【明慧网二零零七年九月十七日】君子应以忠厚诚实待人，不要暗藏心机；无论自己的职位高低和环境优劣，都应当正直无私，尽职尽责，做好 自己的本份，宋朝名臣傅尧俞就是这样一位好人好官，我们神传文化中推崇的“素位而行，安份守己”的做人理念正是他一生的写照。
傅尧俞，字钦之，宋朝济源人，自小刻苦聪慧，不到二十岁便中进士，官至中书侍郎。他为人忠厚、正直，同人交往没有城府，别人都不忍心欺负他，为官十分尽职尽责，坚持说真话 ，其德行操守一直受后人传颂。
嘉佑末年，傅尧俞升任为监察御史。有一次，在皇城巡逻的士兵吴清诬告一富人杀了人，审讯后发现根本没有事实依据，官吏叫吴清前来解释清楚，但主管内侍的官员不让他来。傅尧俞对皇上说：“陛下怜惜吴清，但恐怕从此以后不能再听到外面的事情了。我认为不如把这件事交给外面处理，公开这件事的是非曲直并进行奖赏和惩罚，这样以后上报的事情都真实了，这就是增广视听的方法。如果放纵而不过问这事，进谗言的人就会肆意横行，百姓就不知如何是好，想求得治理好国家，行吗？”
当时有内侍官员和一些宠臣参与 违法之事，傅尧俞认为这是皇上宠幸的过失，应当防微杜渐，所以都对这些人进行了弹劾。当时国家缺乏财物，傅尧俞上疏劝皇上应当节俭，削减费用，为天下人做出榜样，不耽误农时，不损害商人，这样国家自然会富裕。
英宗即位后，傅尧俞升任为起居舍人。英宗同皇太后同时处理政事，后来英宗生病，由皇太后一人处理。英宗的病痊愈了，可皇太后听信身边奸邪小人的谗言，迟迟不将政事还给英宗。傅尧俞为此多次上疏，请求皇太后以天下和公心为重，还政给英宗，并驱逐那些进谗言的小人。皇太后最后听了他的，还政英宗，并且驱逐了进谗言的任守忠。
傅尧俞后来升为右司谏、同知谏院。皇上非常礼遇他，他每次从东厢房走来，英宗都会向东倾身接待他，奏完事告退时，英宗大多目送他走远。他经常有善言进谏，经常纠正政事方面的过失，他在皇上面前议论事情，没有回避和隐晦，下朝后同别人谈话，也从来不骄傲自负或特殊。
一次议论政事时，英宗问傅尧俞为什么不谈谈蔡襄这个人，傅尧俞回答说：“如果蔡襄有罪，陛下为什么不自己用刑法处置他，怎么还用我来说？”英宗说：“我想要台谏官说话，作为公议来废黜他。”傅尧俞说：“如果从公议来说，我只看到蔡襄办理山陵的事情有功劳，没有看到他的罪过。我身为谏官，让我依皇上的旨意来谈论这件事，我不敢。”
皇上命令傅尧俞和赵瞻出使契丹，回来后，吕诲、吕大防、范纯仁等大臣都因进谏规劝皇上而被罢免，皇上想任傅尧俞为侍御史知杂事。傅尧俞上疏要求罢免离去，英宗当面挽留他，傅尧俞说：“吕诲等人已经被驱逐，我从道义上不该留下。”又第二次请求辞去，英宗很惊愕，说：“这样的话就真的不能挽留了。”就这样，傅尧俞被贬为和州知州。
从谏官一下子被降为知州，大家都认为不合适，心想傅尧俞肯定不会听从。结果傅尧俞一切照办，说：“君子素其位而行，谏官有进言的职责，作为知州知道遵守法令罢了。”
到了后来，知州通判乘机问他：“你因为直言被贬斥到这里，为什么不提当御史时的事情？”傅尧俞说：“那时是为了自己的职责，怎么能够不说话呢？现在作为太守，应当宣扬朝廷的美德，如果喋喋不休的去追说昔日政事的缺漏，这和诽谤有什么不同？”
神宗即位后，傅尧俞被召回京城，宰相王安石和他原先就十分要好，王安石这时正要推行新法，但朝中反对的人太多，所以他想让傅尧俞支持他，借傅尧俞声望来平息纷争，并说如果傅尧俞支持他，他将授傅尧俞更高的官职。傅尧俞对他说：“新法世人认为不合适，果然是这样的话，就应当赶紧讨论这件事。我平生不喜欢欺瞒，所以敢于以实相告。”王安石为此而怨恨他，授他很小的官职，不久又让他出任河北转运使，而后的二年内，被在各地辗转改任了六次。但无论任他为什么官职，他都依旧尽职尽责，做好自己的本份。
在任徐州知州时，这里前任知州曾占用公家的钱，傅尧俞来到这里后，替他偿还那些钱，还没有还完又被调到别的地方去了。后来的知州给傅尧俞写信，让他还钱，过了一段时间才查明实际不是傅尧俞占用的，可傅尧俞一直都没有申辩。
在管理黎阳县仓草场时，州里的官吏经过县里，傅尧俞总是跟大家一起出来，礼节丝毫不含糊。知州不忍心，为他派了其他官吏出来接待，傅尧俞却不答应，说：“任官怎么能荒废它的职责。”不管寒冬还是酷暑，傅尧俞一定每天到仓库办理事务，在这里待了十年时间都是这样。
哲宗即位后，召回傅尧俞任为御史中丞。他上奏说：“人才有能干的有不能干的，如果让我补阙拾遗辅助皇上，指明校正过失来安定政务，举荐正直的人废弃枉法的人来端正大臣，我虽然没有才能，但怎会不尽力而为呢？如果让我窥探别人的隐私，挑剔别人的小毛病，这就不是我所能做的，它不是我的志愿。”御史张舜民因为论事而被罢免，皇上下令让傅尧俞再推荐一名御史，傅尧俞将诏书退还，请求留下张舜民。皇上不听从，要任傅尧俞为吏部侍郎，傅尧俞不答应，结果被贬为陈州知州。不久又官复原职。
元佑六年，傅尧俞去世，官至中书侍郎。哲宗和太皇太后驾临哭悼，太皇太后对辅佐的大臣说：“傅侍郎清廉正直的气节，始终如一，真是金玉君子啊。我刚想任其为宰相，他却突然去世了。”赠银青光禄大夫，谥号“献简”。
傅尧俞的德行和操守被很多人所称颂，司马光就曾对邵雍说：“清廉、正直、勇敢三种德行，是人难以兼备的，我对于傅尧俞非常钦佩。”邵雍说：“傅尧俞清廉而不炫耀，正直而不激进，敢言却温和，这真是难得啊！”
傅尧俞被从谏官贬为知州时，他说的“君子素其位而行”是什么意思呢？这其实是《中庸》里的一句话：“君子素其位而行，不愿乎其外。”平素富贵，那就依富贵的地位行事；平素贫贱，那就依贫贱的地位行事；平素居处夷狄之境，那就依夷狄的处境行事；平素处于患难境地的，就依患难的境地行事。君子无论到了什么境地都可以怡然自乐。自己居于上位，不会欺凌居于下位者；自己居于下位，不会高攀居于上位者。端正自己而不苛求于别人，就没有怨恨了。上不埋怨天，下不责怪人。所以，君子居处平安的地位以顺从天命，而小人却铤而走险以追求非份的东西。
本文标签：明慧网, 神传文化
from 气功网
没有评论:
发表评论