| 为我铺就修行路的老人 作者: 子莲 文革时,我下放边远山村,接受贫下中农再教育。到公社再往下分时,我选择谁也不愿去的荒山沟屯。听说这里的黄鼠狼狐狸多,常迷人,又叫黄仙沟。 山高皇帝远,再强烈的运动风波,到荒山沟也微弱无力了。民间优秀传统破坏的少,保留的多。荒山沟有位七十多岁老人,他经历了晚清、民国、满洲国。他读过私塾,《名贤集》倒背如流,"与人方便,自己方便"、"吃亏是福"是他口头语。看风水看阴阳宅,算命相面批八字,针灸拔罐,样样都行。十里八村,大事小情,红白喜事都离不开他,只喝酒不收钱。文革时,也有人说他是牛鬼蛇神。但人缘好,乡亲们谁也不动他。 知青一来荒山沟不平静了,老人成了专政对象。每次他出去办事,得有知青轮流跟着,不许乱说乱动。跟来跟去,老人只选择我。知青点当然同意,谁都怕划不清界线,躲还来不及呢。有时看完病,人家留吃饭,他都谢绝。送块八角儿钱,也不接。他说,我们出来也挣工分,不该拿的不能拿。路上,他自吟道:侵人土地骗人钱,荣华富贵不多年,莫道眼前无所报,分明折在子孙边。还说,阿弥陀佛说吃進多少,吐出多少,一点不假。渐渐的,我发现他是个好人。 跟他时间长了,我学会不少东西。一次,前屯有个青年得病,头晕目眩、恶心呕吐,心慌胸闷。到公社卫生院看不出什么病,得送县医院。人都不行了,大雪封山,百八十里山路,三更半夜,怎么走?这时,他们想起了老人,不巧老人到远方姑娘家串门去了。找我试试,我一看,是现代医生不承认也治不了的攻心番。按老人教的办法,用针头挑破肛门周围的紫泡,剥一瓣大蒜塞進肛门。捂在热炕头,十几分钟,病人恢复正常。刚才还举着语录喊"下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利"的几个人目瞪口呆。从此,青年点谁得了医院治不好的病,如蜘蛛疮、蛇盘疮,我伸手即好。他们不说老人牛鬼蛇神了,也没人讽刺我了:守啥人学啥人,守着萨满跳假神。 生产队羊圈被山洪冲毁,建个新的。羊群進了新圈就开始死,人们叫倒圈。公社的兽医来了,也看不出什么病。羊圈围墙插一圈红旗也不好使,只好找牛鬼蛇神。我和老人到那一看,羊圈开西门,对着道西磨坊碾盘下面的"虎口",改个南门就好了。这事震动很大,对受过唯物论教育的知青来说,简直是神话,不可思议。公社来人说,这是偶然事件,作为纪律不准宣传。 经历超常的事多了,原本虚无缥缈的神话世界渐渐的由虚变实,并被事实不断的充实着证实着,偶尔还能感受到神灵的存在。上学时我们受骗了,无神论是谎言,迷信识真知。六道轮回和因果报应是真的,老人不是牛鬼蛇神,是通灵使者。 城郊公社书记以回城、当兵、考学为诱饵,奸污多名女知青,被判死刑。一个知青为争当兵指标打死人,也判死刑。知青家里惶惶不安,父母也来信叮嘱我保平安。 老人问我,什么是平安?我说平安是福。他说:何谓平安?平者为安。人活的要平静,平和与平淡,不争无敌手,无欲不侵邪,守住良心德行,才能保住性命,安宁方为平安。我头回听到这么高深的哲理,比语文、政治老师的说教高。我才明白,民族的道德精华并没被运动完全毁掉,一些还珍藏在善良的普通民众心里。我们来接受再教育,真正的教师不在学校,更不是贫下中农,而是所谓的牛鬼蛇神,他们是民族精华的承传者。 他说,房子地可以被分被抢,脑袋里的学问谁也抢不去。让我抽空复习功课,以后准有用。可是,大队公社不喜欢我这样的人,当兵不成,工农兵学员也没选上,回城没门路。老人劝我说,别急,有福不用忙,你命中文武兼备,当官的料。一九七八年,我考上重点大学。为感谢老人,我请他喝顿好酒。酒后吐真言,他讲了一些机密。 他说,某党一改象征光明的青天白日民国国旗,换为五星红旗。星星是什么?星星代表黑夜,象征黑暗,不是吉兆!中国暗无天日,黎民涂炭! 毛被胜利冲昏头脑自以为是,看不起秦皇汉武、唐宗宋祖,所以不是断子绝孙,后人也是无能鼠辈。三国奸臣董卓,陈尸街头,肥深的肚脐眼流油,插根棉花Y^子点灯。毛死后不能入土为安,比董卓还惨,尸体被挖空脑子,掏出内脏,尸骨不全,陈列在天安门广场示众,灵魂破散,不得超度。此乃天意,对他一世恶行惩罚。 某党不信神,必干蠢事。北京乃风水宝地,帝王将相辈出。天安门前立个死人碑,破了帝王龙脉,龙飞凤去,祥瑞全无,来的都是祸乱人间的魔鬼。毛死后又停尸广场,广场变成坟地,阴风阵阵,恶魔群集。黎民百姓倒霉了! 听罢我震惊,在那红旗似海,运动如潮的年代,人们失去理智,如痴如疯。而一介村夫,却能清醒的看透世事,真是简单出真知啊。这不是个人的聪明,而是智慧,是民族智慧的结晶与流露,百姓的心声。只有不为权势左右,不被利益羁绊的人,才能独立思考,出真知灼见。 大学毕业后,我阴错阳差的分到部队搞文化工作,应了老人说我文武兼备的话。荒山沟的青山做后盾,黑土地为基础,承传中华民族传统文化之根,沿神传文化指引,我人生道路一帆风顺。不争不求,军功章挂满前胸,获得多种奖励称号,官升师职。可我并没迷失其中。九六年五月,我走進修炼。同年進京观礼登上天安门,想起老人当年说的话,审视广场乱象,似乎看到数千死难学生阴魂在悲号,无心照相。 一九八零年暑假,我回荒山沟,老人已故去。原来,大队书记儿媳妇怀孕,要老人看是男是女,女的就打掉。不看不行,只好应酬。他号脉是女,打掉是杀生造大孽,他谎说是男。结果生个丫头,书记大怒,以破坏计划生育为名把他抓到县里。七八十岁的老人,禁不起折腾羞辱。让人抬回来时,快不行了。人说他救了那丫头,那丫头却害了他,好人不得好报。迷蒙中他说不,是他年青时上山套狍子,误套一对醉醺醺的狐狸,欠下两条命。不打胎救她一命,今天再还他一条,扯平了,无债来世一身轻。 去祭奠老人,我感谢他在迷茫中指给我光明,走正人生道路,是我真正的人生启蒙老师。 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月21日星期日
为我铺就修行路的老人
美国小学生集体学炼中国气功(图)
| 二零一二年十月十八日下午放学后,美国堪萨斯城的一所小学的教室里洋溢着欢乐祥和的气氛,伴随着优美的法轮大法炼功音乐,三、四十名纯真可爱的小朋 友正聚精会神的随着该校学生、大法小弟子宇明学炼法轮功功法。这些孩子们是该校的课后辅导班(After School Care)的学生,他们中有男孩、有女孩,有白人、黑人、中国人、印度人、朝鲜人、墨西哥人等不同种族、不同肤色的一至五年级的小学生,负责组织课后活动 的老师凯文以及部分学生家长也在认真地学。 今天是大法小弟子宇明和另一名大法弟子第二次在学校教功,学功的小朋友中有四位是宇明的同班同学。宇明虽然只有七岁,但他教功时一丝不苟,带着自信的微 笑,也为这些来学功的小朋友们高兴。当他走进教室的时候,好几位上次学过功的小朋友,立刻围上来,跟他打招呼,热情欢迎他又来教功,并且亲切的称他为"宇 明先生"。 第一次教功时,凯文老师就非常喜欢,高兴得合不拢嘴巴,忙前忙后地拍照,他非常赞同"真、善、忍"的教导,认为对学生非常有益。第二次教功结束后, 凯文与大法弟子约定了下次教功的时间,并且建议将每周一次教功的计划增加至每周两次。学生家长们对于英文版《绝处逢生》的书(Life and Hope Renewed:The Healing Power of Falun Dafa)非常感兴趣,表示要回去仔细阅读,更好地了解法轮功。 学员们非常高兴地看到这里的孩子们能够自由地学炼法轮功,从而身心收益。大家真切希望在中国的孩子们也能有了解法轮功真相的自由,中国的同胞们有炼功的自由。盼望这一天早日到来。 作者: 美国堪萨斯州大法弟子 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月19日星期五
自动草稿
| 相关文章:为什么炼气功有"神"效 气功减肥法效果好 气功的养身及急救 香港大学研究气功治慢性疲劳症 炼气功可避免过劳死 练气功对抗辐射效果好 美术气功、音乐气功、书法气功、舞蹈气功 神奇气功 "带功报告"调整身体 气功热潮为正道大法铺路 当年退出中国气功研究会的来龙去脉 禁书网发布钱学森论人体科学系列著作 Tags: 特异功能,科学研究 from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月18日星期四
此必神功保命全
| 我弟弟是某地区电力系统职工,弟妹是一名教师。因行业优势,在一般百姓中经济收入算高一点的,生活要好一些。 但"天有不测风云,人有旦夕祸福",正当弟弟装修新楼房时,单位通知职工检查身体,刚好这一天弟弟的活也不太忙,加之这段时间老咳嗽,就去了。几天后,单位通知他去医院,医生告知:肺部有问题,就去了地区的结核医院,吃了两个疗程的药,仍不见好转。医生说:如果是肺结核吃了两个疗程的药,应该没问题了。因此建议他去大医院检查一下。 弟弟去了北京的一家部队医院,从医生的表情看,弟弟感到病情的严重,而且这段时间弟弟有些消瘦,因要过年了,加之内心深处不希望这是真的,弟弟不愿医生点破。 于是弟弟用自己的话说,就是没吃过的吃、没玩过的玩。在登泰山时为了给亲人留下一个纪念,找人全程录了像。还找孔子第几十代孙女看了相,说他宜东行。在庐山玩时,听说黄龙寺香火很旺,就抽了一签,是上上签,签上写的是:"修身做善凤是缘,君家明德赖苍天。良医自有灵丹药,此必神功保命全。" 过年我回家,见到了弟弟,觉得他很抑郁,弟弟说了此事,我看了弟弟从卦书上抄下的四句话,问弟弟:你认为"此必神功保命全"里的神功,指的是什么功? 弟弟知道母亲修炼法轮功身心受益,几年一粒药没吃,原有的心脏病、脑供血不足迷昏等病都好了;特别是父亲去世后,母亲那种没有依靠、不安的恐惧心消失尽,对生活充满了希望。因此弟弟也知道法轮功对人对社会有百利而无一害,但是由于邪党对法轮功的迫害造成的恐怖气氛,使他不敢走入大法修炼中来。记得我和母亲曾经劝弟弟修炼大法。当时弟弟比划着说:炼法轮功?这大房子没啦!这好工作没了!弟妹也说:我们还得执著呢。 现在,弟弟为了他的病,开始看《转法轮》,并学了大法的五套功法。但是弟弟始终放不下他的病,我们也怕他因不能坚信大法,万一出了事给大法抹黑,让他还是手术治疗为好。弟弟去了本地和我地的大医院都确诊为"肺癌"。弟弟就去了北京,在肿瘤医院做了手术。术后八天尚未拆线,就来到我家,(因我家在他家的东面。)开始学法炼功。因术后疲乏,弟弟有时就不想起床炼功,这时他就会听到鸡叫声。过后弟弟问我:楼里有人家养鸡吗?当然没有!弟弟也知是师父让他起来炼功。 几天后弟弟想回家,我们都上班,这时从没来过我家的妹夫正好路过这,就把弟弟送回了家。刚到家,萨斯就公开报道了,再晚一点回去,麻烦事就多了!看似巧合,其实一切都是师父给安排好的。 术后一个月,弟弟想上不上班呢?毕竟是开胸大手术啊!弟弟是一个对自己身体非常珍爱的人,因父亲身体不好,六十多岁就去世了,所以弟弟平时很注意保养身体。他甚至想不通自己这么注意保养、怎么还得这种病?看了《转法轮》后,他说正如书中所说:"他一下子就明白了他在人生当中许许多多想要明白、而又不得其解的问题。"明白了人得病的真正原因。每天坚持炼五套功法两遍,不再把自己当作病人,决定上班去。直到现在九年过去了,弟弟一天"病假"也没请过。术后他曾潜入海水四十米、徒步登上了火焰山等。因此有的同事甚至认为当初是不是误诊了?大家想想,他在中国著名的肿瘤医院,由留德的医学博士主刀,会是误诊吗? 法轮大法对祛病健身确有奇效!这是身在其中的人的切身体会。 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月17日星期三
另外时空中的孙膑墓
| 十几年前的一个夏天,北京一位研究孙膑兵法的专家来到鲁西南,市委宣传部孙部长陪同她前去鄄城县孙老家村祭奠孙膑先师。我因出席一个会议,未能前去,孙部长回来后告诉了我这次神奇的祭奠过程。 鄄城县孙老家村是我国古代著名军事家孙膑故里,驰名中外。村干部带领老族长和十几位辈份长的老人随同客人步行前往墓地。专家在前,孙部长随后,孙老家村的人紧跟在后,浩浩荡荡的出了西门。 当年的孙老家村还没有沥青路面,村西尽是土路,坑坑洼洼,尘土飞扬。走过一段羊肠小道,路面变得平坦、宽阔,两旁白杨古树参天,树荫几乎遮盖了整个路面,好象進入了深山老林。走着走着,進入了开阔地,路两旁竖立着石狮、石马、石人、碑基楼等古代墓地石雕和建筑物,不远处便出现松柏掩映的墓地。十几个人静悄悄的走着,仿佛進入了一个神秘的地方。 老人们个个纳闷:这是到了什么地方?从来不知道村西有这个地方。前面出现一个石牌坊,五颜六色,雕刻精细,一对麒麟威风凛凛。牌坊正上方刻着四个大字:孙膑墓地。专家停下来说道:"孙膑先生墓地到了,拿香烛、供品的到前面去摆设,其他人扑打一下身上的尘土、洗洗手洗洗脸,准备祭拜先祖。" 佛家仙乐响起,飘来了沁人肺腑的檀柏之香。穿过大牌坊,便见到一个正方形的大墓,五米见方,青砖砌成,琉璃瓦顶。正面中间是红色大门,刻着六个大字:孙膑先生之墓。在专家指挥下,以祖传最隆重的仪式祭奠了祖先。阴沉沉的天,凉凉的风,不禁让人毛骨悚然。祭奠结束后,专家没让大家瞻仰陵地,立刻带领大家原路返回村子。在村头,专家和孙部长上了轿车,赶回鲁西南宾馆。 刚到宾馆,孙部长就接到了鄄城孙老家村打来的电话,村干部说:"这次专家来祭奠老祖宗,好象是一场梦,我现在还糊里糊涂的。老人们回村后,立即召集全村男女老少到村西祭拜老祖先。谁知出了村子后,路还是那条小土路,满坡还是庄稼地,方圆三五里也找不到墓地。"专家接过电话说:"孙膑先生之墓确实存在,就在你们村西,在一千多年前兵荒马乱时被破坏了,但在另外空间仍然完好无损,世人只能破坏表面物质的东西,对另外空间是无能为力的。我研究孙膑先生有几十年了,十分崇拜老先生,我们缘分很深哪,我用特异功能让你们進入另外一个空间,祭奠一次老祖宗,了结我的一个宿愿。请你代我谢谢孙老家村的父老乡亲!" 中共当局为防止人们从无神论中觉醒,竭力掩盖这次祭奠事件。但这件真实的故事在民间广为流传,特别在鄄城县几乎家喻户晓。在流传中人们还有一些内容。例如,有的说那位专家是孙膑转世,在某某军事院校任教授,少将军衔,是李洪志大师的大法弟子,曾多次到鄄城县洪扬法轮佛法等等,是真是假,历史也许会告诉我们的。 作者: 鲁荷 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月16日星期二
禁书网发布钱学森论人体科学系列著作
| 人体科学是钱学森晚年研究的课题,钱学森是中国人体科学的倡导者。他认为气功、特异功能是一种功能态,这样就把气功、特异功能、中医系统理论的研究置于先进的科学框架之内,对气功、特异功能的研究起了重大作用。消息人士透露,江泽民曾数次亲访钱学森,要求对镇压法轮功表态,但都未能如愿,最后以封杀其声的方式处理。 此次发布的钱学森著作一共有三本,分别是: 科学泰斗钱学森尚有一事未了 令著名科学家范良藻难忘的两个试验 "21世纪的新的科学革命" 人体科学挤出了一块空间 人体科学研究带来世界观的震撼。 不表态的钱学森被江泽民冷封 科学泰斗的未了情 附:钱学森在顾涵森作"生命信息疗法与中医现代化"报告后的发言 今天的报告,很有启发。我认为,中医、气功和特异功能是三个东西,而本质又是一个东西。中医是经过宪法肯定了的,尚且还有许多人不承认。当然,现在正在逐渐改善。更何况气功和特异功能? 气功所涉及的问题完全是一个新的领域,气功的研究会使我们找到一把打开人体科学大门的钥匙。我们要把人和生物看成是一个复杂的系统,于是在外界给它一个信号,它就可以自己去完成一套行为。把这个信号叫做信息或密码都行。它们的能量可以很小很小。关于生命信息,今天我们有了这样的想法,是有条件了。因为有了气功和中医研究的发展。我们不能怪西方医学,因为它没有发展到这个地步。我们的中医没有西医许多规律、原则的束缚,所以有许多问题倒猜对了。但是,对中医也不能句句都信。因为中医是产生在它的那个时代的系统辨识结果,而我们今天必须前进。我们要把人看成一个巨系统,用系统辨识的方法去解决这个问题。
相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月15日星期一
视频模拟不同维度的多维时空
| 首先,我们来看一个视频: 了解了三维空间的人是如何看待二维空间的生物,那么更高维度的空间的生命如何看待我们三维空间呢?高维空间不容易形象描述,但我们可以做一个比喻。 这些模块玩具是和我们人类一样生活在这个三维立体空间里的,可是区别在哪里?它们的身体、房子、周围的一切事物都是由"模块"组成的,包括他们的思维和感知方式。
它们可能也会发明显微镜,但是由"塑料模块"制成的镜片能够看到人类的细胞吗?能看到人类空间的分子吗?不能。它可能会看到更微观,但它只会发现"更小的模块"或"更小的塑料"。因为它们是世界的构成基础。 所以,玩具的世界之所以比人类空间低级,就在于那个世界概念中的最基础粒子比人类的粗糙。我们可以举另一个例子,把 一支铅笔放在百米之外看上去是什么样子?只是模糊一点,这是零维;靠近50米,发现是个线段,这是一维。再靠近,就发现似乎是一支铅笔的形象,这是二维。 再走近拿起铅笔,会发现这是六棱柱状的木质铅笔,这就是三维。接下去,如果我们用显微镜观察铅笔的木质身体,是不是会发现更复杂的结构,通向了更高的维度 呢?因此我们可以设想,维度增加的过程,就是观测分辨率增大的过程,就是从宏观走向更微观的过程。 对比玩具世界与人类世界我们知道,尽管玩具世界的"分子"要比人类世界的"分子"大得多,可是人类世界可比玩具世界要大得多。由此可以推想,比人类世界更细腻的更高维空间,可能比人类世界还要更广阔得多。 眼睛:"看"的本质是"扫描"
人眼结构 人产生视觉感受是由于光线经由眼球进入大脑,是视网膜感光。我们"看到"一样物体,是由于那样物体反射(或发射,本身是光源)的光体现了物体表面的凹凸特征,这种特征信息由可见光为载体传达给视网膜神经,大脑经过分析,我们就"看"到了物体。
雷达原理图 类似的,雷达观测物体是通过电磁波,雷达站发出电磁波扫描物体,电磁波经由物体反射就携带了该物体形状的信息,雷达 再接受反射电磁波从而得到物体的数据。雷达虽然不具备人眼的晶状体结构,不具备视网膜,但是也"看"到了物体。可见人眼和雷达"看"物体的原理是相同的, 是"扫描",是一种信息的反射,这样我们就明白了"看"的本质。 所以要"看"一件物体,并不一定需要"人眼",我们只要具备了"扫描物体,接受反射信息"这样一个过程,我们就可以看到。那么,这个扫描物体的"媒介"可以是"可见光"(人眼),可以是"无线电"(雷达),也可以是某种粒子——"电子"(电子显微镜)。 那么我们就能够解释一些人们难以理解的现象。经络就是人体内能量的通道,而穴位是能量的出入口。人体通过穴位发放能量"扫描"物体,能量经物体反射、经过脉络传回大脑,所以人就"看到"了。由此看来,那些修炼界所讲"天目"、"透视"等功能也许就不是迷信。 值得一提的是,人眼所能识别的只有电磁波谱的 390nm~780nm 一段,我们称之为"可见光",而在这狭窄波段之上或之下都是看不到的。 光谱 光(电磁波)的本质也是"粒子"(波粒二相性),那么超越电磁波谱以外的粒子,比如电子也会形成"光"。而只能由这些特殊的"光"扫描(电子显微镜)才可见的物体,我们就不可能通过肉眼直接看到了。
电子显微镜下的世界:波斯合欢树的花粉微粒 电子显微镜下的世界:勿忘草花瓣的花粉,其颗粒直径只有0.006毫米,是迄今发现的直径最小的花粉粒之一 宇宙中的一切都是由"粒子"所成,人眼所见的世界只是有限的、可见光波段的粒子所能反射出的世界。而其它波段,到各 种粒子所能反射的世界对人眼都是不可见的。光子虽然被叫做"光子",但是就粒子本身而言,是不具有"明"或"暗"的概念的。它只是粒子,明暗只是人脑带给 人的感受。所以阳光下不一定真的"明亮",黑夜里也不一定真的"黑暗",这一切都是不同粒子的疏密给人带来的感受。那么,对于用其它电磁波段来"看"物体 的生命而言,或用某种粒子、甚至用电磁波与多种粒子的组合来"看"物体的生命而言,人类世界就可能别有一番景象。
开普勒超新星爆炸照片:上面大图为合成图,下面从左到右四个小图分别为通过X射线(蓝)、X射线(绿)、可见光(黄)、红外线(红)望远镜观测的图像,由于该新星只放射很少的可见光,所以仅靠普通望远镜(肉眼)是无法观测的 其实这是人类空间生命认识能力的局限。所以,有时具有感官缺陷的人有时反倒能客观看待事物,因为他承认自己"认识能力的局限",会以谦卑的态度去接纳未知事物,不像健康人一样会因"能看""能听"而自傲、而封闭住自己,拒绝进一步探索真理。 是人眼识别光谱的局限,限制了人对空间的认识。人眼见并不一定为实。 "视觉"的幻象
动画原理 众所周知,电影是由一帧一帧的图像连续播放而形成的,对人眼而言,大于或等于每秒24帧图像的播放就是连贯的动画, 少于24帧就会有跳动感。所以"每秒24帧"就是人眼区别图像与动画的临界,这就是人类分辨图像的极限。那么想象一下,是否有生命分辨图像的临界是大于每 秒24帧?当然是有可能的。那么这样的生命看人类的电影,他看到的就可能只是一组不断变换的图片。
电子云和原子结构
那么,原子便可以看作是一部每秒帧数极高的电影。人类可见的世界是由分子组成的,分子由原子组成,原子核外是电子 云。所以不难想象,我们所能看到的、摸到的一切,无论是光滑的表面、粗糙的表面,各种颜色、各种材质的表面通通都是由电子云构成的,只是由于原子过于渺 小,所以我们看到的才是连贯的、各式各样的表面。当然我们知道,电子云被称为"云",是由于电子在高速的绕核运转,几乎是随机快速出现核子周围的任何一个 地方,因此哪怕是"氢"(只有一个电子)的原子,看上去也是一个完整的球。由此我们可知,这个世界其实是由像无数的电子,以远远超过每秒24帧的频率闪动 而形成的动画。 那么又有一个有趣的问题。假设电子的闪动频率是1000次(帧)每秒(其实不止),那么可能存在某些"高能生命"具 有这样的眼睛:每秒1500帧的图像变换才算是动画。那么这个高能生命看到的原子表面就是"镂空"的,那么他看到的人类世界也就是"镂空"的。那么在他的 眼中,原子只是缓慢运动的几个点(原子核及电子),那么他所看到的人类世界就完全是空旷的,仅有星星点点的粒子分布各处。 由此我们就要反思,我们看到的世界是什么,是实物还是幻象?也许我们也只是一组可怜的玩具?在那幻象的背后是什么,是否存在一个更加真实的世界? "触觉"的本质 再来看看我们的"触觉",当你和朋友握手时,你是否有意识到你触到的是什么?肉?皮肤?皮肤的表面是什么?是表皮细 胞,细胞壁……追查下去其实还是是电子。准确的说,我们是以电子"触摸"电子,因为我们用来触摸的皮肤表面也是电子。但这还不是最后,我们实际上根本没有 触摸到任何东西,因为电子是带负电荷的,两个电子同性相斥,我们所体会到的触碰的感受,实际上是带负电的电子间相斥的电场力。 推而广之,物体相碰撞的相互作用力是电场力,子弹撕裂苹果是克服电场力,只要是由分子构成的两个物体相撞,本质上几乎都是电场力。
子弹射透苹果 我们还知道,原子之内是很空旷的,原子核的直径约为原子直径的十万分之一,相当于标准足球场中心的一粒大豆,电子相 当于足球场外围的几粒沙子。所以如果忽略电子及原子核的电场力的影响,两个原子相互穿越是只有极小的概率产生碰撞。那么设想,如果全世界所有的电子、原子 核电性全部消失,那会怎样?——所有物体都会相互穿透。 由此我们就能够解释,为什么使用X射线可以透过皮肉看骨头,因为X光粒子没有电性,而且皮肉组织结构松散,X光粒子不必过多牵扯皮肉的分子就穿越了,而骨头组织结构密集且内含更多矿物质吸收光子能量,也就阻碍了X光粒子。
x射线手骨照相 我们可以设想,如果有一种生命,他身体的组成粒子不与人类这个空间的粒子发生电磁力作用、且不与可见光相纠葛(可见光粒子直接穿越),那么这样的生命会不会与我们同时同地存在,却与我们穿身而过,而且不会被我们看见呢? 宇宙本是信息的存在 宇宙存在的本质是什么,是分子吗?是原子吗?夸克吗?人们还在用对撞机来搜索这些粒子之下更微小的粒子,可是每当我 们继续分解下去,总发现这一层粒子是由"空间"和"更微小的粒子"所组成,再深入,而那个更小的粒子又是由"空间"和"更更微小的粒子"组成的,看不到尽 头。那么这个世界的本质到底是什么呢?我们不得不接受这个现实,这个世界并不实在,它只是一种信息的存在。 俄罗斯套娃 这就好比套娃玩具,一层套一层,各层粒子都只有一个所谓的"边界",追查下去却找不到实质的"内容"。 我们会问,那"质量"到哪里去了?可以给出一种解答,根据爱因斯坦的质能方程(E=mc^2),质量与能量可以相互转化,比如具有质量的一对正、反粒子相碰发生"湮灭",质量会完全转化为光子(零质量)辐射,光是一种振动的存在,所以依然是信息。 另一种解释则完全颠覆了我们的思维:"质量"本来就是不存在的概念。回忆一下我们是如何感受"质量"的:当我们要移 动一个物体我们会感到阻力,移动"重"的物体比移动"轻"的物体要受到更大阻力。所以这种理论认为,所谓"质量"实质上是更微观粒子对物体的"粘性"作 用,这种更微观粒子遍布宇宙,弥漫在一切粒子的"间隙"中,物质内粒子越密集(如原子内质子中子越多,元素越重),它所携带的"羁绊"就越多,所以就越难 移动。 近日科学家声称发现的"上帝粒子"(希格斯玻色子,"玻色子"是指充当相互作用的粒子,如引力子)就是指上述起"粘 性"作用的微观粒子,所以基于这种理论,它又被解释成为"质量之源",其实准确的解释应为"质量产生的原因",因为这个发现实际上正是完全否定了"质量" 的存在。 一个"三维投影"世界! 有了上面认识的基础,我们就可以理解,宇宙中可能存在着一层(或多层)由微观粒子构成的世界,它无处不在,弥漫在表面物质粒子之下,是我们的物质世界更根本的组成,但却不与这个世界的物质相碰撞,仿佛是我们这个世界的幕后。 那我们这个人类空间算什么呢?它是一个更高维度、即更微观物质的"三维投影",以已知的各种粒子为"像素元"组成的"立体影像"。
立体投影 我们已经论述过,这个世界只是一种信息的存在。不同种类的原子(不同的元素)、原子间的排列组合构成不同物质,这其 实只是更微观世界向我们这个世界传递的一种信息的表达。作个比喻,那微观世界就像是一块磁铁,传递的信息就像磁场,白纸上的铁粉就是我们这个空间的各种粒 子,铁粉瞬间排列出了磁场的形象,为什么呢?是因为受了下面磁铁的影响。
有一块看不见的磁铁在纸的背后 人们不理解,为什么神话中神仙可以突然消失,又突然出现?为什么UFO可以来去无踪?因为它们的意识存在于多维空 间,他们身体的消失只相当于"撤掉了磁铁对铁粉的作用",铁粉(粒子)不再组合成型,我们肉眼也就看不到了。可是他并没有死亡,因为任何物质的本质是"信 息",由于信息没有消散,他随时可以依照信息对表面物质重建,即重新在三维空间里"投影",重现于这个物质世界。 而对普通人类来讲,他的意识,他的思维方式都只存在于这个不实的"投影"当中。就像网络游戏,你身在人类世界,可是你的出生死亡、得失苦痛、喜怒哀乐却都在游戏的世界。忘记了生命本质存在的世界,无法看透这个"游戏世界",所以无法理解更高维度空间的事情。 说人类今天发明的的东西很先进,其实一点都不先进,因为那只不过都是在表面物质粒子层面的"排列组合",能够掌控微 观层面粒子的科学才是最先进的。人类发明的粒子武器可以说是人类所能达到最先进的了,可是那只是野蛮的破坏,其实并不先进。因为"破坏"总是很容易的,只 需把粒子从"有序"变为"无序",而方法是任意多样的。可是"创造"就很难,因为你需要了解它,才能进一步控制、利用它。所以人类只有"裂变"核电站,而 没有"聚变"核电站;可人类不但有了"原子弹"(重核裂变),也有了"氢弹"(轻核聚变)。这种人类眼中的"先进技术"(其实是将微观空间的能量释放到表 面空间。),实际上是一种野蛮的、不负责任的对时空秩序的破坏。 什么是"科学"? "科学"本身不是真理,而是探索真理的一种手段。"科学"是一种猜想,科学家看到了身边发生的种种现象,就提出各种 "猜想"试图去解释这些现象。"猜想"或者叫"假说"(或一套"公式",公式是阐述假说的另一种语言),如果一种"假说"能够合理解释一类现象,那我们就 姑且承认它是正确的,但又会发现一些特例,所以就需要进一步完善假说,使它能解释可见的一切。可是如果发现了"特例"无法解释,那就不得不推翻之前的假 说,而另立一套假说。人类以此方式取得进步,一点点靠近真理。 爱因斯坦讲:"想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界的一切,并且是知识进化的源泉,严格地说想 象力是科学研究中的实在因素。"爱因斯坦的认识是不是"唯心"呢?是不是"缺乏严谨"呢?不是。因为面对这个广阔无垠的,蕴含着无限未知的宇宙,渺小的人 类实在应该打开眼界,完全打开思维,只怕这还不够。因为只有这样,人类才有可能迈出"提出假设"这第一步,然后进一步实验验证,进而才有新的发现。 那么数学是什么呢?数学是一种语言,人们想要用它去描述真理,当然能够描述真理的语言也不只是数学一种的。而很多时 候,数学又像是"花瓶",当我们头脑中已经有了答案,我们便用数学这种语言去尽力描绘这一答案。如果我们的语言功底很深,我们的话就会说得很漂亮、很动 听,人们便会信服。 相关推荐:清洁力"的假设和科学的误区 可是这种语言的描述能力却是有限的。比如数学无法描述"灵性",可灵性却是人类及其他所有生命都具有的一种特征。那 么设想,如果宇宙不单纯是物质的存在,而又同时具有他"灵性"的一面,那我们又该如何用数学去描述他呢?那么我们的科学如果建立在数学之上,科学又该如何 去探索这样一个宇宙呢? "公式"也是一种语言,它也不是真理,尽管它也在努力想要描述真理。举例来讲,牛顿的经典力学适用于"宏观低速", 而爱因斯坦的相对论适用于"微观高速",其实严格的说,牛顿的力学及其公式就是错误的,而爱因斯坦的公式则是全适用的,尽管他的公式应用在地表计算时会显 得笨拙而复杂。 可是爱因斯坦就是绝对正确的吗?也不是,科学家们又进一步发现了行为不遵循"相对论"的粒子,那么"相对论"也就会 成为一个更完备(更复杂)的公式的一个"特例",就如同它代替牛顿力学一样。但是我们相信这宇宙中存在着一个"公式",可以完美地解释一切,他就描述了真 理,但是他可能极为复杂,极为玄妙,甚至会超出"数学"这种语言所能描述的范围。 科学的态度 同样学习了科学,不同的人却会有不同的态度。有些人学了科学,他认识到宇宙的无穷与奥妙,这样的人是在求真。他知道 可能存在这样一位"造物之主",是他设计了宇宙这部精妙的机器。而学习了科学就不愿再进一步探索,以已知否定未知的人,实际上只是"饥渴"。他只知道需要 东西来填补未知的空白,至于那是否是真理、能否圆满解释一切,这并不重要。这样的人不是在寻求真理,他只是在寻求情感的满足。 科学存在的目的,不是让人掌握了一点雕虫小技,就变得狂傲自大,盲目的否定一切。而是让我们知道,人类所无法企及的 未知是无穷尽的,从而明白自己感知与认识能力的局限,学会宽容、谦卑与尊重其他生命。只有这样的科学才是能够发现真理的,才可能是健康的、持久的,真正对 人类有益的。 作者:美国大法弟子 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
以“清洁力”为例揭示科学的误区
| 在艾尔兰的〈揭开科学之谜〉一文中,介绍过一个很有趣的假想实验:我们观察市区街道上的菸头、果皮等垃圾,把它们作为研究对象,用现代科学的方法研究其运动的规律。请严肃,这不是开玩笑,是严肃的科学试验。 我们发现,垃圾每天白天在街道上逐渐变多,到了第二天早上,就没了。这是一个很明显的周期性的规律,按照现代科学的方法,我可以用数学,把这种规律描述得 更科学一点,更精确一点。我可以选择市中心一百米的街道范围,按时间抽样清点此范围内白天不同时间垃圾的数量,可以画出一条每天垃圾数量变化的曲线。 这样我们看到了每天垃圾数量变化的规律,下一步就要探寻导致这种变化规律的决定因素。垃圾数量的最主要变化规律是,到了早晨五、六点钟,所有的垃圾突然变 没了。(假定我们不知道它是清洁工人在每天清扫,我每天不起早,也看不到人清扫。)我认为有一种"力"的作用,使垃圾变没了,我把它命名为"清洁力"。 我的垃圾理论推出之后,还有人继续在这一领域研究。发现我的垃圾理论并不完备,发现不是每天垃圾都按时消失,会有特例。还有的时候,一天出现远远超出平常的大量垃圾。而这些特例的出现次数没有甚么规律。 当然,在我们知道人活动导致这一切变化的基点看来,那特例不过是有时清洁工生病了,没能按时上班而已。 而有的时候垃圾超常的多,是因为那天有足球比赛,人流量大,扔的垃圾多导致的。可是在不了解背后人工因素的情况下,对于仅从物质表面进行研究的人来讲,这特例的出现实在是深奥,以致至今没有完善的理论解释这一特例。 采用数学的描述方法,看似严谨,但没有甚么实质意义。 我们从这个例子,再来看现代科学对我们这个世界的认识。我们以万有引力为例。万有引力的发现首先归功于早期天文学家大量的观测积累。科学家们从观测中,发 现了一些行星运行的规律,简而言之,就是关于行星运动的开普勒三大定律。为了解释行星运动的这些规律,牛顿(Isaac Newton)将自己的第二定律应用于天体,认为行星的椭圆轨道表明其运动受制于一个外力,他用严格的数学推理,导出这个外力的作用特点,最终得到了万有 引力公式。 大科学家牛顿认为自己对万有引力的成因并没有答案。(维基) 尽管牛顿对重力的描述对于众多实践运用来说,十分的精确,但牛顿的理论与实际观测还有不吻合的地方,比如,它并不能完全解释出,水星在沿其轨道运动到近日点时出现的进动现象。 牛顿理论的预言(由其他行星的重力拖曳产生)与实际观察到的进动相比,每世纪会出现四十三弧秒的误差,等等。此外,世界上某些地区,会出现特异的现象,用万有引力理论还无法解释。 比如美国加州圣塔柯斯(Santa Cruz)小镇的郊外,有一个叫作"神秘点"的神秘地带,这里有一片茂密的树林,奇怪的是所有的大树都向同一方向大幅度地倾斜。更为离奇的是:人在此地也 无法垂直站立,身体竟会不由自主地与树木向同一方面倾斜而不跌倒,而且在行走时步履稳健,毫不费力。在这个地方,凡是挂着的东西,都无法与地面形成直角, 总是处于倾斜状态,甚至从空中落下来的物体,也是倾斜地落下。如果把圆球放在一块斜土坡上,球竟会从低处向高处滚动。至今仍然无人能揭开这个谜。
"我还没有能力,去从现象中发现产生这些重力特性的原因……"--依萨克.牛顿 更重要的是牛顿的万有引力理论本身并没有揭示引力作用的实质。牛顿自己对此也一直不满意,他说:"我还没有能力,去从现象中发现产生这些重力特性的原 因……一个物体可以不通过任何介质穿过真空间的距离,对另一个物体产生作用,在此之上它们的活动和力可以传送至对方,这对于我来说简直就是一个天大的谬 论。因此,我相信,任何有足够的哲学思维能力的人都不会沉溺于此。" 引力理论要求,引力作用不需要任何媒介瞬时进行超距传输,这也是现代物理学家对之不满意的一个原因。现代物理学家不断的进一步探索,试图揭示引力的实质。 广义相对论、量子引力理论、弦论等都是现代物理学家的努力方向,但迄今为止,还没有人得到满意的结果。 我们看到,上述这个科学发现过程和前述例子"清洁力"的发现,从方法上讲是一样的。仔细比较两个例子,有助于揭示我们关于科学的认识上的误区。 假定我们的科学规律,包括万有引力的背后,真有超越人类能观测到的这个物质空间的高级生命在控制着,那么现代科学的探索之路,从基点上就偏离了,就像"清洁力"的探测一样。如果不改变对这个宇宙、生命认识的基点,那么也许永远也探索不到关于宇宙本质的真相。 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月13日星期六
道德天尊老子的故事
| 老子又称老聃,姓李,名耳,字伯阳,是我国古代伟大的哲学家、思想家和道家学派创始人,著有《道德经》又称《老子》,宋国相邑(今河南省涡阳)人(一说河南省鹿邑),曾作过周朝"守藏室之官"(管理藏书的官员)。从《列仙传》开始,把老子列为神仙。老子感悟天道说:"有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道"、"人法地,地法天,天法道,道法自然",认为宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律,认为道是宇宙产生的本源,人们的行为应该效法天道,使自己全部身心与天道自然相统一,才能包容一切,天下就会归从,也才能够长久。 老子出生 据《列仙传》记载,周代之时,老子从太清仙境分神化气,乘日精、驾九龙、化为五色流珠从天而降,时玄妙王之女尹氏昼寝,感而吞之,觉而有孕。尹氏怀此圣胎之后,神气安闲,容颜转少,所居房屋,六气和平,祥光照护。后来从左肋下诞生一个男孩。这孩子一生下来就走了九步,步落之处,莲花绽起。他生下来就会说话,指着院子中的一棵李子树,说:"此吾姓也"。 尹氏见他鹤发龙颜,天庭饱满,两耳过肩,此时祥云笼罩庭院,万只仙鹤在空中飞翔,大地一派吉庆景象。尹氏给他取名叫"老子",又叫"老聃"。老子生下九天,身体便有九变,见到他的人无不惊叹。到了六岁时,自己认为耳大,自名重耳。 聪颖少年 老子自幼聪慧,静思好学,常缠着家将要听国家兴衰、祭祀占卜、观星测象之事。尹氏请一精通礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今礼仪。一日,商容教授道:"天地之间人为贵,众人之中王为本。"老子问道:"天为何物?"先生道:"天者,在上之清清者也。"老子又问:"清清者又是何物?"先生道;"清清者,太空是也。""太空之上,又是何物?"先生道:"太空之上,清之清者也。""之上又是何物?""清之清者之上,更为清清之清者也。"老子又问:"清者穷尽处为何物?"先生道:"先贤未传,古籍未载,愚师不敢妄言。"夜晚,老子以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是仰头观日月星辰,低首思天上之天为何物,彻夜不能寐。 又一日,商容先生教授道:"六合之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性。有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江海可成也;有人伦,故尊卑长幼可分也。有物性,故长短坚脆可别也。"老子问道:"日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑长幼,何人定而分之?长短坚脆,何人划而别之?"先生道:"皆神所为也。"老子问道。"神何以可为也?"先生道:"神有变化之能。造物之功,故可为也。"老子问:"神之能何由而来?神之功何时而备?"先生道:"先师未传,古籍未载,愚师不敢妄言。"夜晚,老子以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是视物而思,触物而类,三日不知饭味。 一日,商容先生教授道:"天下之事,和为贵。失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害而无益。故与人利则利己,与人祸则祸己。"老子问道:"天下失和,百姓之大害也,君何以不治?"先生道:"民争,乃失小和也;失小和则得小祸,然而君可以治也。国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?"老子问:"君不可自治,神何以不治?"先生道:"先哲未传,古籍未载,愚师不敢妄言。"夜晚,老子以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是,遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。 入周求学 商容先生教授三年,来向尹氏辞行道:"老夫识浅,聃儿思敏,今来辞行,非老夫教授无终也,非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽,聃儿求之无穷,以有尽供无穷,不亦困乎?聃儿,志远图宏之童也;相邑,偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉,需入周都而求深造。周都,典籍如海,贤士如云,天下之圣地也,非入其内而难以成大器。"尹氏想老子年方十三,宋都尚且难返,去周都岂不如登九天?商容忙说:"以实相告,老夫师兄为周太学博士,学识渊博,心胸旷达,爱才敬贤,以树人为生,以助贤为乐,以荐贤为任。家养神童数位,皆由民间选来。不要衣食供给,待之如亲生子女。博士闻老夫言,知聃儿好学善思,聪慧超常,久愿一见。近日有家仆数人路经此地,特致书老夫,意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机,务望珍惜!"尹氏母子二人非常感激,拜谢了先生举荐之恩。 老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。老子处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。老子如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。 孔子问礼 一天,孔子对弟子南宫敬叔说:"周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?"南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔子千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔子访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔子乐律、乐理;引孔子观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔子获益不浅。 孔子向老子辞行时,老子送至黄河之滨,见河水滔滔,孔子不觉叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜!河水不知何处去,人生不知何处归?吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣。"老子手指浩浩黄河,对孔子说:"汝何不学水之大德欤?"孔子问:"水有何德?"老子说:"上善若水:水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。"孔子道:"先生之言使弟子终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。"说完,与老子告别。 回到鲁国,众弟子问孔子:"先生拜访老子,可得见乎?"孔子道:"见之!"弟子问:"老子何样?"孔子道:"鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,龙兴风云之中,吾不知其上下。老子其龙乎?" 点化阳子居 周王室发生内乱,老子于是离宫准备隐居。一日,他骑青牛行至梁(今河南开封)之郊外,忽闻有人大呼"先生"。老子闻声发现是弟子阳子居。阳子居,魏国人,入周太学,闻老子渊博,曾拜老子为师。没想到在梁会与老子相遇,阳子居慌忙从高头大马上翻身而下,跪拜于老子所乘青牛前。老子下来,扶起阳子居,与之相并同行。 老子问道:"弟子近来忙于何事?"阳子居施礼道:"来此访先祖居,购置房产,修饰梁栋,招聘仆役,整治家规。"老子道:"有卧身之地、饮食之处则足矣,何需如此张扬?"阳子居道:"先生修身,坐需寂静,行需松弛,饮需素清,卧需安宁,非有深宅独户,何以能如此?置深宅独户,不招仆役,不备用具,何以能撑之?招聘仆役,置备用具,不立家规,何以能治之?"老子笑道:"大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。修身何需深宅?腹饥而食,体乏而息,日出而作,日落而寝。居家何需众役?顺自然而无为,则神安体健;背自然而营营,则神乱而体损。"阳子居惭愧道:"弟子鄙俗,多谢先生指教。"老子问。"安居何处?"阳子居道:"沛(今江苏沛县)。"老子说:"正好相伴同行。"阳子居很高兴,欣然与老师结伴向东而行。 行至难水,二人乘船而渡。老子牵牛而先登,阳子居引马而后上。老子慈容笑貌,与同渡乘客谈笑融融;阳子居昂首挺胸,客人见之施之以座,船主见之奉茶献巾。难水过,二人骑牲继续前行。老子叹道:"刚才观你神态,昂首挺胸,傲视旁人,唯己独尊,狂妄自大,不可教也。"阳子居面带愧色,恳言道:"弟子习惯成自然,一定改之!"老子道:"君子与人处,若冰释于水,与人共事,如童仆谦下;德性丰厚而似鄙俗平常。"阳子居听后,一改原来高傲,其貌不矜亦不恭,其言不骄亦不媚。老子赞道:"小子稍有进!人者,生于父母之身,立于天地之间,自然之物也。贵己贱物则背自然,贵人贱己则违本性,等物齐观,物我一体,顺势而行,借势而止,言行自然,则合于道矣!" 老子于是在宋国沛地隐居,自耕而食,自织而衣。慕其名者接踵而至,求问修道之方,学术之旨,处世之要,于是其弟子遍天下,皆以弘扬道德为己任,善化世人。例如其弟子庚桑楚,深得老子之道,住在北部畏垒山上。住三年,畏垒之地民风大变:男耕而有粟可食,女织而有衣可穿,各尽其能,童叟无欺,百姓和睦,世间太平。 再授孔子 孔子与老子相别,转眼便是十七八年,至五十一岁,闻老子回归宋国沛地隐居,特携弟子拜访老子。 老子见孔子来访,问道:"一别十数载,闻说你已成北方大贤才。此次光临,有何指教?"孔子拜道:"弟子不才,虽精思勤习,然空游十数载,未入大道之门。故特来求教。"老子说:"道深沉矣似海,高大矣似山,遍布寰宇矣而无处不在,周流不息矣而无物不至,求之而不可得,论之而不可及也!道者,生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也;天得之而高,地得之而厚,日月得之而行,四时得之而序,万物得之而形。"孔子闻之,感到如腾云中,如潜海底,如入山林,如沁物体,天我合为一体,己皆万物,万物皆己,心旷而神怡,不禁赞叹道:"阔矣!广矣!无边无际!吾在世五十一载,岂知寰宇如此空旷广大矣!"老子道:"圣人处世,遇事而不背,事迁而不守,顺物流转,任事自然。调和而顺应者,有德之人也;随势而顺应者,得道之人也。知此大道也,日月交替、天地震动、风吼海啸、雷鸣电击而泰然处之。"孔子不禁心旷神达,说:"吾三十而立,四十而不惑,今五十一方知造化为何物矣!造我为鹊则顺鹊性而化,造我为鱼则顺鱼性而化,造我为蜂则顺蜂性而化,造我为人则顺人性而化。鹊、鱼、蜂、人不同,然顺自然本性变化却相同;顺本性而变化,即顺道而行也;立身于不同之中,游神于大同之境,则合于大道也。"言罢,起身辞别。 传授尹喜 周朝大夫尹喜,少时即喜好古籍,善观天文,自幼能知前古而见未来。一日仰观乾象,见东方有紫气相连,知有圣人当度关而西,于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒:"数日之内将有大圣人路经此关,汝等见有形貌脱俗之人要立即禀报。"同时派人洒扫道路,夹道焚香,以迎圣人。 一日,老子要到西域去开化世人,准备出函谷关。尹喜闻报有位白发老翁道骨仙貌,驾青牛之车欲出关,立即赶来迎接,在牛车数丈前跪拜道:"关令尹喜叩见圣人!"老子说:"吾乃一介布衣,行此非常之礼,不知有何见教?"尹喜再拜稽首道:"吾早得神明示象,已在此恭候多日。今观大圣,神姿迥绝,边吏何足挂齿?诚望圣人赐教。"老子说:"子何所见而知?"尹喜说:"去冬十月,天圣星西行过昴,今月之初,和风立至,见紫气东来,知有圣人西行度关;紫气浩荡,长达三万里,知来者至圣至尊绝非一般之神;紫气之前有青牛星相牵,圣人必乘青牛之车来也。伏望指点修行之道。尹喜感恩不尽。"老子笑道:"善哉!子既知吾,吾亦已知子矣。子有神通之见,当得度世也。"尹喜再拜道:"敢问大圣姓字,可得闻乎?"老子说:"吾姓字渺渺,从劫至此,非可尽说。今姓李,字伯阳,号老聃。"尹喜听说是老子,焚香叩头,恭敬地拜其为师。 尹喜辞官随老子沿秦岭终南山西行去开化西域,昼行夜宿,一日来至一处,见此地祥云缭绕,龙飞凤舞,百卉芬芳,泉水叮咚,真乃世外桃源,老子称赞此处乃天下福地,说道:"道,可道,非常道,……。"洋洋洒洒五千言,皆是老子关于道德以及对宇宙、人生、社会等方面的见解,由尹喜记录,世谓之《道德经》。尹喜按照老子的教导虔心修行,并弘扬道家学说,后来修成大道,被称为无上真人,又称尹真人。另外,老子出关中的"紫气东来"也成了中国文化中的一个基因,将"紫气"当作吉祥、祥瑞的象征,人们也把"紫气东来"这些字写在大门上等等。 老子出关 老子偕尹喜前往西域各国弘道,云游天下,传讲道家学说以经国济世,教化世人。他西出函谷关溯渭河西行进入秦地,出大散关,翻过陇山进入夷狄地区,以后又回到陇西邑的临洮。老子讲经传道,劝谕世人,强调成神化仙之道,必借重真心修炼而成。他还关心农桑,采药炼丹,治病救人,人们皆感激他仁民教民、与世无争、柔慈待人的大德大恩。史载,老子最终在临洮岳麓山"白日飞升",这是指人修炼得道后白昼飞升天界成仙。老子驾凤凰飞升云华之上,身现金光,洞然十方,五色云良久乃没。其日江河泛涨,山川震动,有五色光射天,太微遍及四方。后人在其飞升处修了"飞升台",又称"凤台"或"超然台"以示纪念。 我中华民族圣贤代出,凡属圣贤,均俱有"法天则地"、"民胞物与"的伟大胸怀,希望"天清地宁"、"民安物阜",以至于天人合一,复还于朴实无华及至高无上的境界。老子指导孔子,启迪孔子智慧,孔子因而得以集儒门之大成,完成格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下、内圣外王之道;并将"清静无为"及"得道飞升"之道,下传后圣尹喜、王少阳等仙真,为后人奠定了修炼文化,使人得知"修道"及"长生"之门,用以返本归真,超凡证圣,以脱生死轮回之苦。使人们知道人通过修炼可以成神,更加坚定信道修道证道之心,遵循天理,追寻大道。 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|
2012年10月10日星期三
道家修炼故事:萧道士拒信王重阳错失仙缘
| 金世宗大定七年(西元1167年),王重阳在传道过程中遇到一位姓萧的道士,发现其修道的资质非常不错。王重阳当时只是一个历经磨难的穷道士。而那位萧道士在宗教中的身份可不一般,他是另一个道教小门派中的传人、教主,已经掌管好几个道观,信奉他的人很多。然而这个道教门派主要讲给人治病驱邪,并不能度人。王重阳知道这一点,所以希望收其为弟子,不然这么好的资质,迷在小道中就可惜了。 王重阳因此多次点化他,可是他就是不愿放弃宗教中的名利去追随王重阳。王重阳最后又作了一首词,希望他明白,该词讲的非常直白浅显易懂,节略如下: ……四海名先到。只为有声闻,却隔了玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸。一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。……度日若聋盲,……。 可惜萧道士,看后虽然明白其意,但还是放不下自己那一点点小成就和宗教中的名望,再一次拒绝了王重阳。王重阳也只好叹息着离去。然而后来王重阳创立了道教中的全真教,成了名满天下,人人都知道的道家高人,无数人渴望成为其弟子而不得。 那位萧道士呢,大概后来也明白自己错过了何等珍贵的机缘,然而此时王重阳已经仙去了。据记载萧道士最后倒是舍弃了宗教中的一切進山去了,不知所终。惟愿他能在山中找到真正度他的高人。然而无论如何其错过的机缘却是再也找不回来了。 以史为镜,可以避免前人发生的悲剧重演在自己身上。现在传世的法轮功是佛家最上乘的修炼功法,是极为伟大的佛法,法轮功的传出对众生而言实乃最最珍贵的机缘。可是宗教中的一些人,就如历史中的那位萧道士一样,因为放不下宗教中的东西而不愿成为法轮功学员。有的政治和尚甚至打着宗教的名义去诽谤法轮功,造下极大的罪孽。其实任何一个正信都经历过磨难,王重阳创立的全真教也经历过磨难。说这些,只是为了告诉宗教中的人不要相信诽谤法轮功的谣言,要静下心来了解一下法轮功学员讲给世人听的真相,不要和萧道士一样错过机缘,而留下无法弥补的遗憾。 道家修炼故事:萧道士拒信王重阳错失仙缘 相关文章:from 气功修炼网 | |||
| | |||
| | |||
|






?



