作者： 陶唐
2016年荧惑守心，这个天象是不是天子的夺命之难？在历史上有哪些先验？有没有伪造和附会？只有全面统计历史的记录，找出一致的规律，才能说明问题。否则，单单拿出2016年的荧惑守心天象，人会难以置信，即使天象应验，也会被认为是偶然的巧合。
上一篇中，我们讲过了火星运动形成荧惑守心天象的天文学机制。在这一篇，我们开始探讨它的天象学意义。
（一）断然的否定，认真的肯定
一位台湾学者研究指出：二十五史中，检索到2000多年间的23次的天象。用计算机推算，还原古代的天象，发现其中17次荧惑守心是错误的，还有一些荧惑守心的天象发生了，但并没有记录在史书上，就因此判定“荧惑守心”很可能是事后伪造的天象[1]。
但是，这种新奇的观点，遭到了大陆一些学者的反对[2][3][4]。他们研究发现正史中有26次荧惑守心的记录[2]，8次是无可非议的真实记录，而被质疑的荧惑守心，是否定者的标准过于苛刻，而且也欠严谨。
这里把科学上的争议小结一下，大家就能轻易看出门道来。
表2学者争议的“荧惑守心”辨析表：
| 时间 | 天象叙述 | 否定原因 | 肯定方指出的实际情况 | |
| 1 | 宋景公37年 | 在心或守心 | 没在心宿 | 史记年代搞错，当年荧惑在心 |
| 2 | 秦始皇36年 | 荧惑守心 | 未守心 | 年代搞错，次年守心 |
| 3 | 汉高祖12年 | 荧惑守心 | 没守心 | 守氐，水平有限，误观测 |
| 4 | 汉绥和二年 | 荧惑守心 | 没守心 | 2年后荧惑守心 |
| 5 | 汉永初元年 | 荧惑守心前星 | 无法否定 | 如实认定 |
| 6 | 汉中平三年 | 守心或在心 | 无法否定 | 如实认定 |
| 7 | 魏文帝时期 | 荧惑守心 | 没发生 | 恭维话，非天象记录 |
| 8 | 西晋287年 | 荧惑守心 | 都
没 发 生 |
罕见的天象不可能密集发生，这是西晋不懂天象的星官的错误观测。误测，无意义。 |
| 9 | 西晋299年 | 荧惑守心 | ||
| 10 | 西晋306年 | 荧惑守心 | ||
| 11 | 西晋311年 | 荧惑守心 | ||
| 12 | 成汉太和初年 | 荧惑守心 | 没发生 | 荧惑守尾，误测为守心 |
| 13 | 后赵石虎末年 | 荧惑守心 | 没发生 | 清朝人汇编，正史无载 |
| 14 | 后秦弘始末年 | 荧惑守心 | 没发生 | 荧惑守之，误抄为守心 |
| 15 | 南梁太清三年 | 荧惑守心 | 差2个月 | 天象不错，人为修改 |
| 16 | 南梁承圣年间 | 荧惑守心 | 没发生 | 岁星守井，荧惑在心，误为：岁星在井，荧惑守心 |
| 17 | 唐贞观17年 | 荧惑守心前星 | 无法否定 | 如实认定 |
| 18 | 唐天宝13年 | 荧惑守心 | 无法否定 | 如实认定 |
| 19 | 唐太和七年 | 荧惑守心 | 遗漏 | 如实认定 |
| 20 | 唐咸通十年 | 荧惑守心 | 没发生 | 战乱误记，文献误传 |
| 21 | 宋景德三年 | 荧惑守心 | 无法否定 | 如实认定 |
| 22 | 宋庆元二年 | 荧惑守心 | 无法否定 | 如实认定 |
| 23 | 明洪武初年 | 荧惑守心 | 遗漏 | 如实认定 |
| 24 | 明洪武31年 | 荧惑守心 | 没发生 | 3年后守心，记录改动 |
| 25 | 明崇祯11年 | 荧惑守心 | 遗漏 | 如实认定 |
| 26 | 明崇祯15年 | 荧惑守心 | 没发生 | 11年5月守心的误记 |
从上表我们能看出，否定荧惑守心者，所谓的23条记录17条伪造，实际漏检了3条，应该是26条记载，而且只有5条能认定是错误的，而这5条中，还有4条明显集中在西晋的25年间，是明显的不懂天象的外行的观测，这样的离群值，没有统计学意义。
天道精微，常人难为，所以很多人会搞错。但是如果因为那些错误就一概否定“天象学说”，批判为封建迷信，这恰恰是不科学的。去伪存真，才是真正的科学之道。
历史上的星象官员水平也参差不齐，有错误是难免的，不能因此一叶障目。只要有一些精准的记录，就足以让大家看清当时天象的全貌了。就象海市蜃楼，只要有一些人看到了，就能证明它存在，没看到它的人哪怕占99.9%，也不能证明它不存在。
至于否定者把清朝文人的总结[5]，和三国时期大臣对皇帝的恭维答话[6]，也当成正史的天象记录，未免不太严谨了。
但是，是否这位否定“荧惑守心天象”的学者说的，都没有道理呢？在正史中对“荧惑守心”的天象，都没有造假么？
不是的！确实有造假！这位学者尖锐指出的矛盾，有的确实击中了伪史的要害！那正是我们要揭示的伪史故事。
但在此之前，我们还得拨开另一个荧惑守心的误传。
（二）误传的2001荧惑守心
网络上盛传2001年发生了荧惑守心的天象，还有一张认真绘制的天象图，让人看后，都会认为2001年发生了这个天象。
可是，2001年荧惑守心天象下，中国并没有发生最高当权者死难的大事啊，可见，荧惑守心的天象并非古人想象的那么凶险啊，原来“荧惑守心”并不可怕呀……
图5：网路上误传的2001年荧惑守心图。(图片来源：陶唐)
真是这样么？
图6：2001年火星真实天象图：荧惑守尾宿。(图片来源：陶唐)
（中国天象28宿的分区都是纵向的，真正的分界线应该在两宿之间）
当我们用stellarium天象软件还原2001年的天象时，就会发现：所谓的“2001年荧惑守心天象图”，是有错误的！是误导人的！
上图没标示出心宿旁边的“尾宿”，让人“一目了然”地看出荧惑逆行留守心宿，当我们标出“尾宿”之后，真相就显现出来了。
请看图。火星从右向左运行的过程中，显然逆行留守28宿中的尾宿范围。所以，2001年不是荧惑守心，而是荧惑守尾。
既然2001年不是荧惑守心，当然中国的当权者也就没有夺命之灾了。
但是，这个2001年荧惑逆行守尾的天象，却是深藏玄机的。逆行守尾的时刻，就在预示当前天下的核心焦点……
（未完，待续 中华天子天难，荧惑守心可解？(4)）
[1]黄一农，《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》，《自然科学史研究》Vol.10No.2(1991)[2]武家璧，《“荧惑守心”问题之我见》，《中国科技史杂志》Vol.30No.1(2009)
[3]刘次沅等，《古代“荧惑守心"记录再探》，自然科学史研究Vol.27No.4(2008)
[4]张健，《中国历代荧惑守列宿与四星聚、五星聚考查》，天文学报，Vol.53No.4(2012)
[5]《今图书集成•历象汇编•庶征典》卷59：“荧惑守心而石虎死。”这是清朝文人的汇编，是对《晋书•石虎传》中荧惑犯诸星的发挥，而不是晋朝的天文记录。
[6]这句对话并不是出自“正史”，而是裴松之对《三国志》的注解中，引用的《蜀记》：魏明帝曹叡问蜀国降将黄权：“现在天下三分，三足鼎立，谁是正统？”
黄权答道：“以前发生荧惑守心的天象时，魏文帝驾崩，吴、蜀二主平安，这就是魏国是正统的天象征兆。”
这显然是黄权巧妙的恭维。而荧惑守心的天象，在三国各国的史书中都无记载。
（文章仅代表作者个人的立场和观点）来源：看中国
from 气功网
没有评论:
发表评论