文：连理枝
来源:正见网
“历史的今天”，中国的版图呈鸡形也绝不是偶然的，而是神佛（历史）有目地的安排，目地是通过演化中国鸡形版图，从而展现一种状态----------“历史的今天”是破迷的“大明”时代。
我们知道，鸡是世界上唯一以其生命属性而象征代表时间的动物----鸡是黎明、天明的象征体现。中国在世界的东方，是太阳升起的地方。那么在世界的东方，在太阳升起之地，中国版图呈现出了鸡的形状，神佛演化出这个状态，就是在点悟世人：“历史的今天”是人世间破迷“大明”的时代----五千年历史文化奠定目地展现的时代，是世人全面觉醒的时代。觉醒的“醒”为什么用酉鸡的“酉”来表现？就是这个目地用意。
那么，人类最大的谜是什么？为什么五千年的历史文化都是为“历史的今天”而奠定的？历史的今天到底特殊在哪里？我们来看对人类影响最大的佛教、基督教、道教和中华神传汉字。
释迦牟尼佛开创了佛教，奠定了东方的修炼文化。其实释迦牟尼讲的最重要的就是：在人类的末法末劫时，将由（未来佛）弥勒佛下世传佛法，救度世人。
耶稣说，人类的最后有大劫难，人会受到神的大审判，人在劫难之时，神会复活来救度信他的人。
道家说，当社会進入阴盛阳衰、阴阳反背时代的时候，就是人走入最后的末劫之时。
前述我们解读了汉字“新”、“火”、“革”、“嶽”、“尾”、“多”等的汉字本意，这些汉字本意共同体现的是：分别站在不同的角度来展现“历史今天”的社会状态、特征。
释迦牟尼是佛，耶稣是神。神佛的话绝不是妄言。当我们把释迦牟尼佛、耶稣神、道家留给人的话，和神传汉字所隐含的天机，做共同对比思考的时候就会发现，他们共同释出的信息是：“历史的今天”人类有大劫，大劫之时，神佛会下世救度世人。
那么，为什么说“历史的今天”就是释迦牟尼佛说的末法末劫之时？为什么说“历史的今天”就是耶稣说的神的大审判之时？为什么说“历史的今天”就是道家所说的阴阳反背、阴盛阳衰时代？
第一，释迦牟尼佛说的末法末劫，是说约束人道德的心法不灵了，此时的人道德处于极度的败坏状态。谁都看到了，今天的中国，人的道德滑到了多么可怕的程度，今天人的道德之低下，是历史上从未有过的。原因是，中共的无神论洗脑，使中国人失去了对神佛的敬畏，就是说，中国人失去了心法的自我约束----末法时期的到来。过去有“头上三尺有神灵”之说。但是，当人彻底沦为无神论，当人心里根本就没有对神佛、天地敬畏的时候，就什么坏事都敢干。所以，释迦牟尼佛所讲的末法末劫，就是指“历史的今天”。
第二，熟悉《圣经?启示录》的人知道，基督教讲了很多人类要受到神大审判时期的现象，而这些现象，均一一与“历史今天“的社会状态相吻合，而且，最为明确的标志体现就是复活节。复活节文化其实就是告诉世人：神会复活来救人。那么神复活在时侯？复活在什么地方？神复活的标志是什么？这就是复活节吉祥物标志之一----鸡蛋所隐含的天机。
西方人都知道，复活节的吉祥物有鸡蛋。在中国历史文化中，有一个先有鸡蛋、还是先有鸡的争论故事，其实历史奠定这个故事的目的就是启悟人：有鸡蛋必有鸡，鸡蛋和鸡是同时有的。这是历史奠定这个故事的目地。就是说，当“历史的今天”中国版图现鸡形之时，与复活节吉祥物鸡蛋对应的时间点就到了----神复活救人的标志出现了，神复活救人的时间到了！而且，复活节的英文单词是“Easter”，而其所含的“east”的英文是指东方。这就明确的告诉世人：神复活救人会出现在“历史的今天”、世界的东方、鸡形版图之地、世界中心之国的中国！
第三，中国道家留下的预言是：当社会進入阴盛阳衰、阴阳反背时代的时候，就是人走入末劫之时。而“历史的今天”，社会无处不呈现出阴盛阳衰、阴阳反背的状态特征。比如，体育界女的拿奖多；社会、家庭中，女强人越来越明显；官场上跑官、买官、贪腐者上；而靠“革命”杀人起家、崇尚潜规则、说一套做一套的阴性中共，更是夺取了中国的政权。这一切，无一不体现出阴气盛、阳气衰，无一不体现出“历史的今天”阴盛阳衰、阴阳反背的社会状态特征。
第四，在前述对汉字的解读中知道，汉字有造字本意，而汉字的本意均站在不同的角度，展现的是“历史今天”的社会状态、特征。
所以，“历史的今天”就是人类的一个特殊历史时期，就是释迦牟尼佛、耶稣神、道家所共同指向的，人类的末法末劫、大审判之时。
世人都知道神佛是慈悲的。既然神佛久远前就安排了人的历史到今天，既然神佛是慈悲的，那么，神佛也就一定会安排此时对世人的大救度。请看“玉兔捣药”。
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