文：陈慨然 整理
来源:正见网
唐德宗贞元进士李翱，去世后谥文，因此后人尊称他为李文公。李翱生前，由于得罪了宰相李逢吉，从中央的尚书省，被贬到边远的庐州当刺史。李翱生性偏激而梗直，从来不相信什么巫师、巫婆的事。当时有一个外地人李处士，道术高明，住在庐州郡，他懂得神仙的语言，很多事都被他的预言说中了。因此全郡的人，对他无不尊敬，就如同侍奉神明一样。
刺史李翱，到庐州上任以后，刚一个月，李处士便投递上名片，等候拜谒。见面以后，刺史待客的脸色甚为傲慢，说道：“孔老夫子是大圣人，连他老人家还说：‘未知生，焉知死’，先生你能比孔子还高明，居然既知生、又知死?”
李处士回答说：“话不能这么讲，难道您不知道晋朝阮瞻著《无鬼论》，他的文章，别人都不能驳倒他，但是，最终他还不是亲眼见到鬼而认错了吗? 我现在想告诉您的是，这一半天之内，您的亲人中间，就要有一个人患病，并且十分沉重。如果这是一个贪图安逸、饮鸩止渴的人，那么，他患了重病，是咎由自取，我可以不去管他。如果不是这样，这是一个懂得人情事理、并且富有正义感的人，他遇到这样的厄难，谁能坐视不救呢?”
李翱刺史听了这些话语，更加愤怒，立刻命人给他戴上镣铐，关进牢狱。
可是，当天，李翱刺史夫人的背上，便长了一个毒疮，第二天，里边就开始溃烂。李夫人昏迷过去，一天一夜，不吃不喝。刺史请遍当地的医生来诊治，但是竟无一点起色。刺史有十个爱女，都已成人，但尚未出嫁，她们围绕在母亲床边，悲哀地痛哭。女儿们自然把母亲的患病，怪罪于父亲不该拘囚李处士。刺史因妻子病重、十女情牵，埋怨不止，迫不得已，才将李处士从牢狱中释放出来，并向他祈求救治的办法。
李处士说：“你亲笔撰写一篇文章，悔过！等到夜间，祈祷神灵。我可以给你留下一道符，夜间把它和你写的祈祷文，一起烧掉，就能解脱厄难。”
临离去之前，李处士又告诫刺史说：“千万不要在笺纸上修修改改，或一再更换笺纸。其他就没有什么要做的了。”
这一次，刺史竟然相信了李处士的话，立即亲自起草祷文，先把手洗净，然后就虔敬地书写起来。但是，刺史生性偏颇而且多疑，在书写过程中，一连写了几张笺纸，都有错误。他又想到不能违背答应过的话，于是又提笔再写。一直到蜡烛灰烬，刺史也书写得疲倦极了，强打精神，最后克意写成一篇满意的祷文，而在官位之中，竟写了一个字。时辰就要过了，刺史于是把祷文连同那道符，一起烧掉了。刚刚烧完，夫人的病疼便立刻减轻，全家人无不高兴。
天刚亮，李处士就来到府上等候拜谒，李翱刺史十分感激他。李处士却说：“灾难是被免除了，但时间拖得太久。昨天一再告诫您：写的祷文中，不要有脱漏、省略的地方，为什么只注一字（应写全姓名）?”李翱说：“没有呀!”李处士说：“您写的祷文，还存在这里，您自己去看吧。”说着，便从怀中取出一张纸笺，给李翱看。刺史一看，原来正是昨天夜间所烧的文章。李翱刺史十分惊愕，并且惭愧，立即站起来，向李处士施礼下拜，并取出银子厚厚酬谢。李处士竟然一无所取。没有过几天，便告别而去，也不知他走向何处。过了几天，李夫人的病，才渐渐痊愈。
(出自《唐阙史》)
正是：
神佛慈悲多慷慨，
恩赐人类福寿谐。
中共强灌无神论，
目的为将百姓害。
铲除邪党连根拔，
吉瑞莲花遍地开。
彩霞灿烂凤凰舞，
亿众欢腾麒麟来！
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