文：德惠 来源:正见网
据《庄子·天地》记载上古时代的圣王唐尧，就是“尧、舜、禹、汤”中的那位尧帝，到华州（今陕西省华县及周边地区）来巡视了。当地的“封人”看见了他。“封人”是古代官名，掌管修筑王畿、封国、都邑四周疆界上作为标记的封土堆和树木。这位封人当即就向唐尧表示敬意，说：“请祝圣人，使圣人富，使圣人寿，使圣人多男子”，意思就是请上天赐福圣王唐尧，使他富有、长寿、多子。
不料唐尧却当即推辞道：请不要这样向上天祈祷，封人不明白便问：富有、长寿、多子，都是人们所希望的，为何您却偏偏不喜欢？唐尧回答道：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所以养德也，故辞”。这段记载虽然简单，却蕴含很深的道理，圣王唐尧与那位封人的思想明显不在一个境界上，唐尧想的是如何“养德”，封人则是希求人间的富有、长寿等世间的利益。虽然唐尧志在道德，却不禁止封人对富有、长寿、多子的渴望。久而久之演变出来“华封三祝”这个表示祝颂别人富有、长寿、多子等人间美好愿望得以实现的成语。
例如元末明初诗人杨维桢曾写诗句“愿效华封陈敬祝”，就是运用了华封三祝这个典故。此外亦有据此典故绘画的，后成为中国传统吉祥图案之一。通常是以竹谐“祝”字音，再配上其它两种吉祥花卉，凑成“三”数来表达“三祝”寓意；或画三棵竹，寓意“三祝”的，例如清代文人郑板桥曾在题画诗中写道:“写来三祝乃三竹，画出华封是两峰”。
此外从这个典故中，可以看出唐尧是以德行为重的圣人。他也是奠定中华文化根基的圣人之一，中华文化从一开始就是一个以道德为重的文化。当然作为常人在不干坏事，不损德的前提下，追求人间的利益并不为过，“君子爱财取之有道”嘛。而中共之所为则恰恰相反，它搞无神论让人不敬天，不信神，让人失去对神灵与道德的敬畏后，再利用人对世间利益的追求，让人向钱看，钻到钱眼里，为了钱为了利益可以无恶不作，最终彻底毁掉人的道德。这样看来中共真的是与中华文明彻底背道而驰的邪恶组织。
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