——传统 女性的典范
长孙皇后，善于借古喻今，匡正唐太宗为政的失误，并保护忠正得力的大臣。
三、唐长孙皇后
长孙皇后，隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁李世民，李世民即位十三天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。
长孙皇后先后为皇帝诞下三子四女，贞观十年薨，谥号文德皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。
长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”
长孙氏十三岁时，便嫁给当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻。她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公婆，相夫教子。
唐高祖武德九年八月，李世民登基，长孙王妃成为母仪天下的长孙皇后，应验了“坤载万物”的预言 。长孙氏并不因之而骄矜自傲，一如既往地保持着贤良恭俭的美德。
对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女，如何照顾他的生活起居，就像一个普通的儿媳那样力尽孝道。
对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，凭着自己的端庄品性，影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理国家大事。虽然长孙皇后出身显贵之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫的朴实风尚。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗对她十分器重，常与她谈论一些国家大事及赏罚细节。长孙皇后虽然很有见地，但她不愿以自己特殊的身分干预国家大事。她认为男女有别，应各司其职，唐太宗却坚持要听她的看法。长孙皇后拗不过，说出自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其他妾就不了解了。”
大臣魏征以敢于进谏闻名，常对太宗的不当行为和政策直接了当地指出，并力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣”。
一次，唐太宗兴致突发，带了一大群护卫近臣，要到郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上魏征，魏征问明情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗坚持出游，魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路。唐太宗怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中。
唐太宗回宫见到长孙皇后，犹自气愤地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后问明原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”
她这一举措弄得唐太宗满头雾水，吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明才有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消。
长孙皇后的长子李承干自幼便被立为太子，当时宫中实行节俭开支制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。
掌管宫中财物的人员屡次要求增加费用，但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，辅佐李世民赢取天下，立下了功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。
唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之像，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”
万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私”。
唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，将出嫁时，她向父母提出，所配嫁妆要比永嘉长公主加倍。魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉长公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”
唐太宗本来对这番话不以为然，回宫后随口把魏征的话告诉了长孙皇后。长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”
于是，在长孙皇后的安排下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
此后，长孙皇后还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力为国。
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承干请求以大赦囚徒，并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议，但长孙皇后自己坚决反对。
她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”
她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。弥留之际长孙皇后仍殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
悲痛不已的太宗在元宫外的栈道上修建起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人般侍奉皇后；他又在宫中建起层观，终日眺望昭陵，虽然在魏征的规谏下毁弃了，但其之后对长孙皇后的思念之情溢于言表，令人唏嘘。
本文所述这三位皇后都能够严谨的遵循并实践天地 神明传承于世人的道德规范，温柔敦厚，善良贤淑，通情达理，相夫教子，不仅赢得了丈夫的尊重，更赢得了后世敬仰，她们因此被尊为千古贤后，更是传统女性的典范。
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