文：德惠
来源:正见网
中国历史上有许多预言，有的预言是由高人洞察天机后留下的，例如《推背图》；有的预言是直接天授天赐的，例如秦始皇最后一次出巡前，东郡落下一颗陨石，上面刻着“始皇帝死而地分”的字样；还有一种预言就是童谣预言，古人认为儿童心思纯真，有时上天或神灵会借此传递信息给人，正如《三国志》中所说的“童谣之言，生于天心”。还有的传说中，天上的星宿有时会化身儿童借童谣传递预言。今天就介绍一则明朝的童谣预言。
正统二年，公元1437年，明朝的第五位皇帝明英宗朱祁镇继位的第二年。北京出现了旱情，街巷的一些儿童用土做成龙形，向这条土龙祈雨，一边拜着一边唱歌道：“雨帝雨帝，城隍土地。雨若再来，还我土地”。有人听着新奇，就将其记录下来。多年后，才发觉这是一个童谣预言。
原来明英宗朱祁镇继位时，年仅九岁，年号“正统”，年轻的明英宗宠信太监王振，导致宦官专权，正统十四年（公元1449年）又轻率的决定御驾亲征和入侵大明的瓦剌势力较量。由于准备不足，太监瞎指挥等因素，导致明英宗在土木堡（今河北怀来东）被俘虏，史称“土木堡之变”。在明朝危急时刻，明英宗的弟弟郕王朱祁钰，在众大臣的要求下登基称帝，遥尊英宗为太上皇，改元“景泰”，史称“景泰帝”或“明代宗”。明代宗朱祁钰在于谦等大臣帮助下，稳定了民心、军心，击退瓦剌，使国家度过危机。
瓦剌势力见明朝换了皇帝，继续扣留明英宗也没有好处了，于是在第二年将明英宗送回明朝。明代宗面对皇位的诱惑，起了私心，不仅不愿将皇位还给哥哥明英宗，还将明英宗软禁于南宫之中。成了太上皇的明英宗，从此被锁在南宫整整七年，成了实质上的囚徒。七年里，明代宗不但将南宫大门上锁灌铅，甚至加派锦衣卫严密看管，连食物都只能通过小洞递入。有时就连明英宗的吃穿都不太充足。为免有人联络被软禁的太上皇，明代宗甚至把南宫附近的树木砍伐殆尽，让人无法藏匿。
明代宗对待他哥哥的种种作为无情无义，颇让人诟病。结果到了景泰八年（公元1457年）年初，明代宗突然病重，卧床不起。当时武清侯石亨、左副都御史徐有贞等人开始密谋拥立明英宗。到了正月十七日凌晨，石亨、徐有贞率兵千人，将南宫大门撞开，跪倒在太上皇明英宗面前，同声高呼：请陛下登位。明英宗被搀扶登舆，一行人立即赶往奉天殿。十七日早朝时分，按照惯例，百官于五更前即在午门外朝房等待。忽然宫中钟鼓齐鸣，宫门大开，徐有贞高声宣布太上皇已经复辟。目瞪口呆的公卿百官此时无从选择，在徐有贞等催促下整队入宫拜贺。时隔八年，明英宗终于再次端坐在奉天殿宝座上，重新成了大明皇帝。石亨等人破开南宫大门，迎明英宗复位，史称“夺门之变”，又叫“南宫复辟”。
土木堡之变，明英宗的弟弟明代宗登基称帝，夺门之变，明英宗复位，都是历史上的重大事件。这些事情过后，人们再看那首童谣，发觉竟预言了明英宗、代宗之间皇位的更迭：“雨帝”和“与弟”同音，与弟就是给与弟弟的意思，预示明英宗的皇位传给了弟弟；明代宗当皇帝前的封号是“郕王”，那么“城隍土地”就是指郕王朱祁钰成为皇帝，掌管大明疆土；“雨”与“御”音相近，御有帝王的意思，如“御用”就是皇帝专用，“雨若再来，还我土地”就是指明英宗的御驾如果能够返回明朝，明英宗回来了，那么不管明代宗愿不愿意，皇位最终都将要还给明英宗，明英宗会再次成为皇帝掌管国土。
明代宗危难之时受命登基，抵御外来侵略，保全明朝江山，使老百姓安居乐业，迫使瓦剌释放明英宗，已经在历史上立了一大功。可惜他不识归还皇位的天意，竟然软禁恶待明英宗，可是千算万算，终究抵挡不了天意，最终明英宗还是复位了。明代宗之所为只是让自己在历史上留下自私贪权，不讲情义的恶名而已。试想如果明代宗能够在哥哥明英宗归国后及时归还皇位，那么既顺应了天意，又为自己留下了美名，也为历史留下正面的经验。
历史上的经验、教训都是供后人借鉴的。现在统治中国大陆的中共早已彻底的腐败、堕落，可谓无官不贪，作恶多端，必遭报应。现在的肺炎瘟疫就是中共招来的恶报之一，而且更大的瘟疫，更大的恶报，还将在未来降临。2002年，贵州平塘县发现一块巨石的裂面上有“中国共产党亡”六个横排的大字，经科学鉴定均为天然形成。这块藏字石的出现就是天赐的预言，是冥冥中注定的天意，可见中共的灭亡是上天的安排，是历史的必然，“天灭中共”实乃真实不虚之预言。当今的中共党、团、队成员，如能顺应天意，不再为中共站队，退出中共的一切组织，必能保平安，不染瘟疫。历史上明代宗违逆天意死保他的皇位，最后落了个恶名；当今作为中共党内大小掌权者而言，如死保中共，就是逆天意而行，而且是在造下无边的罪业，不仅要身败名裂留下骂名，还将承受无边的恶报。真心希望所有人都能顺应天意，给自己创造未来的福报。
资料来源：《明史 五行志》
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