文：刘晓
中国民间流传着不少有关善恶有报的俗语，比如“善恶之报，如影随形”，“好心自有好报”，“天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报”。从古至今，人世间发生的许许多多的故事，都在印证着这些道理。比如史籍中记载的那些济人于危难中的善良人，都在不久后得到了上天的奖赏。
刘理顺救下婆媳 状元及第
刘理顺是河南人，明朝万历三十一年（1582）中癸卯科河南乡试举人。此后，参加会试十次都没有考中进士。然而，他并没有放弃科举之路，而是选择继续攻读。为了让自己专注于读书，他离家到一所寺庙中寄住。
一天晚上，他突然听到外边有甚为哀切的哭声，就出门询问。这才得知，有个商人出外七年未归，家中惟有老母和儿媳。因为生活无以为继，老母只得将儿媳嫁给一个外地商人，得银十二两。感情很好的婆媳二人在分别之际，不免伤心痛哭。
刘理顺听罢，心下不忍，遂命随身的家仆回家取十二两银子来。仆人从家中回来说：“家中没有多余的银子，只有需要缴纳官府粮银的十几两。如果拿出来，明天就没办法上缴官府了。”刘理顺让仆人先把银子给他，给官府的粮银再说。
之后，为了让婆媳二人接受自己的帮助，刘理顺以商人的口吻写了一封信，说自己在外奔波七年获利五百余两银子，马上会回家了，先给家中寄十二两银子。婆媳收到信和银子后，就和外地商人解除了婚约。
过了十几天后，商人果然回来了，而且所获收益与刘理顺仿写的书信相同。刘理顺非常惊骇，不禁道：“这是神明怜悯我啊！”
第二年，原本排名靠后的刘理顺被崇祯帝钦点为状元，其后任翰林院修撰，负责《起居注》，管理六曹奏章。在后来纂修《明会要》时，刘理顺已经52岁，他获此殊荣后，众人纷纷道贺。
为官期间，刘理顺十分勤勉。他历任南京司业、右谕德、经筵讲官，为皇帝讲述儒家安民治国之道，谏言多被采纳。他在兼任东宫讲官时，皇帝又加封他侍读、侍讲之职，对他十分器重。
谭公襄阳救人 儿子乡荐第一
明朝的谭元春，字友夏，号鹄湾，别号蓑翁，湖广竟陵（今湖北天门市）人。他的父亲为人善良，曾客居襄阳。一天早上他乘船刚刚离岸时，突然听到岸上传来啼哭之声，他马上让船夫停下，询问悲哭之人因何如此伤心。悲哭之人说自己是乡里的差役，因为丢失了官府的一笔钱，没有办法还上，所以只好投水。
谭公安慰他道：“你的银子没有丢失啊。”说着，从行囊中取出一些银子交给他。差役说：“这并非我丢失的银子，怎么可以妄取。谭公还是坚持让他拿去，以解燃眉之急。
后在天启年间，谭元春梦见神明告诉他道：“你应当奋发努力，你父亲在襄阳的事要回报在你身上。”谭元春惊醒后，将梦中之语告诉母亲，并问：“父亲当年是否曾在襄阳做过大善事？”他的母亲将谭公赠银之事告诉了他。
不久后，谭元春乡试第一。其后成为文学家，与同里钟惺同为“竟陵派”创始人，论文重视性灵，反对摹古，提倡幽深孤峭的风格。
卖水人谋妻而尊为母 老妪纳婿竟得女
清朝顺治初年，京都有一个一卖水之人，名叫赵逊，弱冠之年仍未娶妻。他的朋友们就凑了一些钱，让他纳一妻室。赵逊在市场上花20两银子买了一个蒙面的妇人，等到新婚之时，摘下盖头，发现是一名白发老妪。赵逊并没有生气，而是道：“以少配老违背人伦之事，我并不敢做。我愿意将您当作母亲侍奉，供您日常食用。”老妪同意了。
过了一段时间，老妪见赵逊行为举止都很恭敬、谨慎，对自己也很照顾，便将他唤到自己的身边说：“你的朋友凑钱本是为你娶妻，如今你人财两空，我心里很不安。我这里藏有一颗珠子，你可以卖了再娶个妻子。”
赵逊将老妪给的珠子卖了二十两银子，遂又到市场上买了一名女子。两人才进家门，女子看见老妪大恸，伏地叩拜，原来女子是老妪的亲生女儿。
老妪原来是洪洞人，家赀甚殷，有两子一女，两子都是明末的官宦。在兵荒马乱中，老妪与女儿、儿子走失。如今与女儿在京都团聚，便想着返乡寻找儿子。好在老妪私下里还藏有一百多颗珠子，又变卖了一些，作为路费。
老妪和女儿、女婿最终得以返乡，找到了两个儿子。两个儿子看到母亲和妹妹，喜从天降，遂将家产分作三份，两个儿子和女婿各分得一份。一家人快快乐乐的生活在一起。
这真是“赵逊谋妻而尊为母，原非意中，老妪纳婿而竟得女，尤属望外”。
参考资料：清《寄园寄所寄》
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来源:正见网
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