文：田缘
古人从皇帝到大臣再到普通人，很多人都有向道之心。特别是很多的皇帝都推崇道教。
一、贺知章遇仙 辞官寻道
贺知章家对门有一个小板门，经常看见一个老人骑着驴出入。过了五、六年，老人的脸色衣服象原来一样，没有什么变化。也看不到他的家属。询问巷中的邻居，都说是西市卖穿钱绳索的王老，再没有别的职业。贺知章看出他是一个不平凡的人。贺知章经常在空闲日子到王老那里去，老人迎接很恭敬谨慎。他只有一个使唤童子。贺知章就问他的职业，老人很随便地回答。由于和他往来增多，逐渐地更加尊敬，言论也开始多起来，言谈中老人说了很多修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教，所以想拜老人为师。后来贺知章和夫人拿一颗明珠，自己说是在家乡的时候得到的，珍藏了多年，来孝敬给老人，求老人给讲授道法。
老人接过之后就把明珠交给童子，让他买饼来，童子用明珠换来三十多个烧饼，并请贺知章吃。贺知章心想：宝珠是特意送给老人的，可老人却如此轻用。心里很不愉快。老人察觉后说：“道术可以心得，哪里是在于力争呢？悭惜之心不去掉，道术没有可能成功。应当到深山穷谷中，勤奋地、专心致志地探索寻取它，不是市朝所能传授的。”贺知章听了颇有心得，领悟了老人的意思，拜了老人就离开了。过了几天，老人不见了。贺知章于是请求辞官，入道还乡。 （出自《原化记》）
二、百官送行赠诗词 寻道之心人皆知
我们都知道官场，都是非常注重名利的。贺知章要辞官寻道，按我们一般所认为的唐玄宗应该是挽留的。唐玄宗李隆基不仅没有挽留，反而携百官搞了个盛大的欢送会。会上有三十九位文人题诗，颂扬贺知章的向道之心。唐玄宗李隆基、太子李亨、右相李林甫、左相李适之、韦坚、王琯、李瓘、康珽、李白、王瑀、于尹躬、齐澣、李瓘等都有诗词留下。也许有人会认为贺知章年龄大了，唐玄宗希望他辞官。如果仅仅如此的话，那就没有必要搞这么大的送行盛会了。
最著名的有唐玄宗的《送贺知章归四明》“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。”和右相李林甫的《送贺监归四明应制》“挂冠知止足，岂独汉疏贤。入道求真侣，辞恩访列仙。睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。”
百官为自己放不下名利而惭愧，对贺知章的行为非常的羡慕和推崇。唐玄宗作为一个明君，推崇人出家寻道，就有些很特别的味道了。
三、前因后果 皆是道缘
唐玄宗为什么会对贺知章的出家寻道，反应那么大？其实是有原因的。这不仅仅是贺知章的志向，也是唐玄宗和文武百官的共同志向。古人对修道是非常向往的。
理由也非常简单。唐玄宗号称音乐皇帝，传说唐玄宗与杨贵妃都是神仙下世，连可恶的安禄山都是一起来的。杨贵妃就是来服侍唐玄宗的，安禄山是提示唐玄宗，不要沉溺于人世间的富贵，而忘了自己的来源的。他们来自一个群体。世间就像是一场戏而已。
当时的宰相李林甫也是神仙下世。曾有神仙来找他，问他是要做宰相还是回到神仙的家，可惜李林甫一次次的错失机缘。结局是非常可悲的。
人世间就是一场戏，过去是今天还是。我们很多人都来自天上（我们认为的死后回天堂就是这个意思）。当然推崇科学的无神论者其实是断了自己的回天之路。那些仍有信仰的人才有机会再次回到天上。
古人向道，今天的人也应如此。
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来源:正见网
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