文：德惠 来源:正见网
历史上修炼人中，有修炼成功的，也有修炼失败的，今天就为大家简介一个修炼失败的故事。故事的主人公名叫潘扆（yǐ），不仅《江淮异人录》、《南唐近事》、《剑侠传》等当时的文人笔记中有他，古代著名的木板画《三十三剑客图》里也有他，就连专门记载五代十国时南唐国历史的纪传体史书《南唐书》中也记录了他的事迹，算是一个历史名人吧。
潘扆是五代十国时期的南唐王朝大理评事潘鹏之子，大理评事是负责判案的八品小官。潘扆少年时居住于和州（今马鞍山市和县），经常到鸡笼山砍柴供养父母。有一次过江到金陵（今南京），船停在秦淮口，有一位老人求他同载过江。潘扆同情老者，便答应了。其时大雪纷纷，天寒地冻，潘扆便特意买酒款待老人。二人同饮，船到长江中流时，酒已喝完了，潘扆表示可惜酒买得少了，未能和您老人家尽兴，老人却道:“吾亦有酒”。只见他解开头巾，从发髻中取出一个极小的葫芦来，侧过小葫芦，便有酒流出。葫芦虽小，但倒了一杯又一杯，两人喝了几十杯，小葫芦中的酒始终喝不完。潘扆又惊又喜，悟到这位老人是神人，对他更加恭敬了。过了江，老人对他说:“你孝敬父母，又有道气，真是个可教之材呀”，于是传授道术给他。
潘扆从此常表现出神奇来，世人尊称他“潘仙人”。他能把水银握在手掌之中，松开手时水银已经变成了银子；一本书他从未看过的，却能背诵，又或是把旁人作的文章书籍，包封好了放在他面前，只要读出第一个字，他便能一直读下去，中间有甚么地方涂改增删，他也都能知道。诸如此类的神奇事非常多，例如有一次他到别人家中，见池塘水面浮满了落叶，对主人道:“此可以为戏”叫人将落叶捞起来，放在地上施法术，顿时树叶都变成了鱼，大叶子变大鱼，小叶子成小鱼，满地跳跃，把鱼投入池塘，又还原成落叶。
有一位叫蒯亮的人，某次到亲戚家作客，正和几个亲友一起坐谈。恰好潘扆经过门外，主人便邀他入内，请求道:想烦劳先生施展法术以娱来宾，可以吗?潘扆道:可以!他见门外铁匠铺中有一铁砧，对主人说:“得此铁砧，可以为戏”，主人借了来。潘扆随意拿出一把小刀子，将铁砧切成一片一片，“细细切之至尽”。座客见此都惊讶无比，潘扆却道:这是借人家的，不可弄坏，便将许多碎片拼在一起，又变成一个完好无缺的大铁砧。此时他又从衣袖中取出一块旧方巾来，说:你们别瞧不起这块旧方巾，若不是有人真有急事，在求我相借，我才不借呢，别人更不可能得到此方巾。一边说一边拿起手巾来遮在自己脸上，退了几步，突然间无影无踪，就此不见了，也许去把方巾借给人救急去了。
据《南唐近事》、《南唐书》记载，潘扆常在江淮之间走动，自称“野客”，曾经寄居海州刺史郑匡国处，海州就是今天的江苏连云港。（注：因为字形相近，《南唐近事》中将郑匡国误写为邓匡图。）郑匡国开始对他很轻视，让他住在马厩旁的一间小屋子里。有一天，潘扆跟郑匡国到郊外。郑匡国的妻子到马厩中看马，顺便到潘扆的房中瞧瞧，只见家徒四壁，床上唯有一张草席，床边有一个竹箱，此外便一无所有。郑妻打开竹箱，见有两枚锡丸，也不知有何用处，颇觉奇怪，便盖上箱子而去。潘扆归来，大惊道:一定有个女人触碰过了，幸亏我早上摄其光芒，否则她的头早就断了。有人将这话传给郑匡国。郑匡国连忙问他的妻子，果然他的妻子动过潘扆的东西，郑匡国便让左右退下，单独召见潘扆，询问他是否有传说中的剑术。潘扆说有，我平日炼的正是此种道术，郑匡国希望“拭目一观”，潘扆同意了，要他从明天起斋戒三日后，再选择郊外无人的平广之地，展示给他看。
三日后二人来到城东郊外某处静院，潘扆施展道家剑术“自怀袖中出二弹丸置掌中，俄有气两条如白虹之状，微微出指端，须臾上接于天，若风雨之声”，只见锡丸开始悬浮于空中并旋转，化作剑光绕着郑匡国的脖子飞，“左盘右旋千余匝，其势奔掣，其声铮摐（chuāng，敲击、高耸之意），虽震电迅雷无以加也”。郑匡国汗下如雨，颤声道:我已知道您是神人!请收起剑术，不要再吓我了。潘扆便收了法术，剑光复成锡丸。郑匡国上表奏闻,南唐烈祖李昪（biàn）因此召见潘扆，命他住在紫极宫中。
大家都知道潘扆不寻常，自然对他很恭敬，也许在这样的环境里呆久了，他没把握好自己开始向人传授法术。一天夜里，潘扆梦到他师父愤怒的斥责他：擅自泄露师门道术，所传非人，收回他的法力。第二天醒来，潘扆的法术就不灵了，没过多久，就开始生病，越来越重治不好，不久就病死了。临终前，潘扆上书请求将他就近安葬，说自己将来会“尸解”，皇上同意了他的请求，让大太监负责将他安葬在金波园。到了保大年间(公元943至957年)，南唐元宗李璟下令亲信挖开潘扆的坟墓看个究竟，一挖开里面是骸骨，和普通人一样，没有什么特别的，看来他并没有尸解。
潘扆因为有孝敬父母，爱帮助他人等优秀品质，才被老者看中当了他的弟子，可见道家都是挑选达到其特定标准的善良人当徒弟的，不能擅自传授的。后来潘扆没把握好这一点，向未达标准的人私传道家法术，违背了他师父的安排，遭到了惩罚，法术不灵了。潘扆被惩罚后，他想的不是怎样去祈求师父的原谅，再给自己一次机会，而是妄想将来还能尸解（注：尸解其实也是道家圆满的方式之一），更是错上加错。对于修炼人而言，只能按其师父的安排去做，按其修炼的那一法门的要求去做，那才是对的；如果做错了，犯错了，只能是忏悔、改过、弥补、从新修炼，而不是痴心妄想的认为用另搞一套的方式还能圆满。
资料来源：《南唐近事》、《南唐书》、《江淮异人录》、《剑侠传》
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