文/石方行
记得小的时候爱看名人传记，其中爱迪生小时候在学堂上，为难老师的经历让我印象深刻。当时我就想，爱迪生小的时候的思维方式就和别人不一样，虽然遭到老师的无情开除，但后来在母亲的引导下，而成为一位发明家。那种与众不同的思维方式，似乎是与生俱来的，与环境影响没啥大的关系。
当看到居里夫人在少女时代当家庭女教师的经历时，也很感慨，她的双重性格（读书刻苦，极爱跳舞）似乎也出于一种生命从前本性的自然流露，在现实的环境中，让其因刻苦读书的性格发挥到极致，最终成为一名两次获得诺贝尔奖的科学家。
前些日，和远地的姐姐聊到一位法学教授的事情，当时我就想起了以上我小的时候过的事情。既然提到这位法学教授，那咱不妨也说说这位教授从前在历史中的一些经历吧。
要进入正文之前，我还要阐述一个重要的事情：很多无神论者都觉得一个人今天的性格、喜好，都是后天的培养。要我说，后天的因素的确能起到一些作用，但先天的因素还是最关键的。很多家长或者老师因不懂得“因材施教”，刻意的让孩子成为一个什么样的人而有意塑造孩子，其实往往这样却扼杀了孩子在某一方面的天份。最终给孩子制造一个不幸福的人生环境。
根据我的经验就是：一个人今生特别是很小的时候展现出来的性格和前世有着直接的关系。具体说来是：1，从前的性格与现在是完全相反的，因为那种性格吃了很多亏，或者理想没有实现，在转生的时候，觉得自己应该换一种性格活法。如果有这样的机缘，那下一生就会出现这样的情况。2，就是今生的性格是前生性格的延续。因为那样的性格在这个人的一生中很获益，他还有没做完的事情，如果有那样的机缘，那下一生还要用这种性格来延续他前生没有完成的事情或心愿吧。3，如果整个社会在一定时期要出现什么情况，社会的布局要出现什么变动的话，那上天就会安排一个有着什么样的性格的人出现。当然这与这个人前生的性格与经历也有一定关系。这就算作上天有意去造就、选定的部分了。不管是哪种情况，毕竟是投人胎，与父母的性格也会有一定的关系，这是肯定的。
咱就说说这位法学教授的从前的经历吧。
清朝时，在江南的水乡，在附近的村镇中都很有名气的一位英俊少年，这位少年非常的有文采，为人也很好，很仗义。因家境殷实，所以对于那些有困难的朋友他都是慷慨解囊。
后来进京赶考，本来都考的很好，怎奈因江南学子考的太好，于是皇上震怒，下令严查，一时间冤屈遍地，成为轰动一时的“科场案”。
这位江南少年也受到牵连，家产被没收，他被流放到黑龙江。当时的黑龙江地区，处于开发的初级阶段，到处都是森林，狼虫虎豹甚多。尤其冬天特别冷，雪下的非常的大。
作为一位江南的公子来说，初次面对这极为原始恶劣的环境真的一时间适应不了。不但如此，在流放地，还得当“官奴”，替当地人干体力活，经常被打骂，那种折磨的确是残酷的。
有一次他实在觉得太苦了，不想活了，于是找个机会溜出去，想找一颗树上吊死。正在他把绳子套在树上，他想上吊的时候，在树底下不远处有两人在说话：“你怎么算的这帐，你给我好好算算，这点事情你都做不好，还能干什么？”说完传来打骂声。他一听，生命那种仗义的本能出来了，于是想帮一把那个被打骂的人再上吊也不迟。于是走上前去，笑着问发生了什么事情。
这时一位老板模样的人指着那个小伙计说：“他这个猪脑子，这点帐他就总是算不好！都算四五遍了还是对不上！”公子一笑，说：“在下不才，能让我看看账本吗？说不定我还能帮上点忙。”那位老板也很慷慨，于是拿出账本让公子看看。公子仔细一看，原来问题出现在一个不着眼的地方，这样怎么算也当然算不对。很快公子就把帐算好了。算完帐，老板很高兴，问公子的姓名和经历。后来和公子说，要不你帮我管账来吧。我和流放地的那位大人（管流放者的）很熟。公子一听觉得管账怎么也比给当地人干苦力强得多。于是就跟随这个老板一起做生意。开始生意做得很好。他们把黑龙江的一些土特产买到山海关附近的商人，再由这位商人转手转入关内。后来因为这位老板很赚钱，让别人红眼了，于是就诬告这位老板做非法生意。结果老板的家产被全部没收。他只得又回去当“官奴”。
面对这种窘境，他想既然用文、用商都不能达到为别人做好事的目的。而且既然有那么多的恶人当道，那如果有来生我会学法律。用这方面来帮助自己和别人。而且今生既然在东北吃了很多的苦，经历了太多的风霜雨雪，那来生如果再遇到奸人当道，我宁愿去南边，越远越南的南边。
这种想法一直贯穿他的后半生。后来他终因辛苦劳作而死。时年四十二岁。
今生，这位法学教授的性格中既有文才又有刚毅果敢的东西，用所学的法律做了很多为民主、为人权呼吁等实实在在的事情。也正因为奸人当道，而被迫流亡澳洲。
谨以此文献给那些为中国民主、人权而奔走的所有海内外的学者和异议人士们。
2015/9/1
from 气功网
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