事同时道出了人的功名富贵来自于“德”的秘密,而成人之美就是积德善举。反之,拆人婚姻,败坏人伦,就是造业坏事,时候一到,一定是恶报

今天的大陆中国人已经不明白这个理了,还把包二奶、养小蜜当作身份、有能力的象征,甚至那些自觉充当二奶、三奶的,败坏人伦的,还自认为活得很有意义,实际上已经种下了恶报的种子,只是时候未到而已。没有人去系统的整理那些违背人伦家庭的背后故事,能整理出来的话很清晰的看到善恶有报的天理在主宰着人间的一切,中共党文化是彻头彻尾的谎言,是把人一害到底的毒药。

人有道德规范才能称之为人。传统文化【相关阅读:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】是神传给人的文化,不断的强化充实人的善念与良知,而中共党文化不断的摧毁人的善念与良知,不断的突破着人的道德底线,把人一步步拉到假、恶、斗的范畴里,鼓动蛊惑人不断的做着各种坏事,不断的积累着各种业力,不叫人做好事积德,人都种下的是恶因,人还有好的未来吗?

传统文化才是我们中华民族的根,中共党文化是危害中华民族与中国人的毒瘤。回归传统,顺应宇宙特性真、善、忍做好人,才是中国人及全世界人的唯一保障。中国需要真、善、忍,全世界需要真、善、忍!

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2022年12月8日星期四

玄木记 第三季(二十一)

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文:话本先笙

且说瑶真径直向蚩尤大帐飞去,一路披荆斩棘,斩杀无数小魔小怪,终降至蚩尤大帐之外。

蚩尤正准备出帐迎战,只听“咔嚓”一声响,蚩尤营帐被劈成两截,蚩尤一跃而起,共工躲闪一旁。

蚩尤一跃跳上云端,与瑶真针锋相对。

瑶真见蚩尤,头上生角,面红耳赤,目露凶光,这面相看起来还蛮吓人的,只是他左手握着一个镰刀似的兵刃,右手拿着一个斧子一样的兵器,着实有些搞笑。于是,瑶真轻蔑一笑,说道:“蚩尤!拿着斧子和镰刀?出来砍柴种地吗?”蚩尤“哼”了一声,说道:“我当是什么厉害的主儿,不过是个凶悍的母老虎!哈哈哈哈!”瑶真也笑了,说道:“蚩尤,妄为魔君,让人家把老窝劈了,才知道出来!”蚩尤也哈哈大笑,说道:“哈哈!瑶真!妄为元帅!火烧眉毛了,才知道赶来拜见爷爷!”瑶真未等他说完,眉眼一横,起剑便劈,蚩尤也十分机敏,招招避开。

前几十回合,蚩尤只躲不攻,似有意试探瑶真功力,瑶真这几十回合也没有使出什么真本事,也在试探蚩尤。几十回合后,蚩尤道:“有两下子啊!这回本君可不让了!”瑶真笑了笑,说道:“打不过就说打不过,何来让不让!”说完,两人便开始了真刀真枪的实战,招招致命,招招凶险。地上的人只是看见一道红光与一道白光在天际打斗的紧,忽上忽下,忽隐忽现,同时伴有雷明。这两道光,白光是瑶真,红光是蚩尤,打斗的十分激烈,一时难分胜负。

此时去取白玉瓶的青鸾曦和,路中遇阻,遭遇了蚩尤军的埋伏,一时脱不开身。

而此时,共工开始了他的放火计划。虽然不能用水,但很多昆仑兵还是会念避火诀的,掌心也可发出灭火之气。因为自从昆仑山遭遇红貙之后,瑶真便让昆仑神兽与仙兵大力补习了避火之术和灭火之术,现在果然派上用场。

而紫云兵修习的是行云流水的术法,擅长用水,但瑶真又下令不得用水,紫云兵颇占下风,难抵火怪。但昆仑将领十分仗义,见紫云兵如此,便让紫云兵遁后,昆仑兵冲前,时时护着他们,仗虽打的艰难,但也不至于落败。

不过很多紫云兵百思不得其解,为何不让用水?此时仍在苦苦作戏的阿泽心里明白,因他也早嗅出了此火乃天油之火,普通的水不仅没用,用了还如同火上浇油一般。

与阿泽一起作战的一位小兵,可能平时会些降水的术法,想侥幸为抗军令,刚想用水一试,阿泽立刻制止了他,并说:“小弟!此火若用水会着的更大!不信你看!”于是阿泽弹了几滴水在那起火处,火势果然更大了,并伴有爆破声。那小兵惊讶的道:“多谢将军点醒!”接着又悲伤的说:“这火竟连水都灭不了!苍天啊!难道天要亡这南洲百姓!哪位高人能救救这水深火热的南洲啊!”阿泽听到他的感慨,突然心生悲悯,刚想动用自己的真实法力,拯救南洲于水火,可又一想到师父的叮嘱,陷入了两难……..

可此时的多宝坐不住了,他愤愤不平的说:“这瑶真明显是怕我们紫云兵抢了风头!他们不会用水,也不让咱们用!”玉斗说:“那能怎么办?你能违抗军令吗?”这多宝眼看着自己的计划就要落空,肯定不会就这样善罢甘休,因他是紫云兵的总统领,所以,他打算用他的威望和权利,擅自召集紫云的水龙,用水灭火。

此时的青鸾曦和连南洲还没出去,一直在与蚩尤军苦苦缠斗。情急之下青鸾向空中放出了数只青鸟,她本想让青鸟去找瑶真。青鸟是十分有灵性的,她们见瑶真正与那蚩尤斗法,于是便转而去找了风潜和雪凤萌凰。

此时,瑶真与那蚩尤正斗的激烈,因那净坤琉璃剑着实凌厉,遇水斩水,遇风斩风,远胜过蚩尤的斧头镰刀。瑶真用起这剑来也着实顺手,剑与主人高度默契,几乎达到剑神合一之态,几百回合下来,瑶真步步紧逼,蚩尤的身上已有多处剑伤,鲜血淋漓,颇占下风。

而此时的雪凤萌凰与风潜也赶到了,支援青鸾曦和,风潜喊道:“青鸾快走!这里有我们!”

青鸾刚要飞至云端,只听一声巨响,是巨大的爆炸声,震得青鸾跌至地面,风潜也站不太稳,大家都在想这是哪里炸了,只见此时南洲浓烟滚滚,火势更大了。果不其然,是多宝让数只水龙向地面喷水,结果引来爆炸,这天油之火更大更猛烈了,并且,水龙吐出的水,全部成为了无用之水,引发了多处山洪。

此时的瑶真与蚩尤正斗在紧要关头,瑶真突然听见一声巨大的爆炸声,向下界一看,竟有人擅自放水!瑶真心中一紧,分了神。
此时蚩尤见瑶真分了神,放出镰刀就要勾瑶真的脖子,瑶真一躲,勾碎了瑶真的发箍,于是瑶真赶紧调整心神,披头散发的继续与其激斗。借着刚刚有人为抗军令的怒气,瑶真比之前更加勇猛了,喊道:“蚩尤!今天我瑶真就是与你同归于尽!也要你为这些无辜生灵陪葬!”说完便一剑砍断了蚩尤的右手臂,痛的蚩尤浑身发抖,不过那蚩尤毕竟是魔君转世,断了一只手臂还能安上,只是不太灵活了。

镜头再回到地上,阿泽也发现是多宝擅自命水龙放水,被多宝的愚蠢与功利气的直跺脚,其实也是气他自己。

且说这水龙们领了多宝的命令,刚吐了几口水,便觉不妙,大家就都停下来了。可就这几口水,也足以让南洲生灵涂炭。多宝也见势不妙,心中疑惑,怎么越用水火越大?百思不得其解,又不知所措。

“你们快看!那火势马上就蔓延到黄军了!”青鸾着急的喊道。
“这肉体凡胎的黄军,怎能挨过这大火!”风潜也着急的说,不过大家都毫无办法。

此时,发生了令人惊诧的一幕。只见雪凤萌凰相视一点头,双双飞至云端,随后又将身体变的无限大,简直遮天蔽日。只见他们飞到那黄帝军队的上空,用自己的大羽翅牢牢的护住了整个肉体凡胎的黄帝军。随后,火势袭来,只见那火就在雪凤萌凰的身体上方熊熊燃烧,可他们的身体却岿然不动。

这一幕,简直震撼了所有人,大家见雪凤萌凰的这一无私举动,都纷纷流下眼泪,就连阿泽也看的呆住了。

在云端与蚩尤相斗的瑶真,突然听到一个熟悉的声音:“元帅!谢您当年的救命之恩。我们终于履行了我凤族的使命,再见了。”
瑶真一听,这是萌凰,在和我告别!她向下界一看,只见这一凤一凰牢牢的用身体护住了黄军,大火在他们的身上燃烧着,沸腾着。

瑶真又分神了!作战之时最忌讳分神,但为什么会分神?只因有所牵挂。

正在瑶真被雪凤萌凰动容之际,只觉胸口被重重的一击,瑶真胸口中了蚩尤的一斧头!还好蚩尤拿斧头的这只手臂不太灵活了,是斧背击中的瑶真胸口。但就这一斧背,也使出了蚩尤的十成功力,打的瑶真一口鲜血喷出,蹲在云端,难以起身。眼看蚩尤又要一斧头劈来,说时迟那时快,瑶真见眼前一道光闪过,就听那蚩尤“啊”的一声就要逃窜,又被那道光截了回来,逃不掉了。

瑶真定睛一看:“这不是黄帝吗?黄帝竟换了一身战袍,前来助我?”这还不是最惊讶的,最惊讶的是黄帝的身手竟远远胜过瑶真,瑶真疑惑不解:“黄帝有这身手,为何还需要我来助他?”
瑶真正在思忖着,刚要站起身来,只见蚩尤的头便咕噜到了瑶真的脚底下。瑶真看着这蚩尤的头,又看着身穿铠甲的黄帝,愣了神,可黄帝却连大气儿都没喘,杀蚩尤就像掐死个虱子。
瑶真还愣愣的站在那里,只见黄帝已将目光移向下界,神情严肃。

且说下界,那雪凤萌凰的仙身即将烧完。阿泽看着他们为救苍生,竟不畏生死,能忍这灼骨燎肉之痛。看的阿泽两行热泪夺眶而出,他心想:我修行至今,从未违抗过师命,其实也不过是为了自身解脱,修到高处。但与这雪凤萌凰今日的悲壮之举一比,自己的修行又算的了什么?眼看雪凤萌凰的仙身就要化为灰烬,若此火继续燃烧,那黄军也定是要葬身火海了。阿泽心一横,绝不能让无私的生命白白奉献,于是…….

此时的瑶真也缓过神儿来,向下界一看,生灵涂炭,悲从中来,说道:“南洲的生命若是没有了,斩杀了蚩尤又有何用?我这征战又有何用?”瑶真流着泪看向黄帝,只见黄帝仰头一望,好像在等待什么,随后又面露喜色,点了点头。

就在黄帝刚刚点完头的一刹那,只见平地而起一大青龙,背上生着洁白的翅膀,此龙身躯庞大,目光炯炯,带着一股纯正的浩然之气。只见此龙飞至空中,大口一张,甘泉喷涌而出!此水细腻柔软,水到之处,火光即灭!瑶真欣喜的喊道:“是应龙!是条青色的应龙!他来助我们了!天意!是天要救这南洲!”

不多时,南洲大火尽熄。可地上还残留很多的水,只见那青应龙用尾巴在南洲的地上划出沟壑,此沟壑绵延不绝,直至大海,多余的水便缓缓流入了大海。在一切都做完之后,这青应龙便飞向了天边,隐去了。瑶真等人纷纷向天边作揖,感恩应龙救助苍生之恩。这青应龙,便是那东洲应龙之后,东胜玄府青虚王。无人能知,这救南洲于水火的大神龙,就是“只输不赢”的阿泽。

南洲终于得救了,天边出现了一道靓丽的彩虹!南洲幸存的百姓欢呼雀跃,瑶真也十分高兴,她转而看向身边的黄帝,黄帝也正在微笑着看着她。

瑶真与黄帝四目相对,黄帝的这个神情让瑶真感觉非常熟悉,好像在哪里见过一样,很有可能是在梦里,在那个出现蓝发佛陀的梦里。瑶真支支吾吾的说:“莫非…莫非…您是那蓝..蓝发…” 还未等瑶真说完,黄帝便伸手向瑶真作揖道:“感谢天神为众生而战!救我神州大地!”黄帝这个作揖把瑶真吓了一跳,瑶真赶紧跪下,说:“陛下乃神秘莫测的高人,无论境界与法力,瑶真都远不能及,刚刚又救了瑶真一命,何谈感谢?” 黄帝把瑶真扶起,二人都下了云端。

此时,天边突然飞来两只凤凰,一金一白,浑身散发着耀眼的光芒。瑶真一眼就认出了他们,说道:“是雪凤萌凰,他们浴火重生,涅槃归来了!” 只见那雪凤萌凰的头上又多出了一个字:德。凤族终于集齐了五字:德顺义信仁,终成百鸟之王。只见雪凤萌凰又带来了许多的小凤凰,他们盘旋在南洲的上空,一直在长鸣歌唱……..

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2022年12月7日星期三

话“阴风”

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文:肖雨 来源:正见网

小时候听爷爷奶奶讲过“阴风病”,爷爷奶奶的解释是:晚上被鬼吹风导致的嘴歪。现代医学的解释:面部神经麻痹。那时候的思考是:阴风这么厉害。

小时候的农村没有今天的电灯,用的是煤油灯,蜡烛很少用,买不起,煤油灯也不是常用,特别是夏天的晚上,在外面乘凉,听爷爷奶奶辈的老人讲故事,充满着童趣与乐趣。曾听到一个鬼吹阴风的故事,至今都没有忘记。

有一个人胆大不怕鬼,敢一个人走夜路。一天晚上,他有事一个人走夜路,碰到一个鬼。他知道是鬼,他也不害怕。正好走对面,鬼走左边,他也走左边;鬼走右边,他也走右边;鬼走中间,他也走中间,就是挡住鬼的路。鬼问他:“你不怕我吗?”答:“不怕。”鬼又问:“为什么挡我的路?”答:“你告诉我去干什么,我就走。”鬼说:“我不能告诉你。”这个人说:“不告诉我你今晚走不了。”鬼想了想说:“你能经得起我吹三口气,我就告诉你原因。”这个人想:三口气有什么了不起,能把人怎么样,就毫不犹豫的答应了。鬼对着他吹了一口气,当时就感觉到浑身发冷,那种冷是透彻心肺的冷。鬼对着他吹了三口气,一次比一次冷,冷得直打颤。这个人硬是顶了过去。鬼一看,没了办法,只好告诉他:“今晚某村某家有个媳妇和丈夫吵架,要到后院上吊自杀,我正好可以借机投胎转生。”

这个人一听,这家人熟悉。和鬼分手后,就抄近路感到那个人家。一敲门,男的出来了,很吃惊的问:“大半夜的,你来有什么事?”这个人急急忙忙的说:“你是不是和你媳妇吵架了?赶快到后院去。”这家男的很迷惑,来不及问原因,就和这个人赶到后院,看到他的媳妇已经上吊了。救下来后,因为时间不长,媳妇很快就缓过气来,得救了。当然那个鬼也没有投胎转生成。

听了这个故事,当时的想法是,阴风怎么厉害?!世间风也没有这么厉害,能吹到人的骨头缝里。上学时,有一个冬天放学回家,正刮着西北风,地上是厚厚的雪。刚开始还感到很冷,即使穿着厚厚的棉袄,也感到冷。走了一段路后,越走越暖和,西北风刮着,也没有冷的感觉,身上还出汗呢。所以,一直对阴风的厉害存疑。

2017年,九十多岁的奶奶去世,要守灵。说是晚上不能睡,我和父亲顶不住了,父亲说:“我去门楼下睡,你把钢丝床拿出来在这灵前睡。”半夜十二点多时,实在顶不住了,就躺在床上睡一会,刚刚睡着,突然脑海中出现恐怖的画面,一下子吓醒了。可是实在太困,又躺下睡了,也是刚睡着,突然一股阴风吹过,右半脸疼的受不了,醒来了。那晚没有风,这股风应该是小时候听说过的“阴风”。真的冷而疼,虽然是瞬间,但能感受到那种疼到骨头缝里的冷。古书上记载的阴风如何如何可怕,并不是虚言妄语,而是古人的亲身经历。

古人没有欺骗现代人,是现代人被中共党文化愚弄欺骗后不相信而已。无神论是真正骗人的连篇鬼话。

党文化角度永远也理解不了中华五千年传统文化【相关阅读:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】,理解不了传统价值观。传统道德观是神佛给人规定的做人标准,是人走向神佛的必经之路,远离它,就是远离神佛的护佑,就是背离神佛,只能走向地狱的深渊。民间流传中共是魔鬼,并不是谣言,而是真实的。观察中共这几十年的所作所为,它给中国人灌输的是反传统反神佛的充满假恶斗的党文化,打掉人心中的善念,蛊惑人通过所谓的“奋斗”、“斗争”等暴力的手段获得所谓的幸福,这在传统文化中就是为了眼前的蝇头小利在作恶。特别是那些参与到迫害法轮功的,中共给他们金钱与荣誉,给他们高官厚禄,是诱惑他们在迫害神佛与修炼人这条作恶造业的道路上越走越远,越来越远离神佛,最后因为罪业深重打入地狱的无生之门,彻底的销毁生命,永远的没有来世与轮回转生。这才是中共鼓吹无神论,迫害法轮功的真实目的。

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古人讲出来的“阴风”,包含的道理很深,不仅把天理告诉给了人,头顶三尺有神灵,人也不是宇宙中唯一的生命;同时告诫人不能在世间为所欲为,天理在衡量着人间的一切,顺应天理,行善积德才是人间正途,生命才能更久远。中共破坏这一切,把善恶颠倒,崇恶抑善,是为了毁灭人类这个目的。在法轮功真相广为流传的今天,再盲目的跟着中共走,跟着中共迫害法轮功,跟着无神论走,结局是可怕的!这才是生命真正的悲哀!

原文链接:话“阴风” - 传统文化

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2022年12月5日星期一

周宣解梦

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文:古风

西晋时陈寿撰写的《三国志》里记述了魏国乐安人周宣的有趣事情。

周宣善于解梦,魏文帝曹丕有一天问周宣:“我梦见宫殿上的两片瓦掉到地上,变成了一对鸳鸯,是怎么回事?”周宣回答:“这说明您的后宫会有人暴死。”魏文帝说:“我刚才说的梦是骗你的。”周宣说:“梦是心意的表现,只要讲出来,就可以占卜吉凶。”话还没说完,就有宦官奏报文帝,说宫里出了人命。

有人问周宣:“我昨晚梦见了刍狗(古代祭祀时用草扎成的狗),是怎么回事?”周宣说:“是你想要美食。”不久,这人出门,果然遇到了丰盛的美食。之后有一天,这人又问周宣:“我昨晚梦见了刍狗,是怎么回事?”周宣说:“你会从车上掉下来,伤到脚,你要小心。”不久,预言的就真的发生了。又有一天,这人又问周宣:“我昨晚梦见了刍狗,是怎么回事?”周宣说:“你家里要着火了,要注意。”不久这人家里就起火了。

之后这人就对周宣说:“我之前和你说了三个梦,都是假的,只是想试探一下你而已,为什么都应验了呢?”周宣说,“那是神灵指使你而说的话,所以和真实的梦是一样的。”这人又问:“三次梦到刍狗,可是每次的解释都不同,是怎么回事?”周宣回答,“刍狗是祭祀用的东西,所以第一次梦到是说明会得到饮食。祭祀之后,刍狗会被车碾压,所以出现在梦中表示会从车上掉下伤到脚。刍狗被车碾压后,会被运走当作柴火,所以最后的梦表示会失火。”

读到上面的故事,人们都会对周宣解梦的神奇表示惊叹,如果从修炼的角度来看,又会有另外一番理解。周宣生活在汉末三国时代,他善于解梦,当时人所共知,然而上面谈到的几个梦,本人最后都说是假的,是来试探周宣的,却又都应验了,那么到底是怎么回事呢?

其实,周宣不仅仅是靠占卜或推算来解梦的,周宣本人应该是具备一定功能的,他看到或知道了将要发生的事情,只不过通过解梦的方式讲出来而已。他对刍狗的三种解释,也只不过是为了符合世间的道理,使得常人易于理解罢了,而真正的原因只有修道之人才清楚。

参考文献:
《三国志•魏书》 陈寿

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原文链接:周宣解梦 - 传统文化

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2022年12月4日星期日

古籍中关于龙的记载:程师回过大孤山,箭射恶龙

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文:德惠

南宋时江西大将军程师回是燕地人,也就是河北人。南宋高宗绍兴十二年(公元1142年),朝廷派他到北方去。当程师回所乘坐的船行至大孤山下之时,船夫说:但凡有船从此经过,请记住不要奏乐或煎炸食物,如果做了,这儿的“菩萨”必会发怒的。“大孤山”在今天江西九江市南鄱阳湖出口处,是鄱阳湖中的一座小山,与小孤山遥遥相对,现在也称“鞋山”。

程师回很好奇,这是个什么“菩萨”?船夫见他不信的样子,害怕的不敢说,经他再三逼问,才不得不说出实情:这儿有一条龙,只要奏乐或煎炸食物,它就会发怒,我们都要尊称其为“菩萨”。程师回笑道:恶龙这么大胆,竟敢称“菩萨”?龙在水里,我对付不了他,我在船上,倒偏要看看它能把我怎样。于是下令手下开始击鼓、吹笛,演奏北方乐曲,还让手下烧油炸鱼,不一会油炸的味儿就随风飘到水面上。程师回拿了把“胡床”坐在船尾观察水面,身边摆放着弓弩、利剑、长矛等兵器,准备和恶龙大干一场。“胡床”就是一种可以折叠的板凳或椅子。船夫们吓的哀叹:这次要被这个不怕恶龙的人连累而死了,我命休矣。

当时天气晴朗,忽然猛的刮起大风,随即浓烈的雾汽弥漫,空中传来雷霆之声,有东西在江面上翻滚,因为浓雾看的不太真切,只能见到其两眼大如盘,放着金光,离船只有几十步的距离,仿如马上就要扑上来攻击一般,其气势真是威猛到了极点。程师回却不怕这恶龙,反倒轻蔑的说道:这玩意竟敢称“菩萨”,紧接着便张弓射箭,一箭命中恶龙的一只眼睛。恶龙用另一只眼看了程师回一会儿,见他严阵以待马上就退却了,钻入水底消失不见了,不一会儿风浪平息,船只顺利的航行,人们都佩服他的勇敢。

夷坚志》的作者洪迈评论道:当时江上行船的人都以油炸食物为禁忌,说是因为水里有蛟龙或螭龙爱吃这些东西。它要是扑腾上了船,船就会倾覆,有时候它还会在堤岸上打洞,导致河堤决口。程师回用箭射的应该就是这只蛟龙或螭龙。看记载这只龙确实是只恶龙,遇上了程师回却不得不退却,可见恶龙害怕真正的勇士。

资料来源:《夷坚志》
原文:燕人程师回,既归国,为江西大将。绍兴十二年,朝廷遣还北方,舟行过大孤山下,舟人白:“凡舟过此者,不得作乐及煎油。或犯之,菩萨必怒。”师回曰:“菩萨为谁?”不肯言,逼之再三,乃以龙告。师回嘻笑曰:“是何敢然?龙居水中,吾不能制其所为。吾在舟中,龙安能制我!”命其徒击鼓吹笛奏蕃乐,烧油炸鱼,香达于外。自取胡床坐船背,陈弓矢剑戟其旁。舟人皆相顾拊膺长叹曰:“吾曹为此胡所累,命尽今日矣。奈何!”时天气清明,风忽暴起,曀雾四合。震霆一声,有物在烟波间,两目如金盘,相去仅数十步,睨船欲进,威容甚猛。师回曰:“所谓菩萨者,乃尔邪?”引弓射之,正中一目。其物却退,睢盱入水中,未几,风浪亦息,安流而去,人皆服其勇。江行人相传以烹油为戒,云:“蛟螭之属,闻油香则出,多腾入舟,舟必覆,或至于穿决堤岸乃去。”师回所射,盖是物也。

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2022年12月3日星期六

诵读《幼学琼林》:武职(一)

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文:紫穹

【原文】

韩柳欧苏,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇。

【注释】

韩柳欧苏:指唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏轼。唐宋八大家中最著名的四位。

起翦颇牧:战国时四大名将。秦国大将白起、王翦,赵国大将廉颇、李牧。

【译文】

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼,当为文人中最著名的人物,白起、王翦、廉颇、李牧则是武将中多立奇功之人。

【点评】

本期开始,进入“武职”部分,依旧属于“卷一”的内容。因此“韩柳欧苏”一句,虽事关文臣,可视作承上启下,转至武职内容的作用,这几位文学巨匠,为世人所熟悉,就不在此论述了,本期重点,放在武将身上。

很多人会误认为,武将成功仅靠军事才能,谁能打谁就厉害,圣人教导的谦卑,恭敬,仁义等道德教诲,彷彿意义不大。其实不然。这里提到的白起、王翦,廉颇、李牧,四位大将,几乎都是军事奇才,除廉颇,多是百战百胜,用兵如神的常胜将军。然而,除了王翦懂得功成身退,得以善终,其余皆下场凄凉。

白起,更是如此,他虽有未曾出兵,已知胜负,运筹帷幄,可追诸葛亮的奇才,但其为人,与诸葛亮有天壤之别。因此结局相反。看似功高震主,实为不仁不义与傲慢所致。

他为秦国攻下七十多座城池,从无败绩,打下秦朝统一六国前的根基。但谁能想到,与赵国的长平一战,歼灭赵国45万大军,立下赫赫战功后不久,被秦王下令自刎。他对长平之战后秦王不让他趁势攻灭赵国韩国而心有怨气,所以后来再度攻打赵国邯郸时,他不肯出战,秦屡败,他便埋怨战机被耽误,讥讽秦国打败仗理应如此,最后惹怒秦王,被夺回爵位,将他流放,后秦王又怕他逃到别国被别国所用,危害秦国,干脆赐他一把剑自刎而死。

他死前突然自己醒悟过来,一切皆因杀戮太重,是坑杀降军的报应。他不仅活埋了四十万赵国军队,在其他战役中斩首敌军十几万,二十几万也是常事,从不手软,罪孽深重,岂能善终。这是根本原因。

当然还有一个原因,就是出言不逊,过于傲慢。一旦功高震主,遭人忌惮,就会招致祸患。

赵国的李牧,驻守边境应对匈奴骑兵与强大无敌的秦国,毫不畏惧,攻守自如,游刃有余,也是位军事天才,常胜将军。虽然他对待士兵和百姓,十分体恤仁厚,但对待君主,不懂谦恭,习惯军务自主无拘,敢于不服君令,最后也是被君主忌惮下令杀害。他给人的教训主要就是,过分自负,对上不恭,执著自我的正确,这才招致祸患。

下面,看看长平之战,究竟是怎样发生的,带给人怎样的教训。

【故事】

长平之战的惨痛教训

战国时期的长平之战,使得赵国四十万大军被秦国白起活埋,给后人留下了无尽的哀痛。人们多谴责秦国大将白起的残暴,但是究其战争的起因,却源自赵王自己的利令智昏,经受不住韩国守将白送十几座城池的巨大诱惑所致。

公元前262年,秦国攻占了韩国野王,使得韩国的上党郡与本土完全截断。韩桓惠王不敢得罪秦国,决定献出上党郡的土地以求秦国息兵 。但上党郡郡守冯亭不愿降秦,私自谋划利用赵国之力抗秦,要把上党郡的十七座城池献给赵国。

赵国国君赵孝成王,面对凭空而降的巨大的利益,早已心动,他首先征询平阳君赵豹的意见。平阳君不主张接受上党郡,他认为冯亭此举是想将灾祸转嫁给赵国,接受它必定惹怒秦国,引发战争。他以“圣人甚祸无故之利”相劝,意思是圣人认为,无缘无故得来的利益是最大的祸患。必会因此付出巨大的代价。

但赵王不听,又召见平原君赵胜和赵禹商议,二人迎合赵王说:“即使发动百万大军,经年累月的攻打,也不一定能攻下一座城池。如今坐享其成得到十七座城池,这是大利,不能失去这个机会。”

赵王也担心平阳君说的,怕秦国因此派白起攻打赵国,抢夺上党,平原君却回答说:“廉颇勇猛善战、爱惜将士,野战不如白起,但是守城完全可以胜任。”

于是,赵王被贪欲所动,听从了平原君的计谋,派平原君去上党接收土地,同时派廉颇率军驻守长平,以防秦军。 赵王此举,果然引起秦国的不满,这场引火上身的战争就这样发生了。

公元前260年黄历四月,秦国派王龁,向长平的赵军进攻,廉颇迎战,却连败几次,决定退至丹河东岸,修筑壁垒,坚壁不出。想拖垮秦军。赵王不解,以为廉颇畏惧秦军,颇为不满。

就在赵王对廉颇不满时,秦国丞相范雎又派人携带千金到赵国施行反间计,散布传言说:“廉颇总打败仗,很容易对付,秦国最害怕的是马服君赵奢的儿子赵括。”

赵王中计,信以为真,决定换将,他不听赵括母亲的谏阻,让只会纸上谈兵的赵括替换廉颇,成为主将。赵括到任后把廉颇的作法废弃,主动出兵进攻秦军。秦昭王暗调白起为上将军,换下了王龁,白起令秦军佯装败退,诱敌深入,赵括中计,命赵国军队乘胜追击,一直追到秦军的营垒,但无法攻破。

见赵括中计,白起命一支部队突袭赵军后方,截断赵军后路,又命5千人的骑兵插入赵军,将赵军主力分割成两只孤立的部队,同时切断赵军粮道。 赵括见中计被围,被迫下令全军停止进攻,就地建造壁垒,转为防御,择机突围。秦昭王趁势征调河内郡十五岁以上的青壮年到长平战场,拦截诸国的援军和粮运。要将赵军孤立起来,饿死拖垮。这些部署计策,自然出自白起,只用几万人白起就让对方几十万大军陷入绝境。的确是罕见的军事天才。

前260年黄历九月,赵军断粮四十六天,大量赵军士兵或饿死或突围不成而死,士兵们开始相互残杀为食。赵括率精锐强行突围,被秦军乱箭射死。赵军走投无路,决定投降。白起担心赵军人数太多,恐生哗变,于是骗降后将赵国四十万降军全部活埋,只留下年纪小的240名士兵放回赵国报信。赵国举国震惊哀痛,从此败落。

司马迁在《史记》中将赵王的行为判做“利令智昏”。意思是利益的诱惑会让人失去理智。这才是导致长平之战发生,四十万将士被坑杀的源头。平白无故得到的巨大利益,真的是可怕的灾祸啊。不听圣人的教诲,赵王付出了惨痛的代价,后人当引以为戒!

而白起,虽有用兵如神的天赋,可惜视人命如草芥,大肆屠杀放弃对抗的降军,用他为将的秦王自身也会不寒而栗,必会对他忌惮猜疑,早晚会将他除掉,所谓功高震主,不过是表面的原因,对比诸葛亮,就明白了,区别就在是否能够拥有一颗敬天重德之心。白起不久被秦王赐死自刎,绝非偶然,是天谴,也是多行不义必自毙的明证。恃才而骄者,最易走上这条路,更当引以为戒。

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2022年12月2日星期五

最美《江南》

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文:林雨 来源:正见网

汉乐府的诗看似简单,细细读来感觉却更美。因为并不是越复杂就越美好,有时候简单的东西,更有魅力。这首诗共三十五个字:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”

“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。”这几句的大意是:江南又到了可以采莲的季节了,荷叶长得非常的茂盛,鱼儿在荷叶间自由的游来游去。其实今天我们已经很难看到这样的场景了,过度的旅游和采摘,已经严重破坏了自然的和谐。但是在一些画家的眼里,是明白的,所以很多画家喜欢画鱼儿在荷叶间自由游戏的画面。

唐朝以后的人写荷花,会注重写人,也就是我们常说的采莲女采莲的情景。而越是离我们远的朝代越注重自然,古代的画以山水画为主,就是一个实例。

“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这四句看似是重复的,却起到加深人们印象的作用。简单一句就是鱼儿自由的在荷叶间游戏。古人是崇尚自由的,当然也不会限制别人的自由。连鱼儿都可以这样自由,那么人也就同样是自由自在的。

修炼人都知道,成神佛之后,是可以大自在的。那么什么是大自在?可以理解为生命与生命之间的和谐相处。没有欺诈和侮辱。唐宋时期一直到现在的人,也都在追求幸福和自由,却不知古人所得到的才是更自由和自在的。

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这首诗的美,用两个字就可以形容,那就是“自在”。荷花自在的生长,鱼儿自由的游戏,人也会自由的生活。而自由自在的背后却是人心的善良,不伤害别人。也就是人的道德高尚。而今天的人人心复杂,却人人为敌,似乎是最没有幸福感的社会形势吧。


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2022年11月30日星期三

玄木记第三季(十七)

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文:话本先笙

第二天辰时前,玉斗多宝和阿泽等人一齐来到前山候着,玉京山的弟子们起哄,对紫云山弟子说道:“到时候平南大元帅来的时候,你们可得毕恭毕敬的行礼作揖不可,那可是天帝钦点的元帅,一切得按规矩走!”

玉斗瞪了一眼他们,多宝给玉斗使了个眼神,小声说:“行礼就行礼吧,都看着呢,委屈一会儿,战场上可没人给她行礼!”

辰时还差一刻才到,只见天边就出现了一批仙兵,身后还有一批神兽。

这正是瑶真带着昆仑山军队赶来,抵达玉京山上方之后,这队伍留在了云端,没有下来,只有瑶真一人下来。

远远望去,见身形便知是一位女神将,依然是银色盔甲,白色披风,发髻高高束起,腰间还别了一把剑,一看就是瑶真作战时的模样。

阿泽旁边有人小声嘀咕着说:“你看,她过来了,这就是天帝钦点的平南元帅,道号瑶真…看人家一女仙也能当上元帅…”

阿泽心想:女仙当元帅有什么稀奇?当年西王母、斗姆元君等女仙年少之时,哪个不带兵打仗?道家仙身自有阴阳,还分什么男女?

此时的瑶真也降至大家面前,大家作揖行礼道:“瑶真元帅!”

瑶真也作揖回礼,阿泽不经意的一抬头,分外吃惊,这纯真玲珑的面庞,这人中隐隐闪耀的梅花,不就是昨晚在水边欢笑的女子吗?她竟就是平南元帅?!阿泽还不敢相信自己的眼睛。

此时,元始天尊显现在玉京山的正本澄元台上,瑶真一见师父,莞尔一笑,这笑起来的样子,更是让阿泽坚信了,她,就是昨日水边的那位女子。

元始天尊开口道:“你们且去云端候着吧,我同平南元帅还有话讲。”

于是,玉斗多宝与阿泽等人便飞上了云端,站在了瑶真队伍的旁边。

元始天尊看了一眼瑶真腰间的琉璃净坤剑,说道:“这剑暂无剑鞘,你这样别着也不便,你把它放在掌心,可化作一支簪,你可暂将它别于发髻。”

瑶真随后就将这剑放于掌心,果真就化成了一株琉璃簪花,瑶真顺手便将它别于发髻。

元始天尊点了点头,又说:“此剑还有一剑鞘,也是这三界至宝,待你凯旋归来,天帝自会给你。”

瑶真抿嘴笑了笑,元始天尊又对瑶真说:“儿啊,没有师兄师姐们的照应,此行更要多加小心。”

瑶真答:“是,师父,您放心吧!”

元始天尊又说:“你记住,见到那人间黄帝,要行君臣之礼。”

瑶真不解,便问到:“师父,我们是神仙,他就算是人间帝王,也是人,为何还要向他行君臣之礼?”

元始天尊白了瑶真一眼,说:“就你话多!”

瑶真一看师父好像不便告知她,便伸了下舌头,又赶紧严肃的说:“孩儿谨遵师命!”

元始天尊微笑着点了点头,说:“去吧!”

于是瑶真便飞向云端,直接在云端点兵,并安排了作战计划,一行人等遂向南洲飞去。

一入南洲地界,便觉气息不畅,此处是业力积压,导致整个南洲地界都呈现一种压抑感。

瑶真向下一望,竟是白茫茫一片,用天眼一望,是那蚩尤军放白雾,故意要让黄帝军队看不清路线,无法作战。

瑶真气愤的说了一句:“卑鄙!”随后便让昆仑兵冲前抵挡,紫云兵在尾部善后,自己先前去拜见黄帝,随后便去支援昆仑兵,安排的干净利落。

阿泽心想:这小姑娘平时看着纯真讨喜,此刻还真是透着几分英气。

瑶真等人下了云端,各行其事。瑶真透过白雾,远远的望见一个伟岸的身影,穿着黄袍,默默的矗立在白雾之中,仿佛正在等她一样。

瑶真移步至这身影背后,跪下,叩头,行礼,说道:“平南元帅瑶真,拜见黄帝。”

只见这黄帝不慌不忙的转过身,蹲下来,一边说:“天神不必拘礼,快快请起。”,一边又扶瑶真起来。

瑶真一抬头,眼前的这一幕令她惊愕!她没有看见黄帝,而是看见了那个梦中的蓝发佛陀!依然是微笑的看着她!

瑶真以为自己眼睛花了,使劲挤了一下眼睛,猛的摇头,一睁开眼,发现刚刚那个蓝发佛陀不见了,转而是一副东方老者的面孔,微笑着看着她,这便是黄帝。

瑶真心想:这白雾,让我的眼都花了,黑头发都看成蓝头发了。

瑶真正有些恍惚,黄帝开口说道:“朕今日占卜了一卦,方知有神将前来相助,故而在此等候。”

瑶真缓过神来,说道:“陛下真是神机妙算!我已派天兵前去应战,陛下有何吩咐,悉听差遣!”

黄帝笑着点了点头,说道:“天神可代我抵挡一阵,不多时,朕定会让我军冲出白雾。”

瑶真说:“臣领命!”

于是,瑶真便前去应战。

瑶真飞至那昆仑兵迎战处,向下一观,发现那蚩尤军队各个真是铜头铁臂,不太好应对。瑶真纳闷儿,这些普通人怎会头上生角?铜头铁臂?难道是赤尤带下来的魔子魔孙转世?不可能啊!司命星君也不会应允啊!奇怪。

也容不得瑶真细想,毕竟应敌要紧,瑶真便跳下云端,同昆仑兵一起作战。

而那紫云兵处,刚刚开打之时,阿泽几挥手,还没费吹灰之力,那蚩尤兵就大大折损,阿泽突然想起师父的告诫:“只能输,不能赢,切记切记!”

于是阿泽只能装装样子,似有似无的应上几招,尽量显出打不过的样子。

瑶真正打的痛快,后方小兵来报:“元帅!后方紫云兵有些不敌!”

瑶真遂去后方紫云兵处查看,看那玉斗多宝到是拼的卖力,可那阿泽却一副带打不打的样子,于是一边应敌,一边以“元帅”的口吻对阿泽吼到:

“你干什么呢!没吃饱吗!”

阿泽一愣,心想:这是她对我说的第一句话,竟这般凶狠…孽缘呐!

阿泽没吭声,赶紧表演出奋力抗敌的样子,但还不能赢,心想:演戏真的比实战还累,哎……

瑶真与众将打的火热,可这南洲的天气是又闷又热,再加上这白雾,着实喘息困难。

瑶真累了打算喝口水,可这南洲的水也都是温热的,并且上面也有一层白雾,口感很差。此时,突然有人拍了一下瑶真的肩膀,瑶真回过头一看,竟是风潜。

风潜看到瑶真口干舌燥,便从袖子里拿出一个玉壶来,对瑶真说:“喝这个吧,这是冰心玉壶,里面的冰玉水清凉解渴,这一壶也够你喝上几年。”

瑶真接过这冰心玉壶,二话没说饮了个痛快!风潜又说:“要不是听雪凤萌凰说要来南洲作战,我都不知道你要来打仗,怎么故意瞒着我?”

瑶真无奈的说:“哎…你也帮不上什么忙,告诉你有什么用?”

风潜有些气愤,说道:“我怎么没用!也可以给你做个帮手!”说完便也掏出一把剑,前去应战了。瑶真看着他那三脚猫功夫,一招一式还带着几分文人的酸气,只得用手掩面无奈的摇了摇头。

两军交战了半晌,那蚩尤在营帐里向外看去,一片白茫茫的大雾,什么也看不清。因大雾也障住了他的眼睛,所以他并不知道瑶真已来助战,于是便得意的笑起来,说道:“哈哈!雨师风伯!你二人散的这场雾是真大啊!那黄帝兵在大雾里也只能跟咱们军队硬碰硬了,使不出什么阴谋诡计了!咱们的兵都是铜头铁臂,硬碰硬他们肯定不行,哈哈估计他们现在也无力回天了。一会儿等着报捷吧!”

那雨师嘴角邪媚一笑,这雨师是个人面蛇身,此人是既是雨师,也是蚩尤的军师,十分阴险狡诈,他有一个我们大家十分熟悉的名字:共工。

只听共工说道:“大王,何必跟他们硬碰硬?在我们的弓箭上涂毒,放它个五万发,让那黄帝兵各个毒发而死,不费吹灰之力。”

蚩尤一听,此计甚妙,道:“好!好!准备弓箭…”

共工打断蚩尤,赶紧说道:“大王,涂毒弓箭早已备好,就等您一声令下了。”

蚩尤一听大喜,说道:“传令下去,撤兵!放毒箭!”

瑶真等神兵打着打着,二者其实不分胜负,但突然间敌方开始迅速撤兵。

瑶真心想:突然撤兵,定是有诈!于是跳上云端查看,一看那蚩尤兵正人手一支弓箭,准备发射。

瑶真一看不妙,刚想让全军撤到云端再做打算,但转念一想,若是天兵都撤到云端了,那黄帝兵肉眼凡胎,又逢大雾,岂不遭殃?

于是瑶真赶紧传令:“敌军欲放箭,昆仑兵迅速围成一个圆,护住黄帝军队,奋力抵挡弓箭;紫云兵抄袭敌军弓箭手后方,不得有误!”

“嗖!嗖!嗖!”数万支弓箭齐发!若说这天兵只抵挡一般的弓箭到也不难,但这剑上有毒,只要身体被滑破了一点儿,天兵的伤口就会发黑发紫,疼痛难忍,凡兵也就一命呜呼了。

战了多时,许多天兵天将受伤疼痛难忍,紫云兵那方还未抄袭成功,瑶真本是与昆仑兵一同作战的,但见紫云兵迟迟不归,于是便带着雪凤萌凰去支援紫云兵。

瑶真到了蚩尤弓箭手后方,发现玉斗正跪地掩面而泣,无心作战,瑶真拽起她一看,她的脸上被划了一道很深的口子,已经发脓发黑。瑶真让萌凰把她带回营地仔细清毒包扎。

于是自己便顶了玉斗,在紫云兵这里奋力作战,而阿泽依然在奋力演戏,瑶真也要顾及他这一方,其实就相当于紫云兵少了两元大将,都要靠瑶真一人抵抗,有些艰难。

就在这艰难之际,只见远处有一个插着旗子的带轱辘的车子冲出了昆仑兵的保护圈,这正是黄帝的军队,而这辆车子,就是黄帝刚刚造好的指南车。

这指南车无论身在哪里,永远都会指向南方。黄帝军队有了这辆指南车,就相当于有了方向,再也不会被白雾所困,也不需要昆仑兵的保护了,也可以奋力杀敌啦!

只见那指南车冲出重围,直接冲到了蚩尤弓箭手的后方,来支援瑶真的紫云兵。

或许也是被白雾憋的太久了,激发出了自身的很大潜能,黄帝军队真是一鼓作气,一人敌多人不成问题,比仙兵还仙呢!

很快,蚩尤的弓箭手被全部剿灭!黄帝军大获全胜,蚩尤军四散逃窜,因为有不少中毒的受伤将士,大家也没有乘胜追击,都退回了各自营地。

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2022年11月29日星期二

从“凤仙郡”看敬天知命

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文:源馨

第一次读《西游记》,看到凤仙郡这个名字,不觉让人神往,不愧为佛法天竺国外郡,一看名字就知道是神的国度,如同中原被称为神州大地一样,一定是人杰地灵的,可为什么起初贤良爱民的郡侯,一念间就把好端端的地界变得灾满地,且生灵涂炭了呢?

故事中讲述了郡侯不敬天,心生妄念将斋天素供推倒喂狗,并口出秽言,这才招致整个郡大旱三年,百姓饿死三分之二,剩下的人为活命劫掠,甚至自相残害。而在另外空间的展现,就是后来孙悟空看到的米山,面山和黄金大锁,这都是郡侯不敬神的一念所致。

西游记》中有许多细节都蕴含着启迪人智慧的内涵。就说这鸡吃米山,狗吃面山,灯焰燎黄金大锁这些细节,是否有人想过为什么是这样的展现和安排?米山指人世之迷,看不到事物背后的真相;面山指人看重表面,以自己的私欲为先;黄金大锁则指人被感观封闭,形成了心锁,已无法摆脱枷锁负重了。所以人总是在苦中难以解脱,挣扎以求生。可那也不过是人世间的攀权附势和心机智巧罢了,这些就表现为金毛哈巴狗,拳大的鸡和油灯,无论如何都是无济于事的。

后来,天神点化悟空唯有劝人归善,真心敬神,方可解此难。当郡侯领着百姓接受孙悟空的劝诫,真心忏悔自己的罪过,敬天信神,自然甘霖普济,诚可谓“人心生一念,天地尽皆知”。

到此,现代许多人也只当神话故事看热闹而很少探寻其中深意。其实,人的生命体现并不在表面物质身体,而是人的元神。元神发出的念力,现在用仪器测定,发现是有正负能量层级的。研究表明修炼人自身所带的正能量都很高,所以可与高层生命沟通并看到高层空间真相。而且人大脑发出的不同念头都会有其在另外空间对应的不同形象显现,正所谓“善因结善果,恶因得恶惩。”神目如电,又怎么可对神不敬呢?

凤仙郡众生求甘霖实为对生命返本归源的渴望。生命的初始,本为如水般纯善,如若不敬神就是否定了生命的来处,那么也只能被后天物质层面阻挡,形成现代观念的迷障,无法摆脱而被锁在无尽的烦恼忧虑中。刘伯温对后世的预言中提到“世间有人行大善,遭了此劫不上算”。在如今动荡多灾的年代,细思之,法轮功修炼者广传的九字真言也许正如悟空救度凤仙郡臣民一样,正是神州大地众生回归先天本源的渡劫之法,幸福之源矣。

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2022年11月25日星期五

千年奇观悬空寺

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文:紫霄

诗仙李白一生好道,足迹踏遍名山大川,拜访过很多庙宇道观,所到之处留下许多惊人诗作,其中有一首诗意境高远、空灵神启:

“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”《夜宿山寺》

赏之,心随意象,这摇摇欲坠,手触星辰的山寺在哪里呢?

千年奇观悬空寺

悬空寺,又叫“玄空阁”,被誉为“天上的寺院”,位于山西省大同市恒山,以如临深渊的险峻而著称。始建于北魏后期(公元491年),距今已有一千五百多年,是儒、释、道三教合一的独特寺庙。

悬空寺设计奇巧。远望,小巧玲珑的亭台楼阁镶嵌在翠屏崖壁上仙气飘飘;近观,鬼斧神工的古老木雕悬在半空危楼百尺。如此巧思的建筑被世界称之奇观。

从古至今,有无数慕名而来的游客到此观赏,被这巧夺天工的设计惊叹。著名诗仙李白游览此地,于石壁上留下“壮观”两个大字。

悬空寺屹立崖壁千年不朽堪称奇迹,全木质架构的建筑如何经起风吹雨打?是谁有如此之大的智慧?

相传,北魏时期有一名天师道长在仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达“上延霄客,下绝嚣浮”。此后,天师的弟子们遵嘱师愿,筹资选址设计建成。

悬空寺的特点是悬和险,走在上面颤颤悠悠,好似一座危楼,但坚如磐石。悬空寺走过无数个春夏秋冬,却宛若一株常青树,历经千年屹立不倒,被世界称之十大奇迹之一。

寺院的外围是由几根细长的木柱支撑,手摸有摇晃感。它起辅力作用,可缓解寺院整体的压力,又给胆小之人壮了胆,有我在支撑呢,别怕啊。民间也口耳相传着“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的说法。木柱表面又采用了古代高科技,被抹了一层桐油,是为防白蚁咬及年久腐蚀。

寺院的内部结构,全部重心撑在坚硬岩石里,岩石被凿成形似直角梯形样子,在此插入木头梁栋,利用力学原理飞梁半插作为寺的根基。而整个建筑高于地面50米,呈“一院两楼”般布局,总长约32米,楼阁殿宇40间,殿阁相互交叉,栈道飞架,高低错落。

悬空寺是神来之笔,展现人类古老的智慧。回首华夏诸多名胜古迹,发现有一个共同特点,几乎都是修行人参与修建的。如:天下第一寺白马寺,乐山大佛,北京紫禁城等。

为什么修行人有如此大的智慧?是不是在传递着什么天意?

古老的传统文化【相关阅读:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】是神传给人的,在耳濡目染中,人懂得持操守、遵礼仪。而佛道教的传承,是给人上天的阶梯,人通过吃苦修出人界。其中,有很多修炼人,包括和尚、道士因精进实修达到一个境界出了神通。他们能与神灵沟通,得到神的启示。

北魏的天师道长寇谦之,就是这样一位通灵之人。悬空寺就是神的杰作,是修行人在兑现神的意旨。

说来奇怪,悬空寺为什么要建在悬崖峭壁上?

如果说“上延霄客,下绝嚣浮”,那建在峭壁,可是绝佳位置。不但远离尘嚣,又可观星雨摘星辰与天人作伴。修行之路犹如身临此境,“悬”。当坚定实修时,好像时时与仙人作伴,思想是神的境界;当萎靡不振时,肉体虽远离红尘,危险也时时会在脚下,悬在半天难得度。

悬空寺另一大奇观,是三教合一同时供奉,把孔子、释迦摩尼佛和老子三教始祖塑像摆放一起。修炼界历来讲不二法门,不能混合参修,如果修行人脚踩两门是修不成的,也没有高级生命给予加持。

那么,神又在暗示人什么呢?

是不是那时的佛道两大教已经开始衰败了?释迦摩尼佛距离现今二千多年,那时佛曾告诫弟子,他的法将来会走入没落,到末法末期时,他的法不能再度人了。到时寺院没有佛看护,取而代之的将是狐黄白柳。比丘们听后非常难过,问:“那该如何?”释迦牟尼佛说:“在优昙婆罗花开时,转轮圣王会下世,传佛法救度世人。”

悬空寺是释迦摩尼佛涅磐后的五百多年建筑的。也许那时的佛教已开始变异,而同一时代的道教也不行了。悬空寺是否在秉承天意,暗示迷中之人,未来的修炼将是什么?

据佛经《慧琳音义》中记载:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”《法华文句》中也有记载:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”

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傻人的傻福也是修来的

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文:高洁

清代学者纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》里记载了一个故事,道破了傻人的傻福是修来的秘密。

清代人胡牧亭的家乡有一位富翁,不善于赚钱谋生,但他的财富,总像是用不完;不懂得调养身体,但他一辈子也没得过什么大病。偶尔发生了意外的祸患,又往往意外地得以解脱。而且也没有无妄之灾。

有一次,他家的一名婢女,忽然上吊自杀。谁都认为这个富翁要摊上大事了,谁知在地方官大张旗鼓的作文章时,这个婢女却死而复活。地方官不死心,想以“逼奸上吊”来罗织罪名,便不断地用种种语言,对婢女加以暗示,诱供。婢女不愿意冤枉富翁,一再坚持说是因为自己听到父亲不知何故,被当地官府杖责而死的消息,心中又悲痛,又气愤,所以才不想活了,与富翁没有任何关系。

乡里的人都说:“这人看起来蠢头蠢脑的,可他为什么偏有这么大的福分?真是莫名其妙。”

一个偶然的机会,有人扶乩召仙,乡人就以这个疑问,来请教乩仙。那乩仙判语说:“各位的想法全错了。他之所以有这福分,正因为他是个蠢人。这位富翁,上辈子是个地地道道的乡巴佬。他淳朴敦厚,丝毫没有与人计较之心。他悠悠忽忽,从来没有患得患失之虑。他虽然落落漠漠,但待人平等,心中无爱无憎。他襟怀坦荡,总是直心直行,无偏无私。有人欺侮他,他不与之争竞。有人欺骗他,他不心生巧诈。有人以恶言诽谤他,他既不心怀嗔恨,也不迁怒于人。有人捏造罪状故意陷害他,他也不图报复。一生平平庸庸,老死于茅舍,并没有什么功德,独有那颗淳朴善良的心,却为神明所赞赏!所以降福于他,使他今生终身幸福。他这辈子所表现出来的愚蠢无知,正说明他与上辈子身形虽异、而禀性犹存,并没有埋没了前世的善根。诸位似乎疑心像他这样碌碌无能的人,不该侥幸得福,那你们就想错 了!”

富翁今世的福分是他前世做“傻人”修来的,修心向善修来的。这个故事也道破了一个天机:神佛看人心,人心的善良与否,与人在世间的地位财富无关。

人的福分是修来的,那么这世努力修心向善能不能得到福报呢?明慧网上有一篇故事《从初中生到高管的弟弟》,可以为我们解答疑惑。

(文章作者的)弟弟今年57岁,生得皮肤黝黑,膀大腰圆,一把子力气。但脑袋瓜子不是很活络,读书时学习不好,勉强初中毕业,语言表达能力也欠缺。小时候母亲经常说,这孩子长大了就是个做苦力的料。

弟弟初中毕业后,在建筑队推过车、扛过料,泥瓦工也干过。后来,弟弟顶替父亲去了铁矿,干的是掘进工。为解决和弟媳两地分居的问题,他调进了一家工厂,也是在车间干体力活。下岗后,弟弟卖过煮棒子、煮花生,东一鎯头西一棒槌地弄俩钱儿糊口,一家三口生活在贫困线上。

1998年底,我开始修炼法轮功。不久我给弟弟请了一本《转法轮》,他和弟媳都看过。1999年7月中共迫害法轮功后,无论中共怎么造假宣传,俩口子都知道法轮功好,尤其是弟弟,心里非常认同法轮功。

自那以后,弟弟交上福运了。他原来工作过的那个铁矿招了一支外包队,负责这个外包队的人和我弟弟很熟,就把我弟弟招去,让他带着一帮从南方招来的掘进工干活。

不知咋的,我弟弟的脑子突然间好像开了窍,只要到了井下,就像进了他自己的世界。对矿石的位置、脉络走向等等,他基本能知道,和仪器探测到的差不多。而且在井下他竟然有方向感,真是不可思议。

弟弟的说话能力也大大增强,早晨开晨会,给工人布置任务、安排工作,思路清晰,语言到位。他的工作干得风生水起,在行业中有了一点小名气。后来弟弟被多个铁矿聘去,干过井下安全和生产管理;还和别人合伙承包做过包工头,收入也越来越高。2008年,弟弟换了一套130多平方的房子。2017年又在市里换了一套160多平方的房子,从县城搬到了市里的高档小区,和我家成了前后邻居。

2020年疫情出现后,弟弟就诚心敬念九字真言:“真善忍好,法轮大法好”。他只要有空就不停地念,经常念出声,有时还写下来。

不久,弟弟三喜临门:他被另一个铁矿聘用,年薪20多万;成功办理了55岁特殊工种退休,拿到了退休金;也是在这一年,弟弟的女儿顺利考取了公务员,与一名心仪的男孩结了婚,男孩对老丈人很孝顺。

这还不算完,弟弟又被一个大型矿业集团聘为高管,薪资丰厚。他自己说:“哎呀,干了一辈子体力活,老了反倒坐上了办公室,还有点不适应呢。”

今年弟弟回家过年,以前大年三十的年夜饭都是他做;今年不用了,他和弟媳逗孩子玩,女婿下厨,做了一大桌子菜。弟弟非常满意,笑呵呵的,人看上去也年轻了。

法轮功真相给了众生莫大的机缘,很多人听到觉得有点玄乎。站在党文化否定神佛与天理的角度很难理解。善待法轮功怎么会有这么大的福分呢?上文中的那个57岁的弟弟如何对待法轮功的整个过程是不是明证呢?善待法轮功改变了他的命运,其能力与各种接踵而来的福分也是神佛赐予的。神佛看人心。有一颗善心,做到多少,神佛赐予多大的福报;同理,抱着恶心恶念,迫害法轮功的程度有多深,恶报就有多大。

中共为什么这么多年不愿意放弃迫害法轮功?为什么还在不断变换着谎言鼓动民众迫害法轮功?为什么还在诋毁真、善、忍?站在传统文化【相关阅读:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】角度看,不叫人按照真、善、忍修心向善做好人,彻底堵死人人未来得到福报的机会;鼓动人继续迫害法轮功,继续作恶造业到底,不断的积累恶业,最终因为业力太大被神佛销毁,形神全灭。所以民间都说中共是魔鬼,非常的中肯,只是这个中共魔鬼披着执政党的皮,很容易迷惑人而已。

法轮功学员劝人用化名、原名、笔名等在大纪元退党网站声明退出中共的党团队组织,与中共划清界限;劝人诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”;劝人广传真相救人等是不是给了众生一次选择未来得到福报的机缘?人能明白真相,按照法轮功真相做,是不是在摈弃恶念,选择善良?这样的过程是不是一个行善积德的过程?而且积大德得到大福报的过程。

法轮功真相面前,世人如何选择与对待,就是积德得福报与造业遭受恶报的选择。

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2022年11月24日星期四

玄木记 第三季(十四)

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文:话本先笙

且说瑶真刚斩了那红貙,众人还未醒过神来,天帝的圣旨便到了,只见一神官从天边而来,拉着长音说道:“圣旨到~”

瑶真等人跪地接旨。

昆仑山羌国平南元帅瑶真接旨!天命召曰:尔同玉京山弟子、紫金山弟子斩妖除魔有功。三日后,天宫为尔等设宴,八方感佩神勇,四洲同贺威德!钦此!”

那神官宣完便消失在了天际云端,厚敦站起来扑了扑身上的土说道:“天帝的旨意可真是够快的!”

川悠望着远处说道:“天地之主,自然一切都逃不过他的眼睛。”
大家也终于醒过神儿来,都围在瑶真跟前戚戚查查问个不停……

玉斗和多宝见感觉在此有些多余,便扫兴而去……

再说那红貙化成的黑气飘飘悠悠又回到了紫金山,被通天教主收集起来,养在了一口枯井之中,暂且不提。

三日后,天宫甚是热闹,仙娥飞天玉步匆匆,雄姿天兵屹立如松,华丽珍馐摆盘齐备,宴席未开仙乐已奏,恭恭敬敬喜迎降魔将凯旋归来。

不一会儿,宴会已经准备就绪,各路神仙尊者也陆续到了,只听一小童报到:
“北俱芦洲王到!”
“地祖镇元大仙到!”
南瞻部洲王到!
“通天教主到!”
“紫金山弟子到!”
“西牛贺洲王到!”
“元始天尊到!”
“玉京山弟子到!”
……

大家差不多来齐了,天帝坐于高位,问道:“哪位是瑶真上仙啊?”
瑶真走至堂前,行礼道:“瑶真拜见天帝。”

天帝点了点头,笑了,说道:“平身平身!哈哈,卿真是,女中豪杰啊!”
瑶真一笑,摇头谓之:“不敢当。”

天帝又说:“闻卿在与那红貙大战时,受了伤,可痊愈啊?”
瑶真回到:“禀天帝,已无大碍。只是,那一止峰金心谷的宝物不知归置于何处,臣今日亦将那物携来,归还天帝。”
说完,便从腰间取出那琉璃净坤剑,双手托致胸前,欲呈天帝。

天帝看着瑶真,肯定的点了点头,微笑着说:“你这小妮,不将此物归于谷中,呈与朕是为何?”
瑶真听天帝如此说,便委屈的说道:“陛下,那一止峰金心谷,已钻入臣胸中,无处可寻啊!”

天帝闻之大笑,说道:“哈哈哈!既这‘正念’在你心中,那这宝物也自当属于你了。今朕就将这琉璃净坤剑赐与你,做你斩妖除魔的帮手,朕再为你在昆仑山建一府邸,你看如何?”

瑶真一听这剑要赐予她,心中不慎欢喜,可对于这府宅却无多大兴趣,便说道:“谢陛下赏剑,但臣一向在山洞中住着习惯了,这府邸就免了吧!”

天帝拉着长音说了一句:“诶~,卿不必推脱啦,府邸建成后自有其用。”
瑶真想想可能天帝另有道理,便下跪行礼说道:“谢陛下恩赐。”

一番行赏之后,参与平南的玉京山弟子都得到了封赏,去昆仑山混事的紫云山弟子也得到了封赏。

宴会正式开始,仙乐齐奏,娇娥曼舞,第一位上来主跳的是玉琢仙子,此乃四洲第一绝色,身段曼妙婀娜,面容眉清目秀,冰肌玉骨,真如雕琢过的白玉一般,舞姿更是翩翩隽逸……

大家一边欣赏一边说说笑笑,庆四海升平,好不热闹!

只听一白衣仙说道:“诶?这次宴会东洲王青虚又没来?”
另一朱衣仙说道:“听说在家闭关呢!”
白衣仙说道:“上次宴会也说是闭关呢!听说人家闭关八百年打底儿……”
那朱衣仙突觉好笑,笑着说:“恐怕出关时,要坐成一座石像了!哈哈!”
那白衣仙又说:“或许人家只是个说辞,不爱参加这种热闹场合……”
朱衣仙说:“我看都给瑶真上仙敬酒呢,咱们也去吧!”

瑶真被前来敬酒的仙人团团围住,佳酿琼浆,再加上各种钦佩话语,把瑶真弄的两腮通红。

风潜在宴席的一角望着瑶真的背影独自饮酒,那日瑶真替他挡火球的一幕,总在风潜的脑海中挥之不去,念念不忘…….

且说那二仙口中的东洲王青虚到底是不是在闭关呢?
其实,他只是在静静的看书。

静谧的庭院,清风微拂,枫树下一方小桌,偶有几片红叶落下,两小童扫了又扫,扫把与地面“唏唏刷刷”,那两小童也偶尔“嘻嘻哈哈”。那桌边看书的青年,却如置身事外,眼皮也不曾挑动一下。

直到枫叶渐黄,枫枝落雪,扫地的小童从秋衣换做了棉袄,那少年也依旧不曾挑一下眼皮。再从枫枝落雪,又到春暖花开,蝉鸣鸟叫,那看书的少年依旧浑然不知,早已忘记了四时更替。

竟看了整整三十个春去秋来,那少年终觉困倦,打了个哈欠,抻了个懒腰,抬起了眼,却觉得周围的环境有些异样,和看书之前有些不同,不过他也没有在意。
只听他喊道:“陶陶默默!”

那两小童便从屋内跑出来,问道:“主人有何吩咐?”
他道:“是不是该做晚饭了?我肚子有些饿了。”
陶陶答:“晚饭就熟,请主人移步斋堂稍等片刻。”

他点了点头,刚要去吃饭,突然想起一事,便问:
“默默,我那日捡回来的三只白兔养在哪里了?”
默默答:“养在后山了。”
他微笑着说:“你和我一起去后山,把它们抱来,我要和它们一起用晚膳。”
默默停顿了片刻,说道:“好,主人。”
青虚走在前面,默默跟在后面不时的掩面发笑。

到了后山,青虚一看便傻了眼,问道:“我那日只捡了三只白兔,怎变出这么许多?足有三千只!”

默默忍不住笑出了声,用笑声答道:“哈哈……哈哈,主人啊,这三只白兔是您看书之前捡回来的,可您往那一坐就是三十年。这三十年里,三只白兔自然会繁衍成三千只。”

青虚想了想,点了点头,说道:“嗯,这次看书的时间长了些,奈何是师尊送我的法术秘籍太过高深,一时沉浸其中,竟忘了年月。”

默默又问:“主人,那我们今天的晚饭要和这三千只兔子一起吃吗?”
青虚看着这一后山的兔子,也觉得这数量有些庞大,便说:“额……不必了,我们自己吃吧。这些白兔都放回山里吧!”
默默答:“遵命。”

晚饭间,陶陶和默默不好好吃饭,笑嘻嘻眉来眼去的,青虚察觉,便问:
“你们两个又在那嘀咕什么呢?”
陶陶默默赶紧说:“没什么……没什么……”

青虚也没在意,继续吃饭,陶陶见主人也不在乎,又开始偷笑起来,因一边吃一边笑,稍稍有些呛了,不住咳嗽,青虚见他这样,笑着给他拍背,说:“太淘气了,呛着了吧。”

默默又在那里哈哈大笑,陶陶见他取笑自己,说到:“咳咳~哼!咳~还不是你非要给主人选个夫人……还说……哈哈……我才呛着的嘛!”

青虚正为陶陶拍后背,一听夫人二字,停下不拍了,用眼睛白了他们二人一眼,继续吃饭,吃着吃着突然问:“那你们笑什么呀?”

陶陶抢先说:“默默说主人性子温和的像绵羊!和母老虎是绝配!哈哈…….”他自己说完又忍不住笑了起来。

青虚用眼睛瞪着默默,默默吓得不敢说话,陶陶感觉情况不太对,也不敢笑了,青虚瞪着他们严肃的说到:“我这样还像绵羊吗?”陶陶默默齐齐摇头……

青虚看着他俩害怕的样子,心中暗笑,又故作严厉的说到:“不吃了!回宫!”

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2022年11月22日星期二

千古英雄人物的读书求学之法,句句受用一生(下)

文:仰岳

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孙中山晚年照(1924年)。(公有领域)

很多人对在学校每日苦读应付考试的日子记忆犹新,那时也曾特别羡慕班上那些成绩优异的优等生:明明都是一样的老师教,为何他们的成绩就是特别好呢?

其实,就是出了学校,也面临着许多在职进修学习,证照、国家考试,原来学习不是离开学校就结束了……

看着那些优秀的同学、同事们,你是否会想:他们是否有与众不同的学习方法呢?

就让我们看看历史上最杰出的千古英雄们是如何读书求学的,看完后,说不定你也会跟他们一样呢!

康熙皇帝

20221121-zj-wenhua2_0.jpg?itok=u4uGpjEI
史载,凡是康熙帝所坐的地方,四周都是环列著书籍。图为1699年康熙帝读书像(45岁)。(公有领域)

“孔子说:‘我十五岁时,就立志于学习。’贯穿圣人一生的一句话,就是‘立志于学习’。另外,真正能够做到勤学而持之以恒,这就是圣人之所以能够成为圣人的原因。自古以来的圣贤和我们都是同一类人,为什么要甘心于自暴自弃而不好好学习呢?

“假如有志于学习,希求达到圣贤境界的愿望又有谁能够阻挡得了呢?因此说,立志于学习是作为圣人的第一要义。”

(原文:子曰:“吾十有五而志于学。”圣人一生,只在志学一言。又实能学而不厌,此圣人之所以为圣也。千古圣贤与我同类人,何为甘于自弃而不学?苟志于学,希贤希圣,孰能御之?是故志学乃作圣之第一义也。——出自《庭训格言》)

“大凡看书而不为书本身所迷惑,才能称得上是明智。像汉代大儒董仲舒所说:‘风吹不会使树枝发出声响,雨水不会冲毁土壤,称之为太平之世。’果真风吹不会使树枝发出声响,那么天地万物靠什么来使它们得到激发、生成呢?雨水不会冲毁土壤,那么田地怎么耕作播种呢?

“从这些地方看来,都是一些貌似好听而经不起推敲的空话罢了。像这样的话,都不要信以为真。”

(原文:凡看书不为书所愚,始善。即如董子所云:“风不鸣条,雨不破块:谓之升平世界。”果使风不鸣条,则万物何以鼓动发生?雨不破块,则田亩如何耕作布种?以此观之,俱系粉饰空文而已。似此者,皆不可信以为真也。——出自《庭训格言》)

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图为康熙帝便装写字像。

“人有着谦虚的心那求学必定会进步,如果自满就会退步,我生性喜好请教别人。虽然是地位最低下没受过教育的粗俗鄙陋之人,也会有合乎道理的言论,我决不会因为这样而否决此人,我必定会找寻学问的根本并牢记之,我不会自以为有本事就放弃求取这个人的长处、好的一面。”

(原文:人心虚则所学进,盈则所学退。朕生性好问。虽极粗鄙之人,彼亦有中理之言。朕于此等处决不遗弃,必搜其源而切记之,并不以为自知自能而弃人之善也。——出自《庭训格言》)

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20世纪初广益书局版的康熙字典。(Mosesofmason/Wikimedia Commons)

“一个人之所以能成为圣贤,并不是因为他生下来就如此,而是由日积月累逐渐形成的。由有恒心的人而逐渐成为有道德的人,由有道德的人而逐渐成为君子,再由君子而成为圣人,这中间高下等级区分,取决于一个人的学识、造诣的深浅程度。孟子说:‘达到仁的境界也需要积累之功啊!’注意积累功德的人也要等到水到渠成。

“因此,有志于为善的人,开始的时候,要充实、发展,继而要巩固、发展,终生不敢后退,然后才能收到日积月累、不断扩充的效果。所以,拥有至真至诚之心会使人自强不息,自强不息会变得长久,长久自然会得到证验,有了证验心胸自然会变得开阔,心胸开阔则见识广博,见识广博自然会变得高尚明智。总之,日积月累的作用怎能计算清楚呢?”

(原文:人之为圣贤者,非生而然也,盖有积累之功焉。由有恒而至于善人,由善人而至于君子,由君子而至于圣人,阶次之分,视乎学力之浅深。孟子曰:“夫仁亦在乎熟之而已矣。”积德累功者亦当求其熟也。是故有志为善者,始则充长之,继则保全之,终身不敢退,然后有日增月益之效。故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。其功用岂可量哉!——出自《庭训格言》)

“《易经》说:“日日更新进步可称得上是一种极高尚的品德。”喜欢学习的人应当天天都有所进步,才能不虚度光阴。大凡人世间每一种技艺,开始学习的时候,使人感到难度很大,就好似万万办不成的。如果因此放弃而不再学下去,那终将是一事无成。

“所以,对初学者来说,可贵的是要有一经决定就不再改变的意志,还要有不断追求上进的恒心,尤其难能可贵的是要有一种言行一致、固守正道、绝不后退的决心,那么又有哪一种技艺学不到手呢?”

(原文:《易》云:“日新之谓盛德。”学者一日必进一步,方不虚度时日。大凡世间一技一艺,其始学也,不胜其难,似万不可成者。因置而不学,则终无成矣。所以,初学贵有决定不移之志,又贵有勇猛精进之心,尤贵精进而又贞常永固、毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉!——出自《庭训格言》)

“读书以明白事理最为要紧。事理明白了,那么心中就有了主见,一切是非正邪就自然而然能够分辨出来。遇到有疑难的事,只要按照道理直接去做,那么无论事情做得怎样都能无愧于心。

“《尚书》说:“学习古人的教诲,就有收获。”大凡圣贤的经典著作,所说的每句话、每件事都有很深刻的道理在其中,读书时应当留心去体会,这些地方可以为我所效法,这些地方我应该注意,引以为戒。时间长了,就能够完全领会书中的意旨,那么碰到事情,脑子里就立即能够有所反应,想出办法来,而不用特意去思索了。”

(原文:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。遇有疑难事,但据理直行,则失俱无可愧。《书》云:“学于古训乃有获。”凡圣贤经书,一言一事俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒。久久贯通,则事至物来,随感即应,而不特思索矣。——出自《庭训格言》)

“我从小读书,倘若读到其中有一个字不明白,就一定要多方探寻、究问,把它弄到彻底明白,心里才踏实。不仅读书是这样,治理天下国家也不例外。”

(原文:朕自幼读书,间有一字未明,必加寻绎,务至明惬于心而后已。不特读书为然,治天下国家亦不外是也。——出自《庭训格言》)

【总结】为学的重点在:

1. 设定目标,持之以恒;

2. 对于阅读材料中有不合常理之处要多思考;

3. 保持着谦虚的心、不耻下问,别因为某个人有缺点就认为他的话没有参考作用;

4. 学问需日积月累的增加,要有恒心;

5. 一定要要求自己每天都要进步一点;

6. 读书遇到难懂不明白之处一定要设法弄懂,别马虎。

• 孙中山

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孙中山当选临时大总统就职照片(1912年)。(公有领域)

“文字是思想传授的媒介,人类有史以来能记载四、五千年历史事件而不中断的是中国文字所特有的;我们应该珍惜这些资料,要思考着如何为我所用。

“能够活用古人的论述与观点(智慧)而不被古人所困惑,而且能够契合时宜的应用古人之论点,而不是一昧地照单全收,被古人的论点奴役着;如此所有的古籍书册,就好像都是在协助我对知识的理解与获得,而使得古人成了我最好的辅佐者,这样的话,学习史料是越多越好。”

(原文:夫文字为思想传授之中介,……抑自人类有史以来,能记四五千年之事翔实而无间者,亦为中国文字所独有;则在学者正当宝贵此资料,思所以利用之。如能用古人而不为古人所惑,能役古人而不为古人所奴,则载籍皆似为我调查,而使古人为我书记,多多益善矣。——出自《孙中山全集》第六卷)

【总结】为学的重点在:要设想着如何活用古人的论述与观点,如何解决我面临到的问题?

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来源:正见新闻网


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