【明慧网二零零九年六月三日】一般认为上古“五帝”指少昊金天氏、颛顼（音传序）高阳氏、帝喾（音库）高辛氏、帝尧唐陶氏、帝舜有虞氏。舜作为君主，奉行“顺考古道而行之”（即按照先古贤明君王的办法来处理政务）的统治之数。他具有深邃博大的智慧和整理国家的雄才大略。他和颜悦色，行为端庄而有礼貌，充满诚信公平，舜的老师是许由（注1），他也曾向务成子（又称务成昭）学习过。
舜是大德之人。他到了哪里，那里的人都会变得善良礼让。他每到一个地方，人们都会前来依附他，渐渐地人多了起来，形成了聚落、乡镇。传说他到了历山耕种，结果历山的人都互相礼让田界；他到了雷泽捕鱼，那里的人也都互让地方；他到了河滨制作陶器，那里的陶器好得远近驰名。
据《史记》记载，舜摄政（代尧帝处理国家事务 ）共二十八年，尧才去世。尧帝去世后，舜处理丧事三年，把位子让给尧帝的儿子丹朱，自己避居到南方。但诸侯都去朝见舜，打官司的人也都告到舜那里。舜为了顺应天象与民意，就回到中原，登上帝位。舜在自己年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄政。舜和尧都是禅位让贤的人间圣王。
务成子曾这样教导帝尧：作为君主，如果你在处理国家事务时总是回避天下臣民反对的事而只去做臣民愿意的事，那样并不足以安定天下。相反，假如你避开只知顺从你的人而听取持反对意见的人的主张去做，也不见得就会失去天下。
孟子说过，大舜（注2）有很高的道德修养。他善于与人求同，能够舍弃自己的主张而服从别人，采纳别人的意见以做有益的事，这样与人为善。他从从事耕稼陶涣这些普通劳动到成为帝王，一直都是这样做的。采纳别人的意见而做对人民有益的事，就是同别人一道做好 事。
孟子还说过，大舜每每听到一个好的建议，看到一件好事，他那赞赏和希望立即实行的劲头，就象决口而出的江河之水，无法阻挡。
[注1]：许由是上古高士。相传帝尧要把君位让给许由，许由不接受，逃至箕山下农耕而食。尧又请他做九州长，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。
[注2]：古时对有高尚德行的人尊称为“大”。如“大舜”，大禹。“大”指高尚的德行。
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