文：连理枝
来源:正见网
汉字是世界上最深奥、最神奇、最神秘的文字。古往今来，对汉字的认识可谓仁者见仁、智者见智。看过一篇报道，说几年前，湖南某市的一位副市长对汉字颇有爱好，就辞职专门搞起了甲骨文的研究。大概是2016年他召开了一个新闻发布会，说从甲骨文中破解了宇宙起源的密码。报道没有详细的说明，他研究的具体情况也无从了解。但是这件事确实给我们一个启发：汉字是神秘的，汉字是有深刻内涵的。
本人作为法轮大法的修炼弟子，自然就从修炼的角度、从法轮大法的法理上来认识汉字。笔者自走入法轮大法修炼以来，在法轮大法法理的启悟下，对汉字有了越来越多、越来越深刻的理解和认识，而且越来越深感中华神传汉字的深奥和神奇，越来越深感法轮大法的神圣和伟大。本系列文所呈现的，是个人在现有层次上，通过对中华汉字的认识、理解而对法轮大法法理的体悟。不足之处，敬请指正。
我们知道，汉字是有深刻内涵的。“不好”就是“孬”，“不正”就是“歪”，嘴有“口”，說有“言”，想有“心”，“上”指上，“下”朝下，不“上”不“下”即为“卡”，卡在那里不动了，等等等等。就是说，汉字仅仅从字面上就凸显：造汉字不是随意而为的，汉字是有内涵寓意的。
我们先从“字”说起。那么，代表一切汉字的“字”为什么用孩子的“子”来表现呢？其隐含的内涵又是什么？
我们知道，两千多年前，东方本次文明的文化启蒙者有老子、孔子、孟子、韩非子等等。为什么他们那个时候都不约而同的叫什么、什么“子”？原因就在于，“子”的内涵是指孩童、初始、启蒙之意，而老子、孔子、孟子等，都是为本次文明开创文化的，他们的历史使命就是本次文明文化的启蒙者，所以，他们是名副其实的什么、什么“子”。
既然“子”的内涵有初始、启蒙之意，那么表现博大精深汉字的“字”为什么也用“子”来表现呢？这里的天机就是：汉字有初始、本源之意，汉字的初始、本源之意对人起着启蒙启迪的作用。通俗的理解就是，造汉字时是有一个本源之意的，就是说，汉字不是凭空而来的，也不是谁随随便便臆想出来的，汉字是根据一个本源之意而造的。这里，我们将汉字的本源之意叫做“汉字本意”。所有的汉字都有本源之意，就看人们对汉字认识多少、理解到什么程度。这就是汉字的“字”为什么读“子”音、为什么用“子”来表现的道理所在。
当然，“字”有宝盖，这个宝盖是掩盖之意，也就是迷的意思，就是在告诉世人：汉字有内涵，但汉字的内涵不在表面，大多不象“不好就是孬”一样在字的表面，而是汉字的内涵（本源之意）在字的背后。也就是说，只有破迷揭开这个盖子，才能一窥汉字的神秘内涵，才能看到汉字的本源之意。
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