佛陀涅槃前图。(网络图片)
明日(农历2月15日)是佛陀的涅盘日。然而，你可知道，佛陀交代了阿难尊者甚么事情吗？你可知道，涅盘前的佛陀最后收的弟子是谁吗？在佛陀涅盘日的前一天，来了解一下吧！
最后的弟子及遗教
伟大的佛陀，应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘也都来聚会在这里。
佛陀就对大家说道：“诸比丘！今天在这里和你们相遇很好，我告诉你们，自从我成道证得正觉以来，爱护比丘及一切弟子，教化大众，赐福给大众，把欢喜布施给人，以慈悲对待一切众生。我说法度生，没有想到过辛苦和休息。我要讲的，对你们都已讲过，我没有想你们弟子是我的，众生是我的，我可以命令大家，我不过是你们当中的一个，常常和你们大家在一起。我要讲的都讲，佛陀没有秘密，我不会给人压迫，要人来服从我。
我应身的年龄老了，旧的车子要坏，用修理来保养，不是永久的办法。我在三个月后，于拘尸那迦罗成的娑罗双树间依着法性进入涅槃，获得无上的安稳，我会永久的照顾你们，照顾到未来一切信仰我的众生。”
佛陀涅槃的确实日期一发表，弟子们大惊，在弟子们的心中，顿时觉得日月无光，天地旋转起来，佛陀又再说道：“你们不要伤心，天地万物，有生就是无常之相，无论怎样逃不了这个定律。我过去不是向你们说过吗？所爱的必定有散失的时候，会合必有别离的时候，人间心物所合的身体，既是无常的，就不能如人们所想的自由。肉体的生命不能永久长存，我不是常这样说吗？
要佛陀的应身永久的住于世间，这是违背法性的自然规则。我是宇宙真理的示现者，我当然不能违背法性。你们假若要我永久住于世间，而你们却不依着我所指示的教法而行，就算我活了千千万万年，又有什么用呢？你们若能依我的教法而行，就等于我永久活在你们的心中。我的法身慧命，会遍于一切处和你们及未来的众生共在一起。
你们要坚定信仰，皈依法，依法而行，不要皈依其他。不懈怠的修学圣道，解脱烦恼，住心不乱，这就是我真正的弟子。”
佛陀解释四法门
佛陀说后，又启程经过波婆城的阇头园的地方，曾接受金银匠的淳陀供养的旃檀茸。旃檀茸是菌类，是不消化的食物，佛陀吃后觉得非常不好，但佛陀仍慈悲的为他解答四种沙门的不同，淳陀很是感动。
佛陀说沙门有四种：一是行道殊胜的沙门，二是善说道义的沙门，三是靠道生活的沙门，四是秽道的沙门。同一样的沙门，有真、有伪；有善、有恶；不能见到不善不贤的沙门就毁谤到整个的沙门。好像良田的禾苗，里面也会杂着几根稗草。站在在家信徒的立场，多亲近善知识，但不应批评沙门，好坏善恶在家信众最好不管。
佛陀涅槃前，光泽的变化
以后，佛陀就在竹芳村的地方示疾，但佛陀没有停留，仍然在途中行化。有一天，佛陀的慈颜，现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂；像大海一样，深广无边。
阿难问佛陀说道：“佛陀！自从我侍奉您以来，今天第一次见到佛陀的慈颜比往日更光泽，那无量之光像要遍满三千大千世界照透一切的样子。”
佛陀回答道：“是的！佛陀的光色有两次特别不同，一是初成佛道证得无上正觉的时候，二是将要进入涅槃的时候。”
阿难听了！觉得欢喜，又觉得黯然！
佛陀在播散真理种子的途中行走着，后面不少的人跟着，他们跟在又老又病的佛陀身后，好像都在流泪。其实，假若世间上有真正健康的人，慧命永无老病死的人，那就是救世主大圣佛陀其人！
佛陀在路上行走着，阿难畏惧地流泪问道：“佛陀！您入涅槃以后，应该用什么方法来做葬式？”
佛陀安详的回答道：“他们皈依的人都会帮忙，你不要管，放心做自己的事。不过，我也可以告诉你一些方法，供你参考，大家也都希望知道，免得在很多的人中，会生出异论来。所以我有讲给你们听的必要。那么，我就讲转轮圣王的葬法吧！”
伤感的阿难流泪不止地再问道：“转轮圣王的葬法是怎样呢？”
佛陀静静的答道：“先以香汤洗体，然后用新的净的棉花包裹起来。在这之上再包五百毛毡，装入金棺，在棺内浇上麻油，然后把金棺纳入铁椁之中，外面再用旃檀的香廓围绕，上面堆积名香，四周放鲜花……”
佛陀说到这里时，像沈思了一会，又道：“佛陀可以自己用三昧真火荼毘，你们收拾舍利，在十字路口建立塔寺，给过路的人知道思慕、信仰。”
其实，佛陀不是自己要求塔寺的人，他是为众生才说建塔寺的遗言。
佛陀最后的弟子
佛陀涅槃图。(网络图片)
在佛陀入灭之前，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，是外道中很有道德学识的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀将要涅槃，想到慧灯将熄，法船将沉，他不得不鼓著勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。
须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀。当时，阿难在佛陀身边侍奉，见来者是外道，怕是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”
须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，我心中有个疑团，只有佛陀才能解决！”阿难再三辞谢，须跋陀罗再三请求。
佛陀听到求道者的声音，对阿难说：“他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后弟子，让他来见我，我会去除他的疑惑。”
须跋陀罗见到佛陀便欢喜地问道：“佛陀！沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，其他是邪教；自己是行解脱，别人是邪路。这样互相非难，究竟如何分别呢？我们应当如何得到解脱？”
佛陀微笑着回答道：“须跋陀罗！世上无论那一个修行者，如果不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静三法印，就不能认识诸法根本；如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
须跋陀罗！唯佛法中有三法印和八圣道，佛法才是真正的解脱法门。你当依此而行。”
须跋陀罗听过佛陀的教诫，疑团顿释，欢喜赞叹，顶礼佛足，成为佛陀最后的弟子。
责任编辑： 云淡风轻
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