文:德惠
明代时,武冈州有个人名叫刘环,是当地的富豪。武冈州就是现在的湖南省武冈市一带。某年寒冬,富豪刘环为了招待客人,命令老仆人破冰捕鱼。老仆人捕完鱼上岸后,身体已经冻僵,差一点就死了。刘环听说后就想分些鱼给他,作为弥补和犒劳。没想到老仆竟然不接受,问他原因,老仆就说:招待客人并不是非要鱼不可,可主人却宁可让我去犯险,也要去完成这并不太紧急的事情,这是因为我地位卑贱啊!而地位卑贱,是因为前生未积福德,从现在起,我要抓紧今生的时光吃斋行善,修善积德,希求来世不再卑贱。
从此老仆戒断荤腥,不再吃鱼、肉,极力按当时佛教的要求行善。不久后又向刘环提出:我年纪也大了,再干不了什么事了,就希望晚年能有块地,可以专心清静的念诵佛经,了却残生。刘环很大方,也支持老仆向善修佛的举动,于是施舍给他几亩地。从此老仆就在此搭了间自己的小屋,早晚念佛经,平时种种地,只要有余粮就接济有困难的过路人,热天施舍茶水,冬天施舍粥饭,十年如一日。刘环也听说了他的善举,就在某日抽空去探望他,老仆见此就说:我正想报答您的恩德,您就来看我了。说着老仆就到地里摘菜,到井边打水,准备洗菜做饭,款待刘环,没想到竟在井旁突然“坐化”了,也就是坐着去世了,走的很快,没有痛苦。刘环见老仆去世,于是感叹着为他料理了后事。
刘环虽富有,却老而无子,他来看望老仆时,他的一位妾室正怀有身孕。不久这小妾就生了,要生产之时竟在恍惚中看见老仆走入了产房,随即就生了个儿子。人们悟到这个儿子就是老仆转世,前来报答刘环的。后来这个儿子当了某县的主簿。主簿就是主官属下掌管文书的佐吏,类似于今天的办公室主任、秘书长的职务。
老仆积善德,竟转世成为富豪主人的独子。这则历史记载,证实了人是有元神的,元神才是人真正的自己,肉体死后元神会继续轮回转世,转生的去向由其生前的善恶决定。可见善恶有报、生死轮回才是人生的真相。有神论才是正确的,无神论是骗人的胡说。另外从此记载中也可看出古人的淳朴:老仆在寒冬中破冰捕鱼差点冻死,他心里没有怨恨主人,而是找自己的不足,认为是自己福德不够所致,从而一心好善,开始念经、尽力接济他人;作为主人的刘环,听说老仆差点冻死后,想的是弥补和犒劳;当他知道老仆为了能静心念经想要块土地的时候,他慷慨赠与,努力成全。可见古代社会,人们在整体上都是信神、敬佩修行者的,社会关系也是和谐的,根本就不是中共所宣扬的愚昧、阶级对立。
资料来源:明代古籍《耳谈》
原文:刘环,武冈州豪民。雪候客至,令老仆破冰取鱼。及登岸,僵欲死,急饮之酒得活。复劳以鱼,老仆不受,曰:“主人以所不急,轻用吾身,以吾贱也。而贱,缘于前世不德。”遂自是断荤,不食鱼。已,向环乞梵诵地,环与余亩及地一区,结庵居之,晓夜梵诵,暇则力耕。以耕所得余食,施供途人。暑月施茶,寒冬进粥,凡十年不惰。环以其名盛,往视之。老仆曰:“我方欲报主人,而来乎!”因自治馔,而洗菜于井,遂坐化井旁。环老无子,来时妾方坐草,见老仆入而子生。今作某邑簿。老仆有激一念作善,便成福果,十年禅家,于主人即以称报,实已去贱。而环待之有恩,可谓有不远之复矣。
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来源:正见网
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