2012年12月19日星期三

一英女子能读懂动物“想法”


曼迪在记下一只宠物狗对她坦露的"内心想法"(网络图片)


曼迪和一只接受诊治的宠物猫合影(网络图片)


曼迪为一只宠物蛇提供"心理谘询"(网络图片)


曼迪曾为鸡、鸭、鹅提供治疗(网络图片)


曼迪和她曾治疗过的臭鼬合影(网络图片)

据英国媒体12月18日报导,在好莱坞喜剧片《怪医杜立德》中,一名叫做杜立德的医生从小就拥有一种能听懂动物说话的天赋,这让他成了 许多动物的"大救星"。而英国谢菲尔德市竟然出现了一个真实版的"怪医杜立德",一名叫做曼迪·卡尔的39岁女子宣称,一次意外事件让她发现自己竟能听懂 猫、狗等动物的"语言"和想法。如今曼迪已经像电影中的"杜立德医生"一样经常给具有心理问题的宠物看病,被媒体称作"宠物巫师",她为宠物治病赚来的收 入大部分都捐给了动物慈善机构。

英女子自称能读懂动物"想法"

在1998年的好莱坞喜剧电影《怪医杜立德》中,艾迪·墨菲扮演的杜立德医生从小就拥有一种神奇天赋,他发现自己能听懂动物的讲话。杜立德能听懂动物讲话的名声很快就传遍了动物世界,大大小小的动物全都到他的诊所来看病。

英国谢菲尔德市39岁妇女曼迪·卡尔日前接受媒体采访时宣称,尽管她天生耳聋,但她却拥有杜立德医生那样和动物们进行交流的神奇本领。曼迪称,她是 在20岁时突然发现自己拥有这一神奇本领的,当时她是理发师,在为顾客理发时,她突然听到一个特别的声音跟她要东西吃。曼迪一开始以为是顾客在讲话,接着 她发现这个声音竟是来自顾客身边的宠物狗。曼迪透露:"当我意识到是我顾客的宠物狗在跟我说话时,我差点吓得半死,我不知自己是不是精神出了问题。"

看宠物照片就能诊病

从那以后,曼迪就发现自己能够和很多动物交流,她甚至只需和动物对视,就能知道它们脑袋中的"想法"。有时她只需看一眼某个宠物的照片,就能知道它 的身体患了什么病。曼迪表示:"每当我和宠物相处时,我会聆听它们愿意讲给我听的任何内容它们经常喜欢将自己主人的故事讲给我听。"

曼迪如今已被媒体称作"宠物巫师"或"动物交流者",曼迪称,她不知道自己为何拥有这项能和动物交流的特殊本领,她相信自己天生耳聋反而使这项"超 自然能力"得到了增强,而她和动物之间的非凡亲和力,使她能通过心灵感受到动物们的真实想法。曼迪表示:"我们中有多少人能真正理解宠物们的感受或想法? 真相是我们没人能理解,除非你能拥有和我一样的本领,这样就能听到它们的想法,感受它们的痛苦。"

每年给上千宠物看病

如今,曼迪已经像电影中的杜立德医生一样经常给具有"心理问题"的宠物们看病,她常常和宠物交流几分钟,就能让宠物的心情彻底改变。此外曼迪还经常 在宠物主人的要求下和即将去世的宠物进行交流,力求满足它们生命中"最后的愿望"。曼迪现在每年至少要给1500多只宠物提供"心理谘询",有时治疗一次 收费高达100英镑,而她将赚来的大多数收入捐给了动物慈善机构。

曼迪治疗过的宠物不仅包括宠物狗和宠物猫,还包括蛇、鸡、鸭、鹅、兔子、臭鼬等。据称曼迪甚至还能通过视频"遥控诊病",不久前,一只澳大利亚金毛 犬的主人慕名和曼迪联系,请她治疗生病的宠物狗。曼迪不但遥控"诊"出这只名叫"娜拉"的狗患有肾病,并且还安抚了它对可能会被主人抛弃的担忧,因为它的 男女主人最近分了手。

10分钟治好"抑郁狗"

曼迪是否真能和宠物进行交流,也许是只有宠物们才真正清楚的谜。不过据英国玩具贵宾犬扎克的主人杰·威斯特沃德-鲍曼称,他曾亲眼见证了曼迪和宠物 狗交流后的神奇效果。鲍曼称,他家的玩具贵宾犬扎克本是一只活泼可爱的狗,可自从它的兄弟跟一群灰狗打架被咬死后,扎克就变得郁郁寡欢。鲍曼不知道该如何 安慰这只忧郁的狗,最后决定花钱请曼迪来诊治。

鲍曼说:"我虽然对她的能力抱有怀疑,但我愿意尝试任何事情来帮助扎克。因为扎克就像患上了自闭症,再也不愿和我们进行任何互动。可是,当扎克和曼迪医生相处了不到10分钟,就恢复了正常,我真是高兴坏了。"

尽管曼迪曾治疗过无数宠物,但由于丈夫的家人对宠物严重过敏,所以曼迪自己并没有饲养过一只宠物。

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玛雅预言的真正解释:12月21日非末日 而是地球将净化重生(图)


玛雅人所预言的"世界末日"2012年12月21日,近一段时间以来成为全球民众关切的话题。随着12月21日的日益临近,国内外一些学者和民众认为, 12月21日不是世界末日,而是地球和人类的重生。图为洪都拉斯的玛雅人展览。(Orlando SIERRA/AFP)

玛雅人所预言的"世界末日"──2012年12月21日,近一段时间以来成为全球民众关切的话题。随着12月21日的日益临近,国内外修炼界人士认为,12月21日不是世界末日,而是地球和人类的重生,但在此一段时间人类会有淘汰更新。

地球经过更新期 将进入美好未来

据悉,玛雅人预言90%成为现实。今年7月有媒体报导,考古学家在危地马拉科罗纳讷遗址的一座石梯发现若干刻文,证实了玛雅历法的"终结日期"落在2012年12月21日。这是迄今为止发现的第二块刻有"终结日期"的石碑。

专家们认为这个"终结日期"不是末日到来,而是人类新文明的开始。

研究玛雅文明的专家,美国历史学家何西博士在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历法有着详细的论述。根据他对玛雅历法的研究,1992年到2012年这20年为"地球更新期"。败坏的要被淘汰,好的会留下来。之后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。

公元755年,玛雅一位僧侣预言:1991年以后,人类将发生两个重大事件:人类的宇宙意识觉醒;地球的净化与再生。

玛雅文化研究专家、美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼•阿凡尼认为,玛雅历法描绘了一个新世纪的到来,而旧时代的终结往往伴随着激烈的活动和压力,随后迎来重生期,人们即将开始更美好的生活。

玛雅圣书《波波乌》里有一章创世纪,记载了生与死的关系,说明毁灭是等待另一个新生。人重要的是是否遵循着神的旨意,融入整个宇宙的规律与安排之中。

玛雅的预言几次告诉人们:"新的神将会到来!"地球将开始一个全新的历史纪元。

人类将有劫难和淘汰

虽然专家们认为世界将进入美好的未来,但如何进入未来是人们探讨的另一个问题。

关于这个时期世界即将发生可怕的毁灭性灾难的警告,同时出现在不同的人类历史文明记载中,包括美洲印第安人、中国、埃及、爱尔兰等地。遍布各民族和全球各地区的祖先古老训诫、预言流传至今。

综观世界古老文明对大灾难、大淘汰或大审判的预言,都是在告诫后代子孙谨记:会有淘汰、净化发生,这是宇宙在进行汰旧换新的自然规律法则;宇宙透过淘汰、更新的循环,让人在精神和意识方面产生觉醒和转变后,从而进入新的文明。

有人认为,近几十年来地震、海啸、洪灾、飓风、恶性枪杀案接连不断,或许就是在进行着这种淘汰和更新,而且这种淘汰未来或许范围更广、更激烈。

网友玄空认为,应该肯定玛雅人对2012年地球将会遭受空前大浩劫的预言,大浩劫只是延后但并未彻底消除。到时只有修心树德的人才能得以幸存。所有的天灾人祸都是人德沦丧所致,唤醒沉迷的心灵、洗刷蒙垢的心境、提升堕落的心性,净化身、口、意已迫在眉睫。

网友燕子表示,圣经应许:"正直的人才能在地上安居,无过的人才能在地上存留。可是邪恶的人必从地上剪除,诡诈背信的人必从地上拔出。"可见,末日是指恶人的末日会来到。

还有人说,如果人类将进入美好的未来,不是每个人都可以的,扪心自问自己是不是有良知的人,符合天道的人,够不够格有未来。人赶快自救,弃恶从善,才是最明智的选择!

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2012年12月18日星期二

英解密档案:一妇女出门碰到外星来客(图)


英国国防部解密档案:妇女出门遛狗遭遇外星人(网络图片)

英国国防部根据《信息自由法》解密了一批关于UFO的最新绝密档案,解密文件记载,1989年11月,一名英国诺威奇市妇女出门遛狗时,竟然在野外碰到了一名穿着淡褐色太空服的"外星来客"!

"外星人"自称很友好

据报告称,这名男子称自己来自另外一颗与地球非常相似的行星,他称他们对地球的访问完全是友好的,但他们却被上级命令不要和地球人进行接触,因为 "外星人"担心地球人知他们的存在后,会将他们视作"人类的威胁"。这名"外星人"称,他的种族是地球上许多"麦田怪圈"的制造者,他还向这名英国妇女 解释了他的种族和人类接触的重要性。

交谈后乘UFO飞上天空

解密文件透露称,这名"外星人"和遛狗妇女交谈了大约10分钟,然后登上一艘发出橙色和白色光芒的巨大球体冲上天空,独自留下了这名惊得目瞪口呆的 妇女。这名妇女缓过神来后,立即致电英国皇家空军驻萨福克郡瓦特萨姆市的空军基地,歇斯底里地汇报了这一不可思议的"遭遇外星人"事件。

据悉,英国国防部对这名妇女的"目击报告"相当重视,国防部绝密情报部的官员立即对这名妇女进行了调查和询问。调查官员在报告中描述这名妇女遭遇 "外星人"后感到"激动不安",调查报告写道:"她听到身后传来巨大的嗡嗡声,接着看到一个巨大的发光球体迅速升起,消失在天空中。"

菱形UFO速度惊人

另外一份解密文件显示,1990年8月4日,两名英国男子在苏格兰卡尔文地区上空看到一个神秘的菱形UFO,当时正是白天,这个UFO一会儿悬浮在空中,一会儿又高速飞行,它在天空中悬浮了10分钟左右,最后突然以难以置信的高速飞出目击者的视野。

怀疑UFO是美间谍飞机

事实上,早在上世纪80年代,就有谣传称这种速度奇快的不明飞行物是美国军方发明的极超音速间谍飞机,它的绰号叫"极光"。尽管美国政府始终强烈否 认这种间谍飞机的存在,但许多UFO杂志仍然对这种说法深信不疑。英国国防部解密文件证实,一些英军官员也相信这些不明飞行物很可能是某个美国军事飞行员 驾驶一艘先进的飞机飞越英国领空。

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瑞士小城山顶云团如末日景象(图)


瑞士小城山顶的云团犹如世界末日景象(网络图片)

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神秘的阿根廷5号公路有时空隧道?(图)


有人猜测这条公路或许是一条时空隧(网络图片)


很多车辆行人在这条神秘的公路上有去无回(网络图片)

世界各地总有一些地方充满了神秘,它们以经常发生人类无法解释的现象而闻名。阿根廷拉潘帕省的5号公路就充满了神秘色彩。

根据外国媒体报导,此前有许多人表示在5号公路上行驶经历了类似《超自然神秘现象》和《奥秘》式的"时空隧道"经典情节,失去方向感、被外星人绑架为这里增加了神秘色彩,当地的UFO研究者甚至发表警告,这里经常有奇怪事情发生。

当地媒体有过报导,两个年轻人因工作缘故,需定期往返于拉潘帕省省会圣罗莎(SantaRosa)和卡特里洛之间(Catrilo)。其中在三次旅 程中,二人都曾经感到"无法辨认方向"。在时间感与空间感混乱的几分钟时间流逝之后,二人发现自己仍然行驶在正确的道路上,继续着旅程,之后没有任何异样 ——只是他们对在那几分钟内所行驶的里程完全没有任何印象。

三次不同的旅程都发生了这样的事,并且据他们说这种奇怪的感觉只发生在正午与日落时。乔尔(Joel)该事件的主角之一,告诉阿根廷的不明飞行物研 究组织说当时他一边开车一边和同伴聊天,如往常一样,然后突然从某一秒开始他们就失去了方向感,完全不知道自己身上发生了什么怪事。后来当他们"回到现 实"中时,注意到他们之前行驶了好几公里,但是自己毫无印象。

神秘事件在十年前也有发生,一名司机在附近经历过类似的事。他不得不在一服务站停靠,询问工作人员"自己在哪里",他完全不知道自己是如何到达该路段的,他只是想像自己应该是从5号公路一路开过来的。之后该司机继续上路,但在不久之后再次失去了方向感。

但目前关于这条神秘公路,还有没官方能给予正确的答覆,民众传闻则越来越多,UFO、外星人、世界末日的言论纷纷想起,5号公路将继续成为未解之谜等待人类的破解。

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2012年12月17日星期一

五仙赐谷 始有羊城之称(图)


广州有羊城之称(网路图片)

广州有羊城、仙城、穗城等多种别名,所有这些称谓,都来自同一个神仙典故。

据广州旧志记载,周惠王令楚熊子恽统治岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州又称楚庭。

据传,周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。

忽然有一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优 良稻 穗, 降临楚庭。老百姓只当是海客来到,都拥上前去迎接。仙人们把种子交给他们,又传授种植稻谷的技术,并祝福:"愿这块地方永远没有饥荒"。祝罢仙人腾空飞 逝,五只仙羊化成了彩色的石头。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。

为永久纪念这些传播优良谷种的仙人与羊,人们在五羊化石的地方修建了一座五仙观,观内有五仙塑像,分持粳稻黍稷;那五只仙羊毛色绚丽,或立或蹲,身边还各有一块酷似羊形的彩石,相传即五只仙羊化成的石头。

宋人郭祥正《五仙谣》云:

番禹五仙人,骑羊各一色。
手持六穗, 翱翔绕城壁。
翩然去乘云,诸羊化为石。
至今留空祠,异像犹可识。

宋代以后,五仙观辗转迁移,至明代时迁至今广州惠福西路坡山,迄令仍是羊城名胜,游人接踵,只可惜那五块羊化彩石已随着岁月的流逝失踪了。

后来,在广州的越秀山又重新塑起五羊雕像,似乎是在告知人们"羊城"的来历;正中的领头羊口衔谷穗,自然也就是广州以"穗"为代号的根据了。五羊颏下飘洒着秀美的胡须,昂首南天,仿在告诉人们这段美丽的故事。

(资料来源:《羊城传说》等)

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2013年强大太阳风暴袭击地球(图)

据国外媒体报导,科学家认为目前太阳正处于第24周期中,前一个周期结束于2008年,而 2013年正好是为期11年平均周期中的最活跃期。太阳周期是太阳磁场活动的规律性现象,黑子数量也会增加,该情况将会导致地球的电离层受到干扰。众所周 知,全球定位系统的信号依赖空间传输,而混乱的空间电磁环境可能导致导航信号出现严重问题。即将到来的2013年或面临强大的太阳风暴,科学家们正在通过 设置全球联网的监测站对太阳风暴进行观测,以研究在太阳活跃期所发生的现象。


2013年地球或将面临强大的太阳风暴袭击(网络图片)


太阳活动与地磁指数在不同年份下的活跃情况分布表(图/ESA)

太阳黑子数量的急剧增加可能导致地球电离层环境出现改变,这是位于我们大气顶层的等离子"壳层",之所以太阳活跃期的风暴会引起科学家的高度关注, 是因为当前运行在轨上的人造卫星应用技术还没经过太阳风暴高度活跃期的考验,人们担心电离层电磁环境的变化可能导致全球定位系统或者其他通过近地空间的 信号受到严重干扰而出问题。

图1中显示的是在美国地区出现的日全食事件,当月球盘面完全进入并遮挡住部分太阳圆面时的情景。图2则显示了太阳的活跃程度正在不断加强。显示了太 阳活动与地磁指数在最后一个太阳活动极大期后出现再次缓慢上升的趋势,橙色表示太阳黑子的水平;太阳辐射通量水平用绿色表示,显示总的能量输出;地磁指数 则与地球周围空间环境的磁暴水平有关,用蓝色和粉红色表示。

早在20世纪,无线电爱好者率先发现了电离层的奥秘,这是一层可受到太阳带电粒子强烈干扰的地磁层内界,地球高层大气在这里被射线所电离。随着太空 时代的到来,轨道卫星的无线电信号开始穿过电离层,当前时代的日常生活比过去都更加依赖于空间系统。在太阳活动极大期时,太阳黑子的数量将大量增加,太阳 辐射的输出也比往常增大了约0.1%,这个变化将影响全球气候和天气系统的模式。当太阳活跃期到来时,电离层将变得更加不稳定,而且在晚上温度降低时会形 成湍流,其中包括形成了"等离子气泡",使得电离层变得更加动荡。

由太阳风暴导致的电离层空间环境变化可导致无线电系统出现信号延迟,这是导航卫星较容易出现问题的一个因素。为了监视地球高层大气以及卫星导航和通 讯所受到太阳风暴的影响程度,欧洲航天局正在全球建立联网的监测站。根据欧洲空间局的科学家罗伯特·普列托-塞代拉(RobertoPrieto- Cerdeira)介绍:"当前太阳活跃期监视系统仍然处于开发阶段,但是已经可以被用于监测并不强烈的电离层磁暴。"

太阳风暴监视监测系统主要通过测量全球定位系统的信号进行工作,比目前现有的监测站采用的仪器精度都要更高,科学家们将监测系统部署在世界各地,尤 其是赤道地区是最为感兴趣的站位。而在中纬度地区则会出现更多动态的变化事件,因此研究人员在西非得角和另一边非洲大陆的肯尼亚都建设了监测站。此外, 通过法国国家空间研究中心我们获得大西洋中部阿森松岛、利伯维尔和加蓬现有跟踪站的数据,因此下一步对太阳风暴监视系统的审议将会把传感器部署在加那利群 岛马斯帕洛马斯和法属圭亚那库鲁地区。

位于北极地区的监测站可以对高纬度实现监视监测覆盖。在太阳活跃周期大约为11年左右,即从一个活跃最大值到下一个最大值的间隔,根据以往的观测记 录,太阳周期大约在9年至14年,而太阳处于最大活跃期时会发生太阳耀斑,比如在1859年袭击地球的太阳风暴导致北半球大部分地区看到极光,甚至在罗马 都可以观测到极光现象。

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人类文明的“四大警钟”


2012年10月30日,遭受飓风袭击后的纽约又经历了火灾。飓风"桑迪"给美国造成近500亿美元的经济损失,是继2005年"卡特丽娜"飓风后损失最严重的一次飓风灾害。(网络图片)


2012年8月15日,菲律宾首都马尼拉北部地区,汽车穿过被暴雨袭击过的路。(网络图片)

跨越5125年的玛雅日历终止于2012年12月21日,这引发了全球关于"世界末日"的猜想。

日前,墨西哥国家人类学和历史研究所在墨西哥南部的帕伦克玛雅遗址举行圆桌会议,邀请了全球60名研究玛雅文化的专家出席。此次会议达成共识:2012年只是玛雅长纪年历中一个时代的结束,但这并不意味着世界末日。

2012年12月21日之后,新的"世界末日"又会重新经过包装,持续被消费,进而持续被质疑、被证伪。

然而,虚构的"末日"照见的是人类焦虑的心态以及对我们所处的现实世界的担忧——危机四伏:飓风"桑迪"袭击美国,造成百余人遇难;极端天气近些天 频繁侵扰亚洲诸国,泰国去年经历半世纪最严重洪灾,菲律宾今年遭遇台风"宝霞",遇难者已接近千人;俄罗斯专家称,巴基斯坦已拥有250余枚核弹,这不仅 超过了印度和英国,而且接近了法国的水平……

距2012年12月21日还有不到一个月的时间,一些英国人早就为"世界末日"的到来,做好了准备。

美国女士安妮·德宾居住在伦敦东部。她已经收拾好了一个"生存包",里面有其最爱的"突击队匕首",可以让她"感到强壮"。

安妮·德宾还准备了一些避孕套以及各种润滑油等等。据其解释,因为就算在困难时期,人类也需要性爱。

当这些英国人在为"世界末日"储备各种"枪支弹药"之时,英国剑桥大学的专家则忙于编纂"末日警示录",于2012年11月抛出了人类文明的"四大警钟"之说。

剑桥专家"敲警钟"

两位剑桥大学的权威,一位是天文学家马丁·里斯,另一位则是哲学家休·普莱斯,另外再加上一名企业家,Skype创始人荣·塔利恩,三人宣布成立一个名为"存在风险研究中心"的机构。

这个机构目前还在筹建之中。三位创始人决定将招来全球各地研究哲学、天文学、生物学、机器人研究、纳米科学和经济学等各个领域的权威专家,组成一个专门用来评估人类文明存在风险的智囊。

这三位创始人已抛出了人类文明的"四大警钟"之说。这四大警钟是气候变化、人工智能、核战争和失控的生物技术。

三人中的马丁·里斯曾是英国皇家科学院院长,已被封爵。2008年,这位享誉英国的科学家陷入了风波之中。当时,他的手下,英国皇家科学院的教育主 任迈克尔·里斯对外表态,认为小学应该将在科学课程中批驳宗教,以让学生能够科学地瞭解生命起源。此话一出,便引发全社会轩然大波,小学教育者联合起来反 对皇家科学院,最终迫使迈克尔辞职,而马丁本人也在诸多场合被批判声密集围攻。

卸任院长职务之后,马丁·里斯却演变成现代人类末日的"敲钟人"。在他的著作《最后一世纪》中,他写道,人类要成功度过本世纪的概率只有50%。

一些宗教著作中描述过"世界末日"的场景:发生天翻地覆的大地震,太阳一片漆黑,月亮呈血色,天堂的星星不断坠落大地。

马丁·里斯在其书中列出了导致人类可能灭亡的因素首先包括了一些自然灾害,如小行星撞击造成的剧烈的火山喷发,此外也包括了人类自己造成的灾难,如人工制造的病毒、核恐怖分子、乃至失控的超级智能机器。

人类警惕哪些风险

存在风险研究中心成立的消息一经公布,马丁·里斯等人再度成为舆论的焦点。

《新科学家》杂志提出质疑:我们真的需要一个中心召集专家到这么一个特立独行的领域中来吗?比如,有的威胁如核战争,其风险相对来说是明确而且可控 的;对于人工智能来说,要控制它,不需要武器检查,但是可以对软件设计进行监管……为什么不把一些真实存在的外来自然风险,如小行星撞击地球等纳入其中 呢?

对于这些质疑,普莱斯教授是这么对媒体解释的:"我们现在已有机器可以像人类一样下象棋、飞行、潜水、操作金融、还可以进行面部、语言和手写识别了"。我们的担心在于,当创造了一种高级智能的机器后,有可能会发生失控,机器对人类和人类价值变得冷漠无情。

马丁·里斯则认为,现在公众所认为的现实风险和事实上存在的威胁很多时候是两码事。"我们会很担心致癌食物、火车撞击或低辐射,但我们却无视那些 '低可能性、后果更严重'的事件,而真是那些事件才真正足以让我们担心,这些事件会让今天这样一个高度相关的世界产生全球性的后果。"

尼克·波斯顿是牛津大学的瑞典籍哲学家。他曾被列为"全球100位最伟大的思想家"。

尼克·波斯顿说过:"我们对待风险,绝对不是'屡败屡战'的方式。我们没有机会从错误中汲取教训……我们应该采取预防的方式。这需要我们预测到新的危险,并有决心采取行动,将危险阻止。"

三角洲是各国文明和城市集中的地方,但现在,三角洲却面临着下沉,被水淹等危机……大部分的三角洲都在下沉,且速度极快。鹿特丹、曼谷、开罗、上 海、香港、布宜诺斯艾利斯、新奥尔良等很多重要城市都位处下沉的三角洲,那里居住着超过5亿人,而且这些地方还在高速发展之中。——《新科学家》杂志

到本世纪末,如果不再采取持续的政策行动的话,全球气温将上升4摄氏度,后果将是灾难性的。人类将面临这样的局面:沿海城市被淹没、食品短缺、干旱 地区变得更干、湿润地区更湿、很多地方尤其是热带地区将遭遇史无前例额度热浪、许多地区缺水明显加剧、热带气旋风力增强、生物多样性丧失、珊瑚礁体系丧失 无法逆转。任何国家对全球变暖都没有免疫力,而其带来的食品短缺、海平面上升、飓风、干旱等问题给发展中国家带来的危害尤甚。——世界银行11月公布的一 份报告

焦点

1.智能机器存在反人类风险

"我们必须严肃对待可能演变成'潘多拉之盒'的时刻,人工智能一旦失控,后果可能是灾难性的。"剑桥哲学家休·普莱斯说出了对人工智能的担忧。在其看来,当计算机可以自己写程序时,可能就会达到这个临界点。

有业界人士将"存在风险研究中心"开创的新研究称为"终结者研究"。在电影《终结者》中,阿诺·施瓦辛格扮演一名"善良"的机器人,与美国军方开发的邪恶计算机系统"天网"做斗争。在《黑客帝国》、《2001太空漫游》等经典影视作品中,主角也都是失控的机器。

目前,人工智能界总是传来令人振奋的消息,但对其的担心也无时不在,失控的机器并不总是存在于科幻界。

11月,美国一家人权机构发表了名为《逝去的人性:杀人机器人案例》的报告,引发诸多担心。报告称,全自动武器发展会给人类文明带来危险。全自动武器不具备人性,无论是致命的还是非致命的属性,都可能导致对平民的无情杀戮。

美国国会今年公布的一份报告显示,短短七年内,美国增加了7494架无人机。该报告未提及去年美国内华达空军基地发生的无人机机器中毒事件。当时, 计算机病毒在远程控制无人机的计算机中扩散,不过军方称病毒被控制,未发生事故。此外,该报告也未提及涉及远程控制方面的一些伦理问题。

"我们的担心在于,当创造了一种高级智能的机器后,有可能会发生失控,机器对人类和人类价值变得冷漠无情。"普莱斯表示,"我很爱看科幻电影,但这些电影的成功让这些问题似乎变得反而不严重了。我们希望能够提醒大家,这类问题确实很严重。"

2.生物技术可能会"助纣为虐"

针对生物技术的威胁,剑桥哲学家休·普莱斯和天文学家马丁·里斯都认为,如今,制造病毒武器或其他生物恐怖事件的方式已被大大简化。

今年年初,哈医学院的科学家将一本有5.34万个单词的书籍的编码放进了一个亿万分之一克的DNA微芯片,此外,他们还将超过原书数据1000倍的拷贝信息也塞进了芯片,然后成功利用DNA测序来阅读这本书。

这被视为DNA数据储存的一大突破。该研究在《科学》杂志上发表,研究者认为这一技术将极大推动未来生物硬盘的发展。

去年,两组独立的科学家在实验室里生产出了H5N1流感病毒,以对其进行研究,最终使人类疫情得以控制。不过,当他们计划将在全球最权威的两份期刊《自然》和《科学》发表此项论文时,却被美国政府制止,要求不能公开研制过程的关键步骤,以防被生物恐怖主义利用。

在随后的几个月时间内,科学界开展了一场科学研究、安全和伦理的大讨论。有研究人员认为,一旦H5N1病毒从实验室流入自然界,将会使1918年的 西班牙流感变得"小巫见大巫"。而现实中,在2003年暴发SARS事件时,亚洲也出现过实验室人员被病毒感染死亡的事件。此外,目前全球发生流感时,有 时候各国会共享流感病株以研制疫苗,但运输过程中却存在着很大的不安全性。

还有科学家认为,有的病毒只能在实验室环境下变异,有的如果流入自然界则会变异很快,因此要对病毒区别对待,但一个共识是,目前生物安全的监管不够,存在较大的安全风险,同时也限制了科学家继续对病毒进行研究。

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发现玛雅古墓 有大量壁画

据美国国家地理网站12月13日报,近期一座位于墨西哥境内的神秘玛雅墓葬首次被开展详细研究,墨西哥的科学家们进入墓葬内部开展发掘工作,逐渐解开这一神秘玛雅墓葬中隐藏的秘密。

进入这个玛雅墓穴的入口处墙壁上装饰着显眼的红色壁画,这是这个发现于1999年的古老墓穴给科学家们留下的第一印象。一个来自墨西哥国家考古与历 史研究所(INAH)的研究小组首次进入了这个神秘墓穴,根据该机构公布的报告称,这个墓穴内有11个容器以及大量的玉石珠宝。

美国德克萨斯大学的玛雅文化专家大卫·斯图尔特(David Stuart)说:在玛雅的皇家陵寝中经常会使用红色作为主色调,在他们的文化中红色象徵着鲜血,是无上的生命的力量。这个陵墓隐藏在墨西哥南部一个名叫 "普兰奇"(Palenque)的丛林密布的区域。在公元500~700年间这里是一个显赫的玛雅政治中心,而现在这里是著名的考古发掘地点。

那么这个墓穴中究竟安葬的是谁?谜底很快就会揭开,不过到目前为止研究小组还尚未在其中发现任何人体骨骼。随着进一步发掘工作的进行,相信很快就会了解到墓主人的真实身份。

红色壁画

或许这个墓穴最吸引人的部分便是它那显眼的红色壁画。这些独特的壁画,正如斯图尔特所说,对于普兰奇而言是"非常奇怪的风格",这里的绘画风格是以写实手法反映真实世界而著称的,"而在这个墓穴中显然其绘画的风格更加抽象,似乎是在很快速的情况下绘就的。"

当年的玛雅帝国领土覆盖今天的危地马拉,伯利兹,萨尔瓦多,墨西哥以及洪都拉斯地区。这个文明曾经创造了惊人的建筑,它们中的许多至今仍然保存了下来,还有辉煌的文化和科学成就。

开挖工作

进入墓穴之后,考古工作者们正在忙着开挖这口距今已有大约1500年的墓穴。在最初发现这处墓葬之后科学家们派出了一台遥控相机并将其送入墓穴底部查看,但是不允许任何人进入其中。根据墨西哥国家考古与历史研究所的资料,这处墓穴的内室位于地下7米处。

神秘的墓主人

在墓穴的墙壁上的壁画中出现了9个人物轮廓,比如这一个。目前考古专家们倾向于认为这个墓葬是"K'uk' B'ahlam"的墓地,这位君王在公元431年至435年期间统治帝国,同时也是帕卡尔王朝(Pakal's dynasty)的创建者。然而这个墓葬的风格以及其中的陶瓷器看上去似乎年代要比他生活的年代要更晚一些,大约是在公元6世纪左右。

"蛇豹"君王

非常有特色的头饰,让专家们得以很快辨认出墙壁上壁画中的这个人物应当是"Kan Bahlam",玛雅人心目中的"蛇豹"君王。斯特尔特表示,在墓穴中还有其它8个人的轮廓刻画,很有可能也都是不同的历代君王。他说:"在其它普兰奇地 区的玛雅墓葬中,似乎也是这样的9个君王的图案被反复临摹。"

这一地区当时最著名的君王应当是Pakal,他于公元615年12岁时即位,之后一直统治国家到80岁高龄。正是在他的任内,普兰奇被建成了一座繁 荣的世界级城市。由于这位君王是在其前人的建设基础上继续开展建设工作,抹去了他们的痕迹,因此人们对在他之前的其它君王的信息便知之甚少。

如果这个墓葬的年代真的如INAH和斯特尔特预计的那样早于这位著名的君王,那么它将提供有关Pakal王朝之前历史的珍贵资料。斯特尔特说:"目 前还不清楚会在这个墓穴内部发现什么,但是这看起来很酷。因为现在我们有了确实的考古学证据证明在Pakal王之前普兰奇地区确实还有其它的君王。"

工作继续推进

一位工作人员正向墙壁上的壁画中注入石灰以防止其进一步被侵蚀。更多的证据可能会帮助科学家们确定这一墓穴的年代甚至确定墓主人的身份。根据 INAH的资料,研究小组由60人组成,尽管每次只能有两到三个人同时进入墓穴内部工作,并且每次都必须穿着特制的工作服以避免改变墓穴内部原有的温度和 湿度环境。

尽管这项发现本身并非什么最新成就,但是这个墓穴已经被开启这一点很重要。斯图尔特表示:"我们对于Pakal王之前的历史知之甚少,因此这是我们仅有的为数不多的有关那时的建筑与历史的线索之一。"

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2012年12月16日星期日

中华艺道之复活

鸿蒙开辟,神创造了人类,也把神圣的艺术传给了人类,给人类提供了一条与神界沟通的桥梁。通 过艺术,能够唤醒我们沉睡的记忆,让我们的心灵抵达彼岸的世界。先民们用艺术来表达对神的感恩与歌颂,表达对天国的无限向往,歌颂我们心中永恒的神性、提 升我们的生命境界。人类不论是东方或西方,正统艺术都起源于宗教或对神的信仰。千百年来,她引领着人类的精神超凡脱俗,时刻洗涤着我们的心灵,让我们超脱 尘世物欲的浸染与羁绊,使心灵得以升华,人生归于宁静、悠远。

人世间是一个迷的空间,我们的双眼看不见天堂国,看不见神的光芒;但是因为有了艺术,我们就能通过她感受到神佛的慈悲,聆听到天国的妙谛,一睹 神境的超然,找到灵魂的皈依。因为有了艺术,我们的心才能超越时空的间隔,拉近了与神的距离。美好的艺术散发的是生命的芬芳,崇高的艺术传递的是天国的福 音。也正因为人类是一个迷的空间,当我们的心灵被浮云或恶欲遮蔽时,艺术也会变的暗淡无光,进而被魔主宰,引诱我们走向歧途。

在人类历史上,传统中国大概是唯一一个以艺术来立国的国度,五千年的礼乐政治文明,乐教支撑了半壁江山,只不过在上古的大雅乐舞湮没无闻之后,乐教 的部分功能被诗词、书画代替。在传统中国人的心目中,艺术的价值与地位是崇高的、神圣的,她是文人士大夫阶层一种普遍的精神生活。士人们弹琴做画、吟诗习 字,以此提升心灵境界、表达生命理念、追寻仁人之心,期与天心合一,在短暂的人生体验中,提炼出永恒的精神价值。艺术涵养道德,道德外化为艺术,在传统士 人的艺术人生中得到了完美的体现。

我们今天所说的艺术一词,其实是相当现代化的称谓,在传统文化里,称之为艺道。在传统士人们看来,艺术不仅仅是术,而是道的体现,所谓琴道、书道、 画道、棋道,这些正统艺术门类,其最终源头无不与大道相连。表现在艺术作品中那就是对神韵、神境的无限追求与向往、描摹与再现。在古典的美学论著里,无论 是古琴、书法、绘画,其最高的作品都称之为神品。大雅之乐能令人心融太虚、神飞九霄;逸客丹青,能让人神游仙境、乐以忘返;高士遗墨,更是神采独具,韵味 无穷。这些美妙的艺术神品,带给我们的不仅仅是美的享受,还有真的启迪、善的领悟,更有对神佛世界的无限神往。

不过这一切的美好,对于当今的大陆人来说,就象一场春梦了然无痕。因为中华灿烂的礼乐文化早已随着中共的篡政成功,遭到了灭顶之灾。礼灭乐亡,在神 州大地传承了五千年之久的神圣艺术惨遭中共的挖心之痛,原本追求超越、与道合一的艺术理念横遭截断,被中共嫁接上了反天道的党文化理念,由此堕落成暴政的 凶器、恶党的魔咒,对中国人的心灵进行了长达六十三年的毒化与熏染。中华艺术曾经那无与伦比的崇高美真一去不返,代之而起的是中共红色艺术的崛起,充满暴 力的渲泻、魔性的颠狂,还有色情的张牙舞爪、恶俗的肆无忌惮。

中共是一个魔教,魔化人类就是它的邪恶使命,而艺术自是其魔乱人心的首选工具。中共虽然邪恶无比,但对艺术的功能却有着清楚的认识,只是它们是反用 艺术,用艺术来为人洗脑,用艺术来邪化人心,用艺术来灌输邪说,用艺术来强化人们的党奴意识。中共的艺术其实也是一种教化,只是它是用来教人作恶、教人仇 恨、教人无耻,日久天长,化人为。中共的红色艺术就是魔鬼的艺术,在魔化人类上,它比马列邪说的灌输更直接,更隐蔽、更有效。

六十多年前,毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,无疑就是红色艺术向人类文化的挑战书,是一份中共毁灭传统艺术、发展魔鬼艺术的核心纲领。 在其指引下,一帮文艺败类、文化妖孽们哨聚一堂,组成了一个反人类的文化黑帮,倾力为中共打造种种魔乱人心的思想毒药。随着中共的篡权成功,它们也迅速的 占领了全国的文艺领地,神州的舞台上从此雅乐不在、丹青尽赤,雅人零落、艺道断绝。庙堂之上尽是鸦嚣蛙噪,乡野城郭满耳匪颂乱声,举国尽跳忠字舞,人人必 听样板戏。一批又一批的红色文艺人被中共制造出来,它们唱的是红歌、跳的是红舞、颂的是红魔、写的是红诗,夜以继日的向国人倾倒文艺垃圾与毒药,其每一个 音符,每一个动作眼神,每一行文字,流露的都是斗争与仇恨、谗媚与奴性。

中共的红色艺术并不是完全的一种独创,而是承袭了人类艺术的原有形式,将其内涵挖出,植入了中共的党文化基因。也正是如此,它才有强烈的欺骗性,让 人们在看似传统的艺术欣赏中慢慢中毒,并逐渐适应、习以为常,被魔化于无形之中。所以在中共的治下,虽然表面上文艺是百花齐放,什么电影、戏剧、话剧、舞 蹈、音乐、绘画、书法、诗歌等等,一应俱全,但所有这些花散发的都是一种味道,呈现的都是一种颜色,那就是"党味"、"红色",其个体间的区别只是深浅不 同而已。

中共对神圣艺术的颠覆采用的手段是:一、以"艺术的阶级性"为名,大肆批判传统艺术的崇高理念,把许多高雅艺术打为"剥削阶级的艺术"。二、以"人 民的艺术"为幌子,把民间许多粗浅的、不成体系的民俗娱乐项目搬到大雅之堂,代替正统艺术,以歌颂恶党、愚化民心。三、大量引进国外的艺术形式,编造党文 化洗脑题材。四、豢养了数以百万计的红色艺人,以"文艺为政治服务"的口号,把艺术变成了中共的谎言机、卫生纸、擦脚布。概括起来中共的红色艺术就是对一 切人类艺术取其形式,抽其灵魂、植入党魂,用假、恶、暴代替神圣艺术中的真、善、美,从而成了中共的洗脑利器。

中共魔鬼艺术的主要功能是:美化暴力、煽动仇恨、颠覆人性、推崇党性、歪曲真相、歌颂恶魔、奴化人心、颠倒善恶、鼓动恶俗、粉饰太平、掩盖罪恶。它 与人类正统艺术的功能恰恰相反,一个是引人上天堂,一个是拉人下地狱。其发展大致上可分为两个时期,前三十年,是以政治为中心,后三十年是以色情为中心。

在前三十年因为是中共魔教的建立期、上升期,红色艺术的主要特征就是批批批、杀杀杀与颂颂颂,批判的是传统,喊杀的是地主、商人、国民党等一切中共 的敌人,歌颂的是中共及其暴政、马列毛周等几大共产魔头。它的电影、戏剧、绘画、诗歌、音乐等等,充斥的都是一股暴虐与邪气,红色成为其主色、斗争是其主 调;音乐、诗歌更是将无耻的歌颂发挥到极限,那三十年里,大陆几乎没有一首人的歌曲。宗教有宗教的圣歌,对杀人魔头毛泽东的歌颂何尝不是中共魔教的"圣 歌"。耳濡目染,在这种魔鬼艺术的熏陶下,亿万中国人逐渐失去了原来平和宽容的民族本色,变的好斗易怒、精神偏执、焦灼。

在后三十年里,红色洗脑已经深入人心,中共魔教政权处于维持期与巩固期,在打开国门的大背景下,为了与时俱进的害人,中共的魔鬼艺术又开始改头换面 了。这时红色退居幕后,成为背景色,改以"黄色"为主色、黑色为铺,情、色是其主题。电影电视一是恶搞历史,宣扬暴力、阴谋;二是恶搞爱情,大兴色情;三 是编造主旋律,继续歌功颂德、麻醉民众。舞台上的相声、小品之类早已堕落成下三滥的艺术垃圾。美术作品,多是阴暗、萎靡,夸张变形,对外散发的是腐气、鬼 气与俗气。而音乐更是平庸与滥情的交响,失去了正统文化的土壤,失去了道德的支撑、失去了神性的指引,艺术成了散发魔性的载体,反过来又鼓动人类的魔性, 如此恶性循环、魔化国民。使他们离祖先越来越远,离马列越来越近,直至成为一个完全的马列魔族。

也许是天佑中华,也许是否极泰来,就在神州舞台上鬼嚎魔叫、郑声盈野,末世之乐汹涌澎湃之际,在远离中共魔国的海外,一个叫"神韵"的艺术团体横空 出世了。在2007年的首次世界巡演中,他们精湛的舞台艺术与对中华文化的深刻诠释震惊了世界,震惊了各国的众多族裔。人们在一场演出中,仿佛经历了一次 时空的旅行与灵魂的洗礼,在感叹、感慕、感佩之际,众多观众表达了由衷的感恩,感恩这一神佛的赐予,唤醒了他们沉睡在心底的神性与记忆,让人们重新思考人 生的意义、生命的价值。神圣的中华艺道奇迹般的复活了,直抵艺术的最高境界——神人合一。

回首人类五千年来的心灵历程,就是心灵从天堂边缘滑到地狱门前的过程。这种心灵的堕落也拉上了神圣的艺术,艺术从歌颂神、赞美人再到歌颂魔鬼,其轨 迹清晰可见。虽然中国大陆是魔鬼艺术的大本营,但在世界范围内,艺术也面临精神上的危机与迷失。人们已少有用艺术来追寻神的荣光,更多的是为了表达浮世的 悲欢离合。而神韵恰似从天而降的仙葩,给末劫时代的人类送来了天堂的信息、神佛的召唤;告诉世人,我们从何而来,又将归向何方;告诉人们,神并没有忘记世 人。在这样一个末世悲情弥漫的时代,《神韵》是何等的珍贵!而亲睹神韵之人又是何等的有幸!

当《神韵》大幕拉开,壮丽的天国图景光耀无际,将人们拉回到鸿蒙初辟、记忆之初的神界乐园,众神欢歌、仙乐缭绕。创世主佛从高穹而降,引领众神下 世,开辟神州、奠定人文。两个多小时的歌舞,再现了五千年中华神传文化中的诸多精髓、妙义:佛家之慈悲、济世,儒家之仁爱、忍辱,道家之清静、自然。也展 现了传统中国人的精神风貌,天上仙子们的自在逍遥,还有发生在我们身边的修炼故事与惨烈的信仰迫害,更有对迷中世人寻找真相、回归善良的苦心劝谕。而其舞 蹈之曼妙、音乐之琳琅、歌曲之震撼、服饰之缤纷、天幕之恢弘、色彩之旖旎,恰似满堂珠玉,光华万千,令人目不暇接、沉醉不已。

在咫尺舞台、短暂的时光里,《神韵》带领观众天上人间、古往今来的纵横遨游、时空穿梭,尽览神州五千年的辉煌历程,也展现了发生在中华大地上正在进 行的正邪之战,向人们传递了当今时代的重大信息:如何在大劫来临前获得神的救度。《神韵》充分向人们展示了神韵一词的丰厚内涵,这一中华审美的最高范畴在 今天得到了完美的诠释:神州之韵、神传之韵、神文之韵。《神韵》不仅是复兴、再现了中华艺术的崇高理念与无上美韵,更是一种开创:以艺术宣谕佛法,以艺术 揭示真相,以艺术普度济世,以艺术播撒善种,给人类的艺术竖立了一个新的典范。《神韵》无疑是神的恩典,给末劫时期的人类带来了希望。

在现场最为激动的莫过于亲睹《神韵》演出的海外华人,在《神韵》的歌舞里,他们找到了断绝已久的民族之根、中华神传文化的精魂,就象漂泊的游子找到 了久别的家园。原来我们的文化是如此的悠久丰厚,原来我们的民族是如此的出类拔萃,原来西方人对真正的中华文化也是倾慕不已,这一刻是多么的令海外华人骄 傲与自豪。整整一个甲子啊,神传文化的底韵早已从多数华人的生命中消失,他们已不知道中华文化有多么的广大深厚,多么的高贵优雅,今天终于在这里,炎黄子 孙的心灵接上了祖先文化的脉搏。然而遗憾的是,演出的现场并不在神州的土地上,而且也无法在神州公演,这何尝不是全体华人的耻辱。

至今《神韵》的世界巡演已经六年,在他的故乡中国,却无法登场。不仅如此,《神韵》还遭受到了一个号称要复兴中华民族的中共魔党的疯狂打压。古今中 外,还从来没有一个政府倾一国外交之力来打压一个身在国外的民间艺术团体,中共无疑是首创者。就象十三年前一心要镇压法轮功一样,很多人对中共的做法感到 不可理喻,一个政权为什么会如此害怕一群修炼的好人,害怕一场文艺演出?

其实只要明白中共的本质,就不难搞清楚。虽然中共嘴上大谈什么唯物主义,其实它们一点也不唯物,作为一个魔教,意识形态就是它的生命,控制人的精神 是它的重中之重。这也是为什么在中共的体制里,一些人唱唱歌、跳跳舞都能当上将军。因为它们是中共的洗脑战士,其作用是一般的士兵不能比拟的。宗教信仰与 正统艺术是人类维持道德的两大精神支柱,特别是对于一些不修炼佛法的普罗大众来说,艺术就是他们的"宗教";摧毁了正统艺术就等于截断了他们的精神支撑。 所以中共才会倾巨资来毁灭中华的正统艺术,编造大量的红色艺术来控制人们的精神,而任何正统艺术的复兴都会令它们感到不安与惶恐,特别是能恢复中华传统文 化真相的艺术,更是中共之最怕。

《神韵》的横空出世,恰似给了中共一记当头闷棍,令它们经营多年的红色艺术暴露出了丑恶的本色。《神韵》虽然暂时不能在中国大陆上演,但还是有些有 条件的大陆人不远千里到海外观赏,也有大量的《神韵》光盘在大陆私下流通,许多人更是四处寻觅,渴盼一览。当人们看过《神韵》后,真正了解了中华文化的纯 真美善,中共的洗脑欺骗也就彻底破产了。所以它们才会对《神韵》的演出无比恐惧,歇斯底里的破坏,什么下三烂的手段都用上了。但换来的结果就是自曝其丑、 臭名远播、贻笑天下。

中华文化本是通天的文化,中华艺术也是通天的艺术,中共对中华文化的毁灭、对神圣艺术的颠覆使得亿万炎黄子孙断绝了与祖先、与神佛、与天地的沟通, 成了一群无根的民族。在无神论的泛滥下,在世人普遍的焦灼、迷茫、浮躁的世态里,《神韵》无疑是一股源自高天的清风,吹去人们心头厚厚的封尘,再度与神佛 相连。当《神韵》回归神州的那一天,一定是一个普天同庆的日子,《神韵》也一定会引领我们回归真正的家园。我们盼望这一天的早日到来。归来兮,《神韵》! 《神韵》归来兮!正是:

天赐神技正人心,艺道广大可通神。
德之光华成雅乐,高士丹青摹天真。
西来红魔篡神器,变我华族灭我文。
礼消乐亡道德毁,红色艺术毒亿民。
《神韵》一出神光耀,送来福音醒世人。
袖舞白云连紫极,浩歌裂素动乾坤。
中华文明五千载,千般妙义此中闻。
众生何来向何去?《神韵》为你开天门。

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刘伯温精准预测到明迁都北京(组图)

刘伯温(1311-1375年),名刘基,字伯温,以字行。明初政治家,朱元璋开国功臣。虽然当官当到极品,但在民间,尤其是在风水先生眼里,刘伯温是一位神机妙算的风水大师,不亚于诸葛亮。

刘伯温自幼聪颖异常,天赋极高。他从小好学深思,喜欢读书,对儒家经典、诸子百家、天文地理、兵法术数等学问潜心研究,颇有心得。他读书一目十行, 过目成诵。而且文笔精彩,所写文章非同凡响。他的老师郑复初就曾对刘伯温祖父说:"他日此子,必光大刘氏家族!"西蜀名士赵天泽在品评江左人物时,列刘伯 温为第一;将他与诸葛孔明相比,说刘伯温将来一定会成为王佐大器国家栋梁。

刘伯温在元统元年(1339年)考取进士,从此进入仕途。最初,刘伯温希望为元朝政府效力,通过做官来实现远大抱负。中进士后,被任命为江西高安县 丞,后又任元帅府都事。但是他的建议往往得不到朝廷采纳,他的才能反而受到朝廷的压制。刘伯温非常失望,先后三次愤然辞职,回故乡青田归隐。

刘伯温隐居青田期间,创作了著名的《郁离子》一书。当此之时,山雨欲来风满楼,元朝的统治已摇摇欲坠,各支反元义军纷争不断,各不相让。刘伯温静观天下形势,认为在众多的起义军中,以平民出身的朱元璋最具真天子之气。

公元1360年,朱元璋两次向隐居青田的刘伯温发出邀请。刘伯温经过深思熟虑决定出山辅佐。与当年诸葛亮隆中对相似,刘伯温初次与朱相见,就提出了"时务十八策"。朱元璋大喜,从此将刘伯温视为心腹和军师。

刘伯温忠心耿耿地为朱元璋效力,积极出谋划策。他为朱元璋制订了"先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原,一统天下"的战略方针。朱元璋基本上按照 刘伯温定下的战略、战术行事,先用诱敌之计大败陈友谅,挫其锐气,再于公元1363年在鄱阳湖与陈氏决战,将其势力彻底消灭。第二年,又依计将张士诚的势 力消灭。然后,明太祖派部队北上攻打元朝首都北京,同时在应天称帝。

公元1368年,明太祖在南京登基称帝,正式建立大明皇朝,改元"洪武"。刘基作为开国元勋之一,被任命为御史中丞兼太史令。为了表彰刘伯温的特殊贡献和巨大功勋,明太祖还下诏免加刘伯温家乡青田县的租税。不久又追封刘伯温的祖父、父亲为永喜郡公。

洪武三年(1370年),刘伯温被任命为弘文馆学士,受"开国翊运守正文臣资善大夫上护军"称号,赐封诚意伯,食禄241石。至此,刘伯温本人的事业和青田刘氏家族的发展,都如日中天,达到了最辉煌的鼎盛时期。

作为一代军师和智者,刘伯温料事如神,他深知自己平时疾恶如仇,得罪了许多同僚和权贵,同时也深知"伴君如伴虎"的理。因此,他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,于洪武四年(1371年)主动辞去一切职务,告老还乡,回青田隐居起来。

刘伯温在青田过了2年的隐居生活,本来希望远离世间是非争夺。但是,他的智慧和才能实在太高,他的名声实在太大了,他甚至被民间百姓渲染成了一位活 神仙般的人物,这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年),刘伯温的政敌胡惟庸当了左丞相,指使别人诬告刘伯温,说他想霸占一块名叫 "茗洋"的"有王气"的土地做自己的坟墓,图谋不轨。早就对刘伯温放心不下的明太祖,听到诬告后果然剥夺了刘伯温的封禄。刘伯温非常惶恐,于是亲自上南京 向明太祖谢罪,并留在南京不敢回来。

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洪武八年(1375年),有病在身的刘伯温由皇帝朱元璋所派使者护送回家,不久在家忧愤而死,享年65岁。在明初的官场中,以刘伯温为代表的浙东派在与淮西派首领李善长的争斗中,曾一度占上风,但最终却刘基却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。

刘伯温在南京时,胡惟庸曾派太医为刘伯温诊病送药,但刘伯温吃了他的药后,病情加剧。因此,当时人们怀疑刘伯温是胡惟庸下毒致死。他死后139年,即明武宗正德九年(1514),被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘文成。

刘伯温不但是一位谋略大师,也是一位著名的学者和文人,他的著作很多,流传于世的有《郁离子》10卷和《诚意伯文集》20卷。其中,代表作《郁离子》一书在中国思想上和文学史上都占有重要地位。

刘伯温死后,葬于青田武阳夏山。据说,刘伯温死前曾预言胡惟庸必败,到时明太祖会为自己平反昭雪,他还特留下一封密奏给儿子,要他在日后明太祖想起 自己的时候再上奏。5年后,胡惟庸果然垮台。又10年后,刘伯温果然被平反。明太祖还赐给刘氏家族金书铁券,特批刘氏成员可凭此免一次死罪。

虽然《明史·刘基传》看不到刘基在风水方面的记载,但是民间却流传着许多刘基的风水故事。当然正史是不大可能在这样一个重要政治家的传记里,去记载 精通风水之类的尴尬事情。但是野史没有这么多忌讳,据明朝人写的《英烈传》记载,朱元璋定都金陵,是刘伯温相的地。当时刘基在正殿基址中,设柱子立在水 中,朱元璋嫌太逼狭,将柱子移到后边,刘基依此断言:"如此亦好,但后来不免有迁都之举!"后来明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京,被刘基说中 了。此外《乐郊私语》记载了刘基在海盐县与风水先生讨论龙脉的事情,认为海盐的山是南方龙的尽头,是风水宝地,只有周公、孔子这样的人才配葬在这里。

民间流传刘基的《堪舆漫兴》,乃是后人伪托刘伯温之名而作。而传说刘基被宰相胡惟庸毒死,也是无可考证,但是刘伯温"前知五百年,后知五百年"的神机妙算,在风水史上依然是一个里程碑似的重要风水大师。

(节选自《盗墓史迹》)

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2012末日预言引发焦虑和反思

有关2012年的预言让今年的圣诞节和新年和往年相比更加珍贵。按照精于天文测算的玛雅人的长周期历法,2012年12月21日这一天标志着5125年大轮回的结束,也是近年来流行的玛雅预言中的"世界末日"。

尽管大多数人不相信世界末日会降临,且不断有专家和政府机构、甚至连梵蒂冈日前都出面"辟谣",但还是难以阻止一些人的焦虑。随着日期的逼近,加之电影《2012》等好莱坞灾难片的生动渲染,世界末日的情绪也有升温。

末日求生者各显神通

"国家地理"频系列纪录片《末日求生者》(Doomsday Preppers)目前是该频道最受欢迎的节目。该节目采访了全美各地为末日之灾做准备的普通人。无论是核爆炸、生物武器袭击、大地震、流行病、经济崩 溃,还是外星人入侵、磁极颠倒、地壳板块移动、行星撞击地球……这些求生者各显神通,以自己对未来的预测加以应对。

有人购买集装箱、油罐车建筑地上或地下堡垒,储存成吨的罐头食品和水,安装能自给自足的风能发电、太阳能发电机,练习野外求生技能、甚至准备与外星人或绝望的同类作战的技能。

他们中有退休老者也有十几岁的青少年,虽然意识到自己可能被外人当笑话看待,仍然认为世界末日的可能性值得认真对待,正如一位住在乡村音乐之都纳什维尔的求生者"大埃尔"反问道:"我是疯子,还是你是疯子?"

澳洲总理吉拉德发表的恶搞"国民演说"在某种程度反映了人们这种将信将疑的心理。她说:"我剩下的澳大利亚同胞们,世界末日就要来啦。它不是千禧年 危机,也不是碳税,而是玛雅人的年历,它是真的。"吉拉德总理又严肃地宣称:"不管最后我们是死在僵尸、恶魔怪兽,还是韩国流行音乐的全面胜利之下,如果 你对我有所了解的话,那就是,我一定会为你们战斗到底。"

末日恐惧带来商机

想利用末日疯狂来赚一把的不仅是想提高亲民度的政客,也有投机商人。俄罗斯托木斯克市一家婚庆公司推出末日避难包出奇地受到欢迎。避难包里有肥皂、 伏特加、绳索、火柴、蜡烛、活性炭、沙丁鱼罐头、荞麦种子以及为后世留言的笔记本等物品,可谓面面俱到。而在中国,创意礼品"诺亚方舟船票"早就在淘宝上 火了一把。

同时,笃信末日预言的朝圣者正在分别奔赴墨西哥的玛雅金字塔遗址,以及法国布加拉什山、土耳其小村庄锡林杰、塞尔维亚的瑞塔尼山、土耳其的希林杰村等被灵异人士视为地球能量点的场所避难,为当地旅游业增加了意外的商机。

NASA提前10天发布"辟谣"录像

美国宇航局(NASA)已经多次让科学家出面打包票——2012年12月21日只是一个循环的结束,并不代表世界末日;所谓将撞击地球的X行星"尼比鲁"并不存在、否则早被观测到了等等。NASA并在12月21日来临前10天发布视频《为什么昨天不是世界末日》。

但有怀疑论者问道:为什么NASA要提前发布12月22日的视频,是不是科学家们也并不很自信。地球在太空中运行并非绝对安全,时不时可能会碰到不速之客。

玛雅末日预言的由来

玛雅人对2012年12月21日的预言到底是怎么回事?

根据"国家地理"网站的报导,根据玛雅人的"长历法"(long-count calendar),2012年的12月21日将结束一个周期。这次周期始于公元前3114年,一共持续5125年。

2012年12月21日这一天也是玛雅历中的第13个"白克顿周期"(Bak'tun)结束的日子。第13周期很特殊,它不是像其他周期那样从此开始一个新的"白克顿周期",而是会从此清零,然后重新开始。

净化、淘汰、更新

美国历史学家何西博士(José Argüelles)是研究玛雅文明的专家。在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历法有着详细的论述。根据他对玛雅历法的研究,1992年到2012年这 20年为"地球更新期"。败坏的要被淘汰,好的会留下来。之后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。

公元755年,玛雅的一位僧侣预言:1991年以后,人类将有两个重大事件要发生,一、人类的宇宙意识觉醒。二、地球的净化与再生。

综观世界其他古老文明对大灾难、大淘汰或大审判的预言,也在告诫后代子孙谨记:会有淘汰、净化发生,这是宇宙在进行汰旧换新的自然规律法则;宇宙透过淘汰、更新的循环,让人在精神和意识方面产生觉醒和转变后,从而进入新的文明。

近几十年来天灾人祸越来越多,地震、海啸、洪灾、飓风、恶性枪杀案接连不断,人类在尽情享受科技成果而过度追求物欲,忽视了科技也在毁坏人类赖以为 生的环境。现代人过分相信技术而忽略神给人的规范,也使人类道德一日千里急速下滑,这些已经危及人类。人类的确需要静下心来,反思一下。

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2012年12月14日星期五

后汉书•西域传》记载的一段希腊神话(图)

东汉和帝永元九年(公元97年)班超经略西域大获成功时派遣甘英出使大秦的外交活动,是古代 中西关系史上的重大事件之一,对中国人域外知识的扩展有重要影响。《后汉书·西域传》对此有明确的记载:"和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦。抵条支。 临大海欲度,而安息西界船人谓英曰:'海水广大,往来者逢善风,三月乃得度。若遇迟风,亦有二岁者,故入海者皆賫三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡 者。'英闻之乃止。"

中国史籍中的大秦,即罗马帝国,多指罗马帝国统治下的地中海东部。甘英到达的"大海",也称为"西海",《后汉书·西域传》关于同一事件的记载中, 有"甘英穷临西海而还"的说法。关于这个"大海"(或"西海")的位置,学术界曾有里海、黑海、地中海和波斯湾诸说。黑海和里海两说现在几乎无人再坚持, 但地中海、波斯湾两说在学者中仍有较大争议。"条支"即Antiochia的译音。由于甘英到达的"条支"位于波斯(安息)的西部边界,而叙利亚境内的 "条支"当时在罗马帝国版图之内,所以甘英到达的"西海"应为波斯湾,"条支"即波斯湾头的Antiochia,此地曾以 Charax(Kerecène)之名见称,公元前166年由塞琉古帝国的安条古四世重建,改名作Antiochia。

从记载看,甘英显然没有到达目的地罗马帝国。他到达安息(波斯)帝国的西部边界的"大海"后停止了行程。甘英放弃继续前行,与波斯船员有关。一般认 为,波斯船员阻止甘英继续前行是出于商业目的,即设法阻断中国和罗马帝国之间的直接交往,以便垄断丝路贸易的丰厚利润。深入探讨安息船员所作所为的背后动 机,非本文主旨,可略而不论。但无可置疑的是,甘英是在听了安息船人所描述的艰难的海上历程之后才放弃使命的。那么,安息人到底讲述了什么可怕的内容,竟 能产生如此效果?

对于《后汉书·西域传》的这段记载,我们首先应注意的是"海中善使人思土恋慕,数有死亡者"一语。要对此有所领悟,还是要从考察最原始的材料开始。 《后汉书·西域传》称:"(永元)九年,班超遣掾甘英临西海而还,皆前世所不至,《山经》所未详,莫不备其风土,传其珍怪焉。"这"传其珍怪"一语,颇令 人玩味:"珍"指山珍海宝,自不待言;"怪"则显然是指《后汉书》作者眼中的荒诞不经的故事;"莫不备其风土,传其珍怪"似乎说明,甘英带回的此类故事数 量可能不少,波斯船员向甘英讲述的"海中善使人思土恋慕,数有死亡者"的恐怖情形,当属《后汉书·西域传》作者所说的"怪"异故事之一。

"思土恋慕"多被理解为"思念故土"(如夏德、白鸟库吉、长泽和俊等),但对于甘英这样身处异国他乡的人来说,思念故土是随时随地都会有的情感,不 会以此为可怕之事;另一方面,对于安息船员而言,以这样的人之常情来阻吓一位远方的来客,也是不可思议的事情。因此,真正的含义似应是,海中有某种东西使 人思慕着迷,以致死在那方土地上。这样的解释也可从另外的记载中得到佐证。《晋书·四夷传》的作者可能有另外的资料来源,对同一事件的记载稍有不同:"汉 时都护班超遣甘英使其(大秦)国。入海,(安息)船人曰:'海中有思慕之物,往者莫不悲怀。若汉使不恋父母妻子者可入。'英不能渡。""海中有思慕之物" 一语可谓关乎要害,说明《后汉书·西域传》中"数有死亡者"的原因正是海中令人"思慕"的事物。对于有着"不远游"传统的中原人来说,客死他乡才是真正可 怕的事情。如果联系到波斯船人的身份,我们可以断言,这一恐怖景象一定是与当地早已流行的现成的海上故事有关。

从起源上讲,这个故事可以有两种可能:第一,由于讲述这个故事的人是波斯船员,它可能是来自波斯的传说。但我们对于波斯古代传说所知甚少,不敢做任 何结论。第二,来自安息(波斯)西部的大秦即当时的罗马帝国。罗马帝国的东部疆域属于拥有发达神话传统的希腊文化圈。古希腊神话传说之发达、优美,举世闻 名,对于这些神话传说,尤其是那些动人心弦、脍炙人口的流行故事,波斯民众,特别是两河流域的波斯民众,是不陌生的。由此,我们更可以进一步断言,安息人 讲述的这个故事,很可能就是海上生活的人们所十分熟悉的海上女妖(即塞壬Sirens)的传说。

在希腊神话中,海上女妖是半人半鸟形的怪物,她们善于唱歌,以娇媚动听的歌声迷惑航海者,使他们如醉如痴,停舟不前,呆在那里听下去,一直到死亡为 止。海妖故事早在公元前9—8世纪的荷马史诗《奥德赛》中已有记载。据说奥德修斯听从巫师的建议,用蜡封住同伴们的耳朵,让同伴们将自己绑在桅杆上,才抵 御住海妖们的歌声的诱惑,将船驶过海妖岛活了下来。另一希腊神话把海妖与俄耳甫斯和阿耳戈斯的英雄们联系起来。阿耳戈斯的英雄们在得到金羊毛返回途中路过 海妖岛,英雄之一俄耳甫斯用自己的歌声吸引住同伴们,躲过了海妖们的歌声的诱惑。还有其他一些相关传说都表明,希腊神话中有关海妖的传说,总是以海妖的优 美歌声对航海者的诱惑致使海员死亡为主要内容。而这些故事在包括地中海东部沿岸在内的希腊世界广泛流传,经过罗马帝国的传播,流传到了整个欧洲,成为欧洲 各国至今仍十分熟悉的文化内容。这与甘英从安息西界船人那里听到的"海中善使人思土恋慕"(即《晋书》所谓"海中有思慕之物"),"数有死亡者"的故事框 架完全吻合。

甘英来自中国内陆,没有海上旅行的经验,对大海怀有恐惧感。《晋书》保存了甘英回国后的行程报告:"途经大海,海水咸苦不可食。"很显然,只有未有 航海经历的人才会想象海水可以饮用。因此,"海水广大,往来者逢善风,三月乃得度。若遇迟风,亦有二岁者,故入海者皆賫三岁粮"这样艰难的海上航行,不能 不使甘英视为畏途。由于甘英对大海的无知,波斯船员讲述的可怕的海妖故事,才会在其心灵中产生令人难以置信的震慑作用。甘英对海洋所怀有的本能的恐惧感, 是未曾经历海上航海生活的人所共有的;但像海妖故事这样的希腊神话,经甘英这样的使节之口而传诸中国正史的事例,似不多见。希腊神话中的这段故事,虽经安 息船员加以渲染,阻挡了这位来自远方的缺乏海上经验的中国使者,但同时也经过这位使者的讲述,永远地留在了中国的史册上。这实在是中国与希腊罗马世界文化 交流史中一段饶有趣味的插曲。

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