文：紫穹
【原文】
如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。 齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。 父仇不共戴天，子道须当爱日。
【注释】
赵盾：赵衰的儿子，为晋国大夫。为人刚直，施政强硬，虽使得晋国强盛一时，但也因为缺少父亲的谦和宽仁而结怨过多。君主晋灵公被赵穿所杀后，他因灵公荒淫屡谏不听，而没有为君主讨贼，被太史董狐直笔“赵盾弑其君”。背负了弑君之罪。
赵衰：春秋五霸之一的晋文公重耳逃亡时的忠实追随者之一，为人谦和低调，不居功自傲，始终为国举荐贤能，自己则一味让贤，赢得了举国上下的尊敬。后为晋国上卿。因此有人评价他们父子说：赵衰像冬天的太阳那样温和可亲，赵盾像夏天的太阳那样威猛可怕。见《左传·文公七年》。
齐妇含冤：汉代东海郡有一位妇女窦氏（即《窦娥冤》主人公原型），年轻时丈夫儿子相继去世，窦氏侍奉婆婆非常孝顺，但婆婆不忍拖累窦氏，上吊自杀。窦氏的小姑诬告窦氏杀母，于是郡守将窦氏定罪处死。之后，东海郡三年无雨。新郡守得知冤情为窦氏平反昭雪，并率百姓在窦氏灵前忏悔。忏悔之后，天才开始下雨。见《汉书·于定国传》。
邹衍下狱：邹衍是战国时著名的阴阳家，博学多识，燕昭王拜他为师。昭王崩后，惠王听信谗言，将邹衍下狱。邹衍在狱中仰天大哭，时值六月，天上竟下起霜来。惠王见状，醒悟必有冤情，于是将邹衍释放，官复原职。见《太平御览·天部·霜》。
子道：特指身为子女，对父母应遵循的道德规范。也就是子女应尽的职责，应守的本分。
爱日：子女孝敬父母的时日有限，应该爱惜父母在世的日子。
【译文】
赵盾之为人，如夏日的太阳一样，威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼，如冬日的阳光一样和蔼可亲。 汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死，上天因而震怒，惩罚当地三年无雨；战国时邹衍被屈捕下狱，六月的盛暑天气，忽然飞起霜来；杀父之仇必报，绝不和仇人共存于天地之间；为人子女者应尽孝道，当珍惜父母健在时，能诚心奉养父母的日子。
【点评】
此部分内容，是在君道臣道与子道上，也就是在治国为政与奉行孝道上进行劝善，目的就是让人于国于家，都要懂得重德行善。
通过赵衰、赵盾父子截然相反的施政态度得到的不同后果，劝为臣者对上对下都要谦和无私，为人既要正直，又要仁爱大度，懂得调和上下，进退有度。体恤君主、安抚下属和百姓。也就是孔子说的“为政以德”。
孝妇含冤死去导致三年大旱和邹衍受谗下狱导致的六月飞霜，不仅内容属于治国在司法方面的警戒，让为政者莫要听信谗言，贪赃枉法，更是直接体现古代天人合一的宇宙观，相信神目如电，善恶有报。天垂异象，实是神佛在警告当政者，莫做亏心事。百姓也莫要助纣为虐，或在罪恶中保持沉默。古人因为相信天谴，因此，无论是给窦娥平反的后任太守，还是慧王，都懂得畏惧天象，赶紧悔改，解除了天灾。
由于这些历史文化的传承，今天的中国人看到大旱，看到六月飞雪、飞霜等异常天象，很快就会被唤醒记忆，猜测到人间必有冤情。如今我们这个时代，各地六月飞雪已成常态，炎炎夏日，何止飞雪，冰雹，大旱，沙尘暴，地震，洪水，瘟疫等等，按照古人的说法，哪一个灾难不是大凶之像，不是神佛的惩罚和严重的警告呢？上亿法轮大法弟子被中共迫害了二十多年，甚至被活生生摘除器官，至今还在继续，哪个朝代发生过如此惨烈的大面积的冤情呢？异象频频，接连不断，岂是偶然？由于各国主流媒体也为利益在罪恶中沉默不报，等于助纣为虐，见死不救，瘟疫天谴因此蔓延到全世界。望君以古为鉴，莫要与邪党为伍，及时醒悟悔改，方为保命消灾的良策。
至于家中讲孝道，人们对这句父仇不共戴天，恐怕不太理解，其实古人并非宣扬仇恨，而是告诫人们，杀人父母，是极端残忍无道的事情，毁人家庭，是天理不容的大罪。必然会引发深重的怨恨与灾难，不过是劝人莫做这些伤天害理的事情。佛家讲三世因果，即使当世不被人复仇或被法律制裁，来世也要还命。当然更重要的孝道还在平日对在世父母的侍奉。所以说子道须当爱日。
【故事】
看窦娥冤死 大旱三年 古人如何解难
《窦娥冤》大家耳熟能详，我们今天站在另一个角度，讲讲这个故事。也许对为官者和面对冤情表示沉默的旁观者，能有所启发：如何才能解难消灾。
据《折狱龟鉴》记载：前汉时，有位于公是东海郡的决曹（官职），办案十分公正。
当地有一孝妇窦氏，年轻守寡，但奉养婆婆非常孝顺，远近皆知。婆婆感念她的恩德，想要她改嫁，莫受自己连累，于是就自己上吊而死。
婆婆的女儿告她杀死了婆婆。孝妇因此被捕，她因抵不住大刑而被屈打成招。上报郡府后，于公断定：她奉养婆婆十余年，因孝顺而闻名，不会杀死婆婆。他为此跟当时的太守力争，但无济于事，最后托病辞官。宁可不要官职，也不与枉法的太守为伍。
结果太守杀了孝妇后，全郡干旱了三年还不得解除。
新太守上任，面对大旱，心中畏惧，赶紧卜卦，向天求问。于公告知冤情。新太守闻之惊惧，亲率百姓（当初知道真相不敢言者）到孝妇坟前祭祀忏悔，礼敬有加，并题墓志表彰她的孝行。随后天马上下起了大雨，年成丰收。
无独有偶，汉朝楚王获罪，牵连到很多人，多因受不住毒刑拷打而屈打成招。三年审案，被拷死一百多人。天降旱灾，几千里地无成活的庄稼。袁安被任命重审此案，他谨慎处理，把受牵连的立即释放，一天就解救了千人性命。也就在这时，天象立变，下起了大雨，大旱解除，当年的庄稼也获得了丰收。
故事启发今人，天灾就是人祸，是对作恶者，失德者或面对冤情保持沉默的人的惩罚和警告。唯有醒悟悔改，才能从根本上解难获救。
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来源:正见网
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