黄帝被视为中华民族的始祖，他在战胜蚩尤成为天下共主后，开始设立百官，制定典章，举荐贤能，封禅祭天，德化天下。他还命臣民建屋室、种五谷、做衣裳、造舟车。在黄帝时代，文字、医学、算数、历法、乐器、陶器、蚕桑等各种发明相继出现。相传指南车就是黄帝发明的。因此，后世认为中华文明奠基于黄帝时代。
由于黄帝的贤德，举国安定，老百姓生活富足。史籍上说，黄帝在位的一百年中，国家没有贼盗殴斗，人们谦让和睦，风调雨顺，年年丰收，甚至虎豹不伤人，鸟兽虫蛾都受他的教化影响，是个“道行天下，人间天堂”的盛世典范，因此后世才尊称轩辕黄帝为“人文初祖”。
西汉的司马迁在《史记》上也说黄帝获宝鼎与神策，治世“顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难”，意思是黄帝懂的顺天而治，知阴阳、生死变化之理，行道天下，是个修炼得道之人。
关于黄帝，历史上有许多关于他求道的传说。传说广成子是一位神仙，住在在河南临汝西南崆峒山的一个石洞里。黄帝听说后曾专程去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。广成子对黄帝说，“你所治理的天下，候鸟不到迁徙的季节就飞走，草木还没黄就凋落了，我和你这样的人有什么可谈的呢？”
黄帝回去后三个月不理朝政，什么事都不干，然后又去见广成子，很恭敬的跪着走到广成子面前，再三叩拜求教修身的方法。广成子这次告诉了黄帝修炼之法，要他“注重内心的修养，排除外界的干扰”，并称“我的道将把你引向无穷之门，游于无极的原野，与日月同辉，与天地共存”。
黄帝得法悟道后，治理国事的同时还炼丹求鼎、静心修炼。相传公元前2598年，黄帝在桥山山下，铸造了一个大鼎。当铸成那一瞬间，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。黄帝与随身的近臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天，圆满功成。福分不足的群臣来的太迟，只能抓住龙须，结果龙须脱落，他们也掉下来了。这时候，万民百姓亲眼仰望了这神圣壮观的一幕！那些没跟上的臣子与百姓，感恩怀念之余，把黄帝遗留下来的衣服，埋葬在桥山山下，即今天陕西黄陵县的黄帝衣冠冢。
显然，黄帝具有一定的神力，他以“治世的帝王”兼“得道的修炼人”出现于世，彰显神传文化与人本文化的交接。黄帝最后的圆满回归，也是在告诉世人，人类可以通过修炼再回归于天，人与神之间连通的唯一管道就是“修炼”。
来源：大纪元 责任编辑：尚一
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