作者：皇甫容
元朝名相——伯颜 画像（网络图片）
他站在江南的高山上，随着寺院洪鸣的钟声，和出一首气度宏伟的诗：
“剑指青山山欲裂，马饮长江江欲竭。
精兵百万下江南，干戈不染生灵血。”
时光转眼飞逝七百多年，迎着光河的倒影，看他的诗心犹如戛玉鸣珠，万壑松涛；剑心犹如嵯峨险峻，矗立巍巍，直冲汉霄。他就是元朝的名将、名相——伯颜。
深略善断 宰辅一朝
《元史》记载：“伯颜深略善断，将二十万众伐宋，若将一人，诸帅仰之若神明。”伯颜统率二十万大军如统一人，被众帅视若神明下凡一般，无限仰慕。伯颜出则在野，能为统帅；入则在朝，可为宰辅。古往今来，一身兼有大将之才、宰辅之贤的人，凤毛麟角。
史载，伯颜是蒙古人，也是基督徒，从小生活在西域。伯颜先祖臣属于拖雷（成吉思汗第四子）家族，伯颜曾经参加由旭烈兀（拖雷之子）大王率领的西征，横扫近东地区。旭烈兀在波斯（今伊朗）建立了伊尔汗国，开始推行基督教。1265年，伯颜作为伊尔汗国的使团成员，前往中土的元大都拜见忽必烈。
世祖见他英姿魁梧，闻其声洪亮威严，于是对他说：“你不是诸侯王臣，留在朕的身边吧。”从此伯颜就留在中原辅佐忽必烈。每当参与国事策论，提出的谋略常常比朝中官员更为周详。世祖器重他的贤才，亲自为他主婚，把中书右丞相安童的妹妹嫁给了伯颜。世祖对安童的妹妹说：“你做伯颜的妻子，不会辱没你的家族。”
伯颜官拜光禄大夫，中书左丞相以后，各部官员向他禀报公务，碰到棘手的问题，伯颜会不急不忙，只用一二句话就能决断。当时众部官员感佩地说：“真宰辅也。”
仁将仁敬 施德惠民
伯颜奉命出征前，世祖叮嘱他：“昔日曹彬不嗜屠戮就平定江南。你要体会朕心，就可当我的曹彬。”（出自《元史》：“昔曹彬以不嗜杀平江南，汝其体朕心，为吾曹彬可也。”）
曹彬是北宋的开国名将，协助宋太祖赵匡胤征伐西蜀和南唐两国，为大宋的一统平定天下。曹彬带兵攻打西蜀，占领遂宁后，军中将士都主张屠城，杀尽西蜀国民。曹彬严令禁止妄杀无辜。当众将争抢宫廷金银珠宝时，曹彬只选了几箱书籍和衣物。对士兵掳获的青年女子，曹彬下令辟室妥善安置，严禁士兵奸淫非礼亡国女子。战事结束后，有家可归的妇人，曹彬出资遣回；无家可归的妇人，也代替她们备礼择配嫁人。西蜀灭亡后，遗民都很感念曹彬的仁德。
开宝七年（公元973年），曹彬奉命征伐江南，围攻南唐国都金陵。曹彬见军威雄伟，征云杀气相浮一片。此时此刻攻城，城内百姓难以幸免。心里自叹：“要是他们能够投降，才是上策。”所以曹彬采用围而不攻的策略，使守城的南唐官军人心涣散，军心溃败，诱使他们主动投降。
同时，曹彬藉病不发军令。同僚武将急于攻取金陵，又不得统帅之令，纷纷前往探望曹彬。曹彬对他们说：“我的病不是药石就能治好的，只需诸位誓诚心地发，攻克江南之日，决不妄杀一人，我的病才可痊愈。”很多将领听了曹彬的话，一起对天焚香起誓：“攻克江南之日，绝不妄杀一人！”这些将领遵守自己的诺言，不仅取下江南，也保全了南唐的百姓。攻下金陵城后，南唐百姓以箪食壶桨还迎仁义之师。
效法汉臣 仁政惠民
忽必烈晓谕伯颜，要以汉臣曹彬为范，攻取江南不妄杀一人。当伯颜的大军到达复州后，军中将士势如猛虎，南宋知州翟贵见状，主动投降。伯颜手下诸将请求点视复州州库、军籍，伯颜阻止了众将的请求，谨遵世祖之命，不侵扰地方百姓，命令大军没有军令不得擅自入城，违者以军法处置。
在大军行至黄州后，还没开战，南宋的沿江制置副使，知黄州陈奕和其子岩便投降了。到达江州后，南宋的兵部尚书吕师夔和知州钱真孙也纷纷遣书投降。吕师夔在庾公楼设宴，并向伯颜进献两名妙龄宋宗室女。伯颜得知后，当场大怒：“我奉天子之命，率领仁义之师，问罪于宋，女色岂能惑乱我的心志！”随后命人把这两个妙龄宗女送走了。
在蒙古军队占领南宋的首都后，南宋诗人汪元量感佩伯颜将军行军有法，治军有度，还特别写了一首诗赞曰：“伯颜丞相吕将军，收了江南不杀人。昨日太皇请茶饭，满朝朱紫尽降臣。”从中可见，当时南宋各级官员主动投降的很多，以致“满朝朱紫尽降臣”。
临安城是南宋的都城，繁华富庶，金玉珠宝，随处可寻，南宋王宫珍藏的奇珍古玩，孤本名迹也是应有尽有。伯颜不为眼前的琳琅满目所动。进城后，伯颜首先下令封存府库，登记钱谷；又令军将一律不能擅自进城，敢于逞凶暴掠者，以军法论处。因此，南宋的街市闹区照常运营。
战事期间，后来爆发疫病，百姓贫病交加，无医可救。伯颜下令开仓赈粮，发药治病。百姓感激伯颜仁政，称赞伯颜之军为王者之师。
不带江南物 只插梅花枝
伯颜在江南留下很有名的诗句“担头不带江南物，只插梅花三两枝。”战事结束后，伯颜班师回朝，他随身携带的也惟有衣被而已，即使功名显赫，也都推让到别的将领身上。将风犹如北宋曹彬，奉命平定江南，分文不取。位兼将相，又不以等第、威势、功勋自傲自异于人。
宗王阿只吉失律，诏伯颜代总其军。边疆将士缺衣少食。伯颜命将士采集蔑怯叶儿和蓿敦根，每人四斛。众军依靠采集的草粒、根茎度过隆冬和雨雪。同时，伯颜又命军士捕食塔剌不欢之兽，累积毛皮上万张，众人皆不知伯颜何意。忽必烈听后，笑着说：“伯颜深知边陲地寒，将士少衣，希望朕能为将士再添冬衣。”于是派人整理物资送往边关。
汉文传风采 分破帝王忧
伯颜的大将之风，战时似虎啸山林，劲摇苍松，又似龙吟狂澜，引万波涛涛。静时淅淅萧萧吹动浮叶，清清荡荡吹卷浮云。他的将风比玉树临风更为倜傥，比文人墨客更为风雅。他既有将相之才，又通学汉文，并积极推动汉文化在蒙古贵族中的传播。在多种语言交织的战场，他的汉文风采，常会于深沉谋略中，淋漓酣畅地淌出。
一次，伯颜与汉军统帅张弘范在席间对酒，并各以“喜春来”作一支曲，张元帅写道：“金装宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头。绿杨影里骤骅骝。得意秋，名满凤凰楼。”而伯颜写道：“金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。”伯颜为君为国分忧的胸怀，更高一筹的意境，使这首散曲代代相传，至今令人称道。
他的心中，既有“小溪流水鳜鱼肥”，“杨柳青青燕子飞”的春日美景，也有“荒村独树一茅屋，终夜泣血知者谁？”的怜悯情怀；既有浓厚的“忠清千古事，骨肉一家魂。”的祭祖之情，也有“四举滥叨感师德，十年苟活贻师羞”的尊师感恩之德。
在史册的字里行间，从拾散落的遗珠，当他所有的情结，随着历史飞灰湮灭，终成缕缕遐思时，青史再次传来他的回声：“海内何人扶社稷，天涯有客卧林丘。此心只似长江水，终古悠悠向北流。”@* #
来源：大纪元 责任编辑：方沛
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